영화 '타오르는 여인의 초상'으로 유명해진 감독 셀린 시아마의 영화 '걸후드'이다. 2020년 한 해동안 한국에서는 셀린 시아마 감독의 모든 영화를 개봉하고 싶은가보다. 딱히 여성인권에 대한 감수성이 유별난 나라도 아니고 아니 오히려 여성인권을 비롯해서 인권이나 동물권 감수성이 무딘 나라이며, 프랑스 영화에 열광하는 나라도 아닌데다, 셀린 시아마 감독의 영화가 특별하게 관객몰이를 하는 것도 아닌데 1년 내내 꾸준하게 개봉하는 것이 엄청나게 신기하다. 내가 3월에 스페인에서 한국으로 귀국을 하는 바람에 2020년 1월 한국 개봉을 한 '타오르는 여인의 초상'은 보지 못했지만, 올해 5월 '톰보이'를 시작으로 8월에는 '워터 릴리스'를 보고 11월에는 '걸후드'를 봤다. 코로나의 영향 때문이라도 영화관 내부에 이렇게 관객이 매우 드물게 있는 감독의 영화를 꾸준하게 개봉하고 극장 상영을 추진하는 영화 배급사는 정말 열일을 하고 있구나.

걸후드는 톰보이나 워터릴리스에 이은 셀린 시아마 감독의 성장 3부작이라고 하는데, 실제로 톰보이의 나잇대는 막 2차 성징이 시작하기 직전인 만 9~10세 사이의 아이이며, 워터 릴리스는 만 12~14세 정도 되는 여성이 주인공이다. 걸후드의 주인공은 만 16세이다. 한국으로 치면 각각 초등학교 5~6학년, 중학생, 고등학생 정도의 나잇대인 것이다.

톰보이와 워터 릴리스의 주인공이 성정체성과 첫사랑에 대한 고민이 전부일 때, 걸후드는 친구도 중요하지만 자신의 진로와 취업이 큰 고민거리인 것 같다. 주인공의 피부색이 달라진 것이 고민의 내용이 달라진 것과 상관관계가 있을까? 잘 모르겠다. 톰보이와 워터릴리스의 주인공은 백인이었던 것에 비하여 걸후드의 주인공은 흑인이었다. 워터릴리스의 출연 배우는 백인만 있었는데, 톰보이에서는 백인과 흑인이 섞여있었다. 걸후드에서는 출연진의 90% 정도가 흑인이거나 흑인과 백인의 혼혈로 구성되어 있었다.

마리엠은 한부모가정에서의 둘째이자 장녀다. 그녀의 아버지 이야기는 나오지 않는다. 어머니는 어느 건물의 청소부이며, 오빠가 하나, 여동생 두 명이 있다. 주수입원은 어머니의 급여같은데, 오빠는 상당히 가부장적이고 폭력적인 인간으로 묘사된다. 이 오빠라는 사람이 어떤 일을 하거나 학교를 다니는지 전혀 알 수 없는데, 일을 하는 어머니 대신 여동생 3명의 '관리'를 도맡아 한다. 이 '관리'라는 것이 정서적 보살핌이 아닌 자신의 기준에서 벗어나면 폭력을 휘두르는 것인데, 도대체 이 사람의 정체는 뭔지 모르겠다. 아마 폭력조직 같은데서 일을 하는 듯 싶지만 알 수 없다.

마리엠은 한국으로 치면 중학교 과정을 2년 정도 유급을 한 모양이다. 마리엠은 인문계 고등학교에 진학하고 싶은데, 성적이 따라주지 않은 모양이고 선생은 직업전문학교를 추천한 모양이라 아마 그 이후로 쭉 학교는 가지 않는 모양이다. 프랑스의 학교가 어떤 식으로 되어있는지 모르겠지만 독일과 유사하다면 성적이 상위권이라면 인문계 고등학교에 가서 대학교에 갈 수 있는 공부를 할 수 있지만, 성적이 낮은 편이라면 직업전문학교에 가서 고등학교 졸업 후 직업을 가지게 되나보다. 마리엠이 왜 인문계 고등학교에 가고 싶어했는지 알 수 없다. 다만 탈학교를 한 이후로 새로운 친구 3명을 만나 어울리다가 오빠의 폭력을 피해 폭력조직의 일에 가담하여 경제적 자립을 하게 된다.

