[오늘의 한문장] 팔레스타인 100년 전쟁

휴전 결의안을 부과하는 데 얼마나 많은 협의가 필요했던 걸까? 아버지는 묘하게 씁쓸한 미소를 지으면서 아랍어로 냉정하게 대답했다. 그래도 모르겠어? 미국인들이 이스라엘에 좀 더 시간을 주는 거잖아.」 골드버그 대사가 작전을 써서 6월 9일 휴전 결의안을 몇 시간 더미룬 덕분에 이스라엘은 시리아 진격을 멈추지 않았고, 다음 날 오후까지 계속 진격했다. 그때쯤이면 안보리는 회의를 세 차례 더 열어 가면서 아홉 시간 동안 신랄한 논쟁을 했고, 6월 10일까지 계속 회의를하고 있었다. 그동안 내내 골드버그는 지연 전술을 반복했다. - P151

이제 이스라엘은 (명목상) 통합된 아랍의 입장을 대면하고 팔레스타인인들과 관련된 어려운 쟁점들을 해결해야 하는 대신, 자신이 일부 영토를 점령한 개별 아랍 국가들의 불만을 양자 간 대화를 통해 다루는 훨씬 쉬운 과제를 안게 되었다. 이 과정에서 팔레스타인인들은 주변으로 밀려났다.
이스라엘이 적들을 분열시켜 각각 별도로 상대하려고 시도하는 과정에서 미국은 막대한 도움이 되었다. 미국은 자신의 힘과 영향력을동원해서 아랍 각국의 약점과 경쟁 관계를 활용했다. 이렇게 하는 것이 미국의 이익에도 부합하는 것처럼 보였다. 헨리 키신저 Henry Kissinger는 또 다른 중동 위기를 거론하면서 특유의 간결한 어조로 이런 사실을 드러냈다. <최종 결과는 우리가 이 시기 내내 피하기 위해 노력한바로 그것, 즉 아랍권의 단결을 창출하는 결과가 될 것이다.> - P161

이집트가 쪼그라들자 경쟁자인 사우디아라비아가 아랍 세계에서 지배적행위자가 되었고, 이런 상황은 오늘날까지 이어진다. 권위주의적 민족주의 정권들이 채택한 아랍 사회주의 모델의 실패와 지역 차원에서 확연해진 소련의 약세 또한 그들이 굴복하는 데 어느 정도 역할을했다. - P162

팔레스타인 민족 운동이 빠른 속도로 부상한 한 측면은 지금까지 주목을 받지 못했는데, 아랍 나라들과 여러 개발도상국, 그리고 정도는 덜하지만 유럽과 서구에서도 팔레스타인인들의 소통 전략이 효과발휘했다는 사실이다. 1960년대에 이르러 제3세계 나라들의 존재감이 훨씬 커진 유엔에서 이런 상황은 팔레스타인의 대의에 한결유리한 환경으로 이어졌다. 그 결과, 세계 여론을 좌우하는 데 성공한시온주의자들과 무능하기 짝이 없는 팔레스타인인들 사이에 존재하던 역사적 간극이 좁아지기 시작했다. 서구 문화에 익숙해지거나 세계 다른 지역들에서 경험을 쌓은 팔레스타인인의 수가 늘어난 탓도있었다. - P176

시리아 입장에서 레바논은 자신들이 지배해야 하는 전략적 요충지이자 이스라엘과의 충돌에서 잠재적으로 취약한 지점인 동시에 이스라엘에 맞서는 아랍 전선의 지도권을 둘러싸고 팔레스타인해방기구와 대결하는 현장이었다. 이집트가 거침없이 이스라엘과 독자적으로 강화하는 쪽으로 나아가고 사실상 미국의 종속국이 되자 다마스쿠스 입장에서는 레바논 문제가 중대한 쟁점이 되었다. 동맹국 이집트를 잃어버린 시리아는 이스라엘에 맞서는 또 다른 균형추가 필요했는데, 레바논, 팔레스타인인, 요르단에 대한 지배가 현실적으로 유일한 선택지처럼 보였을 것이다. 시리아 대통령 하페즈 알아사드와팔레스타인해방기구의 아라파트가 서로 끝없이 불신한 탓에 상황이더욱 악화되었다. 팔레스타인해방기구가 레바논 좌파의 결집을 지원해서 이 세력이 다마스쿠스로부터 더욱 독립적인 입지를 확보한 것도상황 악화의 요인이었다. - P194

