소망 없는 불행 / 여성 결혼제도 기회 가난 독서의 힘

여성의 삶, 결혼이 안긴 지독한 삶을 응시하게 하는 소설이다. 그와의 결혼은 그녀의 호기심들을 충족시키지 못하며 그녀가 더욱 잠잠히 결혼생활을 유지한 이유로 남는다. 견디며 지탱한 결혼은 그녀에게 무슨 의미였을지 작가의 어머니 결혼생활을 서서히 펼쳐 보이는 작품이다.

작가 어머니가 성장한 배경과 가부장제, 가난, 무지의 답습은 그녀의 열망과 호기심을 결코 충족시키지 못한다. 아이를 낳고 신랑과 다른 아들을 지탱하도록 온 힘을 다하면서 살았던 그녀의 지난 이야기들이 전개된다. 작가와 함께 읽은 책들과 작가들과의 만남은 그녀에게 큰 획을 긋는 중요한 분기점이 되었을 것이다. 하지만 지각과 현실의 괴리는 너무나도 컸기에 그녀는 서서히 앞으로의 삶을 냉정한 시선으로 판단하기에 이른다. 평범한 일상을 보낸 그녀는 마지막 결단을 실행하게 된다.

무언가에 대한 욕망. 배우고 싶어 했다. 19

이런 환경에서 여자로 태어난다는 것은

애당초부터 치명적인 일이었다...

여자아이들 말 잇기 놀이

<피곤하고/ 기진하고/ 병들고/ 죽어가고/ 죽고 >...

여자의 삶을 나타냈다. 17

어머니의 결단에는 무거운 현실과 변함없는 그녀의 결혼생활이 존재한다. 그녀에 의한 것이 아닌 그녀가 소속된 가족들의 반복될 불행을 응시한 것이다. 불변의 법칙으로 그녀의 남은 생을 무의미함으로 채워졌을 것들이다. 불행의 반복, 소망 없는 불행이 그녀를 결단하게 하였음을 보여준다.

스스로 선택한 낙태, 꼬챙이, 하혈, 자녀 출생, 술주정뱅이 남편, 궁핍한 가난, 국경 탈출이 이야기된다. <타오르는 여인의 초상>영화에서도 등장하는 여성의 낙태, <67번째 천산갑>장편소설에도 등장하는 여성의 불법 낙태 장면, 아니 에르노 작가의 <세월>과 <사건>의 자전적 작품에도 낙태의 위험성이 언급된다. 단어로 단순하게 인식되는 낙태가 아닌 여성의 몸과 생명의 위험성에 노출되는 낙태를 여성작가들과 남성작가가 소설을 통해 함께 낙태를 제대로 인식하도록 이끈다.

종교가 말하는 고통도, 어떤 물신도 그녀에게는 존재하지 않았다. 오직 행복만을 믿었던 그녀는 현실의 악순환에 불만이 많아진다. 여자아이들의 말 잇기 놀이의 가사는 여성의 삶을 현실적으로 대변한다. "피곤하고/ 기진하고/ 병들고/ 죽어가고/ 죽고" 이러한 악순환을 강요하는 사회적 시스템과 관습이 한국의 현대사회에서도 답습되는 모순을 보게 된다. 비혼주의가 많이지고 자녀 없는 부부가 많아지는 이유에는 여성에게 부당하게 요구하는 관습의 사슬도 한몫하게 된다는 것을 사유하게 된다.

이거야말로 끝없는 악순환이지. 75

매일 조금씩 불안...

그와 어떻게 같이 살 수 있을지 상상이 안 된다.

각자 다른 구석을 볼 테니

외로움은 그만큼 더 커질 거다. 75

행복을 믿었던 그녀에게 남편의 복귀를 알리는 편지는 불행의 악순환이었다. 더 이상 삶의 의미를 받아들이지 않았던 그녀의 선택을 깊게 응시하였던 작품이다. 너무 깊은 상흔이 된 그녀의 불행은 행복과 더욱 멀어졌다는 것이다. 자살한 어머니의 결단을 죽음과 함께 봉합하지 않고 어머니가 여성으로 어떻게 성장하고 열망하며 결혼생활을 유지하면서 살아왔는지 활짝 펼쳐보면서 얼마나 사회가 그녀를 가혹하게 관습에 가두고, 배움의 기회를 박탈하며, 무능한 가족들을 보살피며 살며 책을 통해 만난 수많은 작가들과의 만남에 어머니가 어떻게 삶을 직시했는지 들려주는 작가 어머니의 이야기이다.

어머니는 천성적으로 호기심이 많았고...

어떤 물신도 없었다.

몹시 불만에 싸여갔다.

가톨릭에서 말하는 현세의 고통을

알은체하지 않았다...

오직 행복만을 믿었다...

우연히도 운이 나빴던 것이다. 46

총 2편의 소설로 구성된다. 첫 이야기에 해당되며 <관객모독>작품을 읽고 나서 재독한 소설이다. <8월은 악마의 달>소설을 읽고 이 소설을 읽으며 여성과 결혼제도를 오랜시간 응시하게 한다. 앨런이라는 28세 기혼녀가 결혼반지를 바다에 던지며 마지막으로 남편을 버렸다고 말하는 <8월은 악마의 달>소설의 여성이 선택한 것과 결혼제도가 얼마나 수많은 여성을 옥죄는 제도인지 질문을 하게 된다. 결혼제도에 용해되지 않는 독단적인 '자기방의 방'이 필요해진다. 다양한 방식으로 삶을 행복하게 살아갈 수 있다는 것을 여러 인물들을 통해, 때로는 나만의 방식이 통하기도 하는 시대이다.

