푸른 세계

푸른 세계 - 너의 혼돈을 사랑하라
알베르트 에스피노사 지음, 변선희 옮김 / 연금술사 / 2019년 3월

하루는 태어나고

하루는 살고

마지막 날에는 죽어요

오늘은 당신이 사는 날이에요

나의 청소년기는 친구의 죽음으로 기억됩니다. 아침에 자고 일어나니 친구가 죽었다고 했습니다. 친구의 삶처럼 나의 청소년기는 그 시점에 멈춰져 있습니다. 갑작스럽게 친구를 떠나 보내고 가장 힘들었던 건 '오늘'을 어떻게 살아야 할지 모른다는 것이었습니다. 언제든 죽음은 들이닥칠 수 있고, 그렇게 죽음이 들이닥치면 우리의 의지와 상관 없이 사라져버리는 것이 인생이라니! 우리는 모두 알고 있습니다. '어제'는 태어났고, '내일'은 죽습니다. '오늘'은 그럼에도 불구하고 계속 살아가야 함을 깨닫는 날입니다. 끝이 난다는 걸 알면서도 일단 '오늘'을 살아야 한다면, 그런데 나에게 오늘 단 하루가 남았다면, 무엇을 해야 할까요?

<푸른 세계>는 살 수 있는 날이 사흘밖에 남지 않은 주인공이 줄곧 생활해왔던 병원을 나와 죽음을 향해 여행을 떠나는 이야기입니다. 병원에서 만난 첫 룸메이트에게 들었던 '그랜드호텔'에서 죽음을 맞이하기 위해서입니다. 그랜드호텔은 "마지막 순간에 돌봐줄 사람이 아무도 없고 죽음이 임박했다는 걸 증명"하면 "마지막 순간을 목가적인 장소에서 보낼 수 있게 도와주는" 곳입니다(22). 그랜드호텔을 향해 떠난 주인공은 그곳에서 자신과 같이 죽음이 임박한 몇몇의 사람들과 최후의 며칠을 보내게 됩니다.

<푸른 세계>가 독자들에게 던지는 질문은 이것입니다. "만일 당신에게 단 하루가 남아 있다면, 그날 일을 할 것인가? 빚을 갚을 것인가? 뉴스에 관심을 가질 것인가? 아니면 사랑에 빠질 것인가? 놀기, 웃기, 사랑하기, 소리 지르기, 노래하기? 무엇을 할 것인가?"(25) 그것을 잘 생각하라는 것입니다.

작가 프로필을 보면, 실제로 <푸른 세계>의 저자는 "열네 살 때 암 선고를 받고 그 후 10년간 여러 병원을 전전하며 수술과 치료를 받았으며, 그 결과 한쪽 다리는 잃었고, 폐와 간의 일부를 잃었다"고 합니다. 그러나 거기서 끝나지 않고 "스물네 살이 되던 해에 비로소 병원을 떠나 본격적으로 글을 쓰기 시작했고, TV 시리즈에 배우로 출연"했다고 합니다. 그러니까 <푸른 세계>는 "젊은 시절 생사의 고비를 넘나들었던" 작가 자신의 이야기인 셈이요, 그 시절에 만난 친구들의 이야기이기도 한 셈입니다.

<푸른 세계>가 전하는 전하는 강렬한 메시지 중 하나는 "우리는 천년을 사는 게 아니라 하루를 산다"(24)는 것입니다. 그러니 그 하루를 어떻게 살 것인지 생각하라는 것입니다. 한때 강렬하게 죽음과 싸웠고, 또 암을 이겨내지 못하고 떠나는 친구들을 지켜보았던 작가는 "슬픈 건, 죽는 게 아니라 강렬하게 살지 못하는 것"(106)이라고 말합니다. 그러니 "내가 항상 하고 싶었지만 두려움 때문에 하지 못한 것을 찾으라"(95)고 말입니다.

