Narrative Turn

어제 강남에 새로 생긴 알라딘 중고서점을 다녀왔다.

다녀 오면서 다녀온 이야기, 거기서 산 책 이야기를 누군가에게 하고 싶어 아주 안달이 난 내 모습이 웃겼다.

존재 확인 방식 중 하나는 이야기라고 한다.

내 존재는 내가 하는 이야기를 통해서 확인된단다.

비트겐슈타인 이후 알게 된 것인데, ‘인간은 생각해서 이야기하는 것이 아니라, 이야기하려고 생각한다’는 것을 ‘Narrative Turn’이라고 한단다.

100% 공감한다.

요즘, 살고 쓰는 게 아니라, 쓰기 위해 사는 것 같다.

이야기하려고 카페에 가고, 이야기하려고 영화를 본다.

심지어 “야, 나도 결혼해 보니까 말이야…, 야 나도 애 나아 키워 보니까 말이야…”라고 떠들고 싶어 결혼하고, 출산하고, 양육하는 것 같다는 생각도 든다.

여행은 짧지만, 여행 이야기는 끝이 없듯이 말이다.

문제는 내가 하고 싶은 이야기에 귀 기울여 줄 이가 없다는 것이다.

세상을 봐도 떠드는 사람은, 떠들고 싶은 사람은 많은데 부지기수인데 들어 줄 사람은 없는 것 같다.

한편, 듣는 사람 입장에서는 들을 가치가 있는 얘기도 별로 없다.

물건도, 스토리도 넘치는 세상이다.

소비자가 왕이다.

들어주는 사람이 왕이다.

앞으로는 백 명의 연사가 한 사람의 청중(?) 앞에서 연설하는 세상이 올지도 모른다.

그런 면에서 댓글 한 줄의 고마움이란…

최재천, 오빤 딱 내 스타일

최재천 스타일 - 지적생활인의 공감 ㅣ 최재천 스타일 1
최재천 지음 / 명진출판사 / 2012년 7월

저녁에 첫째 녀석 친구들과 엄마들이 우리 집에 놀러 온단다.

퇴근하고 자이안센터에서 샤워하고 들어오란다.

그러면서, 저녁은 어떻할거냐고 묻는다.

얏호!

알아서 먹고 9시 넘어 들어갈께!

룰,루,랄,라, 걸어서 교보문고에 갔다.

우선, G코너에서 커피잡지 한 권 샀다.

3권의 철학책과 1권의 에세이를 더 사서 강남교자로 갔다.

지난 여름 잃어버린 입맛을 이곳에서 겨우 찾은 후 최근 부쩍 자주 들른다.

환한 호프집에서 맥주를 한 잔 마시며 산 책을 뒤적이고 싶었는데, 밥공기 추가하여 칼국수 국물까지 깨끗이 비웠더니 더 이상 들어갈 곳이 없었다.

걷다 보니 아파트 단지, 더 걷다 보니 자이안센터.

앉아서 한 시간 만에 에세이집 <최재천 스타일>을 후딱 다 읽어버렸다.

한 시간 읽고 다 읽었다니, 좀 그렇다.

근데, 하루나 이틀에 걸쳐 한 글자도 빼지 않고 정말 다 읽었어도 남는 건 지금과 같을 거라는 생각이다.

무엇보다, 서점에서 훑어 보다 공감하며 읽고 싶었던 부분을 다 읽었다.

목적 달성한 것이다.

한 시간에 한 권이라…, 거 참.

이런 경험 처음이야!

암튼, 최재천, 이 오빠, 딱 내 스타일!

가장 성공한 사람은 가장 자기답게 사는 사람이라는 사람,

의미 담긴 책으로 사람과 공감하는 사람,

끊임없이 책을 읽고 사람들에게 책 이야기를 즐겨 하는 이유가 그것이 세상과 대화하는 가장 매력적인 방법이기 때문이라는 사람,

책 읽기와 글쓰기가 자기 삶의 스타일이라는 사람이다.

그래서, 최재천 스타일은 책을 읽으며 함께 울고 웃고 부둥켜안는 것이라는 사람이다.

그가 좋아하는 10가지 중 3가지는 나도 좋아하는 것들이다.

셔츠,

밤 9시에서 새벽 1시까지 읽고, 생각하고, 쓰는 시간,

춤 또는 댄스 본능.

그는 낮에 연구하고, 가르친다.

나는 낮에 (와플을) 굽고, (커피를) 뽑는다.

사회적 지위는 (정여사의 표현대로) 달라도 너~무 다르다.

하지만, 나는 그가 딱 내 스타일이라 생각하며 그를 더 카피하기로 했다.

철학은...

철학은 ‘생각학’이거나 ‘생각하기’다.

이어령은 <생각>이라는 책에서 생각한다는 것은 생각을 캐낸다는 뜻이라고 했다.

