장난인데 뭘 그래? 처음 성장그림동화 1
제니스 레비 지음, 신시아 B. 데커 그림, 정회성 옮김 / 주니어김영사 / 2014년 5월
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 무겁다. 마음이.

 

 이런 주제의 책이 나올때마다 그리고 그 책을 읽을때마다 마음이 편치 않다.

 매번 소망해 본다.

 이런 주제의 책이 나오지 않는 세상이 되게 해달라고.

 

 언제부터인가 우리나라 교육의 화두가 되어버린 "집단 따돌림"은 더이상 생소한 이야기가 아니다. 왠간히 듣고 이젠 제법 익숙해져야 할만큼 빈번하게 거로되는 말임에도 불구하고 언제나 변함없이 날카롭게 가슴을 후벼파는 안타까운 말이다. 그리고 우리들의 관심과 노력으로 반드시 해결하고 뿌리뽑아야 할 일임에도 분명하다.

그런데 이런 집단 따돌림의 문제는 비단 우리나라의 문제만은 아닌가 보다. 지난해 이맘 때쯤 읽었던 푸른숲주니어의 "도둑맞은 이름"도 비슷한 주제를 다루고 있는데 그 배경이 스페인이다. 그리고 오늘 소개할 주니어김영사의 <장난인데 뭘 그래?>라는 이야기의 배경은 미국이다. 우리가 생각하는 유럽이나 미국같은 선진국도 비슷한 주제의 작품을 연이어 내놓는거 보면 우리나라만의 문제는 아닌듯 싶어 더욱 애가 탄다.

 

 

<장난인데 뭘 그래?(주니어김영사)>는 집단 따돌림의 가해자인 제이슨과 제이슨의 아버지의 대화로 시작된다. 제이슨이 같은 학교 급우 패트릭의 외모를 비하는 별명을 부르며 지속적으로 놀림을 시작하고 패트릭은 그러한 일상에 힘들어 한다. 어느날 패트릭의 아버지가 제이슨의 집을 찾아와 그동안의 일을 이야기 하게 되고 제이슨의 아버지는 자신의 어릴적 경험을 들려주며 제이슨의 마음을 돌리려 애쓴다.

 

 

 <자신의 어릴적 이야기를 들려주려는 아버지의 대화 요청이 따분하기만 한 제이슨>

 

 

 제이슨의 아버지가 어릴적 그도 제이슨과 같이 집단 따돌림을 주도하는 가해자였다. 제이슨의 아버지가 피해학생에 대해 아는 것이라고는 얼굴과 목, 팔에 주근깨가 많고 개구리 울음을 잘낸다는 정도였다. 하지만 이런 외모적 특징을 비꼬아 '얼룩개구리'라는 별명으로 부르고 점심도시락을 깔아뭉개고 윗도리를 나뭇가지에 걸쳐 놓는 등의 행동을 서슴치 않았다.

하지만 국 이사를 가고 학교마저 떠나야 했던 건 다름아닌 피해학생이었다.

<어릴적 주근깨가 많은 친구를 따돌리기에 앞장섰던 제이슨의 아버지>

 

 

 

30년이 지난뒤 철물점에서 우연히 두 사람은 만나게 된다.

제이슨의 아버지보다 머리 두개쯤은 더 커진 그 피해학생은 경찰관이 되어 있었고 30년 만에 만난 첫마디가

"나는 너 같은 사람을 벌주는 경찰관이야."

라고 할 정도로 어릴적 상처는 깊고 깊고 깊었다.

 

 어릴적 아버지의 이야기를 들은 후 제이슨은 패트릭을 찾아가서 서먹한 대화를 시작한다. 하지만 짧은 몇마디 속에서 서로의 공통점을 발견하고 둘이 같이 미래를 그리는 친구사이로까지 발전하게 된다.

 둔하고 땀만 흘리는 뚱보라고 생각했던 패트릭은 사실 살갑고 힘이 쎈 친구였고 팔씨름을 좋아하는 제이슨과 비슷한 취미를 갖고 있었다. 친구에 대해 조금만 더 알아도 조금만 더 이야기를 나누고 조금만 더 들여다보아도 문제될 것이 없는 말과 행동들조차 그동안 놀림과 조롱의 대상이었던 것이다.