어쩌면 살아 있다는 것의 충만함은 죽음을 통해서만 오는 것인지도 모르겠습니다. 눈앞에 맞닥뜨린 죽음만큼 강렬하게 살아 있다는 것의 생생함을 전해주는 것은 없으니까요. 친구의 죽음 이후 줄곧 '오늘'을 어떻게 살아야 하는지 고민하며 제가 찾은 답은 하나였습니다. 사랑하는 것! 그러나 누군가 나에게 '그렇다면 당신은 열렬히 사랑했는가?'를 묻는다면 자신 있게 대답할 수가 없습니다. 죽음은 산다는 것의 지루함 속에 곧 잊혀졌고, 나는 영원히 살 것처럼 오늘을 그냥 흘려보내는 어리석음을 반복하고 있기 때문입니다. 죽음을 관통하며 강렬한 하루하루를 살고 있는 저자가 (저와 같은) 독자들에게 가르쳐주는 지혜가 여기에 있습니다. 우리에게 바로 그 지혜가 다시 필요함을 깨닫습니다. "모든 것의 기본은, 오늘이 죽을 날이라고 생각하는 것이다. 그것이 인생에 의미를 부여한다. 그것이 전부다. 이튿날 잠에서 깨면 24시간이 더 주어졌다는 걸 깨닫고 커다란 즐거움을 느끼게 될 것이다"(24). 

기도의 사람이 필요하다 (기도의 능력)

기도의 능력 ㅣ 세계기독교고전 61
에드워드 M. 바운즈 지음, 김원주 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2019년 4월

"어쩌면 모든 시대에 걸쳐 큰 한 가지를 범한다. 그것은 곧 기도를 잘 하지 않거나 아예 하지 않는 것이다. 이 두 가지 악 중에서 기도를 조금 하는 것이 아예 하지 않는 것보다 더 악할 것이다. 기도를 조금 하는 것은 일종의 위장이요, 양심을 무마하려는 처사요, 익살극이며 기만이기 때문이다"(39).

하나님께서 기도의 자리로 부르신다는 것을 알았지만, 처음엔 어디에서 시작해야 할지를 몰랐습니다. 왜냐하면 그 전에도 늘 기도의 자리에 앉아 있었기 때문입니다. 늘 기도의 자리에 있었고, 나름(!) 열심히 기도를 한다고 하고 있었기 때문에 하나님께서 기도의 자리로 나아오라고 하실 때, 조금 더 길게 기도를 하면 되는 줄 알았습니다. '오래' 기도하는 것에민 열심을 내었던 것입니다. 그런데 기도를 하면 할수록 오히려 기도에 갈증을 느끼게 되었고 요즘 기도에 관한 책이면 닥치는 대로 보고 있는 중입니다. 그러한 과정을 통해 하나님께서 깨닫게 하신 중요한 사실 하나는, 하나님의 마음을 알아 그 뜻이 이 땅 가운데 이루어지기를 기도하는 한 사람을 찾고 계시다는 것이었습니다. 나의 필요를 구하고 그 필요에 응답하시는 기도도 중요하지만, 사단이 정말 두려워하는 기도는 바로 이런 기도, 하나님의 마음을 알아 하나님의 뜻이 이루어지기를 구하는 기도라는 것이 깨달아졌습니다. 그리고 E. M. 바운즈의 <기도의 능력>은 이러한 사실을 다시 한 번 더 확증해 주었습니다.

E. M. 바운즈의 <기도의 능력>은 우리가 어떤 자세로 어떻게 기도를 드려야 하는지를 구체적으로 가르쳐줍니다. 무엇보다 열심으로 강조하는 것은 기도의 필요성입니다. 기도의 필요성을 일깨우며 주님을 따르는 자들을 기도의 사람으로 세워주고 있습니다. "습관적으로 하거나 직업적으로 하는 기도는 죽고 썩은 기도라고 거듭 강조"(37)할 때 저도 모르게 회개가 터져 나왔습니다. 하나님께서 기도의 자리에 앉아 있다고 생각했던 순가, 오히려 기도의 자리로 나오라고 하신 말씀의 의미가 무엇이었는지 다시 깨달아졌습니다.

