문득 영화가 사건을 연결하는 방식을 논리접속사로 표현해보고 싶어졌다.


1. [그리고]의 영화

짐자무쉬, 켈리 라이카르트, 빔밴더스, 홍상수 등등 인디 영화계열. 사건의 인과보다 존재의 지속을 보여준다. 플롯이 아니라 시간의 체험이 핵심이다. 로드무비를 택하는데 이는 등위 접속사의 속도를 빠르게 해준다. "떠난다. 그리고 온천으로 간다." 딱히 의미없는 대화가 이어지고 벌어지는 사건은 세계를 전복시키고 우주의 의미를 발견하는 정도의 드라마틱한 속성이 없다. 평범하고 일상적인 이야기다. 다만 쓴맛으로 단맛을 증폭시키는 것처럼 일상성의 맛을 돋우기 위해 은근한 불안과 갈등을 저변에 깐다.


2. [또한]의 영화

몽타주, 상호작용하는 이미지의 연쇄가 의미를 증폭한다. 1번과 다른 이유는 관객이 보는 병렬적인 이미지가 한 네러티브 안에서 무슨 함의를 지니는지 쉬이 이해할 수 없기 때문이다. 대개 3번을 좋아하는 사람은 진행이 더딘 2번을 좋아하기 힘들다. 기억이나 꿈이 자주 나오고 하나가 다른 이미지와 충돌하고 공명하고 확장하고 상호 참조하면서 해석 체계를 새로이 만들어낸다. 영화관을 나오며 궁금증만 많아지고, "어렵다.." "뭘 보고 나온거지?" 하고 수군대는 소리가 여기저기서 들린다. 예컨대 최근에는 <석류의 빛깔>이 그랬고  타르코프스키의 영화들 그런 편이다. 영적이고 신학적이고 시적인 느낌을 받는다.


3. [다음에]의 영화

모험서사다. 시간적 진행에 따라 다음 단계로 이동하며 스펙터클을 만든다.

블록버스터 영화가 다 그렇고 최근엔 <주토피아2> <호퍼스>를 봤다. 현대에 개발된 장르라기보다 고대 중세 신화와 서사시 전통으로부터 이어진 계보가 있다. 황금가지. 캠벨의 영웅의 12단계 여정. 모두 좋아하고 알기 쉬운 영화다.


4. [하지만]의 영화

<나이브스 아웃> <자백> 등 전복과 반전이 특징인 추리물이다. 

초중반부에 영화에서 범인이 누군지 하나씩 정보를 주면서 특정인물로 몰아가다가 알고 있다고 믿었던 사실이 클라이맥스에서 뒤집히면서 이야기가 재구성된다. 항상 무거운 스릴러는 아니고 <범죄의 재구성>도 있다. 던져주는 정보를 통해 전개되던 이야기가 [하지만]의 단계에서 충돌한다.


5. <그럼에도 불구하고>의 영화

살아가는 고통과 인생의 모순을 다 보여준다. [하지만]과 다르게 앞의 사실을 부정하지도 반전이나 해결을 통해 문제를 제거하지 않는다. 고통 속에서도 삶이 계속된다는 사실 자체를 보여주는 게 목적이다. 고통과 모순을 숨기지 않는 영화를 굳이 보아야하나? 우리가 모르는 사회의 한 집합을 대리체험할 수 있다. 설령 나와 상관없고 앞으로 그렇게 살 일이 없다하더라도 인간으로서 다른 인간에 대해 연민하고 공감하며 인간의 존엄성에 대해 정서적 훈련을 할 수 있다.

예술 독립 영화에 많은데 최근에는 <세계의 주인> <첫여름> <아침바다 갈매기는> <딸에 대하여> <3학년 2학기> 같은 영화가 생각난다.


6. [그래서]의 영화

최종 결론에서 교훈적 메시지를 전달하는 것이 목적이다. 결말은 서사의 의미를 확정한다. <쇼생크탈출>이나 <죽은 시인의 사회>가 대표적이다. [다음에]의 영화는 해피엔딩이지만 그래서 이렇게 살라는 교훈은 없다. [그리고]는 병렬적이라 엔딩에 큰 의미가 없고 [하지만]은 결말의 반전이 방향성을 바꾸는데, [그래서]는 결말로 가면서 선명한 가르침 하나로 수렴된다.


7. [왜냐하면]의 영화

영화는 원인을 탐구한다. 왜 그러한 일이 일어났을까? 부분적으로는 [하지만]의 영화도 차용한다. 왜 범죄가 일어났는지 추적해야하기 때문이다. 그러나 반전보다는, 행위의 동기를 연어처럼 거슬러올라가는데 목적이 있다. 인간의 본성을 이해해보려는 철학적 태도를 보여주기도 한다. <라쇼몽>도 그렇고 <시민 케인>도 이런 느낌이다.