<땀 많은 뚱보로만 알았던 패트릭과 제이슨이 서로 이렇게 통하는 면이 있다니?>

 

 

 

 패트릭과 제이슨 사이의 문제 해결은 너무나도 간단했다. 그냥 찾아가서 몇마디 나누고 서로를 조금더 알아가는것.

"사람은 마음 속에 두 마리의 개를 키우고 있는데 한마리는 착한 개고 다른 한마리는 나쁜개다. 그 두마리는 늘 으르렁 거리면 싸운다. 하지만 이기는 것은 주인이 밥을 많이 주는 쪽이다. 어느 쪽이 이기는가는 결국 주인이 결졍하는 거다."

 제이슨의 아버지는 제이슨의 할아버지가 해 주신 말을 제이슨에게 들려주었던 이야기이다.

 집단 따돌림의 문제를 해결하기 위해서는 당사자 간의 대화가 무엇보다 중요하다. 하지만 그 대화의 물꼬는 가해자였던 제이슨의 아버지로부터 시작되었다. 제이슨이 패트릭을 찾아갈 수 있도록 그렇게 이야기 나눌 수 있도록 제이슨의 아버지가 적극적으로 개입했다는 점이 무엇보다 중요하다 생각된다.

<마음 속 두마리의 개 중 착한 개가 이기도록 만드는 것! 그게 바로 우리 부모가 할 일이고 책임이다.>

 

 

 

 우리네 부모님들은 그들의 자녀가 집단 따돌림의 피해자가 되지는 않을까 늘 걱정이다. 흔히 말하는 왕따가 되지 않을까 요리조리 뜯어보고 살핀다. 하지만 혹시 우리 아이가 가해자라면 이라는 생각을 해 본적은 있던가? 피해자가 가해자가 되고 가해자가 다시 피해자가 되는 것은 학교폭력의 흔한 악순환이다. 우리는 우리 아이가 피해자가 되지 않을까만 걱정할 것이 아니라 가해자가 되지는 않을까 주의깊게 살펴야 한다. 학교 폭력은 문제가 있는 특정한 가정의 아이들에서만 나타나는 문제가 아니다. 제이슨의 아버지처럼 피해자의 마음을 같이 헤아리고 적극적으로 해결하고자 노력해야 한다.

 <장난인데 뭘 그래?(주니어김영사)>에서는 아이들의 변화의 중심에 어른들이 서라고 말하는거 같다.

 

 

 어떠한 장난도 서로 합의된 모두가 행복한 상황이 아니라면 장난이라 할 수 없다. 나만 즐겁고 나만 행복하고 나만 깔깔거리는 장난은 장난이 아니라 폭력이고 무기이다. 아이들은 잘 모른다. 왜 그런 행동이 살벌한 공포가 되는지. 이것이 학교폭력을 학교 안에서 벌어지는 학생들간의 문제라고만 치부할 수 없는 이유다.

 

 

 

 끝으로 집단따돌림의 가해학생이었던 어느 어머니가 인터넷 게시판에 남긴글로 글을 맺고자 한다.

 http://youtu.be/iZwWscEs0PI

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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한쪽 눈의 괴짜 화가 최북 징검다리 역사책 5
정창권 지음, 정은희 그림 / 사계절 / 2014년 5월
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얼마전 국어시간이었다. 자신이 가장 존경하고 본받고 싶고 좋아하는 사람에 대해서 소개하는 글쓰기 수업을 하였다.

가장 존경하고 본받고 싶은 사람을 고민하는 아이들의 표정은 사뭇 진지했다.

하지만 진지한 표정으로 고민의 고민의 거듭한 결과와는 달리 아쉽게도 아이들이 소개의 대상으로 고른 인물들은 30년 전 내가 초등학교 다닐때와 별반 다를바 없다. 세종대왕, 이순신, 유관순.

