8월의 좋은 어린이 책 <해외 이주, 낯선 세계로 떠난 길>의 전문가 추천사입니다.

 

글 : 신은미(한국이민사박물관 관장)


슬프지만 희망을 놓지 않은 한민족의 이주 역사
한국이민사박물관에서 수년간 근무한 연창호 학예사가 하와이를 비롯하여 멕시코, 독일 등 한민족의 초기 해외 이민 역사를 담은 『해외이주- 낮선 세계로 떠난 길』이란 책을 펴냈다. 복잡한 이주 역사를 지역별로 나누고 각각 주인공을 중심으로 이야기를 들려주듯 전개하면서 삽화를 곁들여 어린이들의 눈높이에 맞추어 쉽고 재미있게 구성한 점이 눈에 띈다.

 

하와이로 이민 간 인천 소년 인수
인수는 하와이로 이민을 가고 싶어하지만 조상 제사를 중시하는 할아버지의 반대와 미지의 세계에 대한 두려움으로 쉽게 결정하지를 못한다. 하와이편에는 개항장이 들어선 인천의 풍물과 하와이 이민에 큰 역할을 한 미국 선교사 존스 목사의 설교 장면을 인상적으로 묘사하고 있다. 또한 소년 인수가 제물포 항을 떠나 일본 나가사키에서 갤릭호로 갈아타고 하와이에 도착하기까지의 여정과 하와이 사탕수수 농장에서의 하루가 생생히 재현되고 있다. 하와이에 정착하고자 노력하는 한인들의 모습과 태평양을 오고 간 처녀 총각들의 사진신부 이야기도 우리의 호기심을 자극한다. 인수는 왜 도전과 모험의 길을 선택했을까? 사탕수수 농장에서 힘겨운 일을 하며 할아버지의 유언대로 양심을 지키며 시련을 이겨낼 수 있을까?

 

에네켄 농장의 하루
성인이 된 인수가 독립운동 단체인 국민회의 간부로 도산 안창호와 함께 멕시코의 한국인들을 탐방한 여행기이다. 서른 살이 넘은 인수는 하와이로 건너간 지 15년이 지나 국민회 회원이 되었다. 그는 노예 같은 생활을 하는 한국인 동포를 돕고자 도산과 함께 유카탄 반도의 메리다 지역으로 찾아갔다. 노동 강도가 사탕수수 농장 보다 몇 배나 센 에네켄 농장에서 직접 노동을 하며 1905년 멕시코로 사기당하여 이주하게 된 동포들의 가슴 아픈 사연을 알고 함께 슬퍼한다. 어떻게 하면 천 여 명의 동포들에게 희망의 돌파구를 선사할 것인가? 그리고 멕시코를 벗어난 3백 여 명이 1921년 쿠바로 건너간 후 그들이 민족에 대한 사랑을 잃지 않고 독립 운동에 의연금을 내는 정성을 읽노라면 가슴 뭉클하다. 그곳에서도 삼일만세운동 기념식을 매해 열었다고 하는 부분에서는 우리 민족의 독립에의 열망을 새삼 느낄 수 있다.

 

간도 명동촌의 친구들 이야기
북간도 명동촌을 개척한 분은 김약연 교장을 비롯한 다섯 가문이다. 이들은 1899년 두만강을 넘어 만주로 들어갔다. 이들의 자식들이 이 책의 주인공인 윤동주와 송몽규이다. 식민지 조국의 백성이자 학생인 몽규와 동주의 운명이 읽는 내내 가슴을 아프게 한다. 명동촌에서 자란 그들은 서울로 유학 온 후 다시 일본으로 건너갔으나 독립운동을 했다는 죄목으로 동시에 감옥에서 옥사하고 만다. 그래서 윤동주의 서시가 더욱 슬프게 읽혀진다. 중국편에서 아쉬운 점은 주인공 이외에 명동촌을 개척한 김약연에 대한 소개가 거의 없다는 것과 1860년대에 압록강과 두만강을 봄철에 건너가 농사짓고 가을에 곡식을 수확하고 돌아오는 이야기, 그 후 만주로 이주하는 이야기, 그리고 중국인들이 중국식 변발과 의복을 강요하자 이에 저항한 이야기 등이 빠져 있는 점이다. 어린이들의 눈높이에 맞추고자 뺀듯하지만 아쉬운 부분이다.

