14살에 시작하는 처음 인문학 - 자아찾기의 첫 단추

14살에 시작하는 처음 인문학 - 미술과 문학으로 만나는 청소년을 위한 인문학 에세이 ㅣ 14살에 시작하는 처음 시리즈
정수임 지음 / 북멘토(도서출판) / 2015년 11월

중학교부터 본격 실시하는 자유학기제. 진로탐색 외 다양한 프로그램 활동을 하는 자율과정인데 취지대로라면 탐색이라는 것은 곧 '나'를 알아가는 일입니다. 그렇기에 어떻게 살아야 하는가를 고민하는 인문학의 중요성은 더욱 높아졌습니다.

지금 우리 아이는 열두 살. 이제 2년만 지나면 열네 살인데 이 책을 보면서 단 2년이란 시간의 갭이 어마어마하다는 걸 느꼈어요. 초등 고학년과 중학생의 레벨 차이가 엄청나다는 생각이 먼저 들었는데 한편으론 그 무서운 중2병을 앓는다는 그 시기를 떠올리면 또 수긍되고요. 아이들의 성장 속도는 몸뿐만 아니라 정신적 세계도 무시무시한 속도라는 걸 실감합니다.

불안과 불만 덩어리로 가득한 아이들에게 그래서 인문학이 정말 필요한 것 같아요. 중2병이라는 굴레만 씌웠지 그 누가 그 아이들에게 다가가려고 했는지. 

<14살에 시작하는 처음 인문학>은 고등학교 국어 선생님인 저자가 본인의 경험을 토대로 책과 그림에서 받은 위로와 대답을 공유합니다. 아이들과 가장 가까이에 있는 선생님이라는 위치를 잘 살린 책이에요. 관계, 소통, 불안, 소비, 저항, 생태. 여섯 가지 주제를 담은 책과 그림을 함께 보면서 혼란스러운 마음을 이겨내는 단단한 자아를 찾아가는 과정을 보여줍니다.

우리는 자유의지로 관계를 맺을 수 있을까요? 부모, 옆자리 짝... 스스로 선택하지 않았음에 관계의 힘듦이 생긴다고 합니다. 획일적인 교육, 성과중심 사회에서 학교와 사회가 원하는 삶에 맞추다 보면 나를 발견하기 어렵습니다. 남과 비슷하게 맞추려고만 하다 보니 나를 들여다볼 기회가 없기 때문입니다.

박성우의 시 <아직은 연두>와 고흐의 그림 <해바라기>로 가능성과 열정을 발견하는 모습을 이야기합니다.

나를 사랑해야 남도 사랑할 줄 알게 된다고 하죠. 그 과정의 첫 번째가 바로 나를 찾는 일입니다. 자유학기제를 제대로 활용한 아이들이 얻는 것 역시 참된 '나'일 겁니다.

문제 해결의 출발점인 소통. 현재를 부정하고 새로운 삶을 모색하려는 심리는 과연 속물일까요. 저자는 김승옥의 <무진기행> 책과 프리드리히의 <안개 바다 위의 방랑자> 그림으로 지금 이 사회의 경쟁은 과연 누구를 위한 것인지 묻습니다. 경쟁 사회에서 욕구 앞에 당당하기 쉽지 않습니다. 타인에게 연민을 느끼고 함께 살아가려는 시도는 경쟁을 포기한다는 의미로 받아들입니다.

오늘날 우리의 소통은 어떤 모습인지. 내 손안의 SNS는 '남'이 아닌 '나'와 같은 무리 안에서 일어나는 일들이라 우리끼리의 소통일 뿐이라고 합니다. 부끄러운 내면과 마주하는 것. 소통의 출발점으로 제시합니다. 내 삶에 우선순위는 무엇인지. 소통의 방법을 고민해보라고 합니다. 청소년이든 성인이든 사람은 누구나 불안을 안고 삽니다. 자신의 내면과 마주해야만 풀리게 되는 문제이기도 하죠. 얼마만큼 불안과 마주할 용기가 있는가의 문제니까요.