미국 중동 정책의 본질적인 두 가지 목표는 아랍에서 가장 중요한 국가인 이집트를 소련으로부터 떼어 내 끌어당기는 한편 중동의 충돌 때문에 소련과의 데탕트détente가복잡하게 뒤얽히지 않도록 하는 것이었다. 그러려면 이집트가 이스라엘을 받아들이는 쪽으로 조종해야 했다. 이집트가 완전히 미국 편이 되면 미국 지도자들은 중동의 냉전에서 승리하는 한편 팍스 아메리카나 Pax Americana 를 수립했다고 주장할 수 있었다. 이런 전략적 목표가 워싱턴에 얼마나 중대했는지를 감안하면, 팔레스타인해방기구의 반발은 비교적 사소한 장애물이었고, 미국을 도와 팔레스타인 - P195

해방기구를 억누르기 위해 기꺼이 나설 중동의 세력들은 무궁무진했다. - P196

캠프데이비드와 이스라엘 이집트 평화 조약은 미국이 이스라엘에서 팔레스타인의 권리를 부정하는 가장 극단적인 세력과 손을 잡는다는신호였고, 이 제휴는 로널드 레이건 행정부에서 더욱 공고해졌다. 베긴과 리쿠드당의 후임자들인 이츠하크 샤미르, 아리엘 샤론, 베냐민네타냐후는 팔레스타인 국가 수립이나 주권 확보, 점령지 요르단강서안과 동예루살렘의 지배권 회복에 철저히 반대했다. - P202

[오늘의 한문장] 팔레스타인 100년 전쟁

이런 조정에서 핵심적인 사건은 1942년 뉴욕 빌트모어호텔에서 열린 중요한 시온주의 회의에서 이른바 빌트모어 프로그램Biltmore Program을 발표한 것이었다. 이 자리에서 처음으로 시온주의 운동은 팔레스타인 전체를 유대 국가로 전환할 것을 공개적으로요구했다. 정확하게 요구한 내용은 <팔레스타인을 유대 공화국 JewishCommonwealth으로 창설해야 한다>는 것이었다. - P95

팔레스타인 민족 운동이 허약하고 파편화된 것과 대조적으로 시온주의자들은 힘이 있고 외부의 지원까지 받고 있는데, 아랍의 신생독립국들-이라크, 트랜스요르단, 이집트, 시리아, 레바논 역시 취약하고 증오에 찬 분열에 시달렸다. 또한 팔레스타인인들은 이 나라들의 경쟁적인 야심과 씨름해야 했다. 압둘라 국왕은 팔레스타인인들에게 보호를 강제하려고 하면서 이집트의 파루크 국왕이나 사우디아라비아의 압둘 아지즈 이븐 사우드 국왕과 경쟁했다. 다른 아랍 지도자들은 이따금 시온주의 운동과 복잡하고 모호하며 뒤가 구린 접촉을 하면서 종종 팔레스타인인들에게 손해를 끼쳤다. - P107

사우디아라비아의 압둘 아지즈 국왕은 1945년 봄 병든 프랭클린 D. 루스벨트와미국 전함 위에서 회동했다. 미국 지도자가 사망하기 몇 주 전이었다.
국왕은 미국이 팔레스타인 아랍인들에게 해를 끼치는 일을 절대 하지 않을 것이며 그곳에서 어떤 행동이든 취하기 전에 아랍인들의 의 - P108

