나를 찾기위한 기행

<니체의차라투스트라를찾아서>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

니체의 차라투스트라를 찾아서 - 이진우 교수의 철학적 기행문
이진우 지음 / 책세상 / 2010년 4월

이진우 교수의 니체 사상의 발자취를 따라가는 여정이 재미있다. 니체전집을 사다 놓은지 2년이 지났지만 아직 한권도 제대로 읽지 못한 처지이다.니체의 주변에 관한 책들은 몇권을 읽어 니체에대한 나의 관심도는 정말 높은 편이다. 

마침 지난 4월에 출장차 독일과 이탈리아를 다녀온 터라 이책은 더욱더 나의 관심사와 맞아 떨어졌다.니체가 미치기 전까지의 사상의 뿌리를 찾아가는 저자의 철학적 기행이 여행의 목적없이 보기 바쁘고 사진찍기 바쁜 유럽여행에 익숙한 사람들에게는 하나의 모범 기행문이 아닐수 없다. 

물론 우리가 며칠동안이나 길게 한지방에 오래 머물 시간도 없거니와 , 그에따른 유럽의 살인적인 물가를 감당할 재정적인 여유도 없음이 주요 요인이겟지만 , 유럽의 관광자원인 건물,거리등에 한눈을 팔다보면 뭔가를 많이 보기는 보았지만 시간이 지나면 서서히 잊어지게 된다. 

니체의 루 살로메에대한 지성적인 사랑, 즉 사상적인 연인이 되고자한 부분에대한 저자의 해석이 인상 깊다.남녀의 사랑이 이런 방식으로 정말 가능 할 수도 있다는 생각이 재미있다. 

너무나 많은 사상을 가지고 있어 여러사람들에게 다양한 방식으로 인용되고, 각기 다른 해석으로 어떤때는 위험한 철학이 되기도한 니체,....그러면서도 자기자신을 찾고자 방황하는 현대의 우리에게 항상 고독한 철학자로써 사상의 전복을 통한 자기를 찾고자 유랑하는 철학자로써 다가온다. 

니체의 원작은 읽기도 어렵고 문맥의 나열이 요즘 쓰는 문맥과 달라 이해하기도 힘들지만 니체에관한 책만 나오면 어쩐지 계속 사서 보는것은 니체의 뭔지 모를 마력이 고뇌하는 우리에게 구원의 손길을 보내는 느낌이 들기 때문인것 같다.  

내용도 내용이지만 이책의 군데군데 나오는 니체의 인용, 그리고 중간중간 삽입된 사진들은 책을 읽는 우리에게 전혀 지루하지 않게 하며, 저자의 풍부한 니체에대한 철학적 지식과 현재의 우리 현실에대한 철학적 사유를 결합시키는데 많은 도움을 주는 책이다.

우리는 거짓말을 안하면 살수 없는가?

<우리는 10분에 세번 거짓말 한다>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

우리는 10분에 세 번 거짓말한다 - 속고 배신당하고 뒤통수 맞는 세상에서 살아남기
로버트 펠드먼 지음, 이재경 옮김 / 예담 / 2010년 5월

이번 지방선거는 야당의 승리로 끝났다.여당도 야당도 국민들도 이런 결과가 나오리라고 예측을 못한것 같다고 언론에서는 말한다. 그 이유는 선거전부터 각종 여론 조사에서 한나라당의 압승이 예상되는 결과로 나왔기 때문이다. 

여론조사의 대상자들이 거짓말을 한 부분이 있다는 이야기다.물론 나라도 전화로 누구를 지지하냐고 물으면 솔직히 대답하지 않을것 같다.솔직히 말해봐야 나한테 별로 도움이 되지 않을것 같은 느낌이 들기 때문이다. 

저자의 말대로 거짓말을 안하는 이상사회는 있지도 않을뿐더러 잇을수도 없다.사람은 살아가기 위해서 누구든 거짓말을 한다.선의의 거짓말이든...악의의 거짓말이든...그런데 과연 선의의 거짓말이 필요하나 안하냐는 그때 그때의 상황판단이 중요한 기준이 될 것이다.노래를 못부르는 사람보고 "그정도면 훌륭해"라고 말했을때와 "너 앞으로 절대 남 앞에서 노래 부르지마"라고 했을때 , 전자의 경우 상대방이 선의의 거짓말이라고 생각하고 위안을 받는다면 다행이지만 , 진짜인줄 알고 많은 사람들 앞에서 노래를 부루고 개망신을 당한뒤 원망한다면 ....그리고 후자의 경우처럼 그 한마디에 낙담하여 당신을 원망한다면.... 

