생각의 차이가 일류를 만든다 - Think 4.0 시대의 역발상 콘서트
이동규 지음 / 21세기북스 / 2019년 10월
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4차 산업혁명의 시대에 가장 강조되는 것이 '창의성'이다.

빅데이터를 기반으로 한 인공지능이 활성화되면 지금 우리의 머리속에 있는 지식이라는 것들은 의미가 없을 것이다.
이미 현실로 우리가 체감할 수 있는 것들도 점점 늘어나고 있다.
이런 기계, 서비스와 차별화된 인간만의 특징을 살리지 못한다면 생존의 위협마저 느낄 수 있을지도 모른다.
저자는 그 특징 중 하나가 창의성이라 말하고 그것을 발전시키기 위한 방법을 이 책에서 소개하고 있다.


저자가 이 책을 통해 강조하는 것을 정리하면 '창의성', '통섭'이다.
이는 아직 어떤 기술로도 할 수 없는, 인간만이 할 수 있는 것으로 다양한 학문에 대한 새로운 관점이나 기존에 없는 방법을 찾는 것을 말한다.
그 방법으로는 기존의 방법을 거꾸로 바라본 '역발상'을 말하고 있다.
기존의 것들을 뒤집고, 나누고, 더하는 1차적인 발상의 전환에 전혀 새로운 분야와의 통합을 통해 기존에 없던 완전히 새로운 것을 만들어 낼 수 있다.
창의성도 이제는 일차가 아닌 다차원적인 통합이 필요하다.

"진정한 발견의 항해는 새로운 땅을 찾는 데 있는 것이 아니라, 새로운 눈으로 보는 데 있다."

마르셀 프루스트의 말이다.
새로움은 우리가 몰랐던 곳이 아니라 보지 못한 곳이다.
그곳은 의외로 가까운 곳에 있을 수도 있다.
지금까지와는 전혀 다른 관점에서 바라본다면 그렇게 만나는 새로움에 깜짝 놀랄 것이다.

변화가 더욱 빨라지면서 지식이 무용지식으로 바뀌는 속도 역시 빨라지고 있다.
끊임없이 지식을 갱신하지 않는 한 직장생활을 통해 쌓은 경력의 가치도 줄어들고 만다.

앨빈 토플러가 말한 내용이다.
여기서 우리는 '무용지식'에 집중해야 한다.
지식을 쌓기 위해 공부를 하고, 배우는데, 시대의 변화가 빨라지면서 그 지식의 유효기간이 점점 짧아지고 있다.
예전에는 학창 시절에 배운 것으로 평생을 먹고 살 수 있었다.
그리고 그렇게 얻은 지식은 남들과의 공유가 아닌 혼자만의 비기로 남겨두기 위히 끙끙거렸다.
하지만 지금은?
열심히 배우는 것은 같지만 그 지식은 10년은 고사하고 5년이라도 사용할 수 있으면 감사할 정도이고, 나만의 비기로 꽁꽁 숨기기 전에 이미 인터넷에 널려 있다.
앨빈 토플러의 무용지식을 인정하고 빨리 받아들여야 한다.
예전처럼 지식의 보관 장소가 제한적이였을 때는 지식을 머리에 넣는 것이 중요했지만, 지금처럼 쉽게 접할 수 있을 때에는 그 지식들을 어떻게 연결하느냐가 중요하다.
지식을 배우지 말고, 지식을 연결할 수 있는 방법을 배워야 한다는 것이다.

하버드대 마이클 포터 교수는 '경쟁전략론'에서 "전략이란 무엇을 할 것인가가 아니라 무엇을 포기하고 버릴 것인가의 문제다"라고 갈파하고 있다.
인생도 그렇지만 선택의 과정을 되짚어보며, 선택은 곧 포기의 과정임을 알 수 있다.
따라서 이른바 선택과 집중은 곧 포기와 집중이다.
포기한 자만이 선택할 수 있으며, 선택한 자만이 집중할 수 있다.
요컨데, 자신의 장점과 단점 중에 단점을 보완하는 것보다는 장점을 더욱 극대화하는 것이 전략적 사고인 셈이며, 이것이 바로 '차별화' 개념의 핵심이다.

