좌우 닥치고 균형! 졸라 감사하다 씨바 ㅋㅋ

닥치고 정치 - 김어준의 명랑시민정치교본
김어준 지음, 지승호 엮음 / 푸른숲 / 2011년 10월

우파 씹히는 거 구경하러 갔다가 좌파도 같이 씹히는 걸 보고 당황했다.  

당황했지만 황당하지는 않았다. 

(놀란 건 같지만 당황은 내 잘못 때문이고, 황당은 남 잘못 때문이다.)  

좀더 섹시한 좌파가 되도록 노력하겠다. 

졸라 감사하다 씨바 ㅋㅋ 

<마음에 든 구절들> 

우는 세계관이 아니라 반응이라고 생각해. 공포와 마주한 동물의 반응. 그런 수준의 반응은 인간이 아니라 동물도 다들 하는 거거든. 식량이 없는 두려운 겨울을 견디고 봄까지 살아남기 위해 가을에 졸라 많이 처먹는 곰의 적응과 하등 차이가 없는 거라고. (중략) 좌도 정글의 불확실성이 두려운 건 마찬가지지만, 우가 그 공포에 압도되어 자기만이라도 살려고 반응하는 거라면, 좌는 그 공포를 잘게 나눠 각자가 담당해야 하는 공포의 몫을 줄여서 해결하려 하는 거라고.

(중략)

그렇다면 좌의 취약점이 뭐냐. 좌는 스스로 지적으로 우월하고 도덕적으로 정당하다고 생각한다는 거. 그게 왜 문제냐면, 좌가 지적으로나 도덕적으로나 문제가 있다는 게 아니라, 그렇게 스스로 생각하다 보니 부지불식간에 드러나는 지적 오만이 대중들로부터 좌를 유리시키는 결정적 역할을 한다는 거. 자기들만의 언어로, 자기들끼리만 대단하고 자기들끼리만 정당하지.

(중략) 

농담도 하고 술도 마시고 손도 잡고 그러다 점점 서로 매력을 느껴 사랑에 빠지게 되는 건데. 그런데 진보정당의 방식은 이런 식이야. 처음 만난 상대 앞에 재무 계획서와 신혼방 설계도를 딱 꺼내놔. 그리고 입주할 주택의 입지 조건과 주입할 차량의 대출 조건 및 주변 교육 환경의 우수성에 대해 부동산과 금융, 교육 전문 용어를 섞어 진지하게 프리젠테이션하지. 그런 다음 건조한 표정으로 바로 결혼하재. 만약 나와 결혼하지 않는다면 그것은 당신이 속물이라 더 큰 집과 더 큰 자동차에 넘어간 방증이라며. 그걸 당한 상대는, 당신이 나쁜 사람 같지는 않은데, 당신 패션부터 좀 후줄근한 것이 촌스러운 데다, 자료는 열심히 준비한 것 같지만 뭘 소리인지 알아듣지 못하겠고, 결정적으로 내가 당신에게 매력을 느끼지 못하는 게 왜 내가 죄책감을 느껴야 하는 일이냐며 일어나 떠나버려. 남겨진 진보 군은 자기 프러포즈가 실패한 요인을 열심히 분석하다가 입지 조건과 대출 조건의 우수성을 다른 경쟁자보다 선명하게 부각시키지 못했기 때문이라고 혼자 결론 내리지. 그렇게 연애 한번 못해봤으면서 꼭 결혼할 거라고 혼자 다짐을 하지. 20년 후에. 아, 슬퍼.

더 슬픈 건 뭐냐. 욕심 많고 잇속 빠른 보수 군이 옆에서 지켜보고 있다가 진보 군이 책상 위에 남기고 간 계획서와 설계도를 집어 와서는 표지만 엄청 화려하게 바꾸고 총천연색 컬러로 인쇄해서, 자리를 박차고 떠난 국민 양을 찾아가 계획서를 다시 내놓는다는 거야. 하지만 그 내용은 읽어 주지 않아. 휘리릭 페이지만 넘기면서 대신 장미 한 송이 안겨주고 레스토랑으로 데려가서 엄청 맛있어 보이는 스테이크를 시키지. 그들을 그렇게 연애를 시작해버리네. 그런데 레스토랑에서 나올 때 국민 양은 알게 되지, 그 장미는 플라스틱이고 그 밥값은 자기가 내는 거였다는 걸. 
 