그러면, 철학은 ‘생각 캐기’도 된다.

내가 나라는 존재를 인식하는 비율은

침팬지 : 이성 : 영적 의지 = 80 : 16 : 4 이다.

80 : 20 법칙을 막연히 적용하여 나타내 본 것이다.

이 중에서 나를 나답게 하는 것은 20%다.

그런데, 알고 보니 침팬지와 같은 영장류의 DNA와 인간의 DNA는 98.5%가 같단다.

차이는 겨우 1.5%.

그것이 인간을 인간이게 하는 것이다.

나를 남으로부터 구별시켜 주는 것이기도 하다.

그것은 바로 ‘생각’이다.

동물행동학자들은 동물들도 인식이 있고, 의사소통도 한다고 한다.

하지만, 인간에 비하면 아무 것도 아니라고 생각한다.

쌀 한 톨 먹은 사람에게 식사 맛있게 하셨냐고 물을 수는 없지 않은가.

생각공부를 좀 해야겠다.

방법은 간단하다.

다른 사람의 생각을 읽고, 생각하고, 내 생각을 쓰는 것이다.

구양수의 다독, 다상량, 다작에 따른다.

생각하기도 구양수의 ‘三上之學’에서 일컫는 것처럼 침대 위, 말(요즘이라면 자동차) 위, 화장실 위 등 어디에서나 하는 것이다.

나는 이를 닦을 때나 샤워를 할 때 생각이 잘 난다.

그런 내 생각을 자꾸 캐서 엮어 볼 생각이다.

그렇게 엮인 내 생각을 보면 내가 누군지 더 잘 알 수 있을 것이다.

千夜千冊 2

이 달 반포자이 Original 독서클럽에서 읽고 나누는 책은 <오주석의 한국의 미 특강>이다.

저자가 풀어 주지 않았으면 결코 볼 수 없었을 그림들이었다.

내게 漢詩를 풀어 느끼도록 해 준 분은 정민 교수시다.

교수님이 풀어 준 제총요(祭塚謠, 무덤에 제사 지내는 노래, 조선 중기 이달의 시) 넉 줄을 읽고, … 제사 마친 할아버지 마음에 나도 울었다.

‘조선 시대 왕실의 친척이었던 학산수란 이가 있었다.

그는 노래를 잘 부르는 명창으로 이름이 높았다.

산에 들어가 노래 공부를 할 때는 신발을 벗어 앞에 놓았다.

노래 한 곡을 연습하고 나면 모래 한 알을 주워 신발에 담았다.

또 한 곡이 끝나면 다시 모래 한 알을 담았다.

그렇게 해서 모래가 신발에 가득 차면 그제서야 산에서 내려왔다.’

- <정민선생님이 들려주는 한시이야기> p.93 -

학산수라는 조선인에서 우리 나라가 피치사 신용등급으로 일본을 추월한 기적을 일궈낼 수 있었던 저력을 본다.

千夜千冊,

그까이 꺼 뭐.

千夜千冊

Fitch사가 6일 우리 나라의 신용등급을 A+에서 AA-로 한 단계 상향 조정했단다.

현재 일본과 중국의 신용등급은 A+로 우리 나라보다 한 단계 낮다.

지난 달 27일엔 무디스사가 Aa3로 올렸었다.

일본은 지난 1990년대 후반까지 최고 등급인 AAA였다.

1997년 외환위기 직후 우리 나라는 B-였다.

14년 8개월여 만에 12단계 위인 AA-까지 올라온 것이다.

기적이라고 한다.

기적 맞다.

삼성이 소니를 추월하더니 이제 대한민국이 일본을 추월했다.

내게도 추월하고 싶은 일본이 있다.

‘마쓰오카 세이고’라는 44년생 일본인이다.

<창조적 책읽기, 다독술이 답이다>라는 책의 저자다.

세이고는 2000.2.3~2004.7.7까지 그의 웹사이트(센야센사쓰, 千夜千冊)에 매일 쉬지 않고 1권의 책을 읽고 독후감상문을 올렸다.

1,000일 넘게 진행했다.

2008.11.26 현재 1,274편의 독후감상문이 올라와 있다 한다.

2010.3.4, 그 책을 읽고 나도 따라 해 보기로 했다.

일단, 2년 동안 1주일에 1권, 2년 동안 200권의 책을 읽어보기로 했다(百週百冊).

그 후, 나도 千夜千冊에 도전하기로 했다.

그 후에는 1년에 2백권씩(一年二百), 여생 동안 10,000권(餘生萬卷)의 책을 읽어보리라 했다.

百週百冊, 千夜千冊, 一年二百, 餘生萬卷.

이게 내 평생 독서계획이다.

내 삶일 수도 있다.

자 이제, 百週百冊은 대충 한 것 같으니 千夜千冊을 한 번 해볼까 한다.

‘우공이산’의 마음으로…