견을 구하겠다고 대통령에게 확실히 약속을 받아냈다. 루스벨트의후임자인 해리 트루먼은 별생각 없이 이런 약속을 무시했지만, 사우디 정부가 미국에 경제적, 군사적으로 의존하고 있었기 때문에 국왕은 항의를 하거나 팔레스타인인의 편에 서서 결정적인 영향력을 행사하려 하지 않았다. 그의 뒤를 이은 여섯 아들 중 어느 누구도 그렇게 하지 않았다. 이런 종속 상태, 그리고 미국 정치 체제의 작동과 국제정치에 대한 아랍 통치자들의 대를 이은 무지 때문에 아랍 세계는미국의 영향력에 저항하거나 미국의 정책을 바꿀 가능성이 전혀 없었다.
이와 대조적으로, 시온주의 운동은 세계 정치에 대한 심도 깊은 이해를 활용했다. 이 운동은 테오도어 헤르츨이나 하임 바이츠만처럼고등 교육을 받은 동화된 유대인을 중심으로 유럽에서 시작된 것으로, 또한 미국에 깊은 뿌리를 두고 폭넓은 연계에 의지했다. - P109

아랍 국가들은 나크바 이후의 이러한 정치적 공백 상태를 손에 넣었는데, 압둘라 국왕이 다스리는 요르단의 경우처럼 많은 나라들이이미 팔레스타인인들을 자국의 통제하에 두려고 노력하고 있었다.
하지만 그 나라들은 자국의 의제에 훨씬 더 관심이 많아 강력하고 호전적인 이웃 이스라엘과 충돌을 피하면서 이스라엘의 강대국 후원자들의 비위를 맞추었다. 아랍 각국 정부는 팔레스타인인들을 대상으로 벌어지는 저강도 전쟁에 저항하면서 그들의 동맹자가 되기는커녕그들의 노력을 방해하고, 때로는 팔레스타인인들의 적과 공모했다.
요르단이 으뜸가는 사례인데, 압둘라 국왕은 요르단강 서안을 병합한 뒤 팔레스타인 민족주의의 표출을 확고하게 억눌렀다. 하지만 다른 아랍 국가들도 팔레스타인인들이 이스라엘에 대항해서 조직을 이루거나 공격을 가하는 것을 막았다. - P136

이스라엘 점령군이 1956년 11월 가자의 소도시들과 칸유니스와 라파의 난민촌을 휩쓸면서 450명이 넘는 민간인 남성이 살해되었는데, 대부분 즉결 처형을 당했다. 유엔난민구호기구 사무총장이 작성한 특별 보고서에 따르면, 11월 3일 칸유니스와 이웃한 난민촌에서 벌어진 첫 번째 학살 당시, 남자 275명이 총살당했다. 1주일뒤 11월 12일 라파 난민촌에서는 11명이 살해되었다. 11월 1일에서21일 사이에 또 다른 66명이 총살당했다. 유엔에서 요르단 대표로참석한 무함마드 엘파라Muhammad El-Farra가 칸유니스에 살던 사촌 몇명이 일제 검거되어 처형당한 과정을 회상할 때 나도 그 자리에 있었다. 팔레스타인인의 사망은 페다인을 수색하는 부대와 충돌하는 과정에서 벌어진 일이라는 이스라엘의 주장은 유엔난민구호기구 보고서에 의해 허구임이 낱낱이 드러났다. 민간인들이 살해된 것은 가자지구에서 모든 저항이 끝난 뒤의 일이었다. 수에즈 전쟁 이전에 이스라엘을 기습 공격한 데 대한 보복임이 분명했다. 1948년의 선례와데이르야신을 비롯해 최소한 20군데의 장소에서 민간인 학살이 벌어진 사실, 그리고 1950년대 초 키비야 같은 곳에서 기습 공격으로민간인 사망자가 많았던 점을 감안할 때, 가자 지구에서 벌어진 소름끼치는 사건들은 유별난 일이 아니었다. 이스라엘군의 전형적인 행동 양상의 일부였다. 학살에 관한 뉴스는 이스라엘에서 공개되지 않았고, 이스라엘에 동조하는 미국 언론들도 감추기 급급했다. - P142

[오늘의 한문장] 진리의 발견 (양장)

