[오늘의 한문장] 모방범 1

실종된 여자들 왜 사라진 것일까. 안락한 생활을 버리고 가정과 친구와 연인을 버리고 사라져버린 여자들. 어떤 사정이 그녀들을 그리로 내몰았을까. - P67

[오늘의 한문장] 모방범 1

1996년 9월 12일.
많은 시간이 흘렀지만 쓰카다 신이치는 그날 아침에 일어난 일과 주변 풍경을 또렷이 기억할 수 있었다. - P7

[오늘의 한문장] 잃어버린 400년

성경을 창세기부터 차례로 읽으면 말라기 다음에 마태복음을 읽게 됩니다. 말라기로 구약이 끝나고 마태복음으로 신약이 시작됩니다. 그 사이 기간을 ‘신구약 중간 시대‘라고 합니다. - P11

이 책 제목에 있는 ˝역사˝라는 단어는 단수로 되어 ...

이 책 제목에 있는 "역사"라는 단어는 단수로 되어 있다. 이는 팔레스티나와 이스라엘의 역사가 속한 고대 오리엔트의 역사를 개관할 때, 지리적, 문화적, 정치적 윤곽을 어느 정도 통합적으로 고찰하면서 그려내야 함을 의미한다. - P1

일반적으로 학자들은 역사의 한 시기로서의 고대 오리엔트를, 페르시아 제국의 멸망을 이끈 알렉산드로스 대왕의 등장으로, 그 결과 그것이 헬레니즘의 형태로 체현되어 점점 더 넓은 지역으로 계속해서 확장된 서방의영향이 시작되면서 끝나는 것으로 본다. - P2

고대의 역사서술은 결코 순수한 학문적 관심이나 어떤 객관적인 보도를 하려는 욕구에서 비롯된 것이 아니다. 이런 자료들은 현대적 의미에서의 역사기술이 아니다. - P8

이러한 유형의 전승은 이문헌들이 보도하는 사건이나 시대보다는 오히려 이 문헌들이 기록된 시기의 역사적 정황을 아는 데 더 큰 가치를 지닌다. - P9

[오늘의 한문장] 상징 이야기

과거에는 우리 둘레에 매혹적이고 신비로운 상상력을 불러일으키는 물건들이 더 많았다. 그 물건들은 상징이라는 전통적인 언어로 우리에게 말을 건다. 상징은 감성적·심리적 반향을 불러일으킨다. 그래서 우리는 그것을 만든 예술가와 공예가들이 인간의 삶과 자연, 초자연 세계를 어떻게 생각했는지 짐작할 수있다. 상징은 기호와 마찬가지로 시각적 속기법 가운데 하나다. - P8