여성과 결혼, 비혼주의, 출산하지 않는 부부. 모든 것이 행복하기 위한 선택이라는 것이다. 지루한 관습에 물들지 않는 깨어있는 지각으로 여성이 행복하기 위한 선택이 무수히 많다는 것을 둘러보게 된다. 지금 행복한가요. 여성들에게 질문을 던지게 되는 소설이다.

가난하고 궁핍한 이유까지도 작가는 언급한다. 쓸 만한 땅의 소유는 교회와 귀족의 소유였다는 것으로 땅을 소유한 자와 소유하지 못한 자가 어떤 삶을 살게 되는지 가난한 집의 여성이 아무것도 되지 못한 이유들이 보여진다. 부자세는 감면하고 서민들의 세금은 무관심한 정치인들의 선택들을 자랑스럽게 거리에 알리는 그들의 모습에 질문을 던지게 된다. 고물가 시대에 사우나를 가면 두런두런 이야기를 나누는 분들을 보게 된다. 여전히 여성과 딸들은 제외되는 이 시대의 가부장제에 희생되는 딸들의 이야기, 여성의 이야기를 쉽게 듣는 만큼 <채식주의자> 한강 소설은 지금도 이 시대의 여성의 이야기가 된다.

구석구석 둘러보게 되는 힘, 살펴보는 힘을 문학에서 키우게 된다. 1% 부자들이 선거에 진심인 이유, 자본주의에 희생되는 수많은 99%를 보게 된다. 꿈꾸는 것을 이루지 못하고 주저앉게 된 여성들이 왜 기회마저 얻지 못하게 된 것인지도 현대사회에서도 살펴보는 힘이 생기게 된 것도 문학이다. 꿈을 향하고 있지만 자본주의에 계속 무릎이 접질려지는 젊은 세대의 이야기가 소설에만 있지는 않다는 것이 문제이다. 생존게임에서 살아남으려면 어떤 힘이 필요한지 스스로 찾아야 하는 시대이다. 그래서 다시 읽는 시간은 더욱 견고해지는 땅을 다지는 시간으로 이어진다.

어쨌든 그녀는 아무것도 되지 못했고,될 수도 없었다. - P32

팔라다, 크누트 함순, 도스토예프스키,막심 고리키,토마스 울프,윌리엄 포크너. 읽었다. - P57

쓸 만한 땅은 교회나 귀족 지주의 소유였다. - P13

8월은 악마의 달 / 여자 삼부작 작가 / 욕망 결혼제도 부자 돈

8월은 악마의 달 ㅣ 민음사 세계문학전집 451
에드나 오브라이언 지음, 임슬애 옮김 / 민음사 / 2024년 10월

"아일랜드, 시골, 가난, 전형적인 가정, 간호사가 되려고 런던 상경,...

등기소에서 신부님 없이 결혼하고, 신앙을 버리고,... 사랑은 다른 무언가로 변해버렸고 우리는 헤어졌어. 좋은 여자 퇴장." 결혼이라는 게 그렇잖아. 결혼이 문제가 아니고 우리가 문제야. 149

뜨거웠던 여름, 8월의 여름은 그녀에게 어떤 기억들을 남겨놓고 떠났는지 이야기가 시작된다. 작은 마을에서 성장한 그녀가 사랑한 남자를 따라 선택한 삶은 그녀의 삶의 지표를 모두 뒤집어 놓게 되는 출발선이었다. 그녀의 종교, 그녀가 좋아한 것들을 뒤로 남겨놓고 선택하는 삶이다. 그와 함께 시작한 결혼생활에서 그녀에게는 아들이 생기고 양육하지만 곧 식어버린 남편의 결혼생활로 그녀는 결혼반지를 낀 상태로 별거생활을 하게 된다. 어린 아들을 양육하는 그녀는 오로지 자신만을 사랑하는 방식으로 살아가게 되는 28살의 기혼녀이다.

아들은 아버지와 시골로 캠핑을 떠난 날이다. 남편의 삶에는 보통의 방식이 아닌 그만이 선택한 삶의 방식이 존재한다. 그녀도 한때는 남편의 삶에 익숙했었지만 금방 그녀만의 삶을 다시 원하게 되면서 부부의 사이는 회복되지 못한다. 부부이지만 완전한 부부가 아닌 생활을 유지하면서 결혼반지는 어떤 의미를 가지게 되는지 의문스러워진다. 그녀는 아들과 남편이 떠난 여름의 시간들을 자신만이 즐길 수 있는 프랑스 여행을 훌쩍 떠나게 된다. 계획에도 없었던 여행을 떠나면서 그녀는 옷들을 구매하고 그곳에서 보낼 기대되는 만남을 희망하기 시작한다.

프랑스로 향하는 비행기에서 만난 기혼자 남자, 택시 기사, 호텔 직원, 호텔에서 연주하는 연주자, 무수히 만나게 되는 여행지에서의 사람들은 그녀에게 어떤 의미를 주었는지 소설은 하나씩 전해진다. 환상을 가지며 기대하는 남녀들이 금방 식어버리면서 다시 제자리로 돌아오는 시간은 얼마나 짧은지 보여주기 시작한다. 타인에게 보여진 것들이 그들의 전부를 대변하지 않는다는 것을 그녀가 만나는 사람들을 통해서 점진적으로 확인하게 된다.