어떤 두 사람 사이에 무슨 일이 일어나는지는 누구도 알지 못하며 그러므로 함부로 판단할 수 없다. 어쩌면 그 일을 겪는 당사자도 잘 모를것이다. 우리가 우리 자신에 대해서 잘 모르는 것과 마찬가지이다. 단 한가지 분명한 사실은 친밀함의 종류는 "우라니아인" 혹은 "퀴어" 혹은 다음 시대에 등장할 그 어떤 꼬리표도 규정되지 못한다는 점이다. 인간의 마음이 - P118

란 하나의 고대 괴물에서 나온 것이라 어떤 꼬리표를 달고 있든 모두 같은열정으로 포효하고 으르렁거린다. 우리 인간은 자연의 본질과 인간의 본질이라는 두 가지 문제에서 구분하고 분류하고 싶은 충동을 느끼기 마련이다.
이 충동은 우리가 유한한 것 안에 무한한 것을 담고, 혼돈 안에 질서를 세우고, 발판을 만들어 좀더 높은 진실에 도달하기 위해 노력하게 만드는 아름다운 추진력이 될 수 있다. 한편 이 충동은 또한 우리를 제한하는 한계가 되기도 한다. 어떤 것에 이름을 붙이면서 우리는 그 이름을 본질 자체라고 오해하기 때문이다. 우리가 사랑의 종류에 붙이는 그 어떤 꼬리표도 우리가할 수 있는 사랑, 다양한 형태로 나타나 이 모습에서 저 모습으로 다시 이모습으로 끊임없이 활기차게 형태를 바꾸는 사랑을 절대 정의할 수 없다. - P119

근면한 사고, 근면한 수고, 확고부동한 목적의식이 있다면 못할 일은 없습니다. 우리 여성들이 우리가 가진 모든 권리를 활용하고 있습니까? 우리에게는 지식을 좇아, 진실을 좇아 끊임없이 계속해서 노력해나갈 권리가 있습니다. 평생에 걸쳐 연구할 우리의 권리를 누가 부정합니까? ... 우리에게는 또 다른권리가 있습니다. "남자들이 자신의 일을 잘해내는 것과 마찬가지로" 우리가하는 일을 잘해낼 권리입니다. 나는 우리가 이 권리를 사용하지 않는 것이염려스럽습니다.
과거의 누구보다 자기 일을 잘해내는 여성은 그것으로써 모든 여성 동지를돕습니다. 비단 현 시대의 여성뿐 아니라 다음 세대의 여성들까지 돕게 됩니다. 비록 작은 일일지라도 그 여성은 인류를 움직이는 것이며 그것은 성장입니다. - P125

서머빌의 딸은 어머니에 대해 이렇게 이야기했다.
젊은 시절의 의견을 나이가 든 후에도 고수하는 일은 그리 드문 일이 아니다. 어느 시기에 고착된 후에는 새로운 사상이나 가설을 이해하고 인정하는능력을 잃어버리는 듯 보인다. 그런 사람은 결국 시대에 뒤처진다. 한때 대중의 의견을 앞서 이끈 사람들도 예외가 아니다. 하지만 어머니는 그렇지 않았다. 새로운 생각이든 새로운 이론이든 기꺼이 환영하고 받아들였으며 진지하게 관심을 보였다. 새로운 생각이 기존의 확신과 모순되어도 상관없었다.
어머니의 이런 특징은 평생 변하지 않았으며, 이 덕분에 어머니는 이전 세대와 동시대의 철학자뿐 아니라 새로운 세대의 철학자들에게도 공감할 수 있었다. - P129

서머빌의 <물리적 과학의 관계에 대해서>가 발표되고 몇 달 후에 영국의저명한 학자이자 한때 뉴턴이 연구원으로 몸 담았던 트리니티대학의 학장인 윌리엄 휴얼 William Whewell은 이 논문을 칭찬하는 말로 가득한 비평을 썼다. 휴얼은 서머빌의 라플라스 번역본을 공부하는 수업을 트리니티대학의 - P133