수천년의 인류 역사를 거치며 현존하는 80억의 인구 중에 존경하고 본받을 사람이 이렇게 제한적이라니. 물론 스티브 잡스나 무라카미 하루키와 같은 참신한(?) 인물을 소개하고려고 하는 아이들도 있었고 유재석, 하하, EXO처럼 연예인을 등장시키는 아이들도 있었으나 대개의 아이들 선택은 고전적이었다.

이때 내가 아이들에게 소개해 준 인물은 조선시대 '김득신'이었다. 아이들은 한번도 들어본적이 없다는 눈치다. 1만번 이상 읽은 책이 수만권, 11만번 이상 읽은책도 있는 어릴적 멍충이 취급을 받았던 그분의 이야기를 들려주자 아이들 눈빛이 반짝인다. 그러면서 슬그머니 '한쪽 눈의 괴쫘 화가 최북'이라는 책을 소개했다. 사실 이분은 나도 처음들어보는 인물이었다. 처음 뵙는 분이라 호기심이 더 생겼고 아이들 역시 그런 눈치였다. 괴팍한 성격에 밥보다 술을 찾는 최북은 당대 최고의 그림 실력으로 그림을 그려달라는 사람들로 줄을 섰다.

<한쪽 눈의 괴짜 화가 최북(사계절)>은 최북의 일생 뿐만 아니라 조선시대 화가들의 그림 그리는 방법, 그림 그리는 도구, 당시 화풍을 경쾌하고 가볍게 풀어나가며 독자들의 머리 속으로 파고 든다. 그림 한 장 한 장을 따로 설명하지 않고 스토리텔링을 하듯 이야기하며 자연스럽게 연결하는 것도 읽는 이를 편하게 한다.

감히 범접할 수 없는 인격적으로 체력적으로 학문적으로 완벽한 인물이 아닌 이것저것 구멍도 부족함도 많인 인물이지만 그런 인물이기에 "최북"이란 화가에 더 애정이 간다. 가치 있으나 알지 못하고 지나칠 수 있는 좋은 분을 <한쪽 눈의 괴짜 화가 최북(사계절)>을 통해 만났다.


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멋지다! 얀별 가족 - 다문화 가족 파이팅!
이종은 지음, 김민수 그림 / 노루궁뎅이 / 2014년 4월
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 5월 달에는 세계인의 날이 있고 학교에서도 그 주간 즈음에 "상호 문화 이해 교육"을 하게 된다. 학교에서도 우리 사회에서도 다양한 방법으로 문화의 다름을 틀림으로 인식하지 않도록 학생들에게 교육하고 있고 크레파스의 살색이란 단어 대신에 살구색이 그 자리를 메운지도 오래 되었다.

 

하지만 우리 사회에 과연 문화적 인종적 차별이 존재하지 않는가 되묻는다면 누구도 그렇다고 자신있게 말하기는 어려울 것이다. 어찌보면 아시아의 다른 국가보다 영어권 국가와 백인에 대한 우호가 높은 곳이 대한민국이 아닐까 한다. 한국국적을 취득하였으나 필리핀 출신의 한 여성 국회의원은 그녀가 흔히 말하는 백의민족 핏줄이 아니라는 이유만으로도 야유의 대상이 되곤 한다.(물론 다른 문제도 없지는 않겠지만)

 

 순혈주의와 민족주의가 지배적인 우리나라에서 유색인종의 외국인 그리고 그 외국인과 가족이 된 한국(?)사람은 좋든 싫든 관심이 대상이 되기도 한다. "멋지다! 얀별 가족"도 아프리카에서 온 새엄마와 새로운 가정을 꾸리면서 어린 얀별이의 마음이 흔들린다. 엄마가 싫은 것도 아빠와 할머니가 미운 것도 아니지만 그 아이에게 친구들의 놀림감이 될지도 모른다는 것은 공포이다. 새 생명의 탄생을 축복하기 전에 걱정부터 앞서야 하는 따가운 시선을 어린 얀별이도 느꼈나보다. 얀별이의 속상함과 이러한 갈등은 새엄마 배속에서 움틀대는 동생의 존재를 느끼고 그를 진짜 동생으로 받아들이는 내적인 변화로 해소된다.

