설득의 논리학 - 말과 글을 단련하는 10가지 논리 도구
김용규 지음 / 웅진지식하우스 / 2020년 2월
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과거 읽은 기억은 있다. 베스트셀러였고, 내가 관심 갖는 분야의 책이라 낯설지 않다. 어느 순간 늘어나는 책들 때문에 업데이트를 멈춘 내 서재 목록에도 분명 들어 있는 책. 개정증보판에 끌려 읽게 됐는데 정작 내용은 기억이 나질 않는다. 독서 후 기록으로 남기기 시작한 때 이전에 구매한 책이라 흔적이 없고, 기억도 없다. 그냥 읽어본 적 없는 것으로 하고 새롭게 읽는다. 읽다 보면 기억이 나지 않을까?(기억나지 않았다)


  논리학에 관심을 갖게 된 것은 글을 쓰기로 마음을 먹고부터였다. 타고난 문장력도 없고, 뭐든 책으로 배우려 하는 성향이라 논리학과 수사학 관련 서적에는 꾸준히 관심을 둔다. 이 책이 10년 넘게 꾸준히 사랑을 받은 이유가 나 같은 사람들이 꽤 많기 때문에 가능했던 게 아닌가 싶다.


  책은 총 10개의 파트로 구성된다. 이름만 들으면 알 수 있는 이들의 논리학 방법들을 다루는데 현존했던 인물들과 유명한 소설 속 인물이 한 명 포함되어 있다.


  시작은 세계 4대 성인 중 한 명인 '소크라테스'의 수사학과 예증법을 다룬다. '소크라테스의 광고 전략'이라는 제목이 흥미롭다. 예증법을 보니 4대 성인들은 대부분 예증법을 잘 활용했던 것 같다. 경전들에 예증법이 가득 찼다는 것은 그것을 증명한다. '아홉 개의 복잡한 설명 보다 한 개의 적절한 예가 더 강한 설득력을 가지는 셈'(p.36)이라는 말에 동의를 한다. 이 책 외에도 많은 책들이 자신의 이론을 전달할 때 예화를 활용하기 때문이다.


  주제와 적합한 예를 선정하는 요령으로 '수용 가능성', '연관성', '반론 가능성'을 다룬다. 모든 예는 수용 가능해야 하고, 예와 주장 사이에 면밀한 연관성이 있어야 하며 반론의 여지가 적어야 한다. 성현들의 가르침들이 '이 세 가지 조건을 완벽하게 충족'(p.45) 하고 있기에 설득력을 갖게 된 것이라 한다.


  '소크라테스' 다음에는 '플라톤'을 지나 '아리스토텔레스'로 갈 거라 예상했으나 '셰익스피어'로 이어진다. 이 파트에서는 '삼단논법의 세 가지 변형'을 다룬다. 말로만 듣던 <율리우스 카이사르>의 브루투스와 안토니우스가 연설로 시민들의 마음을 어떻게 돌렸는지 알 수 있다. 그 연설문의 수사법을 다루며 쓰인 수사법이 현대 광고에서 어떻게 활용이 되었는지도 볼 수 있다. 안토니우스가 브루투스가 사용하지 않은 반어법과 예증법으로 대중을 설득하는 것이 중요 포인트다.


  결국에는 얼마 전 읽은 『아리스토텔레스 수사학』의 '생략삼단논법'으로 이어진다. 고전의 내용으로 접할 때보다 현대적으로 설명된 것이 이해하기 더 쉽게 설명을 해준다. 이후 '대증식', '연쇄삼단논법'으로 '삼단논법의 세 가지 변형'을 다루며 그 구조와 예로 독자의 이해를 돕니다. 이번 파트에서 종종 언급되는 롤랑 바르트의 「옛날의 수사학」에 대한 호기심을 가지며 다음 파트로 넘어간다.


