벽이 있었다. 그렇게 중요해 보이는 벽은 아니었다.
- P7

반장에게 폭도를 제압하는 경험이 없었다면 그들에게는 폭도가 되어 본 경험이 없었다. 집단의 요소가 아니라 사회의 구성원으로 살아왔기에 그들은 집단 의식에 따라 움직이지 않았고, 사람 수만큼 다양한 감정이 공존했다. 그들은 지휘관이 고압적으로 군다는 것을 상상해 본 적이 전혀 없었기에 명령에 거스른다는 행동도 해 보지 못했다. 아나레스의 승객은 그러한 그들의 무경험 덕분에 목숨을 구했다.
- P10

그에게는 의심하거나 저항할 권리가 없었다. 그는 이 사람들에게 자신을 끌어올려 달라고 외쳤다. 타고난 결정권을 포기했다. 그 권리는 그의 세계이자 약속의 땅인 그 황막한 돌덩이와 함께 떨어져 나가 사라져 버렸다.
- P16

그나 쉐벡이 당연시하는 개념이 상대방에게는 전혀 이해할 수 없는 것일 경우도 자주 있었다. 예를 들어 우라스 인들은 우월함이라든가 상대적인 높이 같은 신기한 문제를 중요시했다. 그들은 종종 글에서 ‘더 높은‘이라는 말을 ‘더 나은‘과 동일하게 사용했다. 하지만 아나레스 인이라면 ‘더 중추적인‘이라는 표현을 썼을 것이다. 대체 더 높다거나 더 낮다거나하는 것이 외부인이라는 사실과 무슨 상관이 있단 말인가? 그것은 쉐벡이 풀수 없는 몇 백 가지 퍼즐 중에 하나였다.
- P23

"당신들의 아나키스트를 손에 넣었어요. 이제 그를 데리고 어쩔 작정인가요?"
- P34

"말하기는 나누는 거다. 상호 협동의 기술이지. 넌 나누고 있지 않아. 자기중심적으로 굴고 있을 뿐이야."
- P39

"이런, 망할. 아냐, 말도 못해? 네 문제는 무슨 말이든 했다 하면 무거운 벽돌 한 트럭분은 될 만한 논쟁을 통째로 쌓아 올린 다음에 전부 뒤집어 엎어 놓고 그 밑에 깔린 피 흘리는 몸은 절대로 보지 않는다는 거야"
- P58

"아니.. 아니야 그런 게 아니야. 난 형제애가 진짜로는 뭐라고 생각하는지 말하려는 거야. 형제애는 고통을 나누는 데서 시작된다는 걸."
"그럼 끝은?"
"몰라. 아직은 몰라."
- P77

오이에는 파에처럼 싹싹한 친구는 아니었다. 물리학에 대해 이야기할 때조차 그는 모호하고 비밀스러운 태도를 유지했다. 그러나 그런 태도 밑으로 뭔가 쉐백이 느끼기에는 믿을 만하다 싶은 면이 있었다. 반대로 파에의 매력 밑에는 무엇이 있는 걸까? 뭐, 상관없다. 그는 그들을 다 믿어야 했고, 믿을 것이었다.
- P89

마지막 우주선이 마지막 정착민들을 실어온 이후로는...... 무시뿐이었어요. 우리는 당신네를 무시하고, 당신네는 우리를 무시하고 당신들은 우리의 역사에요. 우리는 어쩌면 당신들의 미래겠지.
난 배우고 싶어요. 무시하는 게 아니라. 그래서 온 거예요. 우린 서로를 알아야만 해요. 
- P92

"그런 건 들은 바 없는데요, 쉐벡 박사님."
‘벽‘이다. 쉐벡은 지금 그가 부딪친 벽을 알고 있었다. 그 벽은 이 젊은이의 매력과 정중함, 그리고 무관심이었다.
- P99

아나레스 정착자들은 옛 세계와 그 과거에 등을 돌리고 오로지 미래만을 선택했다. 하지만 미래가 과거가 되는 것만큼이나 틀림없이 과거도 미래가 된다. 부정하는 것은 받아들이는 것이 아니다. 우라스를 떠난 오도니안이 그 역사를 부정하고 돌아갈 가능성을 버린 것은, 그 절망적인 용기에도 불구하고 옳지 않은 행동이었다. 돌아오지 않고, 이야기를 들려줄 배를 돌려보내지 않는 탐험가란 탐험가가 아니라 모험가일 뿐이며, 그 자식들은 유배지에서 태어난 것이다.
- P108


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즉 문명의 역사가 지구의 역사에서 차지하는 비율이 1퍼센트의 100만분의 1에 불과하다는 뜻이다. 지구 문명이 내일 당장 파멸하지는 않을 것이다. 그렇다고 하더라도 10분의 1의 확률이 뜻하는 바는 짚고 넘어갈 필요가 있다. 그것은 지구문명의 파멸이라는 사태가 일단 발생하면 그 파멸은 아주 철저하게 이루어질 것이므로 태양의 앞으로 남은 수명 50억 년 동안에는 또 다른•기술 문명이 도저히 다시 태어날 수 없을 것이라는 뜻이다. 
- P602

그러나 정말로 어려운 문제는 해독이 아니라 외게 생명을 탐색하는 연구에 예산을 배정해 달라고 미국 의회나 (구)소련의 중앙위원회를 설득하는 일이다. 문명은 크게 두 부류로 나누어 볼 수있다. 하나는 과학자들이 비과학자들을 설득하여 외계 생명의 탐색 사업에 필요한 재정 지원을 얻어 내기가 불가능한 사회이다. 이러한 사회에서는 사용 가능한 모든 자원을 내부에만 투자하고, 통념이 사회를 철저하게 지배하여 별 세계의 탐색 같은 것은 아예 생각도 할 수도 없는 사회이다.  - P622

