서울의 시간을 그리다

서울의 시간을 그리다 - 풍경과 함께 한 스케치 여행
이장희 글.그림 / 지식노마드 / 2011년 3월

 

 산업 및 도시화로 인하여 옛 모습의 서울은 거의가 온데 간데가 없다.설령 있더라도 국가의 체면 따위를 생각하여 보일듯 말듯 있는듯 없는듯하게 애처롭게 버려진 느낌마저 든다.또한 당대 위정자들의 잘못된 정책으로 인하여 헐리게 되고 국난으로 인하여 국보급 보물들이 사라지기도 하고 영영 못들어 오는 것도 있다.또한 국난으로 소실되고 재건하는등 제대로 된 원형을 볼 수 없는 점도 서울을 사랑하는 한사람으로서 안타깝다는 생각밖에 안든다. 

 

 한 일러스트 작가에 의해 서울의 이모 저모가 세세하게 스케치되고 조상들의 지혜와 숨결이 담긴 역사의 현장 한 곳 한 곳을 읽어 내려가다 보니 여러 가지로 상념이 교차된다.서울의 육조 거리를 비롯하여 광화문,경복궁,경교장등 지나간 역사적 현장을 통하여 현재를 되새겨 보기도 하고 개발과 개인의 재산권이라는 이유로 흔적도 없이 사라짐을 발견하게 된다.게다가 가관인 것은 김구선생의 거처이었던 경교장은 병원으로 이용되고 있는데 국가차원에서라도 시급히 보존하여 후손들에게 역사의 교훈을 가르쳐 주어야 하지 않을까 한다. 

  

작가는 사대문 안의 서울의 옛 모습을 두 발로 거닐면서 현장 스케치를 하고 복잡한 것들은 수많은 사진으로 남겨 오랜세월 작업 끝에 이 도서가 탄생되었다고 한다.개인적으론 조선시대 한양을 지키고 국사를 지휘했던 왕과 신하,백성들의 고단한 삶,조선의 정기가 서린 북악산,인왕산,시민들의 애환이 서린 청계천의 모습을 머리 속에 그리면서 읽어 가는 재미를 살리려 했다.경복궁,숭례문,근정전등 굵직한 역사적 현장을 비롯하여 300살 먹은 소나무,세계 최초인 우정국,배재학당 이야기등은 많은 사연이 담겨져 있음을 알게 되며 국가에선 이를 잘 보존하여 역사와 전통을 후손들이 자랑스럽게 여기고 오래도록 간직해 나가는 것이 중요하리라 생각한다. 

 서울이 손가락 안에 드는 인구를 자랑해도 막상 보여 주려면 높디 높은 빌딩과 매연 가득찬 자동차 밖에 없다는 생각을 해본다.국민의 문화 수준이 높을수록 삶의 질도 높아질텐데 모두가 개발이익 및 개인의 재산권으로 인해 멀쩡한 집과 산들이 훼손이 되고 공공주택이 들어서는살풍경을 볼때 서울은 그저 색깔이 없는 무미건조한 공간일 수밖에 없다는 생각을 해본다.아울러 구한말 쇄국정책마냥 우리것만 고수하는 것도 문제이지만 서울이라는 공간을 비지니스의 개념으로 개인의 재산권 및 개발이익만 챙겨서도 안된다고 생각한다.

그리워하다 죽으리

그리워하다 죽으리
이수광 지음 / 창해 / 2011년 3월

 

 사랑도 시대에 따라 다르다는 생각을 많이 해봤다.보고 싶으면 언제든 만날 수가 있는 이 시대와 조선 시대는 엄연히 시대도 시대이지만 주인공들이 처한 상황은 격세지감마저 든다.이 글의 주인공은 조선의 시인이며 객인인 김려와 관기 지연화의 지고지순한 사랑 이야기인데 읽으며 읽을 수록 정감과 애틋함이 묻어옴을 가슴으로 느끼지 않을 수가 없다.또한 작가는 김려가 남긴 <감담 일기>, <사유악부>,<담정총서>를 토대로 시대상과 그들이 처한 상황을 절묘하게 전개하고 있음을 실감케 한다.

