개로왕이 근초고왕의 이름을 언급하지 않고, 근구수왕의 이름을 들먹였다는 사실에 주목할 필요가 있다. 즉, 이 내용은 371년의 평양성 공략을 주도했던 사람은 근초고왕이 아니라 당시 태자였던 근구수왕이라는 사실을 알려주고 있다.

이렇듯 『삼국사기』는 근초고왕과 근구수왕이 모두 외척에게 정사를 맡긴 것으로 서술하고 있다. 그렇다면 왕은 그들에게 정사를 맡겨두고 무엇을 했단 말인가?

이 의문은 한반도 백제와 대륙백제로 나뉜 당시 백제의 영토 관리 체제를 이해해야만 풀린다.

한반도 백제는 당시 외척으로서 힘을 행사하고 있던 진씨 일족이 정사를 맡아 다스리고, 대륙백제는 왕이 직접 다스리는 형태를 이해해야만 『삼국사기』의 내용을 제대로 이해할 수 있다. 즉, 근구수왕도 왕위에 오른 뒤로는 근초고왕이 그랬듯이 한반도 백제는 외척인 진씨 일족에게 일임하고, 자신은 대륙백제의 정사를 주관했을 것이라는 뜻이다.

1. 침류왕의 짧은 치세와 불교의 전파

(?~서기 385년, 재위기간:서기 384년 4월~385년 11월, 1년 7개월)

침류(枕流)왕은 근구수왕의 장남이며, 어머니는 아이부인이다. 근구수왕이 384년 4월에 죽자, 왕위에 올랐다.

침류왕 대에 주목할 만한 사건이 있다면 인도 승려 마라난타에 의한 불교 전파이다. 마라난타가 백제에 도착한 것은 384년 9월이었다. 침류왕이 그를 궁중으로 불러들여 크게 우대하고 공경했다는 기록이 남아 있는데, 이는 마라난타가 스스로 온 것이 아니라 침류왕의 초청으로 왔다는 뜻이다.

1. 진사왕의 불행한 죽음과 백제의 위기

(?~서기 392년, 재위기간:서기 385년 11월~392년 11월, 7년)

진사(辰斯)왕은 근구수왕의 둘째 아들이며, 침류왕의 아우이다.

관미성은 대륙백제의 황하 이북 지역 최대 거점이었다. 때문에 관미성의 상실은 대륙백제의 힘이 황하 이남의 산동 지역으로 축소되었다는 의미였다(‘대륙백제의 위축과 관미성’ 참조).

이 한수 문제는 삼국사 전체의 구도를 바꿔놓을 수 있는 중요한 변수가 될 수 있다. 때문에 한수에 대한 새로운 접근은 곧 삼국사 자체를 다르게 해석하는 열쇠가 될 것이다.

『삼국사기』에 한수(漢水)가 처음 등장하는 것은 「백제본기」 온조 편의 백제 도읍지와 관련된 부분이다. 여기서 이 책의 편찬자들은 한수를 지금의 한강으로 보도록 기술하고 있다. 그것은 근본적으로 대륙백제에 대한 그들의 무지에서 비롯되었다고 판단된다.

능비문에서는 지금의 한강을 ‘아리수’로 기록하고 있는데, 이는 『삼국사기』 「백제본기」의 한수를 모두 한강으로 단정할 수 없는 근거라고 할 수 있다. 『삼국사기』 편찬자들은 대륙백제에 대한 개념이 전혀 없었기 때문에 중국의 하수(河水, 황하)를 모두 한반도의 한강으로 착각했다는 것이다.

따라서 광개토왕이 392년에 점령한 ‘한수’ 북쪽의 11개 성은 모두 하수(황하) 북쪽에 위치한 백제의 요서군에 속한 땅이라고 보아야 할 것이다.

이 때 그의 수군 4만이 상륙한 곳이 아리수(한강) 이북이었다는 것은 396년 당시에도 한강 이북이 백제의 땅이었다는 말이 된다. 이는 392년에 광개토왕이 장악한 한수 이북의 10개 성이 한강 이북에 위치하고 있지 않았다는 것을 증명한다. 만약 392년에 광개토왕이 한수 이북을 장악했다면 굳이 396년에 한강 이북을 재차 공격할 이유가 없기 때문이다.