 

사할린 징용으로 강제 이주된 삼형제 이야기
이 책을 통해 사할린으로 간 사람들의 출신지가 대부분 대구 일대의 경상도이며 이산의 고통을 서너 차례 겪고 있고 지금도 그 상처가 치유되지 못하고 있음을 알게 되었다. 사할린으로 끌려갔던 사람들은 제대로 임금을 받았을까? 사할린에 있다가 일본 본토의 광산으로 이중 징용된 한국인들은 살아 있을까? 삼형제들은 그리운 고향으로 돌아 올 수 있을까? 끊임없는 궁금증을 자아내며 글이 전개되고 있다.

 

카자흐스탄의 고려인 연극배우 소냐
소냐는 카자흐스탄의 중학생으로 고려극장의 연극배우이다. 소냐는 왜 서툰 한국어로 공연을 해야 하는 지 고민이다. 이에 대한 의문은 19세기 말 연해주로의 이주, 1937년 소련에 의한 중앙아시아로의 강제 이주, 그리고 소련 치하에서의 한국어 금지, 1992년 이후의 연해주로의 재 귀향 등 방대한 한국인의 러시아 이주 150년의 역사를 작가의 글을 따라 읽노라면 자연스레 해소 된다. 1937년 강제 이주 실시 이전 2천명의 우리 민족의 지도자를 소련이 처형한 내용을 읽노라면 전율을 금치 못하고, 1937년 연해주에서 중앙아시아로의 강제 이주 정책의 여러 원인도 작가가 그 나름대로 구명하고자 하여 독자로 하여금 지적인 성취감을 제공한다.

 

꿈을 찾아 떠난 독일로 떠난 청년들
바로 파독 광부와 간호사들의 이야기이다. 독일 탄광촌에서 광부들은 “글뤽아우프”라고 인사한다. 지하 막장에서 지상으로 살아 돌아오라는 독일말이라고 한다. 우리 할아버지들이 독일 탄광에서 작업하는 장면을 생생히 묘사해주고 있어 실감을 더 할 수 있다. 주인공은 지하 막장의 천장을 받치는 슈템펠이라는 무거운 쇠기둥을 매일 80개 이상 박아야 하는 중노동을 견디며 일을 한다. 그러나 그만 사고를 당해 입원하게 된다. 병원에서 주인공은 한국인 간호사를 만나는 전화위복의 기회를 맞는 부분에서는 안도의 숨을 쉰다. 당시 파독 간호사들은 독일의 간호제도에 잘 적응하였을까? 왜 독일인들은 한국인 간호사들을 동양에서 온 천사라고 불렀을까? 한국인 간호사들만이 유일하게 다른 외국인 간호사들이 추방당하는 와중에도 살아남은 이유가 무엇일까? 독일에서의 근무 후 그녀들은 어디로 갔을까? 위와 같은 호기심을 이 책은 만족시켜 주고 있다.
 
초기 이민 역사는 슬픈 역사이다. 그러나 그 속에서도 우리 민족은 희망의 사다리를 잃어버리지 않고 역사와 운명의 시련 앞에 포기 하지 않고 참고 견디며 슬픔을 이겨냈다. 이 책에 등장하는 인물들은 평범한 분들이다. 이들이 해외로 나가 노동자가 되고, 탄광 광부가 되고, 간호사가 되고, 그리고 독립운동가가 되는 과정은 우리 할아버지와 할머니들이 살아온 생생한 이야기들이다. 우리 어린이들이 책을 읽고 선조들의 또 다른 역사를 생각해보는 계기가 되기를 바란다.