 김려는 시를 짓는 선비로서 강이천의 배신으로 부령으로 유배를 가게 되고 그곳에서 배수첩인 관기 연화를 만나 사랑을 나누게 되고 연모의 정이 싹트게 되며 순조가 즉위한 해엔 천주교인들을 대거 탄압하는 신유사옥이 일어나는데 김려 또한 이에 연루되어 진주로 유배되는 불운한 운명을 맞이하게 된다.김려는 연화가 꽃보다도 더 예쁘고 앵두보다도 더 고운 자태에 반하게 되고 연화는 밥과 빨래를 거들어 주면서 남모르게 사랑의 싹을 틔우게 되며,신유사옥의 박해로 진주에서의 유배가 순조의 장인 김조순에 의해 해제가 된다.

 김려는 연화가 그립고 보고 싶어 남도에서 북쪽 끝 부령까지의 삼천리길을 마다하지 않고 그녀를 만나러 가지만 연화는 무인 조상길이 김려를 사랑한다는 시기와 질투에 의해 뼈가 으스러지는 고초를 당하게 되지만 연화 또한 김려에 대한 그리움과 기다림으로 육체적인 고통은 감내하지만 서서히 죽어가는 그의 육신은 한계에 이르고 김려가 부령 땅에 당도하기 전에 희미한 추억과 기억만 영혼에 담은 채 슬프게도 싸늘하게 주검으로 변하게 되며 둘은 재회의 환희를 만끽하지 못하게 되고 만다.한때 연화는 정2품 이광표의 첩으로 한양 생활을 하게 되었지만 당시 양관법에 의해 이광표는 옥고를 치르고 연화는 김려가 성균관 유생으로 있었기에 성균관 근처에 거처를 정해 김려를 만나고 그의 사랑을 받고저 했던 부분도 인상적으로 다가 온다.

 김려와 연화가 좋은 시대를 만나 마음대로 만나고 사랑을 나누며 행복하게 삶의 파트너로서 금슬좋게 살아갈 수만 있었다면 얼마나 좋았을까 생각해 본다.또한 주위에 수많은 시선과 질시를 뿌리치고 오직 김려 한 사람에게만 자신의 모든 것을 걸었던 연화의 지고지순한 마음과 열녀와 같은 사모의 정은 읽는 내내 애틋하고도 슬픔을 자아내게 했다.아마 그들은 사후에라도 구천에서라도 상봉하여 못다한 사랑을 나누지 않았을까 생각해 본다.

그대만의 꽃을 피워라

그대만의 꽃을 피워라 - 법정스님의 무소유 순례길
정찬주 지음 / 열림원 / 2011년 3월

법정스님이 입적한지 1주기가 지났지만 아직도 스님을 그리워하고 뜻을 받들고자 하는 사람들이 많다. 법정스님이 출가하여 사미승부터 불교계의 거목이 될때까지 수많은 비탈길을 헤치고 정상에 우뚝 솓기까지의 고행이 많았음도 알게 되었다.

 생전에 수행처를 찾아 나서는 법정스님의 발자취를 더듬어 간접 체험해 보는 시간 속에서 어느덧 헝클어진 마음은 맑게 정화되고 어떻게 살아가야 하는지를 깨닫게 되는 시간이 된듯하다.무릇 인간은 빈 손으로 왔다가 빈 손으로 갈진대 세속에 살다 보면 아옹다옹하면서 할퀴고 짓밟으며 오로지 나만을 위하여 살아가는 사람들이 대부분일 것이다.이러한 면에서 법정스님은 남아 있는 사람들에게 인간답게 사는 법과 구도의 정신을 일깨워 준다.

 그 분은 대학을 다니다 귀의하면서 효봉스님 밑에서 오랫동안 사미승으로서 궂은 일을 행한다.때론 혼도 많이 나고 밥도 굶어가는등 시집살이를 톡톡히 했던거 같지만 매서운 고행과 수행을 통하여 참된 불교정신을 체득하시고 물질에만 눈이 어두운 중생들에게(보살) 많은 설법과 교훈을 남기신 분이라고 생각한다.특히 효봉스님의 절대적 가르침이고 불교의 정신인 계(戒),정(定),혜(慧)을 닦으셨던 것으로 생사를 해탈하겠다는 정신이 일찍이 몸에 배였던 거같다.