  파트 3는 앞서 이미 등장한 아리스토텔레스와 관련된 내용으로 '배열법과 yes-but 논법'을 다룬다. 기본적인 논설문의 배열법에서 확장시켜 아리스토텔레스의 배열법과 그에 반론부를 더한 5단 배열법까지 다룬다. 문장의 도식화가 나오는데 이상하게 난 그게 더 어렵게 다가왔다.


  '귀납법과 과학의 수사학', '가추법과 가설연역법', '연역법과 자연언어', '설득의 심리학과 의사결정의 논리학', '논쟁에서 이기는 대화법', '이치 논리와 퍼지논리', '진리론'을 각각 다룬다. 각 파트마다 대표하는 철학자들을 내세우는데 가추법에서는 셜록 홈스가 활약을 한다.


  책을 읽으며 논리학이 흥미로우면서도 지루한 부분들도 만나게 된다. 독자들의 이해에 도움을 주려 어렵지 않게 쓰인 내용이나 그래도 자주 접하는 내용은 아니라 지루하게 여겨질지도 모르겠다. 그래도 논리학이기에 각 파트가 끝나는 곳에 한 페이지 분량의('쇼펜하우어의 뻔뻔한 토론 전략' 제외) '논리학 길잡이'가 있어 독서 후 논리학 개념 공부와 해당 파트의 내용을 되새길 때 유용할 것 같다.


  읽은 지 오래된 책이고 개정 증보판이라 그런지 더더욱 새롭게 느껴지는 내용의 책이었다. 더도 말고 이 책만 제대로 공부해도 실생활에 필요한 논리를 이해하고 활용할 수 있으리라 생각한다. 논리학에 관심을 가지는 이들에게 추천하고 싶은 책이라 전하며 리뷰를 줄인다.


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어른을 위한 친절한 지식 교과서 2 - 세계사, 한국사, 미술, 음악 어른을 위한 친절한 지식 교과서 2
김정화.김혜경 지음, 서원초등학교 교사연구회 감수, 박현주 기획 / 소울하우스 / 2020년 3월
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지난해 읽은 1권이 좋았다. 미혼이라 자녀는 없으나 대학생부터 초등학생까지 네 명의 조카가 있기에 알아두면 좋은 내용들이다. 조카들이 아니라도 성인들의 재교육을 위해 좋은 내용이다.


  입시 위주의 교육이라 졸업 후 많은 것을 잃어버리게 된다. 당시에는 시험을 위해 알아야 했고, 자의적이기 보다 타의에 의해서 공부를 했기에 쉽게 놓아버리는지 모른다. 입시의 굴레에서 벗어나고 만나 궁금하고 호기심이 가는 내용들 '과거에 알았던 건데...'라는 말은 나오나 정확히 떠오르지 않는다. 누가 뭐라 하지 않는다 해서 공부를 하지 않으나 간혹 나만 모르는 것 같은 부끄러움을 만나기도 한다.


  내가 이 책을 만나게 된 이유는 조카들이 자신의 숙제를 물어볼 때 조금이라도 수월하게 답을 해주고 싶어서였다. 관심 가는 분야와 전공 분야는 따로 공부를 하지 않아도 어느 정도 알려줄 수 있으나 포기했던 과목들은 공부가 필요했다. 


  이번 2권의 내용들은 그래도 내가 주로 좋아하고 여전히 관심 있는 분야인 '세계사, 한국사, 미술, 음악'이라 1권보다 더 재미있게 읽을 수 있었다.


  <도전 골든벨> 문제를 풀 듯 주어진 질문에 답을 하고 모자란 내용은 설명을 통해 다시 배운다. '루시'가 에티오피아에서 발견되었으며 그동안 알고 있던 '오스트랄로피테쿠스' 뒤에 '아파렌시스'가 붙는 아종 임도 알 수 있었다. 이 정도로 디테일하게 알아도 그만 몰라도 그만이지만 알게 되는 즐거움이 준다.