소비에 관한 주제는 어떻게 풀어낼까 기대 많았는데 저도 많은 생각거리를 안게 되었어요. 이 시대를 살 자격은 자본의 유무라는 것. 얼마만큼의 자본을 소유하고 소비할 수 있는가에 따라 사람대우가 달라지는 시대입니다. 자본의 소유와 소비를 권하는 사회를 살아가면서 시간당 얼마라는 가치로만 환산되는 대부분의 '나'는 자존감까지 바닥칠 수밖에 없습니다. 답답하고 묵직한 주제이지만 자본의 유무가 생사까지 판가름 낸 용산 참사를 통해 이 문제를 진지하게 다루고 있습니다.

침묵을 강요하는 세상. 강요하지 않았음에도 침묵하게 된 우리들. 진실을 마주하기 힘들어 되려 외면하고 마는 심리를 언급한 <저항>편은 특히 요즘 우리나라 모습에 비춰 생각할 부분이 많았습니다. 이 책에서는 제주 4.3 항쟁, 5.18 민주화 운동의 사례로 두려움을 대하는 우리의 태도를 이야기합니다. 나와는 상관없고 잘 알지 못한다는 이유로 역사의 저편으로 넘겨버리지 않기를 바라는 저자의 절절한 마음이 느껴졌어요.

마지막으로 우리가 살아가는 지구의 생태 문제도 짚어줍니다. 앞으로 살아갈 세상, 똑같은 아픔을 반복하지 않는 세상을 위해 자연의 일부로 사는 삶을 살아야 하는 방법을 모색해야 한다고 말이죠. 자연을 이용하기만 하는 우리에게 경고하는 메시지를 새겨 들어야 할 때입니다.

밝고 가벼운 내용만은 아닙니다. 그럼에도 위안을 받을 수 있는 책과 그림들.

지금 나는 왜 불안해하고 힘들어하는 것인지 고민하는 것이 청소년들에게 필요하다는 것을 보여준 책입니다. 왜, 무엇 때문에... 내 삶에 의문을 느낄 때 답을 찾아가는 과정이 바로 인문학입니다. 논술 잡기식 인문 교육이 아니라 한창 고민 많고 불안한 시기의 청소년에게 스스로에게 던지는 질문의 중요성을 알려줘야 합니다. 자기계발이 아닌 자아찾기로서의 인문학을요. <14살에 시작하는 처음 인문학>은 자아찾기의 첫 단추입니다.

쓸 만한 인간 - 다 잘 될 겁니다!

쓸 만한 인간
박정민 지음 / 상상출판 / 2016년 10월

표지의 심플함에 반했던 책.
나 같은 사람을 겨냥한 문장이 나와 순간 뜨끔. (그런데 책이 정말 예쁘게 나왔다고요.)
가끔 테레비나 영화에 나오기도 한다는 책날개에 적힌 간단한 저자 소개 글만으로는 누구지? 갸우뚱.

저자 박정민은 독립영화 <파수꾼>으로 데뷔. <전설의 주먹>, <들개> 영화에 나왔고, 우리 아들이 줄창 봤던 <너희들은 포위됐다> 드라마에도 나왔어요. 여기까지만 듣고도 매치가 잘 안된다면?
영화 <동주>의 동주 친구 안경 쓴 사람, 영화 포스트에 딱 나오니 이쯤 되면 "아~!" 하실 듯. 송몽규 역을 맡은 배우입니다.

첫 문장부터 아, 이 책 느낌 온다~~!!
크큭대며 읽다가도 문장 하나가 가슴을 탁 치는 에세이를 원한다면 이 책 <쓸 만한 인간> 추천해드려요.
요즘 웃고 지내는 일도 없는데 이런 책이라도 읽어야죠.