고등수학 과정에서 이수해야 할 필수 과목으로 만드는 데 중추적인 역할을한 인물로, 이 비평에서 서머빌을 가리키기 위해 "과학자scientist"라는 말을처음으로 고안해냈다. 그 당시 흔하게 사용된 "과학의 남자man of science"라는 표현은 당연히 여자에게 적용할 수는 없었고, 또한 휴얼이 여성의 정신에만 존재하는 "특유의 계몽적인 빛"이라 생각한 것에도 적용할 수 없었다.
이 계몽적인 빛이란 발상을 통합하고 겉으로 보기에 전혀 다른 분야를 연결하여 현실을 보는 하나의 뚜렷한 렌즈로 수렴하는 능력이다. 서머빌이 그모든 분야에 깊은 지식을 가지고 논문을 쓰기는 했지만 휴얼은 서머빌을물리학자나 지질학자, 화학자로 부를 수 없었기 때문에 그 모든 것을 하나로 합쳐 "과학자"라는 용어로 묶어냈다. - P135

요즘 작가라는 인종은 회고록을 쓰고 서한집을 출간하고 사진을 찍는 현대적인 관습 덕에 살과 피가 있는 사람이 되었으며, 작가라는 단어는 이제 단순히 예전 같은 의미로 사용되지 않는다. 작가는 그들의 시가 아니라 그들이쓰는 모자로 이름을 알린다. 사진 예술이 문학 예술에 얼마나 피해를 입혔는지는 이제부터 판단해야 할 문제로 남아 있다. - P144

계급이라는 인간성을 말살하는 경계를 뛰어넘는 사랑이라는 급진적인소재는 엘리자베스 배럿 브라우닝이 쓴 가장 전복적인 이야기 구성이다. 19세기 중반 사회·경제적 계급의 경계를 위반하는 일은 생각조차 할 수 없을 만큼 수치스러운 일이었고 그 점에서 《오로라 리>는 시대를 훨씬 앞섰다고 할 수 있다. 차별을 일으키는 요소로 가장 오래 남은 것은 성별도, 인종 - P149

도, 성적 경향도 아닌 바로 계급이다. 인종 간의 결혼, 동성 간의 결혼에 대한 대중의 태도는 배럿 브라우닝의 시대에서 우리 시대로 넘어오는 동안엄청나게 변화했다. 하지만 계급을 뛰어넘는 결혼에 놀라거나 비난하는 뜻을 담아 눈썹을 치켜올리는 경향은 그때와 비교하여 별반 달라지지 않았다. - P150

[오늘의 한문장] 팔레스타인 100년 전쟁

커즌 경Lord Curzon은 영국령 인도 제국에 관해 이렇게 말했다. 「이 수많은 사람들 속 어딘가에, 전에는 존재하지 않았던 곳에 약 - P26

간의 정의나 행복이나 번영, 남자다움이나 도덕적 존엄의 인식, 샘솟는 애국심, 지적 계몽의 여명, 또는 솟아오르는 의무감을 남겼다고 느끼는 것-그것으로 충분합니다. 바로 이것이 영국인이 인도에 진출한 이유입니다.‘ <전에는 존재하지 않았던 곳>이라는 말은 곱씹어볼 가치가 있다. 커즌을 비롯한 식민 지배자들이 보기에, 토착민들은자기들에게 가장 좋은 것이 무엇인지 알지 못하고, 또한 이런 것들을스스로 이룰 수 없었다. 커즌은 다른 연설에서 이렇게 말했다. 「우리가 없으면 여러분은 할 수 없습니다.
19한 세기가 넘도록 식민주의자들은 다른 지역의 원주민과 마찬가지로 팔레스타인 사람들을 바로 이런 언어로 묘사했다. 테오도르 헤르츨을 비롯한 시온주의 지도자들이 구사하는 경멸적인 언어는 다른유럽인 동료들의 언어와 전혀 다르지 않았다. - P27