 

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8월의 좋은 어린이 책 <65층 나무 집>의 전문가 추천사입니다.

 

글 : 강경수(그림책 작가)

 

롤러코스터보다 빠르고 스마트폰 게임보다 짜릿하다!
《65층 나무 집》으로 돌아왔다! 엉뚱하고 발랄한 우리의 친구 앤디와 테리, 그리고 질은 독자들이 꿈꿔 왔던 상상의 세계로 우리를 초대한다. 《65층 나무 집》에는 여러 가지 방들이 새로 생겼는데, 애완동물 미용실과 생일 축하 파티 방, 인간 복제기, 또 책을 읽으며 내가 제일 좋아했던 팡팡 터지는 눈알 방 들이 그것이다. 눈알이 팡팡 터진다니 정말 말도 안 되지만, 나무 집에서 그 무엇이 불가능하랴. 불가능하지만 깨알 재미가 있는 이야기가 바로 《65층 나무 집》이다.

하지만 앤디와 테리 앞에 큰 시련이 기다리고 있었으니. 독자들의 사랑을 한 몸에 받고 있는 나무 집이 무허가 건축물이라 당장 철거해야 한다는 것이다. 뽁뽁이 감독관은 법규 위반과 시설 미비를 랩으로 줄줄 읊으며 경고를 해 댄다. 이 일을 어쩌면 좋단 말인가!

방법이 없다면 뚝딱하고 만들면 된다. 우리가 보고 있는 책이 《65층 나무 집》이란 사실을 잊지 말자. 쓰레기통 타임머신을 타고 과거로 돌아가 건축 허가를 받으면 그만이다.
이제 우리는 앤디와 테리의 신나고 통쾌하고 괴상한 시간 여행에 살포시 무임승차하면 된다. 해야 할 일이라고는 책을 보면서 깔깔 웃다가 떨어진 배꼽을 제자리로 돌려놓는 것뿐이다.
선사 시대와 이집트, 로마 시대를 지나 까마득한 미래까지 한 바퀴 돌고 나면 어느새 《65층 나무 집》의 마지막 쪽에 도착할 것이다.

얼마 전 알파고와 이세돌의 바둑 대결에서 컴퓨터인 알파고가 승리를 했다. 이렇게 기술의 발전은 빠르게 진행되고, 멀지 않아 인간이 할 수 있는 일의 대부분을 기계로 대체한다고 한다. 미래의 우리는 기계와 일자리를 놓고 경쟁을 벌일지도 모른다. 하지만 그렇게 뛰어난 인공 지능을 가진 슈퍼컴퓨터도 하기 힘든 일은 무엇일까?
바로 인간이 지닌 유머와 엉뚱한 상상력이 아닐까 생각해 본다. 기계가 예측하거나 계산할 수 없는 변수와 켜켜이 쌓인 인간의 본질과 관계를 알아야만 비로소 유머와 상상은 존재한다. 앞으로의 세상은 이러한 가치에 초점이 맞춰질 것이라고 믿는다. 기존의 질서를 무시한 듯한 개구쟁이 앤디와 테리야말로 엉뚱함과 유머의 상징이 아닐까?

지금 책상 앞에서 공부에 허덕이는 친구들이 있다면, 모두 《65층 나무 집》 앞으로 모이기 바란다. 우리가 원하는 신나는 모험과 엉뚱한 상상의 세계로 출발할 쓰레기통 타임머신이 기다리고 있으니까. 단, 안전벨트는 꼭 매자. 앤디와 테리의 이야기는 롤러코스터보다 빠르고 스마트폰 게임보다 짜릿하니까.

 

 


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8월의 좋은 어린이 책 <하룻밤>의 전문가 추천사입니다.