부유하는 사람들이 어떤 방식으로 그들이 만나고 대화하며 바람을 피우는지도 다양한 사람들을 통해서 보여준다. 벨벳 소재의 옷을 만진 그녀가 옷의 주인과 만남을 약속하며 만남을 가지지만 그의 실상은 벨벳 옷과는 상반되기만 한다. 호텔에서 연주를 하는 연주자이지만 그의 진짜 삶은 비루하다는 것을 그의 대화를 들으면서 알게 된다. 약혼자가 있고 곧 결혼을 앞둔 그가 자행하는 삶의 방식에는 카메라와 수건, 메모가 존재한다. 그녀의 질문에 그의 답변도 모순적이다. 자신은 바람을 피우지만 양심도 없고 자책하지도 않는다. 그저 약혼자가 그렇게 한다면 슬플 거라고 말하지만 그에게는 어떤 변화도 감지되지 않는다. 그녀가 만난 사람들은 그녀에게 목적을 가진 만남으로 이어진다.

8월의 프랑스 여름은 뜨겁고 무더웠다. 그녀에게도 그만큼 뜨겁고 무더운 사건들이 일어나기 시작한다. 예쁜 미모를 가진 그녀에게는 수많은 남자들이 접근을 하게 된다. 그들 무리와 함께 떠나면서 일어난 도로에서의 오토바이 운전자의 죽음을 목격하게 되면서 그녀는 적잖은 충격을 받는다. 모르는 오토바이 운전자의 죽음은 복선이 되면서 그녀의 불행을 암시하게 되는데, 그의 죽음과 아들의 죽음은 유사한 상황에 놓이게 된다. 만약 그녀가 남편과 별거하지 않았다면 아들의 죽음은 일어나지 않았을 거라는 예측을 하면서 그녀는 힘들어하기 시작한다.

그녀가 프랑스에서 뜨거운 여름날을 보내는 동안 문득 아들의 얼굴을 떠올리지만 그녀는 아들을 선명하게 떠올리지 못하기도 한다. 여행지에서 사람들은 그녀에게 결혼했느냐, 남편이 잘해주느냐는 질문을 받는다. 그녀의 대답은 냉소적이다. 차가웠던 그녀의 결혼생활과 결혼제도를 떠올리게 된다. 그녀가 고수한 삶을 제대로 응시하면서 진짜 원하는 삶을 직시하게 시작한다. 나를 사랑하는 것을 그만두고 누군가를 사랑하고 무언가를 사랑하고 싶다고 고백한다. 결국 나를 선택하는 삶을 살아야 했던 날들을 떠올리면서 진짜 사는 것이 무엇인지 깨닫기 시작한다.

남자들도 여자들도 언제쯤 혼자 지내는 삶에 익숙해질까? 228

내가 뭘 원하는지 아나요? 나로 사는 삶을 그만두는 것. 누군가를, 무언가를 사랑하고 싶어. 깊이. 아무런 대가도 바라지 않고, 필요하다면 사랑을 위해 죽을 수 있을 정도로 나 말고 다른 사람을 사랑하고 싶어요. 232

그녀가 프랑스에서의 8월 여름 여행에서 얻은 것은 무엇이었을까. 심상찮은 성병과 두려움, 지불되지 않은 호텔 숙박비, 여행 떠나면서 구매한 옷이지만 입지 않고 다시 가져가는 옷, 하룻밤 보낸 배우가 종적을 감춘 일, 아들의 죽음을 전화로 듣는 일이다. 무분별하게 소비된 흔적들과 두려움을 남긴 성병과 연락두절된 배우가 그녀에게 남긴 8월이다. 아들의 죽음에 그녀는 호텔에 그대로 머무르면서 용기를 내지 못한다. 집으로 돌아가면 아버지와 여행을 끝내고 돌아와야 할 아들은 이제는 집에 없다는 사실을 용기내지 못한다. 어떻게 아들이 도로에서 죽었고 어떤 모습으로 사라졌는지 전남편에게서 듣게 되면서 그녀는 하나씩 조각난 아들의 형상을 끼워 맞추는 시간들을 보내게 된다.

'돈이 모든 걸 결정하는군.' 죽음에도 병에도 꿈쩍하지 않았는데 돈 때문에 집에 가게 되었다. 218

돌아가도 이제는 없는 아들이다. 그녀가 결혼과 함께 버렸던 종교생활은 결국 아들의 죽음으로 습관적으로 성당을 찾게 된다. 그녀의 기도는 어디에서부터 시작되었어야 하는지도 작가는 매만진다. 신앙을 불러놓는 기도에서 시작되어야 아들을 위한 기도도 완성된다는 것을 소설은 전한다. 그녀가 욕망을 찾아 떠난 프랑스 여행이지만 그녀는 참혹한 슬픔과 불행한 소식으로 무너지고 관심을 가졌던 배우와의 하룻밤으로 성병에 걸리면서 두려움에 떨면서 프랑스에서 보내다가 급하게 집으로 돌아오게 된다. 전남편의 집의 이웃사람에게 듣게 되는 소식에 그녀는 전남편이 젊은 여성과 떠났다는 소식에 기뻐한다. "그가 누구를 사랑하던 누구와 만났든 관심이 생기지 않았고, 그가 필요하지 않았고,... 새로운 감각이었다. 이 무관심이라는 것" (227쪽) "이제 앨런은 불멸의 사랑이라든가 영원성 따위에 대해 망상을 품지 않았다." (226쪽) "그를 해방시켰다. 이상하게도 고마웠다. 행복하기를 바랐다. 더 이상 고통은 없다. 아이의 죽음과 ... 집이 두 사람의 결혼을 완전히 종결시켰다." (224쪽)

엘런은 냉정했다. 바비는 벌써 아무런 감정도 느껴지지 않는 타인, 보균자에 불과했다. 226

비난은 향수와 마찬가지로 앨런이 패기한 감각이었다. 이런 낱말들은 삶과 죽음이란 거대한 문제에 비하면 미미할 뿐이었다. 해변에서 보낸 날들은 빛바랜 꿈, 오직 질병만이, ... 돌, 지나가는 자동차만이 실제했다. 227

