작은 몸의 철학자, 바오
나카시마 바오 지음, 권남희 옮김 / 아우름(Aurum) / 2017년 4월
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초등학교 2학년인 여조카가 학교생활을 조금 힘들어하는 것 같다. 시시하고 재미없다는 말밖에는 하지 않지만 혹시나 학교에서 친구들과의 관계가 원만하지 않은 건 아닐까 걱정이 된다. 곧 다가올 어린이날에 조카가 좋아할만한 선물들을 챙겨 여동생네 집으로 갈 예정이다. 책을 좋아하지 않는 아이지만 이 책만은 꼭 읽히고 싶다는 생각에 이 책도 챙겨 넣었다. 또 한 권의 책 <아홉 살 마음 사전>과 함께... 아니 사실 이 두 권의 책은 아홉 살 조카보다도 그들의 부모인 동생과 제부에게 더 먼저 읽어보라고 권하고 싶다. 내가 느낀 걸 그들도 느꼈으면 좋겠다.

 

이 책의 저자 바오가 글을 쓰기 시작한 것이 아홉 살이다. 전학 간 학교에서 왕따를 당해서 결국 등교를 거부하고 홈스쿨링을 하며 자신이 좋아하는 것, 관심 있는 것을 마음껏 배우며 공부했다. 제도 안이 아닌 제도 밖에서 자신이 어떤 존재인지를 하나하나 몸소 겪고 느끼며 배운 바오의 글은 그래서 아이들보다도 어른들의 마음을 뜨끔하게 만든다. 온갖 제도에 자신을 끼워 맞춰 오기를 십수년인 어른들에게 바오의 글은 파닥거리는 싱싱한 생선 같다. 맛보고 있으면 그래, 원래 삶이란 이런 맛이었지. 이렇게 즐겁고 행복하고 단순한 맛이었지. 절로 그런 생각이 든다. 바오처럼 단순하고 명료했던 어린 나를 다시 한번 내 삶에 데려오고 싶어진다.

 

 

고민이란 그 사람의 보물이어서,

그 사람에게서 빼앗으면 안 된다고 생각합니다.

 

현실에서 그 사람에게 필요하여 생긴 거니까요.

       

망설인다는 것은,

어느 쪽이든 좋다는 것.

    

내가 이곳에 있다.

그것만으로 행복해.

 

다른 사람에게 기댈 줄 아는 사람은

대단하지.

 

자신이 살아 있다는 것만으로

충분하다는 거니까.

      

부러움은,

존경으로도 바뀌고,

질투로도 바뀐다.

 

존경하면 그 사람이 내 예고편이 되고,

내 것이 된다.

 

질투해도 갖지 못하는 상황은 변함없고,

내 것이 되는 것도 아니다.

      

제멋대로 말하지 말라고 하는 건

남들과 똑같이 하라는 말이나 마찬가지.

다른 사람들과 같아지면 나는 지워진다.

 

다른 아이들처럼 자라라는 게 무슨 소리람?

 

 

고민,

평소에는 고민하지 않는다는 것을 가르쳐준다.

 

기분 나쁜 일,

평소에는 기분 나쁜 일이 없다는 것을 가르쳐준다.

 

짜증나는 일,

평소에는 짜증나는 일이 없다는 것을 가르쳐준다.

 

 

 

 

 

 

 

 

이런 글들을 보고 어찌 뜨끔하지 않을 수 있을까. 이미 치우칠 대로 치우쳐진 마음에 싱싱한 번개를 맞은 기분이다. 기울어진 마음을 바로 세우라고 작은 몸의 어린 바오가 내게 말을 걸어오고 있다. 당연한 것은 하나도 없으니 매 순간을 소중히 하라고 지금만을 살라는 말을 나와 같은 어른인 명상가나 철학자가 했다면 또 그렇고 그런 말이라며 그냥 넘겨버렸을 것이다. 하지만 바오이기에... 왕따라는 인생 최대의 위기를 맞고 스스로 선택한 길을 가며 몸소 깨닫고 느낀 것만을 이야기하는 작은 철학자이기에 바오의 말이 더 가슴에 와 닿는다.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   

그리고 함께 실린 그림들이 참 사랑스럽다. 당연한 것을 당연하게 보지 않는 바오를 꼭 빼닮은 그림들을 보고 있자니 이런 엉뚱하며 사랑스러운 상상을 할 수 있는 아이들이 더욱더 많아졌으면 좋겠다는 생각을 절로 하게 된다. 아이들이 상상력을 마음껏 펼칠 수 있도록 학교도 선생들도 부모들도 좀 더 느슨해졌으면 하는 바람이 생긴다. 무궁무진한 가능성을 가진 아이들을 받아줄 수 있는 어른들이 많아졌으면, 나 역시 그런 어른이기를 바라본다.