일기 같은 글들이 2013년부터 월 한 편 정도씩 이어집니다. <topclass> 잡지에 연재하던 글이라고 해요.
첫 장편영화 <파수꾼>때의 열정과 애정이 이런저런 핑계로 뒷전이 되어 초창기 때의 마음이 어느샌가 잊혀 있더라는 이야기, 대종상 시상식에서 열심히 박수치며 의연하게 보이기까지 유리멘탈을 이겨내는 과정, 독립하기 전에는 부모님 몰래 카드 고지서를 인터셉트해야 하는 등 연기 생활하며 겪는 애환과 소소한 일상의 단편들. 이제 30대가 된 그가 20대 청년으로서의 삶을 기억하는 글들입니다.

열정페이에 관한 에피소드도 스스로의 경험을 녹여 표현했어요. 참 많은 알바를 했더라고요.
그들의 능력이 시급만큼의 능력이 아니라고. 20대의 고귀한 능력을 쉽게 보지 않았으면 한다는 말이 와 닿습니다.

" 안 그래도 부족한 놈한테 뭔가 또 한 가지를 앗아가 버리면서 그렇게까지 성장을 시키고 싶냐. 이놈의 세상아." - 책 속에서

그럼에도 비우고 비우고 또 비워고 비워서 호흡을 가다듬겠다는 배우 박정민.
배우니까 뭔가 다르겠지 싶어도 하는 고민들은 비슷하고 맞부딪히는 현실도 비슷합니다. 하고 싶은 일하면 무작정 행복할 것 같겠지만 견뎌내야 할 일들이 많습니다. 스스로의 찌질함을 드러내며 찌질하다의 반대말은 '찌질했었다'라는 걸 보여주려는 그. 조급하지 않다고 말하기 일쑤여도 사실 마음이 그렇지만은 않더라는 불안과 고민을 보면서 그의 성장을 응원하게 됩니다.

듣는 것에 인색한 사회. 듣기보다 말하는 것에 익숙한 시대. 무관심의 시대에 관한 단상도 기억에 남습니다.
연기학교에서 배운 '잘 들어라'라는 말은 편집해서 듣고, 오역하는 것을 경계합니다.

만년 유망주, 잘 되기 직전의 배우라는 말을 듣는 박정민.
동주 송몽규 역으로 받은 백상예술대상 남자신인연기상은 신호탄이 될 것 같아요. 다 잘 될 겁니다.

"당신은 누군가에게는 의외로 잘 살아가고 있는 한 사람일지도 모른다." - 책 속에서

우리말 절대지식 - 현대적인 감각 탁월한 우리말 속담책

우리말 절대지식 - 천만년을 버텨갈 우리 속담의 품격
김승용 지음 / 동아시아 / 2016년 10월

소장가치 있는 책, 우리말 절대지식.
속담 책이라니 에이~ 재미있을 리가 없잖아?! 싶었는데 읽는 재미까지 있으니 애정줄 수밖에 없는 책이에요.

컬러 사진이 먼저 눈에 띄어 깜짝 놀랐어요.

사진 자료가 많아 시각적으로도 너무 빡빡하지 않고 자연스레 들춰보고 싶게 하는 구성입니다. 자세하기는 얼마나 자세한지. 백과사전보다 자세하고 국어사전만큼 깊이 있고 이야기책처럼 재미있다는 문구가 정확히 들어맞는 책입니다. 특히 옛 속담과 뜻이 같지만 인터넷, SNS에서 많이 사용하는 현대 속담을 표기한 부분이야말로 이 책의 백미였어요. 고리타분한 느낌이 들지 않고 생생합니다.

가난과 관련한 대표 속담만 해도 참 많았어요.

가난 가난 해도 인물 가난이 제일 서럽다. 가난과 거지는 사촌 간이다. 가난 구제는 나라님도 못 한다. 가난도 비단가난. 가난도 암가난 수가난이 있다. 가난이 싸움 붙인다. 가난한 상주 방갓 대가리 같다. 가난한 양반 향성에 들어가듯. 가난할수록 기와집 짓는다 등 대표 속담을 하나씩 소개하면서 서로 반대되는 속담은 친절히 알려주기도 하고, 대표 속담과 비슷한 의미의 속담도 함께 알려줍니다.