'무엇이든, 누구든 껴안지 않으면 죽고 말 거.'... 급기야 두 팔로 자기 몸을 끌어안았다. 207

쓸데없이 시간을 흘러 보내고 있는 듯한 기분에 사로잡혔다... 결혼반지... 벗겨지기 시작했다. 바닷물을 향해 힘껏 던졌다. 아무도 보지 않는 곳에서 마지막으로 남편을 버렸다. 한동안 그 자리에 머물렀고, 후회하지 않았고, 바다의 어둠에 사로잡혔고,... 다음 날 상쾌한 낯빛으로 일어날 수 있도록 일찍 잠들기로 했다. 64

휴 휘슬레를 떠올렸는데 그가 떠난 것에 아무런 유감도 느끼지 않았다. 그의 무관심 덕분에 이 모임에 발 들이게 되었고 94

그녀가 현실을 직시하기 시작한다. 빛바랜 프랑스 여행에서의 날들과 만남이 지닌 후유증까지도 멀리 보내버리기 시작한다. 비난하지도 않는 앨런의 새로운 출발을 암시하게 된다. 전남편이 자신에게 무관심하였던 것을 이제서야 알아차린 그녀가 남편을 버리게 된다. 결혼반지의 의미와 그녀가 남편을 마지막을 버리는 용기도 필요했음을 보여준다. 전남편의 집과 아들의 죽음이 그녀의 결혼생활을 끝내게 한다. 더 이상 이어지는 결혼생활은 없다는 것, 그녀를 불행하게 할 이유도 없음을 보게 된다.

시드니가 말하는 여자들은 누구인가. 그 여자들은 시드니에게 장식품이라고 말한다. 결혼을 습관적으로 한다는 대답도 예의주시하게 하는 소설이다. 결혼제도를 답습하면서 사는 것이 어떤 의미가 있는지도 반문하게 된다. 식사와 돈, 걱정으로 더럽혀진 나날들에서 잘 선별해 낸 특별한 것과 특별한 순간을 이야기 듣고 싶어한 앨렌이 기억에 남는다. 문학도 그러하다. 특별한 것과 특별한 순간을 포착하며 작가가 독자와 함께 대화 나누고 싶어한 것들을 찾아내는 재미가 쏠쏠하다. 사회는 그녀의 문학을 불태우고 금서로 만들었지만 그녀는 여자 삼부작을 집필한 작가이다. 도전하고 대담한 작가의 소설에서 작가가 영향을 받은 작가들이 보였다. 그리고 작가만의 방식으로 꼬집는 문제들까지도 포착할 수 있었다. 부자들과 돈, 소비 형태를 살피며 앨런의 악마같은 8월의 이야기는 멋지게 마무리된다.

그 여자들은 장식품이야... 결혼했었어? 다들 결혼하잖아요. 다소 씁쓸한 듯 말했다. 습관적으로.

"난 세 번 했어." 시드니가 말했다. 기억나는 결혼 있어요?... 엘렌은 식사와 돈과 일상의 걱정으로 더럽혀진 나날들에서 잘 선별해 낸 특별한 것, 특별한 순간에 관한 이야기를 듣고 싶었다. 117

그 여자들은 장식품이야. - P117

결혼했었어? 다들 결혼하잖아요. 다소 씁쓸한 듯 말했다. 습관적으로."난 세 번 했어." 시드니가 말했다. 기억나는 결혼 있어요?... 엘렌은 식사와 돈과 일상의 걱정으로 더럽혀진 나날들에서 잘 선별해 낸 특별한 것, 특별한 순간에 관한 이야기를 듣고 싶었다. - P117

쓸데없이 시간을 흘러 보내고 있는 듯한 기분에 사로잡혔다... 결혼반지... 벗겨지기 시작했다. 바닷물을 향해 힘껏 던졌다. 아무도 보지 않는 곳에서 마지막으로 남편을 버렸다. 한동안 그 자리에 머물렀고, 후회하지 않았고, 바다의 어둠에 사로잡혔고,... 다음 날 상쾌한 낯빛으로 일어날 수 있도록 일찍 잠들기로 했다. - P64

비난은 향수와 마찬가지로 앨런이 패기한 감각이었다. 이런 낱말들은 삶과 죽음이란 거대한 문제에 비하면 미미할 뿐이었다. 해변에서 보낸 날들은 빛바랜 꿈, 오직 질병만이, ... 돌, 지나가는 자동차만이 실제했다. - P227

엘런은 냉정했다. 바비는 벌써 아무런 감정도 느껴지지 않는 타인, 보균자에 불과했다. - P226

그를 해방시켰다. 이상하게도 고마웠다. 행복하기를 바랐다. 더 이상 고통은 없다. 아이의 죽음과 ... 집이 두 사람의 결혼을 완전히 종결시켰다. - P224

이제 앨런은 불멸의 사랑이라든가 영원성 따위에 대해 망상을 품지 않았다. - P226

그가 누구를 사랑하던 누구와 만났든 관심이 생기지 않았고, 그가 필요하지 않았고,... 새로운 감각이었다. 이 무관심이라는 것 - P227

‘돈이 모든 걸 결정하는군.‘ 죽음에도 병에도 꿈쩍하지 않았는데 돈 때문에 집에 가게 되었다. - P218

남자들도 여자들도 언제쯤 혼자 지내는 삶에 익숙해질까? - P228

내가 뭘 원하는지 아나요? 나로 사는 삶을 그만두는 것. 누군가를, 무언가를 사랑하고 싶어. 깊이. 아무런 대가도 바라지 않고, 필요하다면 사랑을 위해 죽을 수 있을 정도로 나 말고 다른 사람을 사랑하고 싶어요. - P232

페미사냥 / 젠더 정치 탐구

페미사냥 - 젠더 정치 탐구 ㅣ 민음사 탐구 시리즈 12
이민주 지음 / 민음사 / 2024년 11월

민음사 탐구 시리즈 중의 신간도서이다. 김아미의 『온라인의 우리 아이들』, 조무원의 『우리를 바꾸는 우리』에 이어서 읽은 한 권이다. 빨간 책표지에 강열하게 대비를 이루는 책 디자인만큼이나 이 책도 단단한 내용들을 응집하고 있을 거라는 것을 짐작하면서 펼치게 된다. 마거릿 애트우드의 『시녀 이야기』와 『증언들』, 헨리크 입센의 『인형의 집』, 김현아 류머티즘 내과 교수의 『의료 비즈니스의 시대』, 아니 에르노의 『세월』도 생각나게 하는 페미니즘이다.