포터 교수의 말대로라면 학창시절, '평균 점수'의 늪에서 벗어나지 못한 사람이라면 결코 전략적이지 못한 것일까?
그렇지 않다.
'절대적인 수치'를 올리기에는 90점에서 100점을 받기보다는, 50점에서 80점을 받는 것이 더 나은 전략이다.
하지만 무언가를 어필해야 하고, 효용을 따짐에 있어서는 대부분 절대적인 비교가 아닌 상대적인 비교를 하게 된다.
이럴 경우에는 무조건 장점을 더 극대화 할 수 있는 방법을 찾아야 한다.
손잡이가 투박한 도끼와 완벽에 가까운 명검 중 하나를 선택하라고 하면 대부분 명검을 택할 것이다.
하지만 나무를 벨 필요가 있는 사람에게는 10자루의 명검보다는 1자루의 도끼가 더 절실하다.
이것이 바로 '차별화'이다.

지금 나는 어떤 차별성을 가지고 있는지 생각해 볼 일이다.

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한국의 SNS 부자들 - 플랫폼 비즈니스 판을 바꾸는
서재영.박미현 지음 / 더블북 / 2019년 10월
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주위를 둘러보면 핸드폰을 안쓰는 사람은 있어도 스마트폰을 쓰지 않는 사람이 더 찾기 힘들 정도이다.

지금 당신의 스마트폰에 깔려있는 앱은 몇개나 되는가?
필요해서 하나씩 깔기 시작한 앱이 몇 페이지에 걸쳐 꽉 채워져 있다.
이 책 '한국의 SNS 부자들'은 바로 이 앱을 통해 부자가 된-혹은 될- 기업들을 소개하고 있다.


저자는 애널리스트이다.
이 말은 책에 소개된 기업들에 대해 여타 부분보다는 재무나 경제부분에 대해 더 신경써 봤다는 의미일 것이다.
분명 서비스 자체로도 좋은 기업들이지만 재무적으로도 결코 부실한 기업들은 아니라는 뜻일게다.

저자는 모두 24개의 콘텐츠 기업들을 소개하고 있다.
모두가 요즘 한참 부상하고 있는 콘텐츠나 서비스를 제공하고 있는 기업들이다.
각각을 보면 모두가 별개의 기업으로 보이지만 비즈니스 모델을 보면 몇 개의 군으로 나뉘고 있음을 알 수 있다.
우선 이들 기업들은 자신들만의 플랫폼을 직접 만들고 서비스하는 것이 아니라, 고객들이 필요한 콘텐츠나 서비스를 직,간접적으로 만들어 제공하고 있다.
콘텐츠 제공업이 될 수도 있고, 일종의 중계업이라고도 할 수 있다.
중요한 것은 '어떻게 제공하느냐'가 아니라 '무엇을 제공하느냐'이다.
몇 개의 앱은 이미 나의 스마트폰에 설치되어 애용하고 있는 것들이였지만, 상당수는 처음 접하는 생소한 서비스였다.
책을 보면서 정말 생각지도 못한 다양한 서비스를 하는 기업이 많음을 다시 한 번 알 수 있었다.

원칙을 잘 세워야 올바르고 흔들림 없이 사업을 이끌어 나갈 수 있다고 생각합니다.
삶에서 원칙은 매우 중요합니다.

와디즈 대표의 말이다.
사업, 특히 스타트업과 같이 변화가 심한 환경에서 자신만의 원칙을 고수하기란 무척 어렵다.
그런데 그 원칙을 지키면서 성공적인 스타트업 기업을 만들었다는 것이 무척이나 놀랍다.

사업은 무조건 비즈니스 모델로 돈을 벌어야 하고, 그 다음으로 좋은 서비스를 만드는 게 순서입니다.
두 번의 실패를 통해 책에서 배운 스타트업과 현실은 천지 차이라는 것을 몸소 깨달았어요.