거짓말의 진위 여부를 떠나 상대방과의 관계에서 어떻게 대처 하는가가 중요한 기준이 될것 같다. 

이책도 저자가 여느 미국의 저자들과 똑같이 이런 주제로 몇십년을 연구해왔다니 놀라울 따름이다.풍부한 실험을 통한 사례 연구 및 그기에 대한 예시등 좀 산만한 느낌은 들지만 거짓말에 대한 학문 보고서로 손색이 없다는 생각이다. 

*ps)둘재딸이 아빠 요즘 무슨 책을 읽고 있냐고 물어 [우리는 10분에 세 번 거짓말한다]는 책을 읽는다고 하니 "어, 나는 거짓말 안하는데"해서 "봐,지금 거짓말 하고 있잖아"했더니 "진짜,안해요"계속 하는걸 보니 저자의 말은 성공.

인생의 또다른 사색의 향연

<사색의 즐거움>을 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

사색의 즐거움
위치우위 지음, 심규호.유소영 옮김 / 이다미디어 / 2010년 5월

중국인이 쓴 책을 읽을때는 어쩐지 꺼림직한 느낌이든다.웬지 모르겠지만 중국.일본이라는 이미지가 거부감이 든다.  

이책의 저자 위치우이(이름이 맞는지 모르겠다)란 이름도 너무나 생소하고, 또 중국이란 나라의 이 지식인이 사회주의자인지, 아니면 소위 자본주의의 진보적 지식인인지 성향이 애매모호한 점도 있는것 같다. 

말그대로 역사와 공간 - 시공을 초월한 저자의 사색의공간에 깊숙히 빠져든 독서의 시간이었던것 같다.원래 이런류의 책들은 구구절절히 독자의 가슴속에 와닿고 틀린 이야기도 하나도 없는 .....말 그대로 인생의 지침서이다.  

아직도 로마제국쇠망사의 미련을 못 버리고 계속 읽는 바람에 이책은 천덕꾸러기가 되어 출퇴근시 짬을 내어 버스안에서만 읽는 신세다.나름 짜투리 시간에 단락단락 읽기에 부족함이 없다. 

특히 인상적인 부분은 청년과,중년,그리고 노년에 대하여 묘사한 부분은 나도 모르게 고개를 끄덕이게 된다.저자의 인생의 깊이를 알 수 있는 부분 이기도 하다.  

그런데, 다좋은데 특히 좋아서 내세울만한게 없다는게 이 책의 유일한 단점이다.

사랑에대한 학문적 분석

<사랑은 없다>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

사랑은 없다 - 사랑, 그 불가능에 관한 기록
잉겔로레 에버펠트 지음, 강희진 옮김 / 미래의창 / 2010년 4월

저자 잉겔로레 에버펠트는 독일 출신의 문화인류학자이다.이름 외우기가 참 어렵다는 생각이 든다.사랑이란 주제에 대해서 말 그대로 책 한권을 썼다. 

막상, 모든 사람들은 사랑이라는 개념에 대해서는 머리속에서는 감을 잡고 있지만 "사랑이 뭐야?"라고 물어보면 "글세?"라고 얼버 무리거나 아니면 저 나름대로 몇마디 단어와 문장을 섞어 몇줄도 표현 하지 못한다.결국 자기 자신의 경험을 반추하여 저 나름의 사랑의 이론을 말한다. 

즉, 사랑에 대한 질문에는 답이 없다.모두 자기가 생각 하는게 맞다고 생각한다.다 사랑에대한 개똥철학만 있다고 봐야 하겠다. 

저자는 사랑에관한 관련 개념들 정절,순결,일부일처제,질투,이혼,결혼,번식등 여러가지 소주제로 사랑에대한 개념을 설명해 들어간다. 이야기 전개도 미국저자와 유사하게 각국 몇명의 사례를 소개한다.또 특이한 점은 주제가 주제인지라 동물들의 행위를 예를 많이든다.(특히.새에대한 비유를 통해서 사람의 행동을 설명하는 부분이 많다....인간이 새하고 비슷한가?) 

그리고, 부족들에 사랑의 제개념에 대한 예에서 비교 설명해 나가는것도 어쩔수 없는 모양이다.학문적으로 사랑에대한 개념을 설명할려면 사랑에대한 온갖 추상적 개념이나 사랑의 전설등으로 때우는 것보다 더 나을지도 모르겠다. 