 

 하지만 어린 아이의 순수하고 아름다은 마음만으로 모든 것이 해결되는 것처럼 전개되는 것은 다소 아쉽다. 사회적 편견과 시선은 그대로 인체 오롯이 조그마한 여자아이의 심적변화만으로 해결된다는 것은 이야기의 흐름이 지나치게 극적으로 전개되는 것이 아닌가 하는 아쉬움이 남는다. 까만 초콜렛과 까만 피부를 연결짓는 것도 주인공 얀별이라는 어린 아이의 입장에서 서술한 것이라 해도 다소 진부하다 느껴진다.

 

 대부분의 다문화 관련 서적들이 갈등이 생기고 그 갈등이 눈녹듯 사라지는 구조를 보이고는 한다. 그래서 아쉽다. 아이들이 읽는 동화이기에 해피엔딩의 결말이 필요하다고 해도 흥부가 박타고 벼락부자 되듯 갑자기 모든 것이 해결되는 듯한 느낌은 아쉽다.

 

 상호문화이해교육도 필요 없고, 다문화 관련 서적도 필요없는 그런 대한민국이 되길 소망해 본다.

 


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책 좀 빌려 줘유 큰곰자리 5
이승호 지음, 김고은 그림 / 책읽는곰 / 2012년 7월
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 말썽꾸러기 사고뭉치 초등학생 기영이와 집안의 장남이지만 딱히 믿음가는 행동은 보이지 못하는 중학생 형 기철이가 풀어가는 재미있는 "검정 고무신"이라는 만화는 1960년대 우리네 변두리 평범한 가족의 일상사를 다루고 있습니다. 너무나 소박해 평범하기까지 했던 그 시절 그 때의 추억의 코드들이 애니메이션으로 재탄생하면서 아련한 감동이라는 스토리로 사람들의 관심을 이끌어 냅니다.

 주인집 아저씨의 고무신을 엿으로 바꿔 먹고, 동네 아이들을 기절초퐁하게 만들 정도로 환상적인 맛을 선보인 라면과의 첫 대면식, 특별한 날에만 먹을 수 있었던 콜라를 차기 하기 위해 쟁탈전을 벌이던 그 시절 그 아이들의 모습에 TV 앞에 모인 우리들은 저도 모르게 그만 입가에 미소를 머금게 됩니다.

 

 책속물고기의 신간 <책 좀 빌려줘유>를 만난 첫 느낌은 어릴적 보던 TV만화 "검정 고무신"을 다시금 떠올리게 만들었습니다. 책 제목에서부터 느껴지는 구수한 충청도 사투리와 짧고 간결하지만 그래서 더 정감 묻어나는 문체, 만화풍으로 그려진듯한 코흘리개 꼬맹이들과 주인공 민재의 천진난만한 모습을 잘 그려낸 삽화를 보고 있자면 1960~70년대 한적한 어느 시골의 뜨거운 여름 풍경이 절로 그려집니다.

 

 국민학교(초등학교) 1학년 학생인 주인공 민재는 처음으로 여름방학을 맞이하게 됩니다. 방학식날 맏은 가정통신문에는 민재가 이해할 수 없는 말들로 가득합니다.

 

 " 학부모님께. 삼복더위에 얼마나 고생이 많으십니까?

   (중량)

    1학년 여름방학 숙제

    *날마다 일기쓰기

    *좋아하는 동화책 한 권 읽고 독후감 쓰기. 다 읽은 책은 학급문고에 기증하기

   (하략)

    금오국민학교 교장 ○○○ 드림"

 