 송광사 불일암,그의 고향 해남 우수영,진도 쌍계사,미래사 눌암,쌍계사 탑전,가야산 해인사,봉은사 다래헌,오두막 수유산방,길상사가 스님이 생전 수행하고 명상을 하셨던 곳이다.스님의 곧고 바른 정신마냥 사찰의 풍광 또한 고즈넉하면서도 수행하기에 더없이 좋은 곳이라는 생각도 든다.속가를 나와 첫 불일암에서 스님 생활을 하고 입적하실땐 불일암에서 한 줌의 재로 화한 곳임을 알게 되었다.유신 헌법으로 나라가 어지러울때 함석헌,장준하씨등 민주 인사들과 유신 철폐운동도 하는등  현실 정치에도 분연히 나섰고 <무소유>라는 도서는 서울 봉은사 다래헌에서 집필되었음도 새롭게 알았다.

 백석시인의 미망인이었던 김영한씨의 유지에 따라 길상사를 지으시고 물질위주로 뒤바뀐 혼탁한 현실을 조금이나마 되찾아 보기 위해 '맑고 향기롭게'라는 법문을 만드셨다고 한다.잃어버린 인간성을 되찾고 모든 사람들이 사람답게 살아가는 세상을 꿈꾸셨고 수많은 작품을 통하여 스님의 정신을 세인들에게 전하려 했던 고귀한 뜻이 어렴풋하게나마 알게 되었다.생전 단초롭고 소박하며 고귀한 영혼으로 살다 가신 스님은 종파를 떠나 만인들의 존경의 대상이 되리라 생각한다.

아가미

아가미
구병모 지음 / 자음과모음(이룸) / 2011년 3월

  인간의 상상력을 최대한 발휘하고 독자들에게 많은 생각을 자아내게 하는 작품을 만났다.사람의 조상이 원숭이로부터 진화되었다느니 인류의 조상은 아프리카에서 왔다느니 하는등 역사인류학에서도 거론되듯이 과연 인간이 물고기로부터 진화되어 왔는지를 생각하게 하는 '아가미'를 만나면서 도서의 두께는 얇지만 빨리 읽기에는 어려움도 있었다.등장 인물,스토리의 배경,스토리의 전개 방향등을 곰곰히 생각하지 않고는 빨리 읽어 가다간 작가의 의도를 간파하기가 어렵다는 생각을 했다.

 할아버지와 외손자가 살고 있는 외내촌 근처 호수에는 물풀이 무성하고 어느날 홍수가 지면서 불어난 물에 익사체가 할아버지 손에 의해 뭍으로 올라 오는데 그가 바로 곤(鯤)이다.뜻은 아가미라는 뜻이다.그 어린애는 부모를 잃고 결국 아가미 달린 몸으로 환생하게 되는데 귀와 목에 숨구멍이 달려 있다고 한다.그는 강하에 의해 내동댕이쳐지며 물을 뒤집어 쓰는등 살고 죽음을 정상인에 의해 시험을 받게 된다.또한 꼬리지느러미를 갖고 있는 곤은 강요된 심부름과 횟집 같은 곳에서 놀림감이 되기도 하는등 수많은 고초를 겪어 나간다.

 게다가 술주정뱅이 이녕이라는 여자와 함께 할아버지 집에서 살고 그녀의 행패,부탁,잔심부름,돌보기를 묵묵히 하지만 결국 정신병에 걸린 이녕으로 인하여 곤은 어찌할 바를 모르게 된다.이쯤해서 곤은 왜 인간 세상에 올라오게 되어 무시당하고 종노릇을 해야 하는지 참으로 딱하다는 생각이 들었고 할아버지와 강하는 소가 닭보듯이 무관심으로 대하는지 안타깝다는 생각과 곤의 운명은 무엇이며 그의 조상은 과연 인간이었는지를 생각해 본다.