1. 굴욕의 왕 아신왕과 백제의 위축

(?~서기 405년, 재위기간:서기 392년 11월~405년 9월, 12년 10개월)

아신(阿莘)왕은 침류왕의 맏아들이며, 진사왕의 조카이다. 『일본서기』에는 아화왕(阿花王)이라고 적혀 있으며, 『삼국사기』에는 ‘아방(阿芳)’이라고도 불렀다고 하였고, 『양서』에는 이름이 ‘수(須)’라고 되어 있다.

왜에 전해진 백제의 문화는 비단 칠지도와 같은 상징물만은 아니었다. 오히려 백제가 일본사에 큰 의미로 남는 것은 백제의 발달된 선진문화와 학문의 전래였다. 거기에는 백제인으로서 일본에 건너가 학문과 기술을 전함으로써 일본인의 영원한 스승으로 남은 사람들의 역할이 컸다.

3. 아신왕과 광개토왕의 지속되는 라이벌전

아신왕과 광개토왕은 둘 다 391년에 정권을 장악하고 392년에 왕위에 올랐다. 당시 광개토왕은 18세, 아신왕은 이십대 중반의 나이로 모두 혈기 왕성한 때였다. 이들은 젊은 혈기를 바탕으로 동북아시아의 패자를 자처했고, 그것은 결국 전쟁으로 이어진다. 선제 공격을 가한 쪽은 광개토왕이었다.

2. 온건주의자 전지왕과 해씨 세력의 득세

(?~서기 420년, 재위기간:서기 405년 9월~420년 3월, 14년 6개월)

전지(腆支)왕은 아신왕의 맏아들로 『양서』에는 이름이 영(映)으로 기록되어 있고, 『일본서기』에는 직지왕(直支王)으로 적혀 있다.


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중국 사서들을 살피면서 나는 정말 한숨을 쏟아내며 가슴을 쓸어내렸다. 이 기록들이라도 남아 있지 않았다면, 백제는 영원히 한반도 남부의 별 볼 일 없는 소국으로 기록될 것이고, 우리는 백제의 진면목을 전혀 알지 못한 채 그 역사와 문화와 영토를 논했을 것이란 생각 때문이었다.

그러나 확신할 수 있는 것은 백제의 진짜 모습은 이 책에서 그려진 백제보다 훨씬 크고 대단하다는 것이다.

백제는 우리가 생각하는 것보다 훨씬 거인이다. 우리는 아직 그 거인의 발 크기조차 제대로 알지 못한다. 겨우 다리 한쪽을 발견하고 백제라는 거인을 모두 다 아는 것처럼 떠벌려댄 것이 지금까지 우리가 한 일이다.

나는 그 거인을 초대하기 위한 초대장을 만드는 심정으로 이 글을 썼다. 그런 의미에서 이것은 백제인에게 보내는 초대장이라고 할 수 있다.

1. 대국(大國)의 위업을 달성한 근초고왕

(?~서기 375년, 재위기간:서기 346년 9월~375년 11월, 29년 2개월)

근초고왕은 비류왕의 차남이며 언제 태어났는지는 분명치 않다.

『삼국사기』 편자들은 대륙백제에 대한 개념이 없었기 때문에 그와 관련된 기록들을 허무맹랑한 것으로 판단하여 고의로 제외시켰을 가능성이 높다.

근초고왕의 재위 20년까지의 기록이 전무한 것은 바로 그가 이 기간 동안 대륙백제의 안정에 주력하고 있었기 때문일 것이다.

장수 막고해가 진격을 만류하며 태자에게 말했다.

"일찍이 도가의 말에 만족할 줄 알면 욕을 당하지 않고, 그칠 줄을 알면 위태롭지 않다고 하였습니다. 지금 얻은 바도 많은데 어찌 더 많은 것을 바라겠습니까?"