 

 

 

우리 엄마에게서 태어난 것이야말로

최고의 재능

 

아이가 없음에도 그리고 앞으로도 없을 예정임에도 바오의 글들 중 가장 감동적으로 다가 왔던 글이다. 자기의 엄마를, 부모를 전적으로 신뢰하는 아이의 저런 말을 우리 부모들이 모두 들을 수 있다면 그런 세상은 아이들도 엄마들도 살기 좋은 아름다운 세상이지 않을까.


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희선 2017-05-05 01:46   좋아요 2 | 댓글달기 | URL
얼마전에 이 책 제목을 보고 바오가 인도 아이인가 했습니다 왜 그렇게 생각했을까요 글을 보다 밑에 사진에 바(ば)라고 찍힌 도장을 보고 일본 사람인가 했습니다 다시 위로 올려서 이름을 보니 성이 일본 사람이더군요 학교에 적응하지 못했다는 말은 토토를 생각나게 했습니다 토토도 일반 학교에 잘 다니지 못하고 다른 학교에 다니는데... 거기에서는 토토가 자유롭게 뛰어놀고 공부해요 어릴 때 자신이 무엇을 좋아하는지 잘 아는 것도 좋을 것 같습니다 저는 학교에 다니기 전에는 다니고 싶었지만 다니고 난 다음에는 다니기 싫더군요 그렇다 해도 끝까지 다녔네요 학교에서 얻을 수 있는 게 아주 없는 건 아닐 거예요

아이들이 즐겁게 자유롭게 다닐 수 있는 학교가 많아지면 좋겠습니다


희선

설해목 2017-05-06 23:11   좋아요 2 | URL
바오도 지금은 즐겁게 학교를 다닌다고 하더라구요. 어릴때 일이년정도 아이가 하고 싶은 대로 하게 지켜봐주는 것도 괜찮겠다는 생각이 들더라구요. 인생에서의 일이년.... 어릴때조차 일이년을 마음대로 보낼 수 없는 건 정말 슬픈일이 아닐까 문득 그런 생각이 들더라구요. 조카들 보고 왔는데 학교보다는 더 재미난 걸 하게 해줘도 되지 않을까..... 뭐 그런 생각을 해보았네요. 물론 학교가 즐거운 게 가장 좋겠지만....^^

2017-05-11 04:54   URL
비밀 댓글입니다.

2017-05-11 09:23   URL
비밀 댓글입니다.
 
모두를 위한 페미니즘
벨 훅스 지음, 이경아 옮김, 권김현영 해제 / 문학동네 / 2017년 3월
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작년부터 페미니즘 열풍이 불고 있다. 관련 서적들이 우후죽순으로 쏟아져 나오고 사회적인 사건들이 페미니즘이라는 이름으로 도마 위에 오르기도 했다. 긍정적이든 부정적이든 대중적인 관심을 받았던 페미니즘이건만 나는 사실 관심을 갖지 않았다. 한때 유행이겠거니 했다. 소수의 페미니스트들의 목소리로 바뀔 게 있겠나 싶었다. 가족이나 친구 지인들과 페미니즘을 화제로 올리기가 좀 꺼려지기도 했다. 페미니즘이 무언지 정확히 알지 못했기에 무지한만큼 무관심했었다. 그럼에도 한편으로는 페미니즘이 무엇인지 살짝 궁금하기도 했다. 수많은 책들 중에 무엇으로 페미니즘에 대한 궁금증을 풀 수 있을까 고민하던 중에 고른 책이 바로 모두를 위한 페미니즘이었다.

 

순전히 제목 때문이었다. 페미니즘 하면 여성이라는 하나의 성만을 먼저 떠올리게 되는데, ‘모두에 담긴 페미니즘은 과연 어떤 것일까 궁금했다. 그리고 결론부터 말하자면 이 책을 통해 내가 페미니즘에 대해 알기를 꺼려하던 혹은 부정적으로 보게 되었던 그렇지만 명확하게 설명할 수는 없었던 이유들을 나름 정확하게 알게 되었고, 알게 되니 다른 사람들에게도 알리고 싶어지고 동참하고 싶어졌다.