"하나님은 선택된 사람을 원하신다. 곧 철저하게 십자가에 못 박힘으로 자아와 세상에 대해 회복할 희망이나 바람을 조금도 갖지 못할 정도로 완전히 죽어 버려 자아와 세상에서 벗어난 사람, 이 같은 파산과 십자가에 못 박힘으로 밀미암아 완전히 하나님께로 마음을 돌린 사람을 원하신다"(111). 하나님의 마음을 알아 이 땅 가운데 그 뜻이 이루어지기를 기도하는 일은 단순히 하나님의 마음에 대해 궁금해하는 정도가 아니라, 나의 온 영혼육이 하나님께로 완전히 돌아서는 것이라는 사실이 절절히 깨달아지는 순간입니다.

E. M. 바운즈의 <기도의 능력>은 새로운 가르침이 아니라, 다 알고 있다고 생각하지만 사실은 깨닫지 못하고 아는 대로 살지 못하는 진리를 다시 일깨워주는 책입니다. 기도는 '하는 것'이라는 사실, 기도'해야' 한다는 사실, "기도에 많은 시간을 들이지 않고서는 아무도 기도의 사람이 될 수 없다"(53)는 단순하지만 본질적인 기도의 진리 앞으로 우리를 이끕니다.

돈의 지혜 (돈의 철학이 필요한 이유)

돈의 지혜 - 삶을 관통하는 돈에 대한 사유와 통찰
파스칼 브뤼크네르 지음, 이세진 옮김 / 흐름출판 / 2019년 4월

"돈을 갖는 것이 지혜라는 의미도 있고, 돈에 의문을 가져보는 것이 지혜라는 의미도 있다. 우리는 돈 때문에 원하는 것, 할 수 있는 것, 해야 하는 것 사이에서 늘 조율을 해야 한다. 모든 사람은 돈 때문에 자기도 모르게 철학자가 된다"(15).

성경 중 하늘의 지혜를 담고 있다는 잠언서에 보면, "나를 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고 오직 필요한 양식으로 나를 먹이시옵소서"라는 기도가 나옵니다(잠언 30장 8절). 부하게 되면 배가 불러 하나님을 모른다고 할까봐, 가난하면 도둑질을 하고 하나님을 이름을 욕되게 할까봐 두렵기 때문이라는 것입니다. 성경은 부하게 하시는 분도 하나님시요, 재물을 얻게 하는 능력은 하나님이 주시는 것이라고 가르치면서도, 돈을 사랑하지 말라고 계속해서 경고합니다. 재물을 얻고 누리는 것은 분명 복지만, 돈이 인생의 목적이 되고, 돈을 쌓는 일에 인생을 걸다 보면, 우리가 돈의 주인이 아니라, 돈이 우리의 주인이 될 것이라는 경고입니다.

<돈의 지혜>는 돈의 이런 모순적이고, 이중적인 속성을 날카롭게 파헤친 돈에 관한 철학입니다! "돈은 천박하면서도 고귀하고, 허구이자 현실이다. 돈이 사람을 갈라놓기도 하고 맺어주기도 한다. 돈은 너무 넘쳐나도 두렵고, 너무 모자라도 두렵다. 돈은 악을 행하는 선일 수도 있고 선을 행하는 악일 수도 있다"(11). 우리는 모두 돈에 대한 혐오와 숭배 사이에 서 있습니다. 그리고 아무리 금욕주의적인 삶을 산다고 해도, 누구도 이 문제로부터 자유할 수 없다는 것을 인정하게 됩니다. 그런 맥락에서 보면, 신의 존재에 대해 철학하듯이 <돈의 지혜>처럼 돈에 관한 철학이 꼭 필요하다는 사실을 새삼 깨닫습니다.

<돈의 지혜>를 읽어 보면, 돈은 단순히 경제적인 문제, 먹고 살기 위한 도구 정도가 아니라, 우리의 삶의 참 많은 속성을 드러내는 척도라는 것을 알 수 있습니다. 돈은 상호 간에 약속이라는 측면에서 신뢰의 척도이기도 하고, 우리의 열정을 반영한다는 측면에서 욕망의 척도이기도 하고, 돈을 어떻게 사용하느냐에 따라 지혜의 척도이기도 하고, 돈으로 무엇을 할 수 있는가를 고려할 때 가치의 척도이기도 합니다.