1. 호방한 성격의 근구수왕과 숙적 고구려

(?~서기 384년, 재위기간:서기 375년 11월~384년 4월, 8년 5개월)

근구수왕은 근초고왕의 아들이며 왕비 진(眞)씨 소생으로, 375년 11월에 근초고왕이 죽자 왕위에 올랐다(『일본서기』에는 근초고왕이 죽은 이듬해에 왕위에 오른 것으로 기록되어 있다. 근초고왕이 11월에 죽었다면, 이듬해 1월을 원년으로 삼았을 수 있기 때문에 신빙성 있는 기록으로 보아야 한다).


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견훤은 마침내 혁명 의지를 굳히고 군대를 남쪽으로 몰아 무진주(광주)를 장악한 뒤, 스스로 왕을 칭하기에 이르렀다.

남쪽으로 진출한 견훤은 892년 완산주(전주)를 도읍으로 삼아 나라를 세우고, 국호를 백제(후백제)라고 칭함으로써 후삼국 시대의 서막을 올렸다.

견훤은 상주 가은현 사람이요, 함통(당나라 의종의 연호) 8년 정해(867년)에 났으니, 본래의 성은 이씨였는데, 뒤에 견을 성으로 삼았다. 그의 아버지는 아자개이니 농사로 생활을 하다가 광계(당나라 희종의 연호) 연간에 사불성(또는 사벌, 상주)에 자리를 잡고 자칭 장군이라고 하였다. 아들 넷이 있어 모두 세상에 이름이 알려졌는바, 특히 훤의 이름은 유달리 유명하고 지혜와 책략이 많았다.

만년에 그는 적장자인 장남 신검을 태자로 세워야 한다는 신하들의 중론을 완전히 무시하고, 넷째인 금강을 태자로 삼으려는 무리한 행동을 강행했다. 결국, 이것이 화근이 되어 935년 3월에 신검이 반정을 일으켰고, 그는 금산사에 유폐되어 영어의 몸이 되고 말았다.

태봉을 세운 궁예(857~918년)

궁예는 신라인이니 성은 김씨이다. 아버지는 제47대 헌안왕이요, 어머니는 헌안왕의 후궁이었는데 그녀의 이름은 전하지 않는다. 혹자는 궁예가 제48대 경문왕 응렴의 아들이라고도 한다. 그는 5월 5일 외가에서 태어났는데, 그때 지붕에 긴 무지개와 같은 흰빛이 있어서 위로는 하늘에 닿았다고 한다.

1. 비운의 왕 경애왕과 서라벌로 진군한 견훤

(?~서기 927년, 재위기간:서기 924년 8월~927년 11월, 3년 3개월)

경애(景哀)왕은 신덕왕의 아들이며, 경명왕의 동복 아우이고 의성왕후 김씨 소생으로 이름은 위응이다.

1. 마지막 왕 경순왕과 천년왕국의 몰락

(?~서기 978년, 재위기간:서기 927년 11월~935년 11월, 7년)

경순(敬順)왕은 제46대 문성왕의 후예로 성은 김씨이고, 이름은 부이며, 경애왕의 외종제이다.

경순왕은 곧 시랑 김봉휴를 고려에 보내 항복을 알리는 편지를 전하게 하였다. 그러자 태자는 비통한 표정으로 통곡하며 왕에게 하직 인사를 하고 개골산으로 들어가 버렸다. 그는 개골산의 바위 아래에 집을 짓고, 삼베옷을 입은 채 풀잎을 먹으며 일생을 마쳤다고 전한다(그가 삼베옷을 입고 지냈다 하여 마의태자라고 불리었다).


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"제가 듣건대, 옛날 걸주가 주색에 빠져 황음을 그칠 줄 몰랐습니다. 이로 인하여 정사가 문란하고 국가가 망하였습니다. 앞서 가는 수레의 바퀴가 엎어지면 뒤 수레는 마땅히 이를 경계하여야 합니다. 엎드려 바라옵건대, 대왕은 허물을 고치고 자신을 새롭게 바꿔 국가의 수명을 영구히 하소서."