20세기의 첫 번째 10년간 팔레스타인에 사는 유대인의 대다수는여전히 문화적으로 도시에 거주하는 무슬림이나 기독교인과 무척비슷했고 서로 꽤 편안하게 공존했다. 유대인은 대부분 초정통파이자비시온주의자였고, 미즈라히mizrahi (동방 출신 유대인)나 세파르디Sephardi(에스파냐에서 쫓겨난 유대인의 후예)였으며, 중동이나 지중해 출신의 도시인으로 대개 제2언어나 제3 언어라 할지라도 아랍어와 터키어를 구사했다. 유대인과 이웃들은 종교로 뚜렷이 구분되었지만, 그들은 외국인이 아니었고 유럽인이나 외부에서 온 정착민도아니었다. 그들은 무슬림이 다수인 원주민 사회의 일부를 이루는 유대인이었고, 스스로도 그렇게 생각했으며, 남들도 그렇게 보았다. - P40

당시 영국 정부가 어떤 의도와 목적을 갖고 있었는지는 지난100여 년간 충분히 분석되었다." 여러 동기 가운데는 히브리인에게 성서의 땅을 <돌려준다〉는 낭만적이고 종교적인 친유대주의 philo-Semitism적 열망과 영국으로 유입되는 유대인 이민을 줄이려는 반유대주의적 기대가 섞여 있었다. 이런 기대는 <전 세계 유대인>이 새롭 - P47

게 등장한 혁명 러시아가 계속 전쟁을 벌이게 만들고 미국을 전쟁으로 끌어들일 힘이 있다는 확신과 연결되었다. 이런 여러 충동 외에도영국은 무엇보다 제1차 세계 대전 이전부터 염두에 두었으며 전시의 여러 사건을 통해 더욱 강화된 지정학적인 전략적 이유 때문에 팔레스타인을 지배하기를 원했다.23 다른 동기들이 아무리 중요하다고해도 이것이 핵심 동기였다. 영제국을 움직인 것은 절대 이타주의가<아니었다>. 영국이 전시에 이 지역에 대해 내놓은 여러 약속과 마찬가지로 시온주의 기획을 후원한 것도 영국의 전략적 이해에 완벽하게 기여했다. - P48

실제로 팔레스타인 정체성과 민족주의는 최근 들어 유대인의 민족자결에 대한 (광신적이지는 않더라도) 터무니없는 반대로 표현된것에 지나지 않는다는 시각이 팽배해 있다. 하지만 팔레스타인 정체성은 시온주의와 마찬가지로 여러 자극에 대한 반응으로 등장했으며, 근대의 정치적 시온주의와 거의 정확히 동시에 나타났다. 반유대주의가 시온주의에 기름을 부은 여러 요인 중 하나에 불과했던 것처럼, 시온주의의 위협 역시 이런 자극들 중 하나에 불과했다. - P55

위임통치령은 사실상 영국의 위임통치 정부와 나란히 시온주의 행정 체제가 탄생하도록 허용했다. 위임통치 정부는 이 체제를 육성하고 지원하는 임무를 맡았다. 이런 유사 정부는 결국 인구의한 부분에 대해 주권 국가의 많은 기능을 행사했다. 민주적 대표뿐만아니라 교육, 보건, 공공사업, 국제 외교의 관리까지 그들의 수중에들어갔다. 주권의 속성을 전부 누린 이 정치체에 없는 것은 군사력뿐이었다. 하지만 군사력도 조만간 확보하게 된다. - P63

미국과 영국을 비롯해 여러 나라에서 차별적인 이민법이 제정되자, 독일의 많은 유대인은 이제 팔레스타인 말고는 달리 갈 곳이 없었다. 히틀러의 부상은 팔레스타인과 시온주의 양자의 현대사에서 가장 중요한 사건임이 입증되었다. 1935년 한 해에만 6만 명이 넘는 유대인 이민자가 팔레스타인으로 왔는데, 이 숫자는 1917년 이 땅에 살던 유대인 인구 전체보다 많은 규모였다. 주로독일에서 왔지만 유대인 박해가 점점 격렬해지던 이웃 나라들에서도왔다. 이 난민들 대부분은 숙련되고 교육받은 이들이었다. 독일에 대한 유대인의 불매 운동을 끝내는 대가로 나치 정부와 시온주의 운동이 맺은 이전협정 Transfer Agreement 덕분에 독일 유대인들은 총 1억 달러에 해당하는 자산을 가지고 올 수 있었다. - P68