 구병모작가는 외내촌과 호수 언저리라는 좁은 공간에서 일어나는 일들을 촘촘하게 엮어가고 있다.사람과 물고기,물고기와 사람은 같은 생물이라는 전제하에 누군가에 버려지고 괄시당하며 온몸이 찢겨지는 고통을 견디어 내야 하는 과정이 사람과 물고기를 적절하게 조화시켰다고 생각하며,곤의 아가미를 통하여 짓밟히고 억눌린 자의 말 못하는 고통과 속으로부터 발산하려는 하소연을 대변하고 있지 않은가라는 생각이 많이 들었다.살아서 좋은 일,남에게 해코지 하지 않는 선한 인간이 되어야겠다는 생각도 해봤다

중국현지 뉴스와 시사

중국현지 뉴스와 시사
김정희.조동매.유선영 지음 / 시사중국어사(시사에듀케이션) / 2010년 2월

이제 중국은 모든 면에서 세계의 주목을 받고 있고 중국의 역할과 책임 또한 막중하다고 생각한다.이웃 나라인 한국은 고래로부터 역사,문화적인 측면에서 일의대수의 관계를 맺어 오면서 정신적인 영향이 컸다고 생각한다.이러한 측면에서 불가분의 관계일 뿐만이 아니라 현실적으론 실용 중국어를 익히고 그들과의 원활한 소통과 관계 증진에 힘써야 한다고 생각한다.

 시사문제를 중심으로 한 중국현지 뉴스는 북경어를 표준어로 하기에 상용어,숙어,사자성어,외래어,유행어등을 자주 접하면서 직독직해의 요령을 키워 나가야 할 것이다.특히 중국 중앙TV의 앵커맨들의 정확한 성조와 빠른 속도의 뉴스 진행은 웬만한 중국어 실력을 갖고 있어도 반절 정도만 이해해도 잘하는 축에 들지 않을까 생각을 한다.개인적으로는 중국어를 배웠고 현재도 계속 학습중이지만 무궁무진한 어휘와 신조어등은 난맥상이라 여겨진다.중국어 뉴스만 전문적으로 수록한 교재를 구입하여 운전할 때나 집에서 편하게 있을 때나 반복적으로 들어야 하고 놓친 부분은 교재를 통하여 확인하고 새로운 단어나 주요 구문은 반드시 밑줄을 치는등 시행착오를 통하여 내 것으로 삼으려 노력했다.

 이 교재는 길라잡이가 잘 되어 있다.한 단원을 학습하기 위해 핵심문장,새로운 단어,눈으로 따라 보기(본문),어휘해설,상용구문,확인학습,보충지문,시사관련 보충단어 순으로 효율적인 학습을 도모하고 있다.또한 들려줄 뉴스의 분야는 환경에서부터 국제정치에 이르기까지 14개 영역으로 꾸며져 있다.본문에 들어가기 전에 본문 내용을 압축한 서머리를 숙지하고 핵심 문장,단어 학습에 들어가야 할 것이며 본문을 2,3회 반복 청취하면서 한국어로 직독직해 연습하는 것이 좋을거 같다.모두에서도 말씀드렸지만 새롭고 모르는 단어,표현은 반드시 표시,서브노트를 함으로써 완전 학습이 되도록 노력해야 할 것이다.맨 마지막엔 그 단원을 얼만큼 숙지했는지에 대한 확인 학습이 있는데 일종의 형성평가이므로 엄정하게 자신의 실력을 체크해 보는 것이 좋을 것이며 오답이 많다고 생각한다면 처음부터 다시 모르는 부분 위주로 단어,구문,문맥등을 파악해 나가야 하지 않을까 한다.

 아직도 중국어를 학습중이기에 뉴스청취의 왕도는 없다고 생각한다.이왕이면 현대 중국에 대한 배경 지식을 쌓아 가면서 시사문제 및 중국의 현안 문제를 관심있게 접하고 이해한다면 뉴스 청취력은 향상되어 가지 않을까 생각하며 꾸준히 매일 듣고 말하기를 반복하는 것이 뉴스청취 향상에 일조하리라 생각한다.