 

글 : 박혜선(동화 작가)

 

하룻밤, 한 생애에 경의를 표합니다

하룻밤, 하룻밤, 하룻밤.
최면을 걸듯 되뇌어본다.
무엇이 상상되는가?
하룻밤, 무엇을 상상하던 작가는 그 상상 이상의 감동을 선물한다.
아동청소년작가 이금이가 오랜만에 저학년 창작을 들고 나타났다. 사실 최근작까지 그녀는 줄곧 청소년소설에 천착해왔다. 초기 이금이 동화를 읽고 자란 독자 중에는 어느 새 한 아이의 부모가 되어있기도 하다.(84년 ‘새벗문학상’과 85년 ‘소년중앙문학상’으로 등단한 작가는 80년대 말부터 작품성 뛰어난 동화집으로 많은 독자층을 거느리고 있다.) 그들 중 누군가는 이렇게 생각했을지도 모른다. 그때, 이금이 동화를 읽으며 웃고 울던 뭉클한 날들의 기억을 지금의 내 아이에게도 전해주고 싶은데 요즘 동화는 안 쓰나? 이런 생각을 한 독자라면 『하룻밤』이 반갑고 고마워 두 팔 벌려 환영할 것이다. 읽고 난 뒤의 첫마디는? 다른 말은 몰라도 이 말은 꼭 하지 않을까?
‘역시!’
시간은 흘렀지만 감동의 무게는 여전한 이금이 동화에 실망하지 않았을 테니 말이다. 게다가 그때 맛보지 못한 이 넘치는 상상의 맛은 뭘까? 곱씹고 되새기며 요즘 동화의 맛은 이런 건가? 흥분을 금치 못하고 있으리라. 나또한 그런 독자 중의 한 명으로 지금, 『하룻밤』의 새로운 맛에 빠져있으니 말이다.
『하룻밤』을 살짝 엿보면 현재의 하룻밤과 과거의 하룻밤이 이야기 속에 이야기로 액자구성을 띠며 흘러간다. 출장 간 엄마를 대신해 아이들을 재워야하는 아빠는 잠들기 전 엄마가 했던 것처럼 아이들에게 동화책을 읽어주지만 오히려 타박만 받는다. 엄마는 그렇게 재미없게 읽지 않았다고. 거실에 텐트를 치고 나름 열과 성을 다하지만 엄마의 빈자리를 채울 수 없었던 아빠는 책읽기를 접고 어린 시절 특별한 하룻밤의 경험을 이야기해 주기로 한다.
“아빠가 용궁에 간 이야기 해 줄까?”
용궁이라니? 잠을 재우려는 것일까? 밤을 새자는 뜻일까?
‘옛날 옛적, 30년 전 일이야. 우리 집안엔 얼마 되지 않은 전통이 하나 있었어. 아이들은 열 살이 되면 할아버지와 함께 밤낚시를 가야했지.’로 시작되는 아빠의 하룻밤은 그 전통을 깨는 사건이었다. 열 살이 아니라 여덟 살인 자신을 할아버지가 밤낚시에 데려갔으니 말이다.
눈치 빠른 독자는 ‘왜 할아버지는 전통을 깨면서까지 “나”를 낚시터에 데려갔을까?’에 물음표를 던질 것이다. 하지만 그 궁금증은 작가가 걸어놓은 용궁 최면에 빠져 금방 관심 밖이 되고 ‘용궁을 정말 다녀온 걸까?’ ‘용궁에 가면 세 가지 소원을 들어준다고 하는데, 그 소원이 뭘까?’ ‘용궁에서 가져온 초록색 하트 보석은 진짜일까? 가짜일까?’ 이런 궁금증에 휩싸이게 만든다. 그러는 동안 맨 먼저 던진 물음의 답을 알게 된다. 알고 있었지만 잊고 있다 아차, 다시 생각났을 때 그 알고 있는 일이 영원한 이별인 죽음이라면 얼마나 마음이 아플까? 작가는 ‘죽음이 삶을 다한 뒤에 오는 선물’이라는 말로 손자를 위로하는 할아버지의 마지막 음성을 남겨두고 『하룻밤』을 맺는다.
그리고 우리는 이제 깨닫는다. 용궁을 다녀온 하룻밤이 아니라 할아버지와 함께 한 하룻밤에서 우리는 한 생애를 살다간 어떤 삶을 만나게 된다는 것을. 강물을 바라보면서 기다림이 무언지를 알게 되는 하룻밤, 소리가 귀로 듣기만 하는 게 아니라 눈으로, 몸으로, 냄새로, 맛으로도 느낄 수 있다는 걸 깨닫게 되는 하룻밤, 어디 그뿐인가. ‘시간은 강물과 같아서 한 번 지나가면 되돌릴 수 없다’는 가르침과 ‘하찮은 물건도 추억이 담기면 보물이 되는 법’을 알게 하는 하룻밤, ‘기억을 통해 영원히 산다’는 유언 같은 할아버지의 말이 오가던 하룻밤을 내가 살고 있는 현실의 하룻밤에서 조우하게 될 것이다. 그리고 그 하룻밤의 한 생애에 경의를 표하게 될 것이다.
하룻밤, 그 짧은 시간이 깊고도 크다. 내 아이에게도 이런 하룻밤의 추억을 들려주고 싶은 생각이 들 것이다. 여름 밤, 더위를 한 방에 날릴 수 있는 하룻밤의 이야기, 아빠 어렸을 적 어느 날…. 그리고 말문이 막힌다면 그냥 이 『하룻밤』을 읽어주자. 용궁을 다녀온 어린 아빠의 경험을 지금 이 책을 읽어 주고 있는 당신의 경험이리라 생각할 것이다. 초록색 하트 보석을 할아버지 무덤에 묻어 주는 장면을 읽을 때에는 어린 손이 당신의 어깨를 토닥여줄 것이다.

