아버지께선 아직인데 어머니 들떠 두 아이
마음을 푹 놓고서 잠들어버렸다네.
덴지쿠 로닌
삼손 빈, 야마우치 도시오의 목이었다.

전후 세상을 뒤흔든 대사건은 여러 가지 있으나 쇼와 28년 9월 20일 밤 데라사카 순사가 발견한 병원 고개의 목매다는 집에서 일어난 ‘목이 잘린 머리통 풍령’ 사건만큼 기묘하고 오싹오싹하고, 게다가 참혹한 사건은 없었다.

쇼와 28년이라면 한국전쟁도 끝나 수년간에 걸쳐 일본인에게 군림하던 GHQ*도 퇴거하고 미일안전보장조약이라는 제약은 있었지만 주권이 일본인의 손에 돌아와 겨우 민심도 안정될 무렵이었다. 그해는 불경기라 대학졸업생 등도 취직에 고심했지만 그래도 새삼 경제적으로 자립한다는 목표도 생겨, 전쟁 직후 2~3년 동안의 암담할 정도로 황폐해진 민심은 이제 과거의 것이 되었다.

* General Headquarters, 연합국 최고사령부.

그 때문에 참혹한 ‘머리통 풍령’ 사건이 세간에 준 충격은 컸다. 보통의 목 없는 시체 사건이 세상에 큰 충격을 주는 이유는 거기에 건전한 인간의 신경을 거스르는 요소가 있기 때문일 것이다. 하물며 이 사건의 경우, 잘린 머리를 풍령처럼 걸어놓았다는 점에서 사람들이 아연해진 것도 무리가 아니다. 세상 사람들이나 언론이 소란스러운 것도 당연했다.

"긴다이치 선생, 나는 방금 이런 대사를 떠올렸소만. 그게 무슨 대사였죠? 인간의 몸에서 잘라낸 남자의 목만큼 무시무시한 것은 없다……."

"<살로메>입니다. <살로메>의 헤롯왕의 대사죠. 저도 방금 이 목을 보고 살로메 이야기를 떠올리던 참입니다."

"거기 요한의 목이 있는 이상 어딘가에 살로메가 있을 테니까. 와하하."

一氣呵成: 단숨에 일을 해치움.


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˝자식 잘못 둬 폐가망신한 남자 ‘스위드’의 이야기˝ 아메리칸 패스토럴, 미국의 목가.
American Pastoral

무자식이 상팔자라는 말이 진리임을 증명하는 영화.

˝미국의 목가˝ 책은
Pastoral을 왜 목가로 번역했는가?
목회자, 목사 이런걸로 번역해야 되는거 아닌가? 아님 그냥 아메리카 패스토럴로 발음 그대로, 아님 영어 그대로 쓰던가
˝던˝이 소를 좀 친다고 목가라 했는가?

Pastoral
1.목회자의(인간적인 도움을 주는 일과 관련된 것을 나타냄)
2.목가(牧歌)적인

목가(牧歌)
전원시의 하나. 전원의 한가로운 목자(牧者)나 농부의 생활을 주제로 한 서정적이고 소박한 시가이다

야구할 땐 이런 일 없다. 스킵!

인생은 짧은 시간과 공간일 뿐이며,
우린 그 안에서 잠시 지낸다.

산다는 것은 사람들을 오해하는 것이고, 오해하고 오해하고 또 오해하다가, 신중하게 다시 생각해본 뒤에 또 오해하는 것이다.
그렇게 하면서 우리는 우리가 살아 있다는 것을 안다. 우리가 틀렸다는 것을 알면서. 어쩌면 사람들에 관해서 맞느냐 틀리느냐 하는 것은 잊어버리고 그냥 흘러가는 대로 사는 것이 최선인지도 모른다.
하지만 정말로 그렇게 할 수 있다면......
그래, 그건 정말 복받은 거다. -62p

[전원생활을 주제로한 서정적이고 소박한 시가. 목축을 하는 목동들뿐만 아니라 농부 혹은 지주의 관점으로 작성된 문학작품들을 칭하는 표현으로, 비슷한 말로 ‘전원시‘가 있다.

대개 자연으로의 회귀를 말하거나, 인세의 번잡함과 먼 평화로운 풍경으로부터 인간 내적의 감동 요소를 노래할 때 자주 사용하는 단어이다. 다만 자연에 대해 감상하는 화자의 태도에 대해 목가적인 분위기가 달라지는데, 자연으로부터 인생 역경의 극복 방안을 깨닫는다거나, 자연처럼 오랜 세월 굳건하게 스스로를 지킬 것을 다짐하는 시들은 목가적이라 부르지 않는다. 오히려 풍경은 풍경대로 두고 화자와 표현 객체 사이에 일정한 서술적 거리를 유지하면서 풍경으로부터 받은 단편적인 감상을 은연중에 드러냄으로써 목가적인 분위기가 다수 창출된다.] 나무위키


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덴지쿠 로닌이라는 시인은 《악의 꽃》을 쓴 보들레르의 영향을 많이 받은 게 아닐까 싶었다.