가난한 양반 향청에 들어가듯 이란 속담을 살펴보면, 향청의 뜻은 물론 왜 초라하고 가난한 양반이 향청에 들어가기 싫은지 잘 풀어내고 있어요. 하기 싫은 일을 주저하고 머뭇거리거나 맥없이 하는 모양을 뜻하는데, 이것을 현대 속담으로 바꿔보면 명절 청문회! 친척들 모이는 명절에 결혼, 취업 등 온갖 곤란한 일들이 벌어지니 요즘은 젊은 청년들에게도 명절 증후군이 생길 정도입니다.

[成語] 부분은 우리말 속담이 한자성어와 딱 들어맞는 경우가 있을 때 소개하는데 우리말 속담을 읽다가 방대한 양의 한자성어까지 자연스럽게 익히게 되니 참 좋더라고요.

갈수록 태산이라는 우리말 속담을 한자성어로는 설상가상, 병상첨병, 점입가경으로 나타낼 수 있고, 현대 속담으로는 월급 빼고 다 오른다, 흰 바지 입은 날 비 맞고 팬티까지 컬러, 입술 찢어졌는데 하품 나온다로 소개되어 있어요. 비슷한 말로는 산 넘어 산, 엎친 데 덮친 격이 있습니다. 우리말 속담 책 읽다가 빵 터질 일이 있을 거라곤 생각 안 했는데 정말 재미있었어요.

정신은 꽁무니에 찼나라는 속담도 기억에 남는데요. 현대말로는 어머님 은혜로 시작해 스승의 은혜로 끝난다는 말이라고 해요. 강풀 웹툰 <일쌍다반사> "어머님 은혜" 편에 나오는 이미지를 자료로 소개하는데 어머니의 마음과 스승의 은혜 노래가 후렴에 이를수록 비슷한 것 때문에 벌어지는 일입니다. 사실 제목조차 어머니의 마음이 아니라 어머님 은혜로 잘못 알고 있는 실정이라고 알려줘서 저도 헉~! ;;;;;

대표속담, 한자성어 찾아가기 코너로 가나다순 한 번에 정리됩니다.

현대적인 감각이 탁월한 우리말 속담책 <우리말 절대지식>.

영화, 드라마, 명화 등 다양한 문화매체 자료와 신문, 온라인 자료 등을 아낌없이 넣은 책입니다. 그러다 보니 그저 잊힌 옛 속담이 아니라 현재 우리의 말문화를 엿볼 수 있습니다. 사전식 구성이지만 이야기책처럼 재미있는 <우리말 절대지식>. 소장할만한 책으로 강추해요!

우리, 골목에서 만나자 - 젊은 감각, 우리들의 핫플레이스

우리, 골목에서 만나자 - 서울 362개 핫 플레이스
SK플래닛 지음 / 상상출판 / 2016년 10월

핫플레이스 정보 홍수 속에 살고 있지만 정작 실용성 있게 활용하지는 못 했던 것 같아요. ​

일부러 시간 들여 그곳을 찾아갔을 때 주변에 또 다른 핫플레이스가 있다는 걸 안다면 겸사겸사~ 하루가 더 알찬 기분이 들 것 같아요.

그런 고민을 해결한 책이 있습니다. ​

서울 24개 구, 50개 골목, 362개 핫플레이스가 소개된 책 <우리, 골목에서 만나자>.

24개 구를 두 권으로 나눠 분권하면 얇은 책 두 권이 됩니다.

가방 속에 쏘옥 넣어 다니기 좋은 크기와 분량입니다.

천천히 걸으면서 만날 수 있는 거리에 위치한 핫플레이스를 모아놓은 구성이라 편하게 활용할 수 있습니다.

서울 토박이라면 다른 동네 여행을 해보면 어떨까요.