p.s. 혹시라도 궁금증 가득한 얼굴로,
“아빠, 그런데 이 책에 나오는 아빠 말야, 진짜 용궁을 다녀온 거야? 꿈 꾼 거 아니야?”
라고 물어온다면 당황하지 말고 그냥 토닥토닥 해주자.
“그래, 우리도 함께 낚시를 가 보자, 텐트 치고 하룻밤을 보내보자. 그럼 답을 찾지 않을까?”
여기까지 딱, 여기까지만 이야기해 주자.

 

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8월의 좋은 어린이 책 <짚신 신고 도롱이 입고 동네 한 바퀴!>의 전문가 추천사입니다.

 

글 : 박분순(서울 온곡초등학교 교사)

 

이 책은 도시 생활 속에서 점점 잊히는 짚에 대한 모든 것이 소개된 책이다. 전라남도 무형문화재 임채지 할아버지를 통해 복원된 짚풀 공예는 단순히 벼농사를 짓던 시대의 부산물이 아니다. 이렇게나 우리 생활 속 깊이 짚풀이 다양한 생활용품으로 사용되었다니, 정말 놀라울 따름이다.


《짚신 신고 도롱이 입고 동네 한 바퀴!》는 신기방기 전통문화 시리즈로 과학과 문명의 발달로 지금은 사라져 가는 우리의 소중한 전통을 흥미진진한 이야기와 함께 소개하고 있어 그 어떤 창작 동화보다 재미있다. 이 책 한 권으로 앞선 세대(부모님 또는 할아버지 할머니)의 문화를 엿보며 삶의 방식을 공유할 수 있는 책이다.


총 3장으로 구성되어, 1장에서는 짚과 함께한 생활로 짚으로 만든 생활용품들이 소개되어 있고 그림과 함께 옛 시 구절이 소개되어 좋다. 또 사진과 그림의 적절한 조화도 매력적이다.


2장에서는 목숨처럼 소중한 짚풀 공예로 과거 농경 사회에서 목숨처럼 여겼던 농기구들을 짚을 이용하여 만들고 기축을 위한 공예품까지 만들어 사용했다는 것이 잘 소개되어 있다. 속담과 어휘의 유래까지 소개해서 더 유익하다. 그리고 해충박멸이나 줄다리기 등 지금까지 전해오는 것들도 많다. 그 속에 얽힌 이야기도 재미있다.