1939년 1월 팔레스타인에서 방침을 변경할 것을 내각에 권고한 보고서에는 이집트와 이웃 아랍 국가들의 신뢰를 확보하는 것>이 중요하다고 힘주어 말하고 있었다." 보고서에는 인도 담당 장관의 언급이 실려 있었다. <팔레스타인 문제는 단순히 아라비아의 한 문제가아니라 범이슬람 차원의 문제로 빠르게 바뀌고 있다.> 그는 만약 이<문제>를 제대로 처리하지 못한다면, <인도에서도 심각한 문제가 발생할 것이 우려된다>고 경고했다. - P79

팔레스타인인들이 이런 삼중의 곤경에서 빠져나오기 위해 무엇을할 수 있었는가 하는 것은 대답하기가 불가능한 질문이다. 어떤 이들은 보수적 지도부가 선호했던 방식, 즉 공허한 항의 시위를 개시하면서 영국의 선의와 <공정성>에 호소하기 위해 아무 쓸데 없이 런던에대표단을 파견하던 법적 접근법을 포기했어야 한다고 주장한다. 이 - P86

명제를 주장하는 이들은 그 대신 영국인들과 완전히 결별하고, 위임통치 당국에 협조를 거부하며(국민회의당이 인도 제국에 대해, 또는신페인당이 아일랜드의 영국인들에 대해 했던 것처럼), 달리 방법이없으면 실제로 결국 그랬던 것처럼 이웃 아랍 나라들이 걸은 길을 따라 무장봉기를 일으켰어야 한다고 말한다." 어쨌든 영국과 시온주의 운동, 국제연맹 위임통치라는 강력한 삼각동맹 앞에서 해볼 만한선택의 여지는 거의 없었다. 게다가 팔레스타인인들에게는 뚜렷한실체가 없고 조직화되지 않은 아랍의 여론 말고는 진지한 동맹자도전혀 없었다. - P87

[오늘의 한문장] 진리의 발견 (양장)

1782년 여름 32세의 캐럴라인은 자신의 항성 목록을 만드는 과업을 시작했다. 이듬해 캐럴라인은 처음으로 독립적인 발견을 했다. 유명한 메시에 Messier 천체 목록에서 누락된 성운을 발견하고 결정적으로 현재 메시에110이라고 알려진, 안드로메다은하와 짝을 이루는 왜소타원은하를 발견한것이다. 오빠 윌리엄이 사망한 지 6년 후 허셜은 왕립천문학회에서 금훈장을 받은 최초의 여성이 되었다. 이는 그 시대에 과학계에서 이룰 수 있는가장 훌륭한 업적으로, 또 다른 여성인 베라 루빈이 이 훈장을 받기까지는 다시 168년의 세월이 흘러야 한다. - P74

내 인생에 대해 말할 수 있는 최고의 칭찬은 이 인생이 근면한 인생이었다는것이며, 나에 대해 말할 수 있는 최고의 칭찬은 내가 아닌 다른 사람인 척하지 않았다는 것이다. - P82

21세 때 아이더는 이미 자신의 고향 밀턴에 에머슨을 초청하여 정치적으로 대중을 일깨우는 강연을 주최한 적이 있었다. 반면 노예제 반대 결의안때는 폐지 반대 투표자 명단에 이름을 올린 24명 안에 아이더가 들어 있다. 250표의 찬성자 명단에는 프레더릭 더글러스, 윌리엄 개리슨의 아내, 헨리데이비드 소로의 어머니와 누나가 이름을 올렸다. 아이더는 미첼의 과학적성취를 미국과 여자의 승리라고 칭찬을 아끼지 않는 한편 마리아에게 "연단의 여자 platform women "만은 되지 말아달라고 간청했다. - P92

두 가지 진실이 모순될 수 없다는 생각을 사람들이 받아들이는 것은 어려워보인다. - P103