<돈의 지혜>를 읽으며 가장 흥미로웠던 부분 중 하나는 돈을 대하는 미국과 유럽, 특히 프랑스의 차이였습니다. 미국은 돈을 찬양하면서도 청교도 정신의 뿌리가 엄격한 종교적, 애국적 한계선을 그어놓는 반면, 프랑스는 돈을 죄악시하면서도 돈의 필요성을 인정할 수밖에 없는, 돈의 양가적 성격에 특히 민감하다는 것입니다(94-95). 그동안 돈의 지배력을 자유롭게 하고 그 힘을 더 키우는 것이 자본주의라고만 생각했는데, 어쩌면 자본주의는 돈에 대해 정직한 태도를 지닌 반면, 그것을 비난하는 사람일수록 스스로를 속이고 있는 것은 아닌가 하는 점을 처음으로 생각해보게 되었습니다. 사회의 정의와 부의 재분배를 부르짖으면서도 열심히 일해서 번 내 월급을 세금으로 몽땅 내놓아야 한다면 선뜻 동의하지 못한다고 하지 않습니까? 돈은 아예 사라져야 한다고 외치는 사람도, 그 운동이 성공하면 뒤로 돈이 쌓이는 것을 즐기는 것도 같은 태도일 것입니다.

<돈의 지혜>는 돈을 바라보는 다양한 시선과 사유를 통찰하며, 이렇게 결론 짓습니다. "부는 의무를 다하거나 괴로움을 끼치거나 둘 중 하나다"(273). 돈이 주는 최선을 취할 것인가, 재물의 왕국을 세우며 재물의 노예로 살 것인지는 정말이지 우리의 지혜, 돈의 지혜에 달려 있음을 다시 확인합니다. 책의 서두에 이런 문장이 있습니다. "이 세상에서 돈이 제공하는 유일하게 정말로 귀한 값어치는 시간, 마르지 않는 시간의 풍부함이다"(13). 이 책에서 건져올린 가장 귀한 한문장을 고르라면 기꺼이 이 문장을 뽑겠습니다! <돈의 지혜>는 어떤 생각을 강요하지 않으면서, 스스로 생각해보라는 듯 툭툭 던지듯이 내놓은 말들이 굉장히 많은 생각을 하게 만드는 책입니다. 우리에게는 많은 돈이 아니라, 돈을 사용하는 지혜가 더 시급하다는 측면에서 기꺼이 일독을 권합니다!

유진 피터슨의 첫 번째 어린이 성경 (구약+신약 세트)

유진 피터슨의 첫 번째 어린이 성경 구약 + 신약 세트 - 가정의 달 특별 한정판 ㅣ 유진 피터슨의 첫 번째 어린이 성경
유진 피터슨 지음, 롭 콜리, 톰 밴크로프트 그림, 조경연 옮김, 김정일 감수 / 넥서스CROSS / 2019년 4월

어린이날, 어린이주일 선물로 강추합니다!

유진 피터슨의 <메시지 성경>을 읽는 분들이 많이 계신 줄 압니다. 저도 요즘 <메시지 성경> 통독에 푹 빠져 있습니다. 그런데 가정의 달 특별 한정판으로 <유진 피터슨의 첫 번째 어린이 성경>이 구약+신약 세트로 판매된다고 하니 무척 반가웠습니다. 어린이주일을 맞이 하여 아이들 선물을 고민하고 있었는데 이 보다 더 좋은 선물은 없을 듯 합니다.

<유진 피터슨의 첫 번째 어린이 성경>은 <메시지 성경>에서 50개의 성경 이야기를 아이들 눈높이 맞게 발췌하여 만들어진 어린이 성경입니다. 현대의 생활상을 반영하고 있어 쉽게 읽을 수 있으면서도 말씀의 권위를 유지하고 있다는 것이 이 성경의 가장 큰 장점이라고 생각합니다. 특별히 이 어린이 성경은 렉티오 디비나(읽기, 생각하기, 기도하기, 실천하기) 읽기 방법을 사용하여 성경을 그냥 옛날 이야기 정도로 읽고 끝나는 것이 아니라, 아이들도 성경을 읽고 생각해보고 기도하고 자기 삶에 적용할 수 있도록 돕는다는 것이 다른 성경과 다른 큰 차별점이요, 특징입니다.