저자의 결론은 사랑을 믿는다는것 자체가 UFO의 존재를 믿는것과 같다는 얘기다.즉,질투,정절,결혼과 같은 개념들은 목적을 위한 수단일 뿐이다.말하자면 종족보존의 수단이지 그이상도 그이하도 아니다.사랑이란 감정을 타고나는 증거는 그 어디에도 없다.우리가 타고나는 것은 사랑이라는 감정이 아니라 애착관계를 갈망하는 본능과 믿음, 즉 희망과 낙관주의이다. 

맺음말 P274를 인용하면서 사랑은 없다는 좀 냉정하고 차갑지만 그 불편한 진실을 대체한다. 

"번식의 필수 조건은 성관계를 맺는 것이고,그러자면 미묘한 감정이 개입되어야 한다.아무런 감정 없는 섹스,섹스가 배제된 사랑은 상상하기조차 어렵다.사랑이나 질투 같은 감정이 성과 자주 연관되는 것도 그 때문이다.사랑과 질투는 지속 기간이 길든 짧든 간에 남녀 관계를 유지하는 근간이고,그 관계에서 성행위가 이루어지고 자녀도 태어난다" 

※PS - 공개된 장소에서의 성행위는 동물들은 거의 동료가 보는 것을 무시하고 하지만(일부는 은밀한 곳에서 한다고 한다)사람에게는 금지된 형태다.물론 이유는 다른 수컷의 공격을 피해 종족을 번식을 용이하게 위해서등 많은 요소가 존재한다.키스 정도야 성행위로까지야 볼수 없지만 예전에는 사형까지 했다고 하니, 요즘 시내나(특히 건널목 대기시) 버스 뒷자리에서 사람들 다 보는데(특히 나이 드신 분이나 애들도 보는데) 젊은 남녀들이 노골적으로 키스를 하는 모습이 영 거슬린다.다 그렇지는 않겠지만 좀 괜찮은(양식있는, 외모도 괜찮은(?)) 젊은이는 안 그러는데, 내가 보기엔 정말 꼴불견들이 많다. 좀 은밀한 곳에서 둘이 마음껏 했으면 좋겠다.

이사회의 또다른 폭력

<폭력사회>를 읽고 리뷰를 남겨 주세요.

폭력사회 - 폭력은 인간과 사회를 어떻게 움직이는가?
볼프강 조프스키 지음, 이한우 옮김 / 푸른숲 / 2010년 3월

 [폭력사회]란 책 제목을 그대로 우리 사회의 현상황을 말하는 것 같다. 저자가 12가지 소주제로 폭력과 폭력이 벌어지는 사회에서의 각 부분에 자행되고 있는 형태릉 적나라하게 묘사하고 있다. 

폭력 형태에 대한 너무나도 끔찍하고 세세한 묘사는 글을 읽고 있지만 꼭 눈앞에서 벌어지는 것 같이 너무나 생생하다.특히,몇몇 장면은 나중에 생각이 나서 밥도 못 먹을것 같았다. 

사람을 눕혀놓고 내장을  꺼내는 장면에서 그 주위로 태연하게 구경하는 사람들,능지처참을 공개된 장소에서 구경하는사람들,고문,사형집행,학살,인간사냥등 말 그대로 끔찍한 단어들을 아주 냉정하고도 무덤덤하게 묘사해 들어간다. 

역자의 말대도 서문없이 단도 직입적으로 들어가서 폭력에 관한 주제들에 대해서 저자는 사실적으로 감정없이 파고든다, 이 스타일이 토마스 홉스의 문체라고 하니 그 만큼의 깊이가 있다는 얘기일수도 있겠으나, 문체 자체가 워낙 설명없이 단도 직입적이라 좀 그렇다(?)  

 (남한산성의 저자 김훈의 문체랑 좀 비슷한거 같기도 하고) 사실 주제를 늘어만 놓았지.폭력에 대하여 무엇을 주장하고 싶은지 사실 감이 오지 않는다. 

마지막 장에서 폭력과 문화의 상관 관계를 통하여 극복하는 것이 좀 애메하다.그리고 역자가 주장하듯이 폭력이라고 다같은 폭력인지 폭력의 반응이 거대한 권력의 폭력앞에 단순한 저항도 되지도 않는 폭력(?)이 과연 동일선상의 폭력이라고 개념을 놓고 비교하여 같은 의미로 해석되어야 하는지도 의문스럽다.  

제일 처음받은 책이지만 책을 받자마자 유럽출장으로 리뷰를 적지 못했는데 기간이 지났지만 숙제를 다 했다는 개운한 느낌이 다가온다. 

※PS - 이글은 우리 초딩 4학년이 수고하여 감기걸린 아빠를 위해 쳐 주었다.