한국 사회에서 일어난 사건들이 조명되고 해석된다. 2016년부터 2024년까지 발생한 사건들을 시간순으로 살피면서 조롱과 혐오, 특정한 정치사회적 맥락에서 상호작용한 현상임을 설명한다. 촘촘한 논리와 증거들이 제시되어야 했던 이유부터가 조명된다. 마녀사냥은 중세 시대의 희생물이었던 여성들이다. 모냐 솔레의 『마녀』책을 통해서 알게 된 역사적 사실들부터 상기할수록 페미사냥이라는 책 내용은 예사롭지 않는 조짐이 된다.

중세 시대에 마녀로 희생된 여성들이 누구인가. 희생된 여성들에게서 무엇을 빼앗는지, 결과적으로 어떤 지배 구조를 구축했는지가 중요해진다. 다시 현실로 돌아와서 페미사냥의 희생된 여성들이 누구인지, 무엇을 빼앗고 누가 빼앗았는지, 어떤 지배 구조가 구축되었는지를 살펴보아야 하는 이유가 분명해진다. 문학을 통해서 많은 작가들이 한국 사회의 페미니즘에 대해 조명하고 문제점이 무엇인지 소설을 통해서 함께 생각하도록 이끌어주고 있는 만큼 탐구 시리즈를 통해서 한국 사회에 어떤 사건들이 일어났고 어떤 사회적 문제들이 조명되고 있는지 알려주는 책이라 의미심장해진다.

근대 자본주의와 정치경제 기획이 어떤 페미사냥을 하였는지 하나씩 시간순으로 알려준다. 자본주의 체제가 부정적인 여성상을 만들어 왜 여성을 마녀로 만들었는지 살펴보게 된다. 소비와 놀이의 영역인 온라인 커뮤니티와 어떻게 힘을 얻었는지도 조명한다. 페미니스트를 낙인찍는 것과 감시와 검열, 폭력을 정당화하는 한국 사회의 문제까지도 재조명한다. 앞서 언급한 책들에서 다루는 것들은 보다 나은 여성의 삶과 성평등을 향한 발걸음인 만큼 이 책에서 언급되고 조명되는 이유들을 함께 살펴볼수록 다분히 복잡한 이해관계들을 엿보게 된다.

페미사냥으로 위축된 이들이 누구이며 혐오라는 정치적 움직임에 동요되지 않는 지각도 필요해진다. 대립하는 구조로 싸우는 것이 해결이 되지 못한다. '대등하지 않은 것을 대등하게 비교하는 부당한 체계'라고 강조하는 저자의 말에는 함축된 응어리가 전달된다. 아직도 갈 길이 멀고 험준한 한국사회이지만 깨어있는 지각으로 한 걸음씩 나아가는 움직임들은 감지된다. 수많은 질문들을 들으면서 살아오면서 굳건하게 구축한 진실과 믿음에는 성평등이라는 올곧은 희망을 가득하게 품으면서 살아왔던 것을 먼저 떠올리게 된다.

대립하고 싸우는 방식이 아니라 자신만의 방식으로 조금씩 한 걸음씩 나아가는 것이 행보라고 생각한다. 우리가 한 걸음 나아가고 다음 세대가 더 나아가기를 희망하게 된다. 여성을 억압하고 억누르면서 과거의 시대로 되돌리려고 노력하는 사건들을 확인할 수 있었던 내용들이 전해진다. 조롱하지 않는 문화, 누군가를 짓밟지 않는 문화가 선진국의 문화라고 생각한다. 저급한 방식으로 싸우는 문화가 아닌 평등한 사회로 나아갈 수 있도록 더 나은 삶을 모색하여야 하는 이유도 분명해지기 시작한다. 누군가의 이득을 위해 싸우고 대립하며 혐오하지 않는 것이 승리이다.

페미사냥에 얽힌 다양하고 복잡한 문제들에 대해서도 책은 언급한다. 신자유주의 질서와 시장화, 온라인 환경, 반지성주의와 극우주의, 친밀성과 욕망의 정치경제가 9년 동안 뒤엉킨 사건들로 조명된다. 분명한 것은 권력 구도이다. 복잡하고 다양한 긴밀한 구조에 무차별적으로 희생된 페미사냥은 오늘날 한국사회의 분명한 사회문제라는 것이다.

페미니즘을 재미로 공격하는 온라인 사냥터를 고발하는 저자의 책이다. 그저 살아남는 게 아니라 더 존엄하게, 즐겁게 살아가기를 희망하는 것과 제자리를 찾을 것이라는 확고한 의지가 전해지는 책이다. 원한이 가득한 저자의 마음과 목소리들이 한 권을 통해서 응결되면서 희망까지도 전해진다. 정확한 인식과 진실한 용기에 대해서도 힘주어 강조된다.