진로지도 열등학생? 진학지도 우등학생?

진학보다 진로를 먼저 생각하는 10대의 미래지도 - 3년이 아니라 30년을 꿈꾸게 하는 진로 코칭
강보영 지음 / 노란우산 / 2010년 2월

진로지도하면 열등한 학생, 진학지도하면 우등한 학생이라는 편견에 사로잡힌 대한민국에 이런 책들이 많이 등장하여 상식을 바로 잡을 수 있으면 얼마나 좋을까? 부모뿐만이 아니라 학생도 이 책을 읽고 진학보다는 진로를 먼저 생각하는 바람직한 문화를 만들어 가고 싶다.

“창의적 패러다임이 대세다. 교육계뿐만이 아니라 산업계에서도 창의적 기업문화 정착과 인재 개발을 위해 애쓰고 있다. 문제는 이미 사고방식이 굳어졌고 두뇌 개발도 어느 정도 끝난 직장인인데, 회사마다 그들을 어떻게 변화시킬지 고심하고 있다.

문화콘텐츠진흥원이 자료에 따르면, 영국 작가 조엔 롤랑이 쓴 판타지 소설 <해리포터 이야기>가 지난 10년간 벌어들인 총액(소설, 영화, DVD 판권 캐릭터까지 포함)은 약 300조원이라고 한다. 이는 같은 기간 우리나라 반도체 수출 총액인 230조원을 훨씬 웃돈다.”

“우리나라 학생들 실력은 세계가 알아준다. 한국은 OECD 40개국을 대상으로 실시한 PISA(국제학력평가)에서 2003년 이래 문제해결력, 읽기, 수학, 과학 능력 등에서 상위권(1~4위)의 성적을 유지하고 있다.

그런데 문제는 우리와 나란히 좋은 성적을 거두고 있는 핀란드의 경우 우리나라에 비해 주당 학습시간에 40%가 더 적다는 것이다. 시간을 감안한 ‘학습효율화지수’로 보면 핀란드가 실제적으로 많이 앞서 있다고 할 수 있다.

또한 수학에 대한 흥미도 조사에서도 우리나라가 많이 떨어지는 것으로 나타났다. 왜 성적은 좋은데 흥미와 효율은 떨어질까? 그 이유를 난 입시를 위한 공부에서 찾는다.

우리 청소년들이 일주일에 공부하는 시간은 49.43시간으로, OECE 평균(33.92)에 비해 15시간이나 많다. 이중에서 자신이 관심 가는 분야를 자기주도적으로 공부하는 시간은 거의 없고, 오로지 시험을 위한 공부만 하고 있다. 주입식, 문제풀이식 공부만으로는 단기간에 성적을 올릴 수는 있으나 흥미를 유발하지는 못한다.”

“교육인적자원부와 직업능력개발원이 함께한 직업만족도 조사(2007년 자료)에 보듯이, 의사의 직업만족도는 상위 2위가 아니라 하위 2위였다. 자동차 정비원이나 트럭 운전기사보다도 낮은 수치였다.

의사는 혹독한 수련과정 도중에 드는 고단함과 사람의 생명이 위급한 상황에서도 어찌하지 못하는 무기력함 때문에 회의와 절망감을 느끼기 쉽다. 이것이 심해지면 도중하차라는 극단적인 선택을 하기도 한다. 설령 어렵게 의사 가운을 입는다 해도 진정 자신의 일을 좋아하는 행복한 의사가 될 순 없다.”

하늘은 스스로 돕는 자까지 도울 필요가 없다?

입학사정관 전형 5인5색 체험기
김세일 외 지음 / (주)시대교육 / 2009년 7월

알하는 잘 하는 학생은 굳이 도울 필요가 없을 정도로 알아서 잘 한다.

입학사정관전형을 통해 성대에 입학한 용화여고 2009년 졸업생 신예은이 쓴 책이다. 면접 상황에 대해 소설 형식으로 실감 있게 쓴 부분이 재미있게 읽힌다. 