부모님이 함께 읽어주세요!

요즘 부모님들은 학교 교육은 선생님과 학원에, 교회 교육은 교회에 완전히 맡겨놓고 책임만 묻는 경향이 있는데, 하나님은 자녀 신앙교육의 제일 책임을 부모에게 주셨음을 다시 기억해야 할 것 같습니다. 한국 사회 곳곳에서 곳곳에서 나타나고 있는 사회 현상을 보면 성경 말씀을 대적하고 노골적으로 거부하는 징후들이 나타나고 있음을 감지할 수 있습니다. 무엇보다 우리 자녀들을 말씀으로 강하게 훈련시켜야 할 사명이 긴급하고도 절박함을 느낍니다. 더 늦기 전에, 자녀가 어렸을 때부터 성경을 하나님 말씀으로 배우며 삶에 적용하는 훈련을 하지 않는다면 신앙전수에 실패한 사사시대의 불행을 바로 우리 세대가 반복하게 될지도 모른다는 생각마저 듭니다.

<유진 피터슨의 첫 번째 어린이 성경>은 자녀들을 진리의 말씀으로 교육하기에 더 없이 좋은 성경책입니다. 무엇보다 내용이 재미있습니다. 특별히 가정의 달 특별 한정판으로 나온 이번 구약+신약 세트는 영어 원서와 MP3 CD도 제공하고 있어 성경을 읽고 배우며 영어 공부도 할 수 있는 일석이조의 유익도 누릴 수 있습니다.

진리로 승부해야 하는 강한 계절입니다! <유진 피터슨의 첫 번째 어린이 성경>이야말로 자녀를 위한 가장 아깝지 않은 투자이며, 자녀에게 줄 수 있는 가장 큰 선물이라는 확신이 듭니다! 우리 아이들이 말씀으로 강하게 양육되어지기를 소원하며 이 어린이 성경을 기쁘게 추천합니다!

그리스도의 기도학교 (앤드류 머레이 기도론 전집)

그리스도의 기도 학교 - 앤드류 머레이 기도론 전집 ㅣ 세계기독교고전 60
앤드류 머리 지음, 김원주 옮김 / CH북스(크리스천다이제스트) / 2019년 3월

"하나님께서는 모든 믿음의 기도를 듣고 싶어하십니다. 예수님의 이름으로 구하는 것은 무엇이든 주고 싶어하십니다. … 하지만 하나님께서 자기 자녀, 즉 자신의 기도를 하나님께서 들으실 거라고 믿는 자녀에게 무엇을 해 주실 것인가에 대해, 충분히 이해한 사람은 아직 없습니다"(13).

신년 예배를 드리며 올해의 성구를 뽑았는데, 마태복음 7장 7-8절 말씀을 받았습니다. "구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이미다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라." 사실 이렇게 말씀카드 뽑는 걸 별로 좋아하지 않는데, 다른 방식으로 똑같은 말씀을 두 번이나 주셔서 주님이 주시는 약속으로 확신하게 되었습니다. 그리고 이 말씀은 기도의 자리를 저를 부르시는 음성이라는 것이 깨달아졌습니다. 더 깊은 기도에 대한 갈망을 한창 느껴고 있을 때, 이 책을 만났습니다. 엔드류 머레이에게서 기도를 배울 수 있는 좋은 기회라 여겨졌습니다.

"오늘날 그리스도인 생활의 병적인 상태를 보여 주는 심각한 표시들 가운데 한 가지는 기도에 구체적인 응답을 받지 못하고도 만족한 채 지내는 사람들이 너무 많다는 것입니다"(기도 응답의 확실성, 44).

<그리스도의 기도학교>가 강조하고 또 강조하는 한 가지는 예수님은 기도를 몹시 가르치고 싶어하시는데, 기도의 교훈에서 가장 중요한 것은 "구하는 이마다 얻는다"는 것입니다. 우리가 기도자로 서기 위해서는 무엇보다 우리의 기도가 들으심을 받고 응답을 받는다는 것을 확신해야 한다는 것입니다. 이를 위해 예수님은 우리에게 기도의 모범을 보여주셨는데, 앤드류 머레이는 이 기도의 모범을 따라 성경이 말하는 기도의 교훈에 관해 총괄적으로 가르쳐줍니다.