무차별적인 사냥에 수많은 여성이 사라졌고 185

여성을 내쫓고 칭찬받는 개들 167

페미니즘 백래시는 페미니즘이 성취해 낸 것을 억누르고 되돌리려 한다. 24

페미는 어떻게 여자 일베가 되었는가 87

억압받는 이들... 정확한 인식과 진실한 용기 - P24

그저 살아남는 게 아니라 더 존엄하게, 즐겁게 살아가기를 포기하지 않는... 끝끝내 이길 것이다. - P182

남을 짓밟고 조롱하고 탈락시키는 서사 - P180

무차별적인 사냥에 수많은 여성이 사라졌고 - P185

여성을 내쫓고 칭찬받는 개들 - P167

페미니즘 백래시는 페미니즘이 성취해 낸 것을 억누르고 되돌리려 한다. - P24

페미는 어떻게 여자 일베가 되었는가 - P87

한강 디 에센셜 / 파란 돌 단편소설

디 에센셜 한강 (무선 보급판) - 2024 노벨문학상 수상작가 ㅣ 디 에센셜 The essential 1
한강 지음 / 문학동네 / 2023년 6월

2편의 단편소설이 구성된 한강 『디 에센셜』이다. 『채식주의자』, 『작별하지 않는다』, 『소년이 온다』, 『희랍어 시간』을 읽고 잔뜩 몸을 움츠렸던 것이 안타까워진다. 단편소설과 시 다섯 편을 읽으면서 읽었던 여러 소설들을 함께 떠올리지 않을 수가 없었다. 작가가 꾸준히 긴 시간 응시한 것들이 무엇인지 총체적으로 상기하는 귀한 시간으로 인도된다. 단편소설 『회복하는 인간』에 이어 읽은 『파란 돌』은 "오랜만에 당신을 불러봅니다." (247쪽) 문장으로 이야기가 시작한다. 화자인 그녀는 연약한 아이의 어머니이며 한 남자의 아내이다. 그런데 그녀가 부르는 사람은 누구일까요? 그가 부르는 사람을 만났을 때와 같은 나이가 된 그녀가 그를 오랜만에 부르는 이유가 하나씩 들추어지면서 그녀가 밤의 나무들을 의연하다고 말하는 이유, 그 나무들을 두려워한 이유들이 밝혀진다.

완강한 어조의 말들을 껍질 속에 숨기고 있는 밤의 나무들은 여전히 검고 묵묵하다고 그녀는 말한다. 일 년 전에 그녀에게 어떤 일이 있었기에 그녀는 밤의 나무들을 두려워하고 있는 것인지 서서히 드러나기 시작한다. 각진 노끈이라는 이질적인 노끈이 목을 파고드는 고통까지도 그녀는 충분히 짐작하기도 한다. 기다란 끈이 지닌 잔혹한 폭력성에 화들짝 놀라버리는 이유까지도 소설은 서서히 보여준다.

자살을 하는 사람들의 사전 징후라고 감지되는 것들을 그녀는 자신에게서도 감지되었음을 나열한다. 왜 그녀는 자살을 계획하고 삶을 마감하려고 하였을지 짧은 소설에서도 충분히 감지하게 된다. 가족이라는 이름, 부부라는 이름으로 하나가 된 가정에서 일어날 수 있는 폭력에 누군가는 가해자, 피해자가 될 수 있는 상황에서 아무런 일이 없었다는 듯이 살아가는 사람들의 수많은 움직임과 삶에서 고통과 슬픔이 점철되면 누구라도 갑자기 자살을 실행할 수 있다는 것을 보여준다. 하지만 그녀는 죽음을 계획하고 실행하려고 집을 떠났지만 다시 계획에 없는 귀가를 하게 된다. 갑자기 그녀를 살린 것, 문득 떠올린 것이 그녀를 다시 살게 만든 것이다. 살아야 하는 이유는 무엇이었을까.

여자가 월경을 한다는 것, 피를 흘리며 아이를 낳는다는 걸 생각하면 경이로워. 생명은 언제나 핏속에서 시작되는 모양 258

여자의 월경과 출산, 출산 후 수많은 날들을 피를 흘려보내야 하는 산모의 자연스러운 현상, 출혈하면 멈추지 않는 지난날 추억 속에 있는 남자의 병을 떠올리기 시작하면서 그의 이름을 오랜만에 부르게 된다. 피는 생명이기도 하고, 피는 죽음이기도 하다. 어린 날 그의 죽음 소식을 감당하기가 힘들었을 그녀, 그녀의 첫사랑과 다름없는 그를 지금 오랜만에 이름을 부르기 시작한다.

그가 그녀에게 자화상이 무엇인지 이야기하였듯이 그가 두 번째 입원하면서 무수히 바라본 하늘에서 그가 깨달은 영혼과 무한에 대한 이야기도 그녀에게 깊게 각인된 대화로 남아있음을 보여준다. 덕분에 그녀는 이제 그의 죽음을 슬픔으로 떠올리지 않는다. 그가 꿈에서 경험한 죽음은 두려움이 아닌 홀가분함이라는 것을 알기에 그를 부르면서도 자유로워진 그를 떠올리게 된다.

시간은 흐르는 것이 아니라고 느낀 그녀의 생각까지도 전해진다. 아주 짧은 시간 우리가 머무르는 생애를 깨달으면서 그녀가 기억을 등지고 나아가야 하는 이유, 버텨내고 이겨내야 하는 남은 생애를 각진 노끈, 남편의 악력, 목덜미를 압박한 남편의 잔인함을 떠올리며 이겨내야 하는 생애를 화가였던 그를 부르면서 하나씩 나아가고 있음을 보여주는 소설이다.