영어로는 제목이 Girlhood로 소녀시절을 의미하지만 프랑스어 원제는 Bande de filles이다. 한국어로 해석하자면 '딸의 무리'인데 여성의 연대를 의미하는 것이 아닐까 싶다. 마리엠이 빅이라는 이름을 선택하고 스스로의 길을 나아가는 모습이 옳은지 아니면 그른지 그 누구도 판단할 수 없다. 가정 안에 계속 머물러 있는다면 마리엠은 가정폭력의 피해자가 되었을테니까. 어떤 사람은 그녀가 애인과 결혼하였더라도 가정폭력에서 빠져나올 수 있었을 것이라고 말 할 수 있을테지만, 마리엠은 스스로 빅이 되길 원했다. 누군가의 도움이 필요했다면 애초에 집이 있는 동네에서 멀리 떨어진 곳에서 독립을 하지 않았을 것 같다.





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연극 추락

기간 2020. 11. 12 ~ 2020. 11. 22

배우 이세영

장소 연우소극장



2018년 7월 17일. 이 날 내가 무엇을 했는지 기억이 나지 않는다. 네이버에 다른 것은 제외하고 '2018년 7월 17일'을 검색했을 때는 그저 그날이 제헌절이고 초복이었다는 정보만 주었을 뿐이다. 그래서 '2018년 7월 17일 해병대'라고 검색하니 나무위키 링크가 검색되었고, 그곳에는 '2018년 7월 17일에는 해병대 상륙기동헬기인 마린온이 1사단에서 추락하여 탑승 해병대원 6명 중 5명이 사망하고 1명이 부상당했다.'라는 정보가 적혀있었다. 연극 추락은 '2018년 7월 17일에는 해병대 상륙기동헬기인 마린온이 1사단에서 추락하여 탑승 해병대원 6명 중 5명이 사망하고 1명이 부상당했다.' 사건에서 시작한다.

실제 그 사건을 경험한 화자와 극장에서 연기를 한 배우가 일치하지는 않는다. 그리고 어떤 관계인지는 잘 모르겠다. 연극은 1인극이었지만 2인극 같기도 하였다.

어디에 있는 무슨 대학인지는 모르겠다. 연기전공인 화자가 한여름, 대학의 연습실에서 연극 연습을 하다 쉬는 시간에 가족과 통화를 한다. 전화를 받아보니 아빠가 라면을 먹으면서 이야기를 전한다. 해군에서 헬기가 추락해서 사람이 5명이 죽었다고. 근데 그중 한 명이 사촌 오빠 진땡이라고.

한 명의 시선으로 이야기는 전해졌지만 어쩌면 우리 모두의 이야기일 수 있을 것이다. 사람이 죽었다는 것은 어떤 이유에서든 트라우마가 되어버리니까. 그것도 젊은 나이에 사람이 죽어버리면 그 트라우마는 더할 수밖에 없고 상처는 더디게 아문다. 2년이 지난 일이지만 이 극을 올릴지 말지에 대해 고민하고 자신이 죽은 사촌 오빠를 팔아먹는 것이 아닐지 고민한다는 대사가 나온다. 아마 그 고민 때문에 그 사건을 경험한 당사자는 연극을 올리는 것을 선택하지만 배우로서 참여는 하지 않았던 것 같다.



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운의 그릇 - 무엇이 인생의 차이를 만드는가
김원 지음 / 더퀘스트 / 2020년 11월
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이 책을 읽게 된 계기는 단순하다. 이 책을 지은 사람이 명리학을 배우게 된 이유가 매우 특이해서 궁금했기 때문이다. 일반적으로 명리학을 배우는 이유는 은퇴 이후에 사주팔자 같은 것을 봐서 노후에 약간의 돈이라도 벌자는 '노후대비용'이라거나 일찍이 이런 사주팔자에 정통하거나 관심이 많아 따로 공부를 하다가 명리학에 입문하게 되는 이유가 대부분일 텐데 '김원'이라는 사람은 나 자신의 커리어를 성공적으로 만들어보기 위해 배운 것이다.

이 이야기가 책의 맨 처음 부분에 나오는데 이 부분을 읽는 순간 '아니 아주 좋은 접근 방법인데?'라는 생각이 들었다. 전혀 그런 곳에 관심이 없는 사람도 있겠지만 많은 사람이 점을 보기 위해 무당을 찾아가거나 타로를 보는 이유 중의 하나는 인생을 살아가면서 생기는 선택의 기로에서 보다 좋은 선택을 하여 좋은 미래를 나아가기 위함도 있기 때문이다. 근데 이 사람은 그 부분을 남의 손에 맡기지 않고 내가 Self로 내 명리학을 분석하겠다는 건데 이거 아주 참신하고 좋은 시도 아닌가? 어차피 식당에 가면 물이 Self인데 내 인생도 Self로 만들어보겠다는 아이디어가 매우 좋아 보였다. 어쩌면 자기의 인생을 스스로 개척해보겠다는 의지 그 자체가 대운(大運)이 아닐까 싶다.