굿닥의 박경득 대표의 말이다.
무엇보다 두 번의 실패를 한 후에도 다시 도전할 수 있는 기업 환경이 우리나라에서도 조성됐다는 것이 무척이나 반가웠다.
그리고 박 대표의 말은 최근 스타트업의 트랜드를 잘 보여주고 있다고 생각한다.
예전에는 페이지뷰, 접속자, 회원수만 가지고도 많은 투자를 유치할 수 있었지만, 지금은 확실한 비즈니스 모델을 보여주지 않으면 절대 투자를 받을 수 없다.
비즈니스 모델이란 결국 돈을 벌 수 있는 방법을 말하는 것이고, 결국 초기부터 돈을 벌지 못하면 투자는 생각할 수 없다는 말이다.
어쩌면 이것이야말로 기업의 가장 순수한(?) 존재 이유일 것이다.


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데미안 - 일러스트와 헤세의 그림이 수록된 호화양장
헤르만 헤세 지음, 한수운 옮김 / 아이템비즈 / 2019년 10월
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절판


헤르만 헤세의 대표작이라고 하면 '수레바퀴 아래서'와 '데미안'을 꼽는다.

학창시절 '수레바퀴 아래서'를 보려고 했다가 도저히 이해할 수 없었던 그의 작품 세계에 '데미안'은 읽어볼 엄두조차 내지 못했다.
그런데 올해가 데미안 출간 100주년이라고 멋진 일러스트와 함께 출간되었기에 도전해 보기 위해 책을 펼쳤다.
오~ 생각보다 술술 읽혔기에 조금 놀랬다.
이럴줄 알았으면 일찍 볼걸이란 생각이 들 정도였다.

데미안은 헤르만 헤세가 에밀 싱클레어라는 필명으로 낸 작품으로 싱클레어의 성장 소설이다.
자신의 10대를 싱클레어에 빗대어 작품을 전개했기에 자전 성장소설이라고 한다.

누군가를 두려워한다면, 그건 그 누군가에게 자기를 지배할 수 있는 힘을 내줬기 때문이지.
예를 들어 뭔가 나쁜 일을 했는데 상대방이 그것을 알고 있어.
그러면 그가 너를 지배하는 힘을 가지는 거야.

데미안이 싱클레어가 프란츠에게서 벗어나도록 힘을 북돋아주는 말이다.
그런데 지금의 우리도 그러지 아니한가 싶다.
우리의 인생을 지배할 수 있는 힘을 내가 아닌 남에게 넘겨주고 있는 것은 아닌가 생각해 보게 된다.
지금 내가 이토록 바쁜 것이, 열심히 일하는 것이 정말 '나'를 위한 것인지, 아니면 나를 지배하고 있는 그 '누군가'를 위한 것인가.
누군가 나를 지배하고 있다면 왜, 어떻게 지배당하고 있는가.

사실 그것은 편안함의 문제거든!
너무나 편안해서 스스로 생각하고 스스로 자기 판결자가 되지 못하는 금지된 것 속으로 그냥 순응해 들어가지.
그쪽이 쉽기 때문이지.

금지된 일을 하는 것이 더 편안하게 느껴진다기 보다는 쉽다는 것이 맞는 표현인 것 같다.
공부하기 보다는 노는 것이 쉽고, 일하기 보다는 쉬는 것이 쉽고...
흔히 데미안을 이야기할 때 빼놓지 않는 것이 '알'이다.
'새는 알에서 나오려고 투쟁한다....' 
편안함에 안주한다는 것은 이런 투쟁을 하지 않겠다는 것이고 누군가 정해준 세계에서 그냥 살겠다는 말이다.
그것이 우리가 살아갈 이유라면 너무 슬프지 않을까?

하지만 그런 우연이란 존재하지 않는다.
무엇인가를 절실하게 필요로 하는 사람이 그것을 발견한다면, 그것은 우연이 아니라 자기 자신이, 자신의 욕구와 필요로 그를 거기로 인도한 것이다.

세상에 우연은 없다.
우연은 필연과 인연의 또다른 이름일 뿐이다.