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할머니 없이 너무 오래 살아서 가끔 할머니를 그린 좋은 책을 읽는다
장길산 사두고 천억만년동안 안 읽었는데 폰봉인하고 디지털 디톡스해서 주말동안 읽고 만다
진격거 더글로리 슬램덩크도 봐야하는데


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짐 자무시(Jim Jarmusch, 1953)감독의 라이트모티프

커피, 담배, 침묵, 다양한 사람과 만남, 별뜻없는 대화, 클리브랜드(클리브랜드가 배경이든지 클리브랜드에서 왔다는 정보가 나오든지), 외국(초반엔 베니니가 나오는 이탈리아, 나중엔 파리), 로드무비, 일상적 풍경, 기타리프 독특한 좋은 음악, 대사가 서로 참조하는 느슨한 옴니버스 구성, 장르의 자기화, 해석은 관객에게 맡기고 보여줌
떠나는 이유는 갑자기 돈을 받아서다(감독이 영화만들 때 투자금을 상징하는지)
비슷한 인물 재기용(사단 운영) - 베니니, 틸다스윈튼, 톰웨이츠, 빌머레이, 아담드라이버

Permanent Vacation영원한 휴가 1980
Stranger Than Paradise천국보다 낯선 1984
-도박판에서 돈을 따서 헝가리 이모보러가고, 마약상의 돈을 받아서 공항에서 비행기 타고 떠남
Down by Law다운 바이 로 1986
Mystery Train미스테리 트레인 1989
-기차로 이동, 호텔
Night on Earth지상의 밤 1991
-5개 도시 택시 이동
Dead Man데드 맨 1995
-기차로 이동, 카누와 말로 이동, 원주민
Ghost Dog: The Way of the Samurai고스트 독 1999
-흑인 사무라이 느와르
Coffee and Cigarettes커피와 담배 2003
-다양한 대화(과학용어)
Broken Flowers브로큰 플라워 2005
-컴퓨터 사업성공 부유한 주인공의 옛 애인 및 아들 찾아 삼만리, 싸구려 자동차 이동
The Limits of Control리미츠 오브 컨트롤 2009
-흑인 첩보물
Only Lovers Left Alive오직 사랑하는 이들만이 살아남는다 2013
-짐자무시식 뱀파이어물
Paterson패터슨 2016
-요일변화, 시
The Dead Don‘t Die데드 돈 다이 2019
-짐자무시식 좀비물, 스윈튼 캐릭터특이
Father Mother Sister Brother파마시브 2025
-지상의밤+패터슨+파리, 좋은 SUV

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책 영화 전시에 열심이긴하지만 최근 15년간 공공 감상의 질이 점점 떨어지고 있다고 느낀다

지하철에선 이어폰 안 끼고 유투브듣거나 전화 길게하는 사람 그리고 출퇴근시간 지옥철
운전하면 칼치기와 비매너운전
도서관에선 신발 벗고 발 긁고 사석화, 방구와 트림, 책에 줄긋고 침묻힘
영화관에선 눈빵, 부스럭부스럭 비닐소리, 몰입을 방해하는 모든 것
전시장에선 과한 사진 촬영소리, 베이비 울음소리와 작품 사이로 뛰노는 아이들 제지하지 않는 분들
국중박 한정으로 갑자기 너무 많아진 사람과 길막하는 사설업체

그래서 집에서 볼 수 있으면 그렇게 하려는 편인데 책은 구매, 영화는 OTT나 VOD결제, 전시는 메트나 국공립 공식사진이 있다

다만 본디 개인적 묵독의 전통인 책만 거의 대체되고 개봉영화와 전시는 온라인으로 잘 대체되지 않아 장소에 찾아가야한다

그리고 집에선 집중이 잘 안된다 호소하는 이도 많다 영화관에선 3시간도 보겠는데 집에선 10분마다 카톡 메시지와 할인쿠폰알림으로 멈춘다는 것

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알람이 떠서 보니 이런 책이 나왔네요
트럼프 대통령 때 성공회 여성사제를 알게 되었는데 잘 몰라서 읽어봐야겠어요

플레밍 러틀리지는 미국 성공회 최초의 여성 사제 중 한 사람이자 ‘설교자들의 설교자’로 존경받는 인물이다. 이 책은 러틀리지가 2019년 베일러 대학교 ‘트루엣 파치먼 강좌’에서 전한 강연을 바탕으로 한다

http://aladin.kr/p/HSysy


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