당시 중국 당나라는 안녹산의 난으로 전국이 혼란에 빠져 있었다. 이순은 당을 앞서 가는 수레에 비유하여 경덕왕에게 충고를 한 것이다.

능유(?~831년)

능유는 흥덕왕의 장남이며 정목왕후 김씨 소생이다.

그의 출생과 성장에 관한 기록은 없다. 다만 『삼국사기』에 831년 2월에 왕명을 받아 승려 아홉 명을 이끌고 당나라에 진봉사로 갔다가 7월에 돌아오는 길에 바다에 빠져 익사하였다는 기록이 있다.

1. 희강왕의 짧은 영화와 김명의 반란

(?~서기 838년, 재위기간:서기 836년 12월~838년 정월, 1년 1개월)

희강(僖康)왕은 원성왕의 손자인 이찬 김헌정의 아들이고, 어머니는 포도부인 박씨이다. 이름은 제륭 또는 제옹이라고 하며, 헌덕왕과 함께 애장을 제거하는 데 가담하여 권좌에 올랐다.

1. 민애왕의 왕위 찬탈과 처참한 말로

(?~서기 839년, 재위기간:서기 838년 정월~839년 윤 정월, 1년 1개월)

민애(閔哀)왕은 원성왕의 손자 대아찬 충공의 아들이며, 귀보부인 박씨 소생이다. 이름은 명이며 헌덕왕 대로부터 여러 벼슬을 거쳐 희강왕을 보좌한 덕으로 상대등에 임명되었다가, 838년 정월에 시중 이홍과 함께 반란을 일으켜 왕위를 찬탈했다.

"옛 말에 정의를 보고도 실천하지 않는 자는 용기가 없는 자라고 했으니, 내 비록 용렬하나 명령에 따르겠습니다."

장보고는 군사 5천을 동원하여 친구인 정년에게 주며 말했다.

1. 악몽에 시달리는 신무왕과 등에 난 종기

(?~서기 839년, 재위기간:서기 839년 윤 정월~7월, 6개월)

신무(神武)왕은 원성왕의 손자 균정의 아들이며 진교부인 박씨 소생으로 이름은 우징이다.

사실, 그 무렵에 신무왕은 이미 중병을 앓고 있었다. 그래서 즉위한 지 몇 달 만에 앓아 누웠는데, 원인은 종기였다. 묘하게도 종기가 난 자리는 꿈에 이홍이 쏜 화살에 맞은 곳이었다.

종기는 순식간에 크게 퍼졌고, 얼마 되지 않아 신무왕은 명을 달리했으니, 이때가 즉위년 7월이었다.

1. 불안감에 시달리는 문성왕과 해상왕 장보고의 죽음

(?~서기 857년, 재위기간:서기 839년 7월~857년 9월, 18년 2개월)

문성(文聖)왕은 신무왕의 장남이며, 정종왕후 소생으로 이름은 경응이다.

헌안왕의 이 부자연스런 선택의 배경에는 모종의 거래가 도사리고 있을 법하다. 「헌안왕실록」에서 이미 밝혔듯이 이는 헌안왕의 왕위 승계와 관련이 있다. 즉, 헌안왕은 제륭파의 도움으로 왕위에 올랐고, 그 결탁의 대가로 제륭의 자손을 사위로 삼아 그에게 왕위를 계승하게 했던 것이다. 이는 오랫동안 지속되던 제륭파와 균정파의 왕위 계승 다툼의 종결을 의미한다.

『삼국유사』에는 경문왕이 왕위에 오른 뒤로 계속해서 귀가 커져 당나귀 귀처럼 되었다는 이야기가 전한다. 그 비밀을 알고 있던 사람은 왕의 두건을 만드는 기술자 한 사람뿐이었다. 그는 평생 그 비밀을 지키다가 죽기 직전에 도림사 대나무 숲에 들어가 아무도 없는 데서 이렇게 소리쳤다고 한다.

"우리 임금 귀는 당나귀 귀 같네!"