데미안에 대한 줄거리는 교과서나 다른 곳을 통해 알고 있었으나 직접 보니 줄거리로는 짐작할 수 없었던 내용들을 알 수 있었다.
역시 작품은 줄거리가 아니라 직접 전체 내용을 봐야 한다는 생각이 맞음을 확인했다.
어렵게 생각했던 데미안을 생각 외로 편하게(?) 읽으니 다음 작품에 대한 욕심도 난다.
다시 수레바퀴 아래서에 도전해 봐야겠다.


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딱 여섯 시까지만 열심히 하겠습니다
이선재 지음 / 팩토리나인 / 2019년 10월
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사장님들이 보면 별로 좋아하지 않을 책 제목입니다.

여섯시까지만 열심히 하겠다니..ㅎㅎㅎ
야근도 하고, 종종 주말 특근도 해야 승진도 하고, 보너스도 받는 거 아닌가요?
요즘같이 취업이 힘든 시대에 이 정도는 해야 '좀 하는군'이란 말을 듣지 않을까요?
이 책의 저자들은 단호하게 '아닙니다'라고 말하고 있습니다.


퇴근길에 지하철에서 찍은 표지 사진입니다.
딱 여섯시는 아니지만, 그래도 늦은 시간은 아닙니다. ^^;;

이 책은 '무엇을'이 아니라 '왜'에 대해 말하고 있습니다.
이 말은 답을 알려주는 책이 아니란 얘기죠. 스스로 생각해서 답을 찾아야 하는 책이란 얘기입니다.
어떤 '왜'에 대해서 이야기하고 있을까요?
바로, '딴짓'입니다.
콩나물 시루같은 지하철에 몸을 던져서 출근하고, 열심히 일을 하고 파김치가 된 몸을 이끌고 퇴근하면 더 이상 무엇을 하기가 힘듭니다.
그런데 저자가 만난 분들은 그 '무엇(딴짓)'을 하고 있습니다.

부지런하고, 성실한 사람들은 출근 전, 퇴근 후에 자기계발을 위한 공부나 체력증진을 위한 운동을 합니다.
그런데 이 책의 인터뷰이들은 그것이 아니라 펍을 오픈하고, 소설을 쓰는 등 본업과 전혀 상관없는 일을 하고 있습니다.
네, 맞습니다. 놀이나 휴식이 아닌 '일'입니다.
더 많은 수입을 위해 하는 것이 아니라, 오직 하나 '자기 만족'을 위해 하고 있습니다.

당신이 이 책을 덮을 때는 일의 중심에 회사가 아니라 '나'를 놓을 수 있기를 바란다.
회사에 다니고, 승진을 하고, 연봉을 올리는 것 외에도 우리가 일에 관해 할 수 있는 말과 고민은 정말이지 무궁무진하다.

이 책의 메시지는 아주 소소하고 간결하다.
어떤 것도 예측할 수 없는 시대에, 계속해서 내가 할 수 있는 일을 마련하고 나의 자리를 다지기 위해서는 회사 중심으로 커리어를 바라보는 관점에서 벗어나야 한다는 것.
회사와 내가 오래도록 건강하고 좋은 관계를 유지하는 것은 오히려 회사 없이도 자랍할 수 있는 힘이 내게 있을 때, 장기적인 대안이 내 안에 있을 때 가능하다는 것.
누구도 처음부터 홈런을 칠 수는 없으니 회사에 다니면서 '나만이 할 수 있거나 내가 정말 즐겁게 오래할 수 있는 것'을 찾는 시도를 꾸준히 하자는 것.

이 책에서 전하고자 하는 메시지를 함축적으로 보여주고 있습니다.
남의 일을 하기 위해 회사에 가는 것이 아니라, 회사에 가서 내 일을 한다는 마음가짐.
그것만으로도 지금까지와는 완전히 다른 세상을 만날 수 있을 것입니다.

우리는 '얼마나 많이 노력했는가'로부터 훨씬 더 자유로워지되, '나의 한정된 자원을 어디에, 어떻게 투입할 것인가'에 보다 신중해질 필요가 있다.
방향과 방법을 잘 선택했을 때 '열심히'도 의미가 생기기 때문이다.
목표에 맞는 정확한 노력이 최선이나 열심보다 우선한다.
'최선'은 때때로 함정일 수 있다는 사실을 기억하자.
일단 내 몫을 제대로 해내는 것에 집중하고, 몫을 해낸 뒤 내게 남은 시간과 에너지가 얼마만큼인지 세어보자.
그것들은 온전히 당신의 것이다.