 

# 페미니즘은 정의이자 사랑이다.

 

그들은 지배의 문화에 찌든 이 세상을 공동체주의와 사회민주주의가 바탕이 된 참여적 경제의 세상으로, 인종과 젠더에 따른 차별이 없는 세상으로, 상호성과 상호의존에 대한 인정이 지배적인 정서를 이루는 세상으로, 지구의 생명을 지키며 모든 사람이 평화와 안녕을 누릴 수 있는 방법에 대한 전 지구적인 생태주의 비전이 실현된 세상으로 바꾸는 꿈을 꾸었다. _p. 250

 

페미니즘의 비전이나 이루고자 하는 미래의 모습을 알 수 없다는 것이 내가 페미니즘을 믿을 수 없었던 이유 중 하나이다. 남성혐오, 여성혐오로 흘러가는 가십거리들은 페미니즘에 대한 유의미한 논의를 이끌어내기보다는 서로에 대해 비난하기 일쑤였다. 멀리 내다보지 못하고 벌어진 일들에 대해 제대로 수습조차 안 되는 페미니즘을 신뢰하기란 쉽지 않다. 하지만 정말로 페미니즘이 추구하는 것이 젠더를 초월하여 전 지구적인 비전을 갖고 정의와 사랑이 밑바탕이 되는 세상을 위해 한발 한발 내딛고 있다면 페미니즘을 신뢰해봐도, 페미니즘 운동에 희망을 걸어봐도 좋지 않을까 하는 생각이 든다.

 

# 새로운 담론과 대안 만들기

 

대안도 없이 성차별주의적인 이미지만 비난한다면 그것은 실패한 개입이다. 비판만으로는 달라지지 않는다. _p.92

 

미래상을 그리지 못한다는 것에 대한 실망과 함께 내가 페미니즘에 대해 회의적으로 생각했던 또하나의 이유가 있다면 그건 사람들이 납득할만한 대안이나 새로운 담론을 내놓지 못하고 있다는 점이다. 젠더의 문제를 벗어나지 못한 채 성별에 따른 비난과 비판만으로는 개선되는 건 아무것도 없다. 오히려 서로에 대한 불신만을 키운다는 걸 뻔히 알면서도 왜 비판에서 더 나아가지 못하는 걸까. 여성은 물론 남성까지도 관심가질만한 담론을 형성하고 충분한 의견교환을 통해 대안을 하나씩 만들어 갈 수 있다면 페미니즘 정치는 여전히 이론과 실천의 결과로서 상호 간 행복의 비전을 제시하는 유일한 사회운동으로 굳건하게 자리잡을 수 있을 것이다.

 

# 여성들 연대의 첫걸음, 자매애

 

여성들의 정치적 연대는 항상 성차별주의를 약화시키고 가부장제를 전복시킬 판을 짠다. 여성들이 종속적인 지위의 여성들을 지배하고 착취하는 권력을 스스로 기꺼이 벗어던지지 않았더라면, 인종과 계급의 경계를 넘어 모두를 아우르는 자매애는 불가능했다는 사실을 명심해야 한다. 여성들이 다른 여성들을 지배하기 위해 계급이나 인종적 특권을 이용하는 한, 페미니즘의 자매애는 완전히 실현되지 못한다. _p.53~54

 

여성들의 정치적 연대가 과연 가능할까. 사실 지금도 드는 의구심이긴 하다. 남성들에 비해 여성들은 이중적 삼중적으로 약자의 위치에 있는 게 현실이다. 저자가 인종적인 문제로 인한 여성들의 진정한 연대가 이루어지지 못했던 것을 경험했듯이, 백인여성들이 일터에서 남성들과의 동등한 관계를 만들기 위해 다른 여성들과의 연대를 저버렸듯이, 자신이 어느 위치에 있느냐에 따라 다른 여성들과의 연대는커녕 자신의 이익에 쫓아 다른 여성의 권리를 무시해버리는 걸 당연시하는 이상 여성들의 진정한 연대는 쉽지 않을 것이다. 자매애는 키운다고 키워지는 걸까. 무식한 소리같지만 전혀 모르는 여성도 내 언니, 여동생, 내 엄마, 이모, 할머니, 내 소중한 친구라고 생각하는 것에서부터 시작해보면 어떨까. ‘여성이라는 약자들의 연대가 세상을 조금씩 나아지게 하고 있다는 걸 우리 스스로가 증명하고 경험할 수 있다면 우리의 자매애는 더욱 돈독해질거라 믿는다.