"바라는 것이 무엇이냐?"(What do you wish?)고 묻지 않으시고, "참으로 원하는 것이 무엇이냐?"(What do you will?)고 물으십니다(기도는 명확해야 한다, 73).

매일 자녀들과 대화하기 원하시는 주님은 우리를 기도의 자리로 초청하십니다. 놀랍게도 주님은 이 책을 읽어가는 과정을 통해 제가 정말 구해야 할 것이 무엇인지 깨닫게 해주셨습니다. 교회를 개척하며 추수할 일꾼을 구하고 있었는데, 그것은 제 소원이 아니라 하나님께서 더 원하시는 일이며, 제가 책임져야 할 일이 아니라, 하나님이 책임지시는 일이라는 것을 뜨겁게 깨닫게 해주셨습니다. 추수 때가 된 들판(세상)에 일꾼이 필요하다는 것을 보여주시며 그 들판을 바라보시는 하나님의 슬픔과 애통이 부어주셨는데, 바로 그때 하나님께서 어떻게 우리의 기도를 통해 일하시는지 확실히 깨달을 수 있었습니다. "기도가 없다면, 추수할 때가 된 들판은 썩을 것입니다. 일꾼의 수와 추수의 양은 정말로 교회의 기도에 달려 있습니다"(기도하면 일꾼을 보내 주신다, 67).

"우리 마음이 하나님의 원하심으로 가득할 때, 주위 사람들을 모으고 그들도 하나님의 거처가 되게 하려는 원함이 우리에게 일어납니다"(하나님의 소원의 실현, 383).

<그리스도의 기도학교>를 읽으며 확실히 깨닫게 된 한 가지는, 기도는 하나님의 마음을 구하는 것이고, 하나님의 마음이 우리 안에 부어질 때, 우리의 소원이 달라지고, 우리의 소원이 달라지면 우리의 기도가 달라지고, 하나님은 바로 그러한 기도를 통해 일하신다는 사실입니다. 하나님의 마음이 우리 안에 부어지는 기도는 나만을 위한 이기적인 기도가 아니라, 하늘과 땅을 잇는 제사장적인 기도, 바로 중보기도입니다. 이 책은 기도하는 삶, 다시 말해 제사장으로서의 그리스도의 삶 가운데로 나아갈 수 있도록 돕습니다. 나에게 도와야 하는 궁핍한 친구가 있다는 사실을 상기시키고, 그것이 깨달아지면 우리의 기도는 담대함을 얻게 될 것이라고 약속합니다.

우리가 기억해야 할 것은 기도가 "최상의 일", "모든 일의 근간", "힘"이라는 것입니다. 이것을 깨달았다면 어찌 기도에 힘쓰지 않을 수 있겠습니까? 우리를 기도의 자리로 부르시는 하나님을 찬양합니다! 왜냐하면 기도야말로 하나님의 사랑을 가장 직접적으로, 가장 강렬하게 느낄 수 있는 친밀함이라는 것이 마음에 사뭇쳐 오기 때문입니다. "응답의 확고한 터전은 하나님의 용서하시는 사랑입니다"(기도와 사랑, 99)

예수님을 믿는 자여! 그대는 예수님의 일을 하기 위해,

심지어 예수님보다 더 큰 일을 하기 위해 부름받고 임명되었습니다.

예수님은 당신 안에서 또 당신을 통해 그 일들을 하시기 위해

능력을 구하러 아버지께 가셨습니다.

"내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 시행하리라"는 그분의 약속을 명심하십시오.

그리스도의 일에 헌신하는 삶을 사십시오.

그리스도를 믿는 믿음으로 충만하고,

큰 일들을 기도로 담대히 구하는 제자들을 통해,

그리스도께서는 세상을 정복하실 수 있습니다.

- 앤드류 머리에 기도론 전집, 그리스도의 기도학교 中에서