그 후 바람만 불면 대숲에서 그 소리가 들려왔다고 한다. 경문왕은 그 소리가 듣기 싫어 그곳의 대나무를 모두 베어 버리고 산수유를 심었다고 한다. 그 뒤로 바람이 불면 "우리 임금 귀는 크다네." 하는 소리만 났다고 한다.

이 이야기는 경문왕이 귀는 크지만 백성의 소리에는 귀를 기울이지 않는 것을 비꼬아서 누군가가 고의로 지어서 유포한 듯하다.

1. 덕치를 펼친 헌강왕과 오랜만에 찾아든 태평성대

(?~서기 886년, 재위기간:서기 875년 9월~886년 7월, 10년 10개월)

헌강(憲康)왕은 경문왕의 맏아들이며, 문의왕후 소생으로 이름은 정이다. 경문왕 재위 6년인 866년에 태자에 책봉되었고, 875년 9월에 경문왕이 죽자 왕위에 올랐다.

『삼국유사』는 헌강왕 시절의 인물인 처용에 대한 기록을 남기고 있다. 동해왕의 일곱 아들 중 하나로 묘사된 것으로 봐서 처용은 지방 호족의 자제였던 것으로 보인다. 어쨌든 처용의 아내는 대단한 미인이었다. 그녀가 너무나 아름다웠기 때문에 역병 귀신조차 밤마다 사람으로 변하여 그녀를 취하였다.

동경 밝은 달에 밤 이슥히 놀고 다니다가

들어와 자리를 보니 다리가 넷이고나.

둘은 내 것인데, 둘은 누구 것인고.

본디 내 것이지만, 빼앗긴 걸 어쩌리.

그러나 처용가의 내용 중에 서라벌을 ‘동경’으로 묘사한 것을 볼 때, 이 노래는 후대에 만들어진 것으로 보인다. 서라벌을 동경이라 부르기 시작한 것은 고려 태조 이후이므로, 아마 처용가도 처용의 설화를 기반으로 고려 때에 만들어졌을 것이다.

이는 처용이 "본디 내 것이지만, 빼앗긴 걸 어쩌리."라고 하는 한탄조의 시구로 노래를 끝내는 부분에서도 확인된다. 처용으로서는 도저히 어떻게 해 볼 도리가 없는 상대가 그의 아내를 취했던 것이다. 그 상대는 역병 귀신이 아니라 바로 헌강왕이었을 것이다.

1. 타락한 진성왕과 무너지는 천년왕국 신라

(?~서기 897년, 재위기간:서기 887년 7월~897년 6월, 9년 11개월)

진성(眞聖)왕은 경문왕의 딸이며, 문의왕후 소생으로 이름은 만이다. 헌강왕이 후계자 없이 죽자 정강왕이 왕위를 이었으나, 그 또한 재위 1년 만에 죽었다. 정강왕의 유언에 따라 887년 7월에 그녀가 왕위에 올랐으니, 선덕과 진덕에 이어 세 번째 여왕이다.

설상가상으로 진성왕은 색욕에 눈이 멀어 정사를 뒷전으로 밀어놓았다.

우공이 통곡하니 삼 년이나 가물었고,

추연이 슬퍼하니 오월에도 서리 내렸네.

지금 나의 깊은 시름은 옛일과 같건만,

하늘은 말도 없이 창창하기만 하구나.

급기야 889년에 사벌에서 민란이 일어났다.

사벌의 농민 봉기를 주도한 인물은 원종, 애노, 아자개 등이었다.

사벌의 아자개, 죽주(안성)의 기훤, 청주의 청길, 북원(원주)의 양길, 중원(충주)의 원회 등이 그 대표적인 세력이었다. 이들은 대개 지방의 호족들로 농민들을 선동하여 난을 일으키고, 그 지역의 관아를 장악하는 과정을 통해 군벌로 성장했기 때문에, 조정에서는 그들을 모두 도적이라 일컬었다.


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앞서가는 방법의 비밀은 시작하는 것이다.
시작하는 방법의 비밀은 복잡하고 과중한 
작업을 할 수 있는 작은 업무로 나누어 
그 첫 번째 업무부터 시작하는 것이다.

<마크 트웨인>


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