책을 읽으면서 자신의 운을 잡는 사람은 명확하고 확고한 생각과 뜻이 있었기에 자신의 커리어를 제대로 쌓았고 운을 잡았던 것이라고 생각한다. 일례로 옛날에는 별로 촉망받는 업종이 아니었던 반도체 기술 분야에 취직을 했을 때, 자신의 생각과 의지로 그 분야에서 커리어를 쌓아서 현재 성공을 하였다거나 바로 눈앞에 보이는 이익이 아닌 미래를 위한 실리를 선택한 부류였다. 이와 반대로 커리어를 제대로 쌓지 못하거나 운을 잡지 못한 사람은 자신이 잘 할 수 있는 일과 동경하는 일을 구분하지 못했다거나 단기 이익을 위해 직장을 옮긴 경우였다.

러시아의 문호 레프 톨스토이는 '행복한 가정은 모두 엇비슷하고, 불행한 가정은 불행한 이유가 제각기 다르다.'라는 명언을 남겼는데 '운의 그릇'에서 내가 읽은 사례도 비슷하다. 운을 잡아 성공한 사람의 이야기는 모두 엇비슷해 보이지만, 자신이 가진 운을 제대로 활용하지 못 한 사람은 제각기 다른 이유로 자신의 운을 놓쳐버렸다. 남들이 다 말리는 사업을 굳이 시작한다던가, 현재의 일에 만족하지 못하고 계속 회사를 옮겼다. 명리학에서 현재 이 직원이 같은 이유 때문에 힘들어도 어떤 사람은 눈을 돌려 새로운 취미나 운동을 하여 머릿속에서 잡생각을 지우는데 반해 어떤 사람은 굳이 이직을 하다가 피를 보는 경우도 있었다.

명리학이나 운에 대해서 재미있는 관점으로 읽을 수 있는 책이었다. 저자의 다른 책도 한 번 찾아봐야겠다.


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이수정 이다혜의 범죄 영화 프로파일 이수정 이다혜의 범죄 영화 프로파일 1
이수정 외 지음 / 민음사 / 2020년 3월
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원래는 네이버 오디오클립에서 라디오 형식으로 진행되던 '이수정 이다혜의 범죄 영화 프로파일'을 책으로 엮은 것이다. 원래도 오디오나 라디오를 듣지 않는 편이고 그래서 팟빵이 한창 유행했을 때도 들었던 채널이 없다. 버스를 탈 때 가끔 버스 기사 아저씨께서 라디오를 틀어놓아서 듣는 것을 제외하고는 자발적으로 라디오를 들은 기억이 거의 없다. 나는 라디오처럼 듣는 것보다는 영상매체나 책처럼 시각적인 매체에 더 자극을 받는 사람인 것 같다.

책을 읽은 후에 네이버에 검색을 해서 해당 오디오클립을 찾아보니 책에 나왔던 16개의 영화보다 훨씬 더 많은 영화에 대해 범죄 심리학의 시각에서 분석을 한 것 같다. 책을 준비하면서 그 동안 해왔던 영화를 몇 가지 주제로 나누고 제일 적합한 것을 추려서 출간한 것 같다. 현재는 시즌2가 진행되고 있는데 영화를 범죄 심리학 시각에서 분석하는 것은 동일하게 진행하지만 여성에 대한 범죄 뿐만 아니라 좀 더 다양한 범죄에 대한 분석이 업로드 되고 있으며, 권일용 프로파일러과 김경옥 심리학 박사가 진행하는 프로파일링 나우라는 새로운 프로그램도 생겼다. '범죄 영화 프로파일'이 범죄 심리에 대해 대중에게 다가가기 쉽게 설명을 해주는 것이라면, '프로파일링 나우'는 더 전문적인 내용이 담기는 것 같다.