  2권은 역사가 큰 흐름으로 이어진다. 세계사와 한국사는 물론 미술의 경우도 서양미술사와 한국미술사가 주를 이루며 그 사이에 미술 이론이 소개된다. 음악에서도 서양음악사와 한국음악사를 다루며 음악이론을 각 음악사 뒤에 배치해 연계해서 이해할 수 있게 해준다. 

 

  책의 마지막 부분 '교과 연계'에서는 네 과목의 내용이 어떻게 특정 출판사의 교과서와 연계가 되는지 교과표로 잘 정리를 하고 있다. 아이들의 학습에 도움을 주고자 하는 이들에게 필요한 자료라 할 수 있겠다.


  1권 보다 2권이 좋았던 이유는 관심을 가지는 교과 과목이 나왔기 때문이다. 교과서 공부를 위한 내용이 아니더라도 인문학적 교양으로 읽기 좋은 책이라 전하며 기다렸던 책 『어른을 위한 친절한 지식 교과서 2』의 리뷰를 마친다.


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정적을 제거하는 비책 - 위대한 역사를 만든 권력 투쟁의 기술
마수취안 지음, 정주은 외 옮김 / 보누스 / 2020년 3월
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절판


뉴스가 보기 싫을 때가 많다. 정쟁이라 하기에는 치졸한 비방과 몰아가기의 연속. 자신들의 잘못은 최대한 감추고 상대방의 작은 문제는 최대한 확대하는 것이 정치일까? 더럽고 치사해서 꼴도 보기 싫은 이들을 보며 정치인들의 물갈이를 꿈꾼다. 이 책은 그런 작은 꿈을 꾸는 나를 유혹했다. '정적을 제거하는 비책'이라니 이리 노골적이어도 되는 건가? 옆 동네에서 제대로 일하지 않고 싸우기 바쁜 이들의 제거는 모르겠다. 다만, 내게 해를 끼치는 이들을 제거까진 아니더라도 방역 대책을 세워두자는 마음에 읽는다.


  책은 열두 가지의 비책으로 구성된다. '권력을 다루는 법'으로 시작해 '상대를 죄로 엮는 법'으로 끝나는데 비책들의 면면이 그리 달가운 내용은 아니다. 무측천 시절의 내준신이라는 자가 좋지 않은 의도로 지은 『나직경』이란 책이 원전이라 그런 듯싶다. 결국 그 또한 좋지 않게 생을 마무리했다고 하니 '모함으로 흥한 자 모함으로 망한다'라는 말을 떠올리게 한다.


  책의 구성은 각 비책에 『나직경』의 번역문과 원문으로 시작한다. 이후 해설이 이어지고, 그에 관한 사례로 온전히 그 뜻을 헤아리게 한다.


  읽는 동안 요즘의 정치도 이와 다르지 않음을 느낀다. 또, 업무와 관련해서도 사내 정치를 떠올리게 한다(꼭 사내 정치가 아니더라도 윗사람의 비위를 맞추는 일이나 거래처의 비위를 맞추는 일, 인간관계의 많은 일들이 포함될 것이다). 사람들이 모인 곳에 정치는 빠질 수 없는 것이며 자신의 이득에 눈이 멀어 얻은 것마저 다 잃는 순간들도 만나게 된다.


  언제까지 흥하고 지속될지 모르는 게 권력이며 왜 곁에서 자신을 돕는 이들을 생각해야 하는지도 알 수 있을 것이다. 하지만 좋은 때가 오면 고생을 함께 나눈 이들은 보이지 않고, 오히려 그들의 능력과 올곧은 성격은 거슬리고 위협으로 느낀다는 것도 알 수 있다.


  매 비책마다 요점 정리로 마무리가 되기 때문에 본문의 내용을 되새겨 보려는 이들에게 유용한 부분이다. 본문 전부를 다시 읽지 않더라도 해당 비책의 핵심 내용 통해 읽은 내용을 떠올리며 필요한 것을 얻는 데 도움이 될 것이다.