 독후감? 학급문고? 기증? 민재는 도무지 무슨 말인지 알 수가 없습니다. 집으로 돌아오자마자 엄마를 졸라 가정통신문의 장황한 뜻을 간신히 이애할 수 있었던 민재는 그때부터 동화책을 사달라고 조르기 시작합니다. 위로 누나, 형이 둘이나 있었지만 가난한 시골 살이 형편에 동화책은 여태 한 번도 본적이 없는 민재에게 동화책은 그야말로 민재에게는 최상의 판타지입니다. 퇴근하신 아버지를 겨우 졸라 동네 이웃이자 고등학교 교사인 채선생님네 책을 한 권 얻으러 가게 됩니다. 지글지글 타오를 만큼 내려쬐는 한낮은 더위를 뚫고 참외를 먹고 가라는 원두막 아저씨의 청도 거절하고 살살 녹는 아이스께끼 장수의 외침도 마다한채 동화책을 구하러 가는 1학년 꼬맹이 민재의 모습이 안쓰러우면서도 대견하고, 기특하면서도 사랑스럽습니다. 채선생님댁에 도착해서도 아버지와 채선생님과의 바둑두기로 인해 하염없이 기다리다 간신히 여기저기 낙서된 데데가 낡고 닳아버린 동화책 "걸리버 여행기"을 얻게 됩니다. 처음으로 자기 책이 생긴 민재는 닳은 책이 너덜너덜해 질 정도로 여름방학 내내 그 책을 읽고 또 읽고 또 읽으며 마음껏 상상의 나래를 펼쳐 봅니다. 걸리버처럼 소인국에 간 거인도 되었다가 거인들이 사는 나라에 간 난쟁이도 되었다가 집에서 기르는 가축들과 대화도 시도해 봅니다. 책 한권이 민재에게 단 한번도 경험해 보지 못했던 상상의 나래를 한껏 펼칠 수 있게 합니다. 그 상상 속에서 민재는 매일 매일이 즐겁고 행복하기만 합니다. 그리고 당당히 직접 쓴 독후감과 <걸리버 여행기>를 학급문고로 기증하고 독후감 쓰기 방학숙제를 잘 한 덕에 상까지 받게 됩니다.

 

 

 

 

 

 민재와 민재의 엄마, 아버지, 채선생님, 친구들, 선생님까지 누구의 말속에서도 구수한 충청도 사투리가 베어있습니다. 그 사투리는 방학 첫날부터 숙제를 하려고 이리저리 노력하는 순박한 민재의 모습과 만나 더욱더 구수해 집니다. 그리고 그 구수함은 한여름 땡볕을 터덜터덜 걸어가는 민재 부자에게 자기 참외밭의 참외를 꼭 먹여 보내고 싶어하는 동네 아저씨의 넉넉한 인심과 딱 맞아 떨어집니다. 또 책 저금통을 만들고 도서대출왕을 뽑고 수십권이나 되는 전집을 사들여서 많은 책을 읽도록 적극적으로 권하는 것이 최고의 독서자도법인양 착각하고 있는 우리 기성세대에게 민재처럼 단 한권의 책이라도 넘칠때까지 반복해서 읽고 그 책을 소중히 여기고 진심으로 그 책 속으로 쏘옥 빠져 보게 하는게 진짜 책읽기라고 말하는듯 합니다. 책을 읽으며 나도 모르게 아련해지고 뭉클해지고 훈훈해 지는건 저도 미처 경험해 보지 못했던 그 시절 그 풍경이 글과 그림을 통해 고스란히 잘 전달되었을 뿐만 아니라 한 권을 책을 그토록 진지하게 대하는 그 책에 온전히 녹아들어가는 민재의 모습 때문이 아닐까 생각됩니다. 다만 충청도 사투리를 접해보지 못한 아이들이나 스마트폰과 인터넷 게임을 하느라 여름방학의 절반 이상을 보내고 있을 우리 아이들에게 얼마나 공감이 될까를 생각하니 괜시리 우울해 지기도 합니다.

 

 

 책을 통해 제가 공감하고 제가 느꼈던 그 훈훈함을 우리 아이들도 느끼길 바라는 것이 괜한 욕심이 아니길 바라며 그때 그 아이들에 비해 지나칠만큼 풍족하고 풍요로와서 아쉬움을 미처 느낄 틈도 없는 우리 아이들에게 이 책을 권하고 싶습니다.

 

 

 

 


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