각 구에서 유명한 특화된 골목길, 거리를 소개합니다.

예컨대 강남구는 청담동 미술거리와 세로수길, 강동구는 강풀만화거리와 광진교로도, 관악구는 샤로수길과 신림동 순대거리, 녹두거리를. 도봉구는 쌍문동 응팔골목, 구로구는 항동철길이 있네요.

젊음의 관문 마포구는 청춘 에너지가 물씬 넘치는 홍대주차장골목, 아날로그틱한 망원동 느리게 걷는 골목, 낭만 있는 당인리 발전소 골목, 나만의 아지트를 만들기 좋은 홍대 커피프린스 골목을 소개합니다.

골목길, 거리마다 간단한 지도가 있는데 지하철역이 함께 표시되어있어 전체적인 거리감, 방향을 짐작할 수 있어 좋더라고요.

가끔 가는 홍대, 상수 근처를 특히 눈여겨봤습니다. 항상 가는 곳만 가게 되는 심리를 깨뜨려보려고요 ^^

홍대 트릭아이 미술관은 아이와 함께 꼭 가봐야겠더라고요. 전시작을 만지며 하나 될 수 있다니 아이 동반 관람하기 좋은 곳 같아요. 주변엔 가챠샵도 있어서 으악~! 지갑 두둑할 때 가야겠어요. 근처 당인리와 망원동도 둘러보며 아날로그 감성의 소박함을 느껴보고 싶습니다.

골목, 거리마다 주요 핫플레이스가 소개되는데 맛집, 갤러리, 카페 등 제법 다양하게 볼 거리, 먹을거리, 쇼핑 거리를 다루고 있어요. 개성만점 가게들이 가득합니다. 게다가 SNS 세대 감각에 맞는 태그로 가게의 특징을 단번에 알려주니 보는 입장에서도 쉽게 정보를 얻을 수 있기도 하고요.

중요한 것은 고급틱하게 보여도 너무 비싼 곳이 아니라는 것! <우리, 골목에서 만나자>는 SK플래닛 대학생 체험 리포터 플리터 4기의 체험 글입니다. 그래서 주머니가 가벼워도 충분히 즐길 수 있고, 가격대가 적정선인 곳만 소개되어있어요.

소상공인 인터뷰 코너도 있습니다.

운영 철학, 경쟁력을 위한 노하우 등을 읽다 보면 핫플레이스가 될만한 곳이구나 싶더라고요.

숨은 보물창고를 보는듯한 책 <우리, 골목에서 만나자>. 사실 요즘은 워낙 빠르게 가게가 바뀌는 단점이 있지만, 특화된 골목만큼은 유지되잖아요. 이런 멋진 골목이 있었구나 하나하나 알게 되면서 이 책에 소개한 가게는 혹여나 사라지더라도 그 골목을 방문할 이유는 여전할 겁니다.

개개인 취향은 다르지만 어디서건 사진을 남겨 SNS에 올리는 풍토에 맞는 감성 가득한 핫플레이스만 모여 있습니다. 젊은 감각으로 무장한 책이네요. 끌리는 곳 선정해 하루 골목 여행하기 좋아요. 그러다가 나만의 핫플레이스를 우연히 발견하는 기쁨도 생기겠죠.

행복의 심리학 - 당신은 행복합니까?

행복의 심리학
정동섭 지음 / 학지사 / 2016년 8월

한국형 행복론의 교과서 <행복의 심리학>.
행복론을 연구한 학자들의 연구 결과와 견해를 대부분 소개한 행복 백과사전 같은 책입니다.

저자의 이력상 기독교 사상을 깔고 이야기하는 책이지만 신앙을 가지고 있지 않은 저 같은 사람이 읽어도 거부감은 없는 수준이었고요. 현재 가족관계연구소 소장인 정동섭 저자의 행복론은 부부관계, 자녀 문제 쪽으로도 행복론을 연결해 다루고 있어 도움이 되었습니다.