  머리말에 괜히 '독자의 정신 건강에 해로운 것이 남아 있을 수밖에 없으므로 독자 스스로 잘 걸러보길 바란다'라는 말이 있던 게 아니다. 하지만 책의 성격상 정적을 제거하지 않으면 내가 죽을 상황이니 불편한 내용들이 많은 것도 어쩔 수 없는 일이다.


  불편한 내용이 많지만 주변을 둘러보게 하는 내용들도 많이 보인다. 그동안의 인간관계를 떠올리게 된다. 당시의 상황을 떠올리며 책을 읽으니 그때 다른 방식으로 접근했다면 어떤 결과로 이어졌을지도 상상해본다. 가족 간에서도 이해 타실이 생기는데 하물며 타인에게는 더더욱 강하지 않을까? 표현하지 않는 '내 마음과 같겠지(내 마음 알겠지)'라는 생각은 상대방과 평행선을 걷게 되는 출발점인지도 모른다.


  좋지 않은 의도로 만들어졌겠으나 쓰이기 나름인 책이라 생각한다. '정적을 제거하는 비책'이지만 '대비책'이 되면 좋겠다는 생각을 하며 리뷰를 줄인다.


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너는 물처럼 내게 밀려오라
이정하 지음 / 문이당 / 2016년 2월
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8쇄를 찍었다. 출판 불황의 시기에서 8쇄는 쉽지 않은 일이다. 이정하 시인이기에 가능했을까?

  이 책은 시인의 시에 산문이 따른다. 이정하 시인의 시를 좋아하는 이들이라면 읽고 싶을 책이다. 시와 산문 사이사이 페이지를 넘나들며 시와 산문과 관련된 이미지와 여백이 그 감수성의 파장을 키운다. 이미 알고 있던 시인의 시는 물론 처음 접하는 시인의 시, 그리고 그에 대한 산문을 읽는 게 자연스럽다. 너무 자연스러워 불편한 기분이 들기도 한다. 질투인가? 책에서 만나는 글들은 가슴으로 날아오는 돌직구였기에 머리로 읽는 내게 불편함을 준 것인지도 모른다.

  글을 처음 쓰던 때 '있어 보이게' 쓰고 싶었다. 걷기도 전에 뛰려고 했던 시기, 가슴보다는 머리로 쓰는 글이었다. 가슴으로 쓰는 글은 나쁘다고 했지만 무엇이 좋고 나쁜지도 모르는 때였다.

  책에서 만나는 시는 가슴에서 태어나 가슴으로 가닿는 글들이다. 아쉬운 것은 책에 내가 가장 좋아하는 「그런 날이 있었습니다」가 빠져 있었다. 얼마나 좋아하는지 내 블로그에도 일부 구절을 손글씨로 적어 남겨놓기도 했다. 개인적으로 이 책은 새벽에 읽지 않았으면 좋겠다. 감수성이 폭발해서 내가 내가 아닌 시간의 기록이 남겨질지 모른다. 아침에 일어나 읽게 되면 손이 오그라드는 그런... 하지만 그런 글도 내 글이다. 차가운 가슴 보다 오그라들어도 뜨거운 가슴을 갖는 일도 괜찮지 않을까?

  이정하 시인의 감성적인 글들을 좋아하는 이들은 물론, 개인적으로는 바쁜 일상에 지쳐 책 읽을 시간조차 없다는 이들이 읽었으면 좋겠다. 책에서 만나는 시와 산문에 이어지는 이미지와 여백을 통해 잠시 쉬어갈 수 있도록... 나도 가슴이 뜨거운 사람이었음을 상기시켜 줄 수 있을 것이다. 나를 채우기에 급급했던 시간을 돌아보며 잠시 나를 비우고 누군가에게 곁을 내줄 수 있는 그런 날이 될 수 있기를 바란다.