 

# 주류 대중매체에 대한 비판적 수용

 

여성이든 남성이든 모두에게 페미니즘 교육을 제공하는 대중운동을 조직하지 않으면 페미니즘 이론과 실천은 주류 언론이 만들어낸 부정적인 정보로 인해 늘 힘을 잃고 말 것이다. _p.70

 

대중매체가 가정 폭력 장면을 연이어 보여주고 그에 관한 논의 또한 도처에서 진행중이지만, 대중은 남성이 저지르는 이러한 폭력의 사실을 끊어내기 위해 남성중심주의를 끝장내고 가부장제를 종식해야 한다고 거의 생각지 않는다. 대중매체는 왜 이런 폭력이 발생하는지를 가부장적 사고와 연결짓지 않은 채 그저 묻기만 한다. _p.254

 

이 책을 통해 깨달은 건, 페미니즘을 방해하는 강적이 있다면 그건 바로 가부장제가 뿌리 깊게 박힌 주류 대중매체란 거다. 페미니즘이 조금씩 자리잡아가면서 생기는 문제점들이 생겨날 때마다 먹잇감을 만난 이리떼마냥 페미니즘을 물고 늘어지는 가부장제에 찌든 보수적인 대중매체가 여남은 물론 아이들에게까지 영향을 미치고 있다. 우리가 정말로 예민하게 비판적으로 받아들여야 할 건 변화를 두려워하는, 교묘하게 페미니즘을 비난하고 가부장제를 부추기는 보수적인 대중매체여야 한다.

 

# 음지에서 양지로

 

페미니즘의 메시지를 널리 전하기 위해 가가호호 문을 두드리는 집단적인 노력은, 페미니즘 정치는 급진적일 수밖에 없다는 기본 전제와 더불어 새로운 모습으로 새로이 시작하는 운동에 필수불가결하다. 급진적인 면은 대개 음지로 밀려나게 마련이므로, 페미니즘의 메시지를 퍼뜨리고 싶다면 페미니즘을 양지로 끌어올리기 위해 최선을 다해야 한다. _p.255

 

생각해보면 내가 차별을 최초로 경험한 건 바로 가정이다. 남아선호를 당연하게 여기시는 부모님 밑에서 뭔가 불만을 느끼면서도 가족이라는 이름으로 그 불합리한 대우를 견디거나 모른 채 하고 살아왔다. 그러면서도 동시대 사람인 남동생과는 진지하게 우리가 겪었던 차별들에 대해 이야기해본 적이 없다. 페미니즘의 메시지를 집집마다 알리려는 노력은 이런 면에서 필요한 것 같다. 가족들 사이에서부터 가부장제와 성차별주의에 대해 이야기해보는 분위기를 조성하는 것. 자연스럽게 이런 이야기를 나눌 수 있는 사회적 분위기를 만들어 간다면 세대를 거듭할수록 모두가 행복해지는 이상적인 삶에 더 가까워질 거라 믿는다.

 

# 예민한 사람이 되자

 

예민한 사람들은 상황을 잘 이해하는 사람들이다. 예민함은 이상한 상황을 이상하다고 생각하고’, 이상하다고 말할 수 있는 능력이다. 예민하다는 건 주어진 질서의 오류와 모순을 눈치챌 정도로 지적이며 동시에 강인하다는 것이기도 하다. 생각을 멈추지 않는 삶이라는 점에서 예민함이라는 감각은(푸고의 표현을 빌리자면) 자기에의 배려 혹은 통치되지 않으려는 의지로 이어질 수 있다. 예민함은 약자에게 강요되는 부정의한 제약을 거부하는 감각이다. 바로 그렇기 때문에 생각하고 말할 수 있는 능력은 때로 권력이 될 수 있다. 예민한 사람은 약자가 아니라 강자가 될 수 있는 가능성을 손에 쥔 사람이다. _p.272, 권김현영의 해제 중에서..

 

이 책을 통해 이상한 상황을 이상하다고 생각조차 해보지 못할 정도로 뿌리 깊게 박힌 가부장제와 성차별주의에 둔감해져있던 건 아닌가 스스로를 되돌아보게 된다. 그리고 이상한 상황을 인식하면 그것에 대해 말할 수 있는 능력을 길러보고 싶다는 욕심도 가져본다. 나 스스로를 좀 더 예민한 사람으로 단련하고 싶다. 그 다짐의 시작이 바로 이 책과 함께여서 다행이다. 한쪽으로 치우쳤을지도 모를 혹은 아예 무관심으로 일관했을지도 모를 페미니즘에 대한 나의 태도에 기준점을 만들어준 이 책으로 페미니스트라는 또하나의 정체성을 만들어가고자 한다.