<행복의 심리학>은 긍정심리학을 바탕으로 합니다. 긍정심리학을 왜곡해 적용하는 경우가 많아 한때 시니컬하게 대했던 때도 있긴 했었지만, 이 책을 읽으며 본질을 살린 제대로 된 긍정심리학을 바탕으로 한 행복론을 다시 살펴보게 되었어요.

질병, 약점, 결함을 탐구하는 부정심리학에 비해 행복, 강점, 덕성을 연구하는 긍정심리학. 행복해하지 않는 현대인의 삶이기에 행복론은 한자리 크게 차지했네요.

우리는 막연하게라도 행복을 추구하며 삽니다. 하지만 어떻게 살면 행복해질 수 있는가 하는 문제에는 관심이 덜한 편이죠. <행복의 심리학> 책에서는 행복이란 무엇인지, 행복한 사람들의 특징, 행복의 조건, 행복도를 높이는 방법을 소개합니다.

누가 행복하고, 그 이유는 무엇일까.
행복한 사람은 자신을 좋아하고 (자존감), 자기의 운명을 스스로 선택할 수 있다고 믿고 (자기효능감), 희망에 차 있고 (생각하는 방식), 외향성 (사회적 관계)이라고 합니다.

그런데 우리 한국인은 예로부터 장수, 부귀, 건강, 성공, 자식 복이라는 오복을 중요하게 여겼는데 이는 물질주의적 가치관이라고 해요. 목표에 전념할 뿐 그 과정에 대해서는 관심 없는 성취주의 문화입니다. 다들 고진감래를 좌우명으로 삼을 정도입니다. 이런 가치관은 비관주의, 일 중독, 피해 의식, 완벽주의, 눈치꾼 성향이 높은데 스트레스에도 약한 면을 보입니다.

그런데 행복 수준의 차이를 가져오는 요인 중 50%는 유전적 요인이라고 합니다.
타고난 기질, 스트레스 감당 수준, 걱정과 우울함을 느끼는 정도 등의 유전적 요인을 제외하고 나머지 50%는 외부적 상황에 의한 10%와 의도적인 선택과 활동 40%가 좌우한다고 합니다. 행복을 가져다줄 습관, 사고방식을 배우면 40%는 가능한 일이라는 거죠.

통계적으로 우리 어린이, 청소년의 삶의 만족도는 학년이 높아질수록 낮아지고, 아동은 주관적 행복지수가 최하위 수준에 직장인과 부부도 별다를게 없습니다. 한마디로 우리는 삶의 만족도가 적은 행복하지 않은 삶을 살고 있습니다.

행복은 현재진행형이어야 하는데 말입니다. 우리는 모두 행복해질 수 있는 방안을 찾으면서도 아이들을 성취주의자로 교육합니다. 우리가 무엇을 성취했느냐 대신 우리는 어떻게 살아가고 있느냐라는 현재진행형 사고방식이 필요합니다. 행복한 사람은 현재에 단단히 뿌리를 내리고 있다고 해요. 지금 행복한 사람이 미래에도 행복할 수 있다는 걸 잊지 말아야겠습니다.

<행복의 심리학>에서는 건강, 시간, 재물, 관계, 영성, 환경 관리를 통해 행복을 가져다줄 습관을 알려줍니다.
휴식 방법, 일에 대한 동기 부여, 부부관계, 건강한 신앙 등 행복을 증진할 소소한 방법들이 알차게 소개되어 있어요.

스트레스 없는 삶이란 없습니다. 견디고 대처하는 전략을 개발하고, 태어났으니까 그냥 하루하루 사는 게 아니라 평생에 걸쳐 추구할 가치를 생각해보라고 합니다.

행복이란 무엇인가. 쉽게 정의 내리기 힘든 면도 없지 않지만 어떻든 간에 우리는 스스로 행복한지 아닌지를 인식하고 삽니다. <행복의 심리학>은 자기만족의 마음 상태를 추구하는 삶을 위해 알아둬야 할 정보가 가득한 책입니다.