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우리가 인생이라 부르는 것들 - 자기 삶의 언어를 찾는 열네 번의 시 강의
정재찬 지음 / 인플루엔셜(주) / 2020년 2월
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어쩌다 보니 나도 세일링 요트 조종을 하고 있다. 전공과 관련된 일을 따지면 그나마 마케팅 회사에서 글을 쓰던 때가 유일한 것 같다. 그것도 따지고 보면 좀 다른 의미의 글을 쓰던 거였긴 했으나 그래도 지금까지 해온 일들에 비해서는 가장 내 전공을 살린 일이었다.


  전공의 첫 접근은 작사가를 생각하고 들어갔으나 결국 가장 비슷하며 가르쳐 주는 장르 시를 택해 쓰다 졸업했다. 그렇다고 등단을 한 것은 아니다. 결국 졸업 후 전혀 다른 일들을 하면서 시를 쓰지 않게 되었고, 시집도 잘 읽지 않았다. 『시를 잊은 그대에게』는 그래서 제목부터 와닿았다. 그 후 정재찬 교수의 책에 관심을 가졌다.

  이번 책의 제목은 조금은 무겁다. '인생'이라는 단어... 하지만 그 무게감은 결국 누구나 마주하고 견디며 살아가야 한다. 지난해부터 다시 시를 쓰겠다는 마음을 가지고 다시 조금씩 습작을 해오다 멈춤 상태에 있었다. 코로나19로 일도 끊겨 집에만 있고 그동안 쓰지 않던 시에 대한 미안함에 책이 더 다가왔는지도 모르겠다.

  일곱 가지 주제의 총 열네 가지의 인생 여정에 관한 강의를 담고 있다. '밥벌이', '돌봄', '건강', '배움', '사랑', '관계', '소유'.

  처음부터 '밥벌이'가 나오는 것은 지금 내 상황을 더욱 생각하게 한다. 첫 강의 제목도 '생업'이다. 2월부터 바쁘기로 예정이 되었는데 코로나19로 전면 취소. 정규직이라 할 수 없는 일에 그나마 중국인 관광객들 운항으로 이제 안정이 되려나? 싶던 때라 실망이 크다. 일은 없는데 어김없이 돌아오는 카드 납부일이 다가와 비상금을 끌어다 겨우 채운다. 강의 속 나오는 「비정규」라는 시의 주인공보다는 넓은 집에서 살고 있으나 내 나이에 비해 제대로 갖춘 것은 아무것도 없음에 한숨만 나온다. 빨리 코로나19가 잡혀 이 시기가 지나가고 다시 경제활동을 할 수 있기를... 예정됐던 일이 다시 이어질지 미정인 지금 내 먹고사는 일도 서러워진다. 이어지는 강의 '노동'에서는 끝부분에 나오는 이 문장이 와닿는다.

모든 것은 인생을 잘 살기 위한 것, 
어차피 일도 인생이고 삶도 인생임을 잊어서는 안 됩니다.(p.59)

  '돌봄'에서는 부모님과 돌봄을 주고받는 게 아니겠냐는 글과 함께 시작한다. 미혼이라 '아이'는 조카들을 잠깐씩 봐주는 것 외에는 제대로 돌보진 않았기에 할 말은 없지만 내가 아이의 입장에서 읽고 이해하게 되는 부분이 많았다. 쌍방의 입장을 간접 경험으로 알아 이해하게 된다. 「엄마가 딸에게」라는 곡을 알게 되는 시간이었는데 먹먹해지는 내용의 노랫말이었다. '부모'의 내용은 지금 현재 내가 살아가며 겪는 일상이 많이 겹쳐지며 더 와닿는다. 부디 제 덕을 보실 때까지 건강하시길...

  '건강'에서는 '몸'과 '마음'이 나오는데 자칭 '환자 어벤저스'라는 내 지인들과 내가 떠오른다. 건강이 그리 좋지는 않은 우리, 그렇다고 심각한 병에 걸린 것은 아니다. 그저 핵심 질환 이력과 꾸준히 병을 달고 사는 이들이다. 이 두 강의에서 나오는 내용을 봐도 그렇게 사는 이들이 적지 않다는 것을 재확인한다. '유병장수의 시대'라는 말이 괜히 나온 게 아니다. 그래도 행복하자! 아프지 말고.