새로운 일에 도전하고, 그 일로부터 어떤 성과를 얻을 때까지 꾸준히 달리기 위해 가장 선행되어야 하는 것은 아마 '무엇을 포기할지 정하는 일'일 것이다.
그런 의미에서 '얼마만큼 잘 포기했고, 잘 집중했는가'는 곧 우리가 벌이는 딴짓의 수준, 우리가 만들어낼 결과물의 퀄리티와 스케일을 결정한다.

자원-시간, 에너지 등-이 한정되어 있기에 자원의 분배가 중요합니다.
무엇을 '더' 할지가 아니라, '덜' 할지를 고민해야 합니다.
우리가 되돌아 볼 인생은 결국 나의 선택에 대한 결과의 집합입니다.
반드시 무엇을 선택해야 한다는 강박을 갖지 말고, 최고의 선택을 할 수 있도록 해야 합니다.
그 선택을 하지 못한다면... 잠시 쉬어가도 좋지 않을까요?

지켜야 할 선은 지키며 각자의 책임을 다하는 관계야말로 가장 지속 가능한 모습이 아닐까?
상대가 해줄 수 없는 것을 기대하고, 내가 해줄 수 있는 것 이상을 약속하다가, 끝내 서로에게 실망하고 억울한 마음을 갖게 되는 것보다 말이다.
일에 있어서도, 관계에 있어서도, 삶에 있어서도 우리는 좀 더 이기적으로 굴어도 괜찮다.
내 중심을 잡고, 책임을 다하며, 선을 지키면서, 그렇게 이기적으로 멋지게 일하자!

모든 관계에서 조금은 이기적일 필요가 있습니다.
어쩌면 그것이 가장 이타적인 것일수도 있습니다.
내가 할 수 없는 일, 하고 싶지 않은 일에 대한 승낙은 나를 속이는 것이기도 하지만 상대방을 속이는 것이기도 합니다.
이럴때 눈 딱 감고 '아니오'라고 하는 것이 자신을 위하는 것이고, 상대방을 존중하는 것입니다.

어차피 받아들어야 할 변화라면, 언젠가 생각해 봐야 할 문제라면 너무 많이 미루지 않는 게 좋다.

미뤄서 좋은 일은 죽음밖에 없죠.
오죽하면 매도 먼저 맞는게 낫다란 말이 있을까요.
지금 내가 미루고 있는 일이 무엇인지 생각해 봅니다.
위에서 얘기한대로 잘 포기하면 의외로 미루고 있는 일이 많이 줄어들 수도 있습니다.

인터뷰이들도 말했듯이 딴짓은 회사 업무에 방해가 되는 것이 아니라, 오히려 더 집중하게 해준다고 하네요.
부업이나 취미가 아니기에 본업이 있어야만 딴짓이라고 할 수 있겠지요.

딴짓을 통해 잊고 있었던 꿈과 희망, 열정을 찾았으면 좋겠습니다.

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생각이 바뀌는 순간 - 긍정을 이끌어내는 스위치
캐서린 A. 샌더슨 지음, 최은아 옮김 / 한국경제신문 / 2019년 10월
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인생을 얘기할때 빠지지 않는 것 중 하나가 '희노애락'일 것이다.

누구나 기쁘고, 좋은 일만 가득하길 바라지만 슬프고 화나는 일도 피할 수 없다.
그래도 이왕이면 기분 좋고, 행복한 시간이 많으면 좋겠다란 생각이 드는 것은 어쩔 수 없다.
이 책 '생각이 바뀌는 순간'은 이 생각을 현실로 만들 수 있는 방법을 알려주고 있다.