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등장인물 정리

ㅁ 호겐 데쓰마 일족

1.호겐 다쿠마: 도후쿠 영번의 의관
2.호겐 데쓰마: 다쿠마의 장자, 아명 긴노스케, 호겐 병원의 창시자
3.호겐 지즈: 데쓰마의 배다른 여동생, 다케조와 재혼
4.호겐 아사코: 데쓰마의 부인, 고조의 딸

5.미야사카 다쿠야(호겐 다쿠야): 데쓰마의 양자, 도쿄제국대학 의학부에 재학 중인 수재. 데쓰마의 사생아.
6.미야사카 스미: 미야사카 다쿠야의 엄마, 구 막부시대 천민의 딸, 가난.
7.호겐 마리코: 다쿠야와 야요이의 외동딸
8.호겐(후루사와) 사부로: 마리코의 남편, 호겐병원 의사
9.호겐(후루사와) 유카리: 마리코와 사부로의 딸

ㅁ 아가라시 일족

1.이가라시 고조: 다쿠마의 절친한 벗, 다코마와 동향, 정치적인 거상, 데쓰마의 장인
2.이가라시 다케조: 데쓰마의 처남, 고조의 큰아들, 아사코의 오빠. 지즈의 재혼남
3.이가라시 야스조: 다케조와 지즈의 아들, 야요이 동생
4.이가라시(다나베) 미쓰에: 하녀, 야스조와 도망, 결혼, 시게루의 할머니자 어머니
5.이가라시 도오로: 야스조와 미쓰에의 아들
6.이가라시 시게루: 도오로의 아들, 야스조의 아들로 입적

7.사쿠라이 겐이치: 지즈의 남편, 육군 소위, 청일전쟁때 전사
8.사쿠라이 야요이: 지즈와 겐이치의 딸. 다케조의 양녀(이가라시 야요이), 호겐 다쿠아(미야사카 다쿠야)와 결혼(호겐 야요이), 야스조 누나, 시게루의 고모이자 고모할머니

ㅁ 기타

1.혼조 나오키치: 의뢰인, 사진관, 도쿠베에 외아들
2.혼조 도쿠베에: 혼조 사진관 3대째 주인
3.효도 후사토로: 전쟁고아, 도쿠베에 제자
4.사토 후유코: 다쿠야의 애인, 목매달아 죽은 여자
5.야마우치: 사토 후유코의 남편, 빈의 아버지, 일찍 죽음
6.야마우치 도시오(빈): 사토 후유코의 의붓 아들
7.고유키: 후유코의 딸


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“선생님은 제 공명담을 쓰실 때 자주 발단이나 대단원이라는 말을 쓰시죠. 발단이라는 말은 괜찮은데 대단원이라는 건 어떨까요? 저는 그 문장을 볼 때마다 항상 거부감을 느껴요. 대단원이라는 말은 끝을 의미합니다. 제가 다룬 사건에 관한 한 제가 해결한 것이 틀렸다고는 생각 안 해요. 하지만 그렇다고 전부 끝났다는 생각은 안 듭니다. 흔히 시작이 있으면 끝이 있다고 합니다만, 저는 그 말을 안 믿어요. 사건 그 자체는 해결해도 그 순간 거기에서 또 새로운 드라마가 시작되지는 않을까 하는 생각이 들어 저는 항상 불안하고 두려워서 참을 수 없게 돼버려요.”

긴다이치 코스케는 어두운 눈을 하고 언젠가 나에게 이렇게 호소했던 것이다.

나는 나대로 그의 공명담을 기록으로 남길 때 다음과 같은 말을 자주 사용한다.

“그의 뇌세포 속에서 사건이 해결에 가까워졌을 때 긴다이치 코스케는 구제할 길 없는 고독의 그림자에 사로잡힌다”라고.

분명 그는 사건 그 자체를 해결해도 그걸로 모든 것이 끝난 것은 아니라는 사실을 알았을 것이다. 아니, 그뿐 아니라 거기에서 또 새로운 드라마, 그가 해결한 사건보다 한층 무서운 사건이 전개되는 것은 아닐까 하는 두려움을 느꼈을 것이다.

병원 고개의 목매달아 죽은 이의 집 1 | 요코미조 세이시


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