잔인한 사람임을 알게 되면서 그녀가 자살을 시도하였지만 그녀가 다시 살아가고 있는 지금 그녀에게 어떤 기억들을 불어넣어 준 사람이었는지 하나씩 그녀가 기억을 떠올리게 된다. 그녀에게도 더 나은 삶으로 전진하라고 응원을 아낌없이 던지게 된다. 타인의 잔혹함에 누군가가 생을 실패하지 않았으면 하는 바람이 커진다. 악인이 타인을 부수려고 할지라도 자살을 하려고 할 때 그녀를 살려낸 아이가 보낸 영혼의 목소리, 추억 속의 남자와 함께한 기억들이 그녀를 한 걸음씩 나아가게 할 것이라고 믿게 된다. 소설이지만 시어를 마주서는 기분을 느끼게 된다. 그녀를 침식시킨 어두운 밤이 무엇이었는지 작가의 문장들에 또 한 번 감탄하게 되는 소설이다.

목줄기에 느껴지는 손의 감축, 따뜻한 첫 열기와 악력의 기억 267

7여 년의 시간을 함께 살았던 남자. 세 시간 전에 내 목을 조르다 말고 안방에 들어가 잠들었던 사람 260

밤의 나무들은 여전히 검고 묵묵합니다 - P265

꿈. 이미 죽어있어... 얼마나 홀가분했는지 몰라. - P268

기억을 등지고 나아가야 할 길은 얼마나 멀까요. 얼마만큼, 무엇을 넘어갈 수 있을까요 넘어갈 수 있기는 한 걸까요. - P267

내 방에 숨어 있는 사람 같았습니다. 내 모든 걸 알고 있는, 사실은 잔인한 사람 - P266

영혼과 무한 같은 것을 생각이나 느낌이 아닌 몸으로 알게 되었다고.
그건 정말 아무렇지도 않은 거야. - P270

밤의 나무들은 의연합니다... 단단한 밑동은 뭔가 완강한 어조의 말들을 껍질 속에 숨기고 있는 듯합니다... 저 나무들을 바라봤습니다... 저 나무들이 다시 두려워 시선을 뗄 수 없었습니다. 바라보는 것 말고 할 수 있는 일이 없었습니다... 나무가 너를 닮았구나,라고 당신이 말하던 것을 나는 기억합니다. 네가 그리는 모든 게 실은 네 자화상이야. - P248

여자가 월경을 한다는 것, 피를 흘리며 아이를 낳는다는 걸 생각하면 경이로워. 생명은 언제나 핏속에서 시작되는 모양 - P258

기묘한 이야기들 / 올가 토카르추크 노벨문학상 수상작가

기묘한 이야기들
올가 토카르추크 지음, 최성은 옮김 / 민음사 / 2024년 10월

노벨문학상 수상작가의 단편소설집이다. 그중에서 『병조림』, 『솔기』 2편의 단편소설에서는 가족의 죽음으로 남겨진 사람의 남은 일상들을 보여준다. 『병조림』은 어머니의 장례를 마친 무직자인 중년 아들의 이야기이다. 중년이 될 때까지 한 번도 구직활동을 하지 않고 집안에서 텔레비전만 보았던 아들이다. 어머니의 연금도 서서히 바닥이 나는 상황이라 구직 활동을 서둘러야 하지만 그는 아직도 시간은 충분하다고만 생각한다. 어머니가 좋아한 집안의 공간은 지하실이다. 아들은 한 번도 어머니가 좋아한 지하실을 가본 적이 없었다. 더불어 지하실을 궁금한 적도 없었던 아들이다. 어머니가 죽고 나서야 어머니가 머무르기 좋아한 그 공간을 처음으로 가보게 된다. 그곳은 놀라울 정도로 깔끔한 곳이었고 수많은 병조림들이 발견되면서 아들은 놀라워한다. 라벨에 표시된 것들을 보면서 아들은 맛을 보기 시작하는데 맛이 일품이라 더욱 만족스러워한다.

어머니에게 남편과 아들은 무거운 짐과 같은 존재였다. 평생 빨래와 다림질, 장을 봐야 했다고 아들에게 한탄을 하지만 아들은 귀담아듣지도 못한다. "아기 새들도 모두 때가 되면 둥지를 떠난다. 이게 순리야. 부모도 좀 쉬어야지. 이건 모든 자연에 적용되는 불변의 법칙이야. 대체 왜 이렇게 날 괴롭히니? 넌 벌써 오래전에 집을 떠나서 자신의 삶을 꾸렸어야 해... 나도 그만 쉬고 싶단다." (55쪽) 노년을 편하게 보낼 권리를 아들에게 말하지만 여전히 미동도 하지 않는다. 타인이 얼마나 고통스러운 삶을 짊어지게 했는지 짧은 이야기에서도 충분히 전달되면서 남겨진 아들이 맞이하게 되는 죽음은 기묘한 우연처럼 느껴지기까지 한다.

아들이 집안에서 발견한 병조림들 중에는 기괴한 라벨을 가진 병조림도 발견된다. 식초에 절인 신발끈이라는 병조림, 토마토소스에 담긴 스펀지 발견이 되면서 어머니가 사랑하고 열정을 쏟았던 병조림으로 감정들이 표출된 것임을 감지하게 된다. 이러한 기괴한 병조림을 보면서도 아들은 어떤 변화도 감지되지 않는다. 어머니의 방은 환기가 되지 않아서 썩기 시작하여 퀴퀴한 냄새로 가득해진다. 아들의 게으름과 무능함은 어머니의 죽음 이후에도 변화를 보이지 않는다. 살아생전에 어머니가 그 모든 생활들을 홀로 감당하였을 것이라는 것을 충분히 짐작하게 된다.