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cyrus 2017-05-01 13:54   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
제 (남성)친구들이 결혼하면 선물로 주고 싶은 책입니다. 그런데 친구들이 책을 안 읽는 성격이라서 제가 원하는 효과가 생길지 의문입니다. 그래도 언젠가는 이 책을 꼭 권하고 싶어요. 걔들이 이제 좀 철들었다고 생각했을 때 선물로 줄려고 해요. ^^

설해목 2017-05-01 14:59   좋아요 1 | URL
저두요. 우선 제 남동생에게부터 읽히고 싶더라구요. ㅎㅎ 가까이에 있는 사람들부터 페미니즘을 자연스럽게 이야기할 수 있는 분위기를 스스로 만들어가는 게 제가 할 수 있는 하나의 실천이 되지 않을까 그런 생각 해봤네요. 요 책 페미니즘을 알기 위한 입문서로 참 괜찮은 것 같아요. ~
 
미국의 반지성주의
리처드 호프스태터 지음, 유강은 옮김 / 교유서가 / 2017년 5월
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소문 자자하던 이 책을 드디어 저도 읽어보게 되네요! 받을 날만 기다리겠습니다!
더불어 <문명과 전쟁>도 하루 빨리 만나고 싶네요. 교유서가 출판사 힘내주세요! ^^

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여행하지 않을 자유 - 우리가 잃어버린 고요함을 찾아서 테드북스 TED Books 6
피코 아이어 지음, 이경아 옮김 / 문학동네 / 2017년 2월
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원제인 ‘The Art of Stillness‘와 출간 제목과의 거리가 좀 멀구나. 책의 내용은 다분히 원제에 충실한 이야기뿐이다. 이 시끄러운 세상에서 자신을 돌아보기 위한 명상. 차라리 ‘내면으로 향하는 여행‘같은 제목이었으면 어땠을까.... 그러면 너무 뻔해서 외면받았을까..하지만 내용은 좀 뻔한걸..--;

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기억하겠습니다 - 일본군 위안부가 된 남한과 북한의 여성들
이토 다카시 지음, 안해룡.이은 옮김 / 알마 / 2017년 3월
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역사수정주의자들에 의해 제대로 기억되어야할 역사가 왜곡되는 것만 같아 참으로 안타깝습니다. 나라가 지켜주지 못한 그분들의 목소리 절대 잊지 않고 기억하겠습니디다. 왜곡된 역사에 끝까지 맞선 분들을 결코 잊지 않겠습니다. 또한 저자와 같은 양심적인 저널리스트의 목소리에 귀기울이겠습니다

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희선 2017-04-26 00:05   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
이런 글을 일본 사람이 쓰다니... 이런 일이 처음이 아니군요 일본 사람 가운데는 자기 나라 잘못을 생각하는 사람도 있겠죠 그런 사람이 많으면 좋을 텐데... 한국 사람도 잊는 거 아닌가 싶습니다 잊지 않아야겠지요


희선

설해목 2017-04-26 09:35   좋아요 1 | URL
우리나라에서도 국군이 베트남전에 참전하여 자행했던 베트남 양민학살에 관한 책들도 출간되면 좋겠습니다. 피해자로서 일본과 풀어야할 숙제가 있듯이 가해자로서 베트남과 풀어야할 숙제도 있다는 걸 우리나라 사람들이 더 많이 인식했으면 좋겠다는 생각이 들더라구요. <베트남 잊혀진 전쟁의 상흔을 찾아서> 이런 책이 출간된 적이 있긴 하던데 지금은 절판이라... 도서관이든 어디서든 구해서 읽어봐야겠어요.

희선 2017-04-27 01:13   좋아요 1 | URL
저도 베트남 생각했는데 말하지 못했습니다 역사 시간에 한국은 다른 나라를 침략하지 않았다는 식으로 배우기도 했는데, 그게 다 맞는 말이 아니더군요 예전에는 왜 한국은 잘못한 게 없다는 식으로 말했는지... 잘못은 감춘다고 사라지는 게 아닌데... 그런 걸 자주 보는 건 아니지만, 지금은 제대로 말하려고 하는 사람이 있어서 다행입니다


희선

잠자냥 2017-04-26 12:57   좋아요 1 | 댓글달기 | URL
이런 책이 출간되었군요. 설해목 님 덕분에 알고 갑니다. 감사합니다.

설해목 2017-04-26 15:16   좋아요 0 | URL
정말이지 참 다양한 책들이 출간되고 있구나 새삼 놀라고 있습니다. 저도~~ ^^