이 책은 '긍정 심리'에 대해서 말하고 있다.
말 그대로 긍정적으로 바라볼 수 있는 심리방법을 알려주고 있다.
어떻게?
'생각을 바꾸는 것'이다.
단지 생각을 바꾸는 것만으로 더 많이 행복해질 수 있음을 수많은 연구와 실험을 통해 증명하고 있다.
힘들고, 괴롭고, 부정적인 생각이 자신을 지배하고 있을 때, 딱 하나만 생각하면 된다.
'생각을 바꾸자.'
어떻게 바꿔야 되는지, 무엇이 도움이 되는지 쉽고 다양한 실험 결과를 통해 알려주고 있다.
그리고 그 방법이란 것들이 대부분 돈이 필요하거나, 특별한 것들이 아니다.
우리의 의지와 약간의 수고만 있으면 충분히 할 수 있는 것들이다.

"행복은 개인적 노력의 결과다.
행복을 얻기 위해 싸우고 노력하라.
행복을 달라고 강하게 요구하라."

엘리자베스 길버트의 자서전 '먹고 기도하고 사랑하라'에 나오는 대목이다.
행복이 인생의 목적은 아니겠지만, 그래도 행복을 위해 열심히 일하고, 노력하는 것이 아닌가?
그 노력과 열정이 외부의 환경만 바꾸기 위함이 아니라, 내부의 자신과도 치열하게 싸우야 한다.

더 행복하고 건강해지고 싶다면 나를 용서하라.
나에게 친절하라.
나에게 관심과 동정심을 가져라.

나이가 들어서도 총명함을 유지하고 싶다면 자신을 채찍질해 끊임없이 배움에 도전하자.
강의를 듣고, 독서 클럽에 가입하고, 낯선 곳을 여행하라.
새로운 기술을 배우기에 늦은 나이는 절대 없다.
이런 정신적 자극은 실제로 당신의 뇌를 바꾼다.

'정말로' 행복을 결정하는 것은 뭘까?
정답은 당신이 개인적으로 의미 있다고 생각하는 일을 하는 것이다.
직장에서든 공동체에서든 가정에서든, 당신 나름의 의미를 발견해야 한다.

저자는 행복해 지기 위해 우리가 어떻게 해야 하는지를 위와 같이 말해주고 있다.
무언가가-돈, 시간, 가족 등- 있는 사람들만이 할 수 있는 것이 아니라, 생각을 할 수 있다면 누구나 할 수 있는 방법들을 알려주고 있다.
이제 '행복하지 않다'는 말은 '행복하기 위해 노력을 하지 않았어'란 말로 들릴 것 같다.

기본욕구가 충족된 이후 행복의 열쇠는 시간을 어떻게 소비하는지에 달려 있다.
더 많이 행복해지는 더 나은 방법을 찾고 싶은가?
당신의 시간을 돈을 버는 데 쓰지 말고 책을 읽고, 텔레비전을 보고, 친구과 만나는 등 당신이 행복하다고 느끼는 일에 더 많이 쓰면 된다.

어떤 소비 형태가 정신 건강에 이로울까?
돈을 물건 구매, 즉 '무언가를 갖는 행위'가 아니라 경험 구매, 즉 '무언가를 하는 행위'에 소비할 때 더 큰 행복을 지속적으로 느낄 수 있다.
따라서 중요한 경기나 브로드웨이 공연, 근사한 여행을 위한 소비는 행복을 증가시키는 탁월한 방법이다.
...
행복을 최대로 높이는 최고의 소비 방식은 주변 사람과 함께 나눌 수 있는 경험을 사는 것이다.

시간과 돈의 소비와 행복의 관계를 설명하고 있다.
돈이 많다고 행복한 것이 아니고, 돈을 많이 벌기 위해 더 많은 시간을 일을 한다고 행복한 것도 아니다.
무언가를 소유하기 보다는 함께 경험을 나누는 것이 더 행복한 소비라고 말하고 있다.
지금까지의 내 소비성향이 행복 추구형은 아니였던 것 같다.

"생각은 바꿀 수 있다. 그것을 통해 우리는 더 많은 행복을 누릴 수 있다."
저자는 이 말을 하고 싶었고, 이것을 증명하기 위해 많은 연구와 사례를 보여주고 있다.
그리고 나는 충분하리만치 저자의 의도를 이해하였다.
이 책은 행복해 지고 싶은 이들에게 정말 쉬운 행복 가이드가 될 것이다.


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