  '배움'장에서는 '교육'과 '공부'의 강의가 나오는데 이 장에서는 각 강의별로 와닿는 문장을 적어본다. 이 두 문장이 이유처럼 스스로 공부를 하기 시작한 계기와 공부를 계속하게 되는 이유를 되새기는 문장이었다.

공부를 잘하게 하기보다 공부를 좋아하게 하는 교육이 더 중요하다(p.180)
우리의 삶은 끝이 있지만 앎의 세계는 끝이 없기 때문입니다.(p.201)

  '사랑'은 아직도 내겐 숙제다. 짝사랑과 첫사랑은 이미 겪어 본 것들이라 넘길 수 있으나 제도화된 사랑을 이루지 못한 것을 보자면 숙제가 맞을 것이다. '열애'에서 나오는 노랫말과 시가 익숙한 것은 나도 누군가를 그렇게 사랑했기 때문이다. 그 노랫말과 시가 내게 익숙한 것은 내게도 사랑은 파도처럼 밀려왔다 다시 떠나가는 반복의 연속이다. 그 끝에 무엇이 기다릴지는 모르나 그렇게 살아간다. '동행'으로서 함께하는 '사랑'을 제대로 경험하진 못했으나 본문에 나오는 시와 저자의 글을 통해 생각하고 주변을 둘러보며 이해하게 된다. 내 동반자를 찾고 싶지만 여전히 불확실한 시기를 보내기에 그때를 위한 준비의 시간들이다. 그 동행의 시기와 모습은 어떨지 모르나 아직까지 '부부의 동행'에 동경의 마음은 살아 있다.

  '관계'에 나오는 '인사이더'와 '아웃사이더' 두 가지의 모습을 다 가지고 있기에 어느 한쪽으로 기울긴 어렵다. 내게 있는 두 가지 성격의 모습일 뿐. 인사이더로 드러내고 싶을 때가 있는 반면 아웃사이더로 나만의 길을 걷고 세상을 바꾸는 꿈을 품는다. 아웃사이더에서 인사이더로 돌아갈 때 나는 얼마나 변할 것이고, 세상의 변화에 어떤 영향을 줄 것인지 생각하게 한다.

  마지막 '소유'라는 주제에서 자유로울 수 없다. 내 방에 다시 채워지는 책들이 그렇다. 나눔 하는 책의 양보다 들어오는 책의 양이 더 많기에 책탑은 쌓여간다. 책 욕심은 왜 그렇게 사라지지 않는지. 그렇다고 E북으로는 책을 소유하고 싶은 마음은 거의 없다. 가시적인 효과가 있어 '돈은 못 벌지만 책은 있지 않은가?'라는 위로를 하게 된다. '가진 것'에서 저자도 책을 잘 버리지 못한다는데 저자의 이유와는 조금 다른 이유기도 하다. 요즘은 그래서 나눔 외에도 책을 조금씩 정리하고 있으나 쌓이는 속도를 따르기에는 아직 멀었다. '잃은 것'에서는 버킷리스트의 유래, 애도와 멜랑콜리에 대해 알게 된다. 부정하고 싶지만 언제고 다가올 그 죽음에 대해 생각하게 한다. 잃기 전에 행해야 하는 것들... 지난해 연락하지 못했던 은사님의 부고 소식을 전해 들은 일이 떠오른다. 가까운 이들의 죽음을 통해 내가 원하는 시간 원하는 모습으로 죽음은 오지 않는다는 것을 안다. 죽음을 잊지 말자. 메멘토 모리!

  책을 읽으며 우리가 인생이라 부르는 것들과 시에 녹아 있는 인생을 만난다. 단순히 읽었다고 하기보다는 체험할 수 있는 시간이었다. 인생이 무엇인지 궁금한 이들과 나만 힘든 것 같은 이들이 읽어보면 좋은 책이라 전하며 리뷰를 마친다.


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