3장 짚으로 만든 신들의 세계에서는 금줄, 솟대처럼 부정한 것을 막고 간절한 마음으로 신들에게 빌던 조상의 모습이 잘 나타나 있다.


짚풀이라는 공예를 통해 과거와 현재의 차이점 혹은 과거와 현재에 사는 사람들의 생활이 크게 다르지 않았음을 알게 하는 책이기도 하다. 부록으로 새끼꼬기, 달걀 꾸러미 만들기가 소개되어 있다.


한글 디자인 티셔츠가 외국인들에게 호평을 받았던 것처럼 어쩌면 우리가 하찮게 여기고 잊고 살아가는 우리의 전통문화가 우리 삶의 해답이고 지혜가 될 수 있지 않을까? 한 권의 책으로 우리 것의 소중함과 선조들에 대한 자부심을 느끼기에 충분한 것 같다. 역시 우리 것은 좋은 것이다!

 

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8월의 좋은 어린이 책 <내 친구 꼬마 거인>의 전문가 추천사입니다.

 

글 : 한미화(출판칼럼니스트)

 

로알드 달이 가장 좋아했던 동화, 《내 친구 꼬마 거인》
로알드 달의 동화를 읽을 때마다 깜짝깜짝 놀란다. 195센티미터의 키에 어깨가 떡 벌어진 거구의 성인 남자가 어떻게 이토록 생생하게 어린이의 세계를 담아낼 수 있을까 싶어서다. 올해는 《찰리와 초콜릿 공장》, 《마틸다》로 유명한 동화 작가 로알드 달의 탄생 100주년이다. 마침 스티븐 스필버그가 《내 친구 꼬마거인》을 영화화하기도 했다. 영화와 함께 원작을 꼭 함께 읽길 권한다. 어린이 독자들에게 영화와 다른 문학의 깊이와 감동을 느끼게 할 수 있는 좋은 기회다.


《내 친구 꼬마 거인》은 로알드 달이 세상을 떠난 큰 딸 오필리아에게 바친 작품이자, 생전에 가장 좋아한 동화였다. 고아원에 사는 소녀 소피와 꿈을 불어넣어 주는 선량한 꼬마 거인, 즉 ‘선꼬거’가 힘을 합쳐 무시무시한 거인들로부터 아이들을 지켜 내는 이야기로, 어린이들을 흥분시킬 판타지가 가득하다.


처음에 소피는 선꼬거가 자신을 잡아먹을지도 모른다고 생각했다. 하지만 이내 그가 마음이 착하고 눈물이 많은 선량한 거인이라는 걸 알게 된다. 선꼬거는 아주 커다란 귀로 꿈이 밤하늘을 훨훨 날아다니는 소리를 듣고, 채집망으로 꿈을 모아 아이들에게 불어넣어 준다. 또 선꼬거는 달콤하고 톡톡 쏘는 맛이 나는 음료‘후롭스코틀’을 좋아한다. 후롭스코틀을 마시면 가스가 아래로 가라앉아 뿌웅 놀이를 할 수 있는데, 영국 여왕을 만난 자리에서도 뿌웅 놀이를 해 버린다! 맛없는 킁킁오이를 먹는 건 싫어하지만, 콩알 인간을 잡아먹고 사는 못된 거인들을 더 싫어한다.


읽을수록 빠져드는 선꼬거의 매력과 스스로 어린이들의 대변자라고 여겼던 로알드 달을 비교해보는 재미도 쏠쏠하다. 무엇보다 어떤 상황에서도 아이들을 중심에 두고, 아이들 스스로 문제를 해결해나갈 수 있도록 이끌었던 로알드 달의 믿음이 《내 친구 꼬마 거인》에도 그대로 녹아 있다. 그 누구보다 어린이들의 마음을 잘 헤아렸던 로알드 달의 진면목을 살필 수 있는 작품이다.

 

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