책으로 엮어진 영화는 본 것도 있고 보지 않은 것도 있었는데 어떤 영화는 꼭 한 번 봐야겠다는 생각이 든 것도 있었다. 외국 영화와 한국 영화의 특징도 알 수 있었는데, 같은 범죄 영화라도 외국에서 만들어진 '조커' 같은 경우는 범죄 심리학 전문가가 봤을 때도 현실적으로 있을 법하게 만들었다는 것이다. '현실적으로 있을 법하게'란 실제로 조커가 범죄를 저지르거나 심리적으로 상처받은 부분을 상세하게 묘사를 해주었으며 단순히 '가난'하거나 '어딘가 이상'해서 범죄를 저지른 것이 아니라 '외부에서 받은 상처'때문에 '정신적인 트라우마'가 생겼으며, 이것이 고착되어 '정신장애', 최소한 '정신과 약물을 꾸준하게 복용해야 하는 정도의 심리적인 상처'가 범죄의 기폭제가 되었다는 것이다. 한국 영화는 '어떤 사람이 범죄를 저지르는 심리상태'가 되는 과정을 그릴 때, 그 서사나 서술과정이 너무나 빈약하여 단순히 여성이나 이주노동자, 가난한 사람을 이유없이 범죄자 취급을 하거나 혐오의 대상으로 만들어버리는데 반하여 외국 영화는 그 과정 자체를 치밀하게 만들어 단순히 특정 계급의 사람을 혐오하게 만들지는 않았다. 아마 한국에서 유난히 특정 성별이나 계급 등에 대한 혐오가 드러나는 이유는 이런 영상매체에서 '그 계급의 사람을 이유없이 혐오의 대상'으로 만들기 때문이라고 이야기하고 싶다.

가스라이팅이나 그루밍 범죄에 대한 이야기를 할 때는 가스라이팅과 그루밍 성범죄를 단순히 성별 이분법으로 나뉘는 것이 아니라 다양한 권력 관계(교사-학생, 부모-자식 등)에서 심리적 폭력을 가할 때 나타난다고 이야기를 해주었다. 여성이나 성범죄의 관점으로만 이야기를 풀어내지 않고 다양한 관점을 이야기 해주는 것이 좋았으며, 이 책은 부모나 교사가 한 번 읽어보고 자신과 관계를 맺고 있는 자녀나 학생에게 가스라이팅이나 그루밍을 이용해서 심리적인 폭력을 행하고 있는 것이 아닌지 되돌아볼 필요가 있다고 생각한다.


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두 바퀴로 그리는 맥주 일기
최승하 지음 / 영진.com(영진닷컴) / 2018년 1월
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이 세상에는 자전거 타는 것이 취미인 사람이 있다. 맥주를 마시는 것이 취미인 사람도 있고, 글을 쓰거나 그림을 그리는 것이 취미인 사람이 있다. 자전거 타기, 맥주 마시기, 글 쓰기, 그림 그리기를 총집합해서 나온 책이 바로 '두 바퀴로 그리는 맥주 일기'이다.

한국에 자전거 여행을 하면서 여행 에세이를 낸 사람은 여럿이 있었다. 그 사람들은 자전거를 타고 국토종주를 하거나 제주도를 다녔고 어떤 사람은 자전거를 타고 여행하기 좋다는 네덜란드와 벨기에를 다녀온 사람도 있었다. 와인이나 맥주 같은 경우는 취향이기도 하지만 취미생활이기도 해서 어떤 사람은 취미생활이 세계맥주 마시기인 사람도 있었다.

사실 이 책은 매우 두껍고 무거운 편이라 도서관에서 책을 빌려 도서관으로 가는 길에 아니 도대체 맥주를 마시면서 하는 자전거 여행에서 뭐가 그리 할 말이 많다고 이렇게 책이 두꺼운 것이냐는 의문을 품었는데, 책을 읽어보니 그럴 수 있겠다는 생각도 들었다. 단순히 맥주가 맛있었다거나 자전거 여행이 힘들었다는 내용이 아니라 여행을 하면서 만나게 된 여러 사람과의 추억과 기억을 이야기 하다보니 책이 두꺼워진 것이었다. 단순히 웜샤워(자전거여행가 숙박공유사이트)의 호스트가 감사해서라서나 새로운 사람을 만나서가 아니었다. 이들은 적극적으로 소통하려고 노력했고 자전거와 맥주를 좋아하는 Ha가 존중받았다는 느낌이 있었기에 추억이 쌓였던 것 뿐이다.

이 곳에 나오는 모든 맥주를 마시고 싶은 것은 아니었지만 나름 흥미로운 브루어리가 있어서 시간이 된다면 한 번 찾아가보고 싶다는 생각이 들기는했다.


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