“어딜 가나 사진기만 들이대면 피하고 얼굴 가리는 사람들이 있다. 셀카, 설샷 이런 건 내가 뭐라 할 수 없지만 학생회 활동이나 교류활동처럼 의미 있는 일을 할 때는 수시 원서 쓸 때의 포트폴리오 제작을 염두에 두고 쓸 만한 사진들을 계획적으로 찍어놓는 것이 좋다”

미국이 망하지 않는 이유

교사로 산다는 것 - 학교교육의 진실과 불복종 교육
조너선 코졸 지음, 김명신 옮김, 이계삼 해제 / 양철북 / 2011년 8월

미국이 아직까지 망하지 않는 이유는 

나쁜 놈도 많지만 그만큼 좋은 사람도 많기 때문이다.  

노암촘스키, 하워드진, 그리고 이 책의 저자인 조너선코졸.

애국심이 우파의 전형이라면, 

저자를 우파로 봐야 하는가ㅋㅋ 

소위 우파란 사람들은 맹목적인 충성을 얘기한다 

그러나 그 맹목은 결국 나라를 망하게 할 뿐이다. 

진정 나라를 사랑한다면 비판하고 행동해야 한다. 

그러한 사람이 되고, 또 그러한 사람들로 가르치는 것이 

바로 교사로 산다는 것이다.  

<인상 깊은 구절> 

“극단에 대한 편견은 교사와 학생 모두의 의식을 마비시킨다. 모든 극단적인 생각이나 급진적인 견해는 원래부터 수상한 것이라 여겨지는 반면, 온건한 진술은 처음부터 믿음직스럽다고 여겨진다 ··· 이런 견해와 관련해 교과서, 신문, 잡지 등에서 흔히 볼 수 있는 표현이 있다. ‘양 극단’이 그것이다. 이 표현을 사용하는 목적은 극단적 생각에는 항상 사악하고 해로운 무언가가 있다는 것을 사람들에게 믿게 하려는 것이다. 그러나 이는 사실이 아니다. 예를 들어, 유대인을 학살하는 데 바치는 극단적인 헌신과 나치의 우두머리를 암살하는 데 바치는 극단적 헌신은 엄연히 다르다.”

“교사는 학생들에게 비편향적인 언어로 글을 쓸 수 없다는 것을 보여줘야 한다. 모든 말에는 어떤 편견이 스며 있기 때문이다.”

“우리 학생들에게 애국심이라는 획일적 의식을 심어주지 못하면 사회가 혼란스러워질 것이라고 우려하는 자들에게, 교사는 현재 학교가 길러내는 것은 이 나라를 건국한 사람들이 지녔던 양식과 민주정신과는 전혀 다른 것이라고 주장할 수 있다. 우리는 약탈 전쟁이나 눈먼 전쟁에 투입되는 무분별하고 생각 없는 군인들을 배출하거나, 또는 다른 이의 행위에 대해 그저 막연한 불편을 느끼며 TV 화면 앞에 앉은 채 그 모든 일에 대해 무력하게 투덜대는 것밖에 하지 못하는 무감하고 묵종적인 사람들을 길러낸다.” 

진정한 자유는 타인을 배려하는 능력

꽃으로도 아이를 때리지 말라 - 자유교육의 선구자 프란시스코 페레 평전 ㅣ 프로그래시브 에듀케이션 클래식 2
박홍규 지음 / 우물이있는집 / 2002년 6월

"그는 절대적인 자유는 존재하지 않는다고 본다. 자유는 남의 자유를 침해하는 방종과 엄격하게 구별된다. 그는 자유란 상호적인 것이며, 자기통제를 뜻한다고 말했다. 자기통제란 타인을 배려하는 능력, 타인의 권리를 존중하는 능력을 뜻한다. 참다운 자유 속에서 성장한 아이는 자유의지에 의해 자신의 행동을 통제할 줄 아는 자율적인 어린이가 된다." 

영국엔 닐이 세운 서머힐이 있다면, 스페인엔 페레가 세운 모던스쿨이 있(었)다. 우리처럼 교사중심의 주입식 교육에 익숙한 사람들은 닐이나 페레를 보고 의심하거나 걱정할 것이다. 그러나 오히려 걱정스러운 것은 우리다. 나의 자유를 누리지 못한 사람이 남의 자유를 빼앗기 때문이다.   

체벌금지, 남녀공학, 상벌과 시험 폐지, 다양한 사회계급이 한 교실에서 수업... 1901년 스페인에선 상상할 수 없는 것들이 페레가 세운 모던스쿨에서 시행되었다.  

반복되는 내용, 불필요한 하드커버 등이 다소 아쉬우나 제목만 가지고도 소장가치가 있다.