아들은 혹시나 유가 증권이나 현금이 발견될지도 모른다는 기대감도 가지지만 그것들이 발견되지는 않는다. 여전히 TV 앞에서 시청을 하면서 병조림을 다 먹어치웠다는 사실에 놀라워한다. 그리고 구토 증세로 구급차를 타고 병원에 가게 되면서 그는 간 이식이 필요하다는 말을 듣게 되지만 기증자를 찾지 못하여 며칠 사이에 죽음을 맞이하게 된다. 그에게는 가족이 없어서 그의 시체는 어머니의 친구들이 수습하게 된다. 노년의 삶을 편안하게 살고 싶어 했지만 전혀 이해하지 못한 중년 아들은 어머니에게는 무겁고도 무거운 짐이었음을 보여준다. 그에게 유산으로 남겨진 병조림은 어떤 의미였는지 함께 생각해 보자고 질문을 던지는 소설이다.

『솔기』 단편소설에서는 아내가 죽은 후 남겨진 노쇠한 B 씨의 이야기이다. 아내의 장례식이 끝나고 그는 아내의 침대에서 잠을 자는데 그는 최근에 잠을 설치는 상황이다. 무념무상의 둥그런 삶, 먼지 덩이 속에서 살아가는 삶, 바닥 틈새에서 살아가는 삶들을 포착한 작가의 시선이 아내의 구슬 목걸이와 잠 못 드는 수많은 밤들을 통해서 사색하게 한다. 어떤 삶을 살고 있는지, 어디에 정착하면서 삶을 살아가고 있는지, 생각없는 삶들로 생을 살아가고 있지는 않은지 무수히 많은 질문들을 마주하게 한다.

"죽은 아내의 오래된 구슬 목걸이처럼 밤은 자꾸만... 사방으로 흩뿌려졌다... 꽤 많은 구슬을 찾지 못했다. 구슬들이 ... 어디에서 무념무상의 둥그런 삶을 살고 있는지, 어떤 먼지 덩이 속에 장착했으며, 바닥의 틈새 어디쯤 둥지를 털었는지 종종 궁금한 마음이 들곤 했다." 59

양말의 솔기를 보면서 사소한 생각에 강한 흥미를 느끼는 그의 일상들이 이야기된다. TV 프로그램 편성표를 정리하고 스케줄에 익숙해지면서 그는 자신의 하루가 어떻게 흘러가고 있는지 인지하고자 안간힘을 쓰게 된다. 이웃집에서 창문 청소를 하는 모습에 자신도 갑자기 뭔가를 해야겠다는 초조감도 느끼기 시작하면서 먼지가 소복히 쌓인 400 여장이 넘는 편성표를 버리게 된다. 하지만 곧 후회하고 다시 되찾고자 하지만 사라진 것을 알고 울기까지 한다. 아내가 떠난 후 남겨진 노쇠한 그의 일상은 예전의 삶을 잃어버린 것처럼 보인다. 아내 옷장에 여전히 남은 옷들을 정리하면서 아랫집 여자에게 선물을 하게 되는데 모피를 보자 여자가 보이는 욕망까지도 날카롭게 조명한다. B씨와 아랫집 여자가 대화를 나누면서 그가 질문하는 것들을 듣는 여자는 긴장과 실망이라는 감정을 느끼게 된다.

여전히 잠을 설치는 그가 아내의 잠옷을 안고 잠이 드는 것으로 이야기는 끝난다. 그가 흥미를 보였던 것들 중에는 우표의 모양이 다르게 보이는 기묘한 현상과 볼펜의 색이 갈색이라 싫어한 그의 반응들까지도 이야기된다. 갈색을 연상시키는 썩은 나뭇잎, 마루 광택제, 축축한 녹, 끔찍한 황토빛 흔적이라고 떠올리는 그의 일상들이 하나씩 이야기된다. 가족들 중에서도 홀로 남겨진 사람이 어떻게 노년의 삶을 살아갔는지 떠올려보게 된다. 먼저 죽은 아내의 흔적들을 무수히 떠올렸을 남겨진 사람의 남은 시간들을 이 소설을 통해서 다시 상기하게 한다. 낡은 모래시계 시간의 흐름이 노년들에게는 더 빠르게 느껴지는 이유에 대해 나누는 대화도 기억에 남는 장면이다. 인생의 가을이며 겨울이 되는 시점에 갈색을 싫어했던 그의 이유들을 함께 떠올리게 한 소설이다.

모피 / 욕망의 기색은 감춰지지 않았다. 69

진정한 새해란 달력의 날짜가 아닌 봄과 함께 시작되기 때문. 해묵은 과거의 흔적을... 수거함에 던져 넣었다. 갑자기 공항 상태 65

TV 프로그램의 조직적인 스케줄에 적응... 하루 중 어디쯤 와 있는지 알아내려고 안간힘을 쓰는 나날이 반복 62

죽은 아내의 오래된 구슬 목걸이처럼 밤은 자꾸만... 사방으로 흩뿌려졌다... 꽤 많은 구슬을 찾지 못했다. 구슬들이 ... 어디에서 무념무상의 둥그런 삶을 살고 있는지, 어떤 먼지 덩이 속에 장착했으며, 바닥의 틈새 어디쯤 둥지를 털었는지 종종 궁금한 마음이 들곤 했다. - P59

갈색 / 썩은 나뭇잎, 마루 광택제, 축축한 녹, 끔찍한 황토빛 흔적 - P67

모피 / 욕망의 기색은 감춰지지 않았다. - P69

세상이 변한 것 같지 않나요? 우리가 따라잡을 수 없게 말입니다. 우리의 정신이 노쇠해지는 바람에 그것을 쫓아가지 못한다는 겁니다. 지금 우리의 처지가 마치 오래된 모래시계 같지 않나요? - P71