그런 일이 있고도 또 한참 세월이 지난 후에 멀리 떨어져 있는 한행성에서 살고 있던 우리와 전혀 다른 어떤 존재가 보낸 《은하 대백과사전》의 최신판을 만들기 위한 정보를 달라는 요구를 접하게 될 것이다.
그리고 그들은 은하 문명 공동체의 최신 가입자에 대한 정보를 자신들의 컴퓨터에 입력할 수 있게 될 것이다.
- P627


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귀하가 보내주신 카드에 경탄해 마지않으며,
이 각별한 경의와 억누를 수 없는 크나큰 우정을받아주실 것을 청하는 바입니다.
- P51

그래도 이 도시는 이상하리만치 아름다워. 너도알게 되겠지만, 이건 미친 짓이야. 내가 행복한지행복하지 않은지 말하기는 힘들어, 느낄 시간이없으니까. 
- P53

낮에는 말 잘 듣는 똑똑한 강아지 흉내를 내고밤에는 할렘에서 (잠 안 자고 72시간 동안) 광대노릇을 하며 ‘멘붕‘ 직전까지 갔던 뉴욕에서의열흘이 지났고, 콜레트 하이만과 브뤼노**, 나는기쁜 마음으로 플로리다에 도착했어. 

- P57

돌아가면 우리 열심히 토론하자, 미국과 우리에대해서. 왜냐하면 내가 너를 잃고 있는 것처럼,
우리가 서로를 이해하는 데 구멍이 있는 것처럼 느껴질 때가 있거든.
그건 아마 내 잘못일 테고, 그래서 신경 쓰여.
- P61

네게 편지를 쓰기 위해 내게 얼마나 큰 용기가 필요한지 너는 모를 거야. 끔찍하게 덥고, 나는 지금 피부가 빨갛게 벗어진 왼팔을 테이블 위에 꾹 눌러내 몸을 지탱하고 있거든. 아, 우정이란 때로 그추종자에게 혹독한 것이로구나.
- P67

미래를 걱정하지 마, 사랑하는 플록, 미래는 신화야.
- P72

"더 낫구나
훨씬
그 마음을 강요하지 마...."
- P74

걱정하지 마, 나는 사람들이 말하는 것처럼 불행하지 않으니까. 단지 그들은 몇가지 측면에서 자기에게서 멀어지는 이에 대해 그런식으로 말할 뿐이야, 자기 자신의 실망보다 타인의 불행을 원하면서 말이야. 나는 조금도 불행하지 않아.
- P83

낚시한 물고기들을 바라보면서, 오늘 오후에, 나는 나의 좌우명을 찾았어.
"죽든가 달아나든가."
- P100

내가 (한편으로는) 나의 천재성을 너에게 보여줄긴 철학 편지들 가운데 하나를 너에게 보내려고 준비하고 있을 때 전화벨이 울리네. 
- P107

사람들은 네가 생각하는 것보다 훨씬 덜 똑똑해,
무엇보다, 무엇보다 그들은 절대 자유로운 정신을 가진 사람들이 아니야. 하지만 너는 그런 사람이지.
그건 어마어마한 힘이고, 나는 네가 오랫동안 그마음을 간직해주기를 바라. 이건 공연한 미사여구가 아니야, 진심으로 하는 이야기야. 우리는 한계의한가운데에 살아가고 있어. 
- P108

그리고 우울해하지 마. 인생은길잖아. 
- P109

아아, 인생은 너무도 느리고 희망은 너무도 난폭해.
- P115

너와 파리, 보통의 삶이 그리워. 
- P116

너는 꼭 나를 보러 와야 해. 나는 흠 잡을 데 없는집에서 수도사 같은 생활을 하고 있어. 실성한 듯한 웃음과 캉피옹 8번의 세련된 재치가 그리울 뿐이야.
- P127


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사람들이 꼽은 집중력 문제의 가장 큰 원인은 핸드폰이 아니었다. 응답자의 48퍼센트가 지목한 가장 큰 원인은 스트레스였다. 두 번째 이유는 출산이나 노화와 같은 생활 변화로, 이 역시 48퍼센트의 지목을 받있다. 세 번째는 43퍼센트가 선택한 수면의 어려움 및 수면 방해였다. 핸드폰은 37퍼센트의 선택을 받아 4위에 올랐다.
- P270

네이딘은 자신이 집중력에 관한 핵심 사실을 발견했다고 믿었다. 그 사실은, 평상시 주의를 기울일 수 있으려면 반드시 안전하다고 느껴야 한다는 것이다. 집중하려면 시야에서 곰이나 사자,
또는 현대의 위험물을 찾는 머릿속 부위의 전원을 끄고 하나의 안전한 주제로 빠져들 수 있어야 한다. 
- P276


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이 책들은 디지털 다이어트 책이다. 그러나 다이어트 책은 비만 위기를 해결하지 못했고, 디지털 다이어트 책은 집중력 위기를 해결하지 못할 것이다. 우리는 이 문제에서 작동하는 더 거대한 세력을 이해해야 한다.
- P239

지나치게 단순한 해결책을 제시해 사람들을 실패로 이끄는 잔혹한 낙관주의의 대안은 아무것도 바꿀 수 없다는 비관주의가 아니라, 진정성 있는 낙관주의다. 
- P241

수많은 과학적 증거가 무언가를 바꾸고 싶다면 그렇게 하고 있는 사람들을 만나야 한다는 사실을 보여준다.
이들은 현재 소셜미디어가 우리의 집중력을 낚아채서 최고 입찰자에게 판매할 수 있도록 설계되어 있지만, 우리의 목적을 이해해서 그 목적을 달성하게 돕는 방식으로 설계될 수도 있다고 말했다. 
- P251


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