내몸 사용설명서

내몸 사용설명서 ㅣ 내몸 시리즈 1
마이클 로이젠.메멧 오즈 지음, 유태우 옮김 / 김영사 / 2007년 3월

오랜만에 알이 꽉 찬 그런 책을 만났다.  가벼운 책들이 잘 팔리는 세태에서, 제대로 된, 마치 전공서적처럼 무엇하나 버릴 것 없은 정보로 가득한 책을 볼 수 있다는 것만으로도 기분이 좋다.
이 책의 카피는 우리의 건강에 대한 잘못된 고정 관념의 정곡을 찌른다. "기계 하나에도 사용설명서가 있는데 평생 쓸 우리 몸에는 왜 사용설명서가 없을까?" 물론 이 말에는 어패가 있다. 몸과 나는 별개가 아니라 하나이기 때문에 내가 내 몸을 쓴다는 말은 옳지 않다. 내 몸이 곧 나인데 내가 어떻게 나를 쓰겠는가?  어쨌거나, 우리는 우리 몸에 대해서 너무나 모른다는 것만은 확실하다.  게다가 뜬금없는 정보들은 너무나 넘쳐난다. 사실 우리가 우리 몸에 대해서 모르기보다는 잘못아는 것이 훨씬 많다. 모른다기보다는 잘못안다고 하는 표현이 옳을지 모르겠다.

나도 꽤나 건강상식이 풍부하다고 생각했는데, 이 책에 나온 건강 상식 문제를 풀어보고, 어 내 실력이 이정도 밖에 안되는구나 하고 놀랐다.  이 책에서 다루고 있는 내용은 어떻게 보면 건강상식이라고 말하기 힘든 전문적인 내용들도 담겨져 있다. 그래서 내몸 사용 설명서 라는 제목은 아주 적절한 것 같다. (실제로 대부분의 사람들은 매뉴얼을 읽기 싫어한다. 아마 매뉴얼을 읽기 싫어하는 사람은 이 책도 읽기 싫어할 것임에 분명하다. 그러나 매뉴얼을 꼼꼼히 읽어보는 사람은 그 기계의 작동법이나 이상 작동할 때 빠르고 바르게 대처할 수 있는 것처럼 이 책을 탐독하는 사람은 자신의 몸의 이상을 미리 예방하고 또 이상이 생겼을 때 쉽게 대처할 방법을 찾을 수 있을 것이다.) 

하지만 이 책의 주안점은 단지 우리 몸의 작동원리를 알려주는 생물학적 지식을 전달하는데 있지 않다.  이 책의 부제를 붙힌다면 '건강하고 젊게 오래 사는 법'이라고 할 수 있겠다. 이 책이 우리에게 전달해주길 정말 원하는 내용은 바로 이것이다. 어떻게 하면 건강하게 오래살 수 있는가? 이 책은 바로 우리의 오래된 궁금중에 대한 답변을 적어준 책이라 할 수 있다.  저자가 제시한 답변을 요약하면 어쩌면 뻔한 것이라고 말할지도 모르겠다. 한마디로 줄이면 잘먹고 스트레스받지 말고 꾸준하게 운동하라는 것이다. 그러나 저자는 어떻게 보면 이런 뻔한 대답을 전문적이고 체계적으로, 또 우리 몸의 각 부분에 어떻게 도움이 되는지를 설명해 줌으로 보다 더 설득력있게 우리가 우리몸을 관리해야 한다는 동기를 부여해주고 있다.

앞서 지적한 것처럼, 반식자 우환이라고,  우리는 우리 몸에 대해서 모른다기보다 잘못알고 있는 부분들이 상당히 많다. 저자도 바로 그런 부분에 착안했는지, '사실인가 거짓인가'라는  박스처리된 짧은 글을 통해 우리의 잘못된 건강상식들을 바로 잡아주고 있다.

나는 기본적으로 의사를 불신한다.  병이 낫을 때 의사가 우리를 위해 해 줄 수 있는 일은 별로 없다. 일단 병에 대한 진단부터 틀리기 쉽상이다(닥터 하우스를 보았다면 실감할 것이다) 왜냐하면 의사들이 병을 진단할 때는 거의 임상학적인 통계 혹은 자신의 경험을 바탕으로 내리기 때문에 오진할 가능성이 무척 높다(이것은 의사들도 시인하는 바이다)  바로 이러한 이유 때문이라도 내 몸에 대한 건강은 일차적으로 내가 책임지고 내가 관리해야 한다. 내 몸을 내가 관리하려면 내 몸을 어떻게 관리해야 하는지 잘 알아야 한다.  이 책은 바로 우리가 우리 몸을 어떻게 관리애햐하는 지를 알려주는 최고의 책이라고 할 수 있다.

 

렉서스와 올리브나무

렉서스와 올리브나무 - 세계화가 불러들인 기회와 위험 ㅣ Nous 6
토머스 L. 프리드먼 지음, 장경덕 옮김 / 21세기북스 / 2009년 2월

내가 이 책을 읽게 된 동기는 우연히 tv를 보다가 안철수씨가 이 책을 추천하는 것을 보았기 때문이다. 안철수씨가 추천한 책이니 일단 안심하고 책을 샀다.
800페이지가 넘는 무척이나 두꺼운 책이지만 실제로 읽는데는 부담이 없이 쉽게 쉽게 읽어 내려갈 수 있다. 이렇게 두꺼운 책도 금방 읽어 내려갈 수 있도록 쓴 것을 보면 저자의 글 솜씨가 무척 뛰어난 것 같다(물론 번역자의 실력도 뛰어나야겠지만).
아무튼 이 책을 통해 세계화에 대한 나의 형편없는 지식이 조금이나마 넓혀진 것 같다. 저자에 따르면 세계화는 일시적은 유행이나 선택사항이 아니라 필연적인 흐름이고 어느 국가도 이 세계화의 흐름에서 비켜나갈 수 없다는 것이다. 만약 세계화를 버리고 고립화를 선택한다면 그 국가는 결국 도태될 수 밖에 없다고 말한다. 이미 세계화는 진행되어 있고, 지구촌 작은 구석에서 벌어진 경제 현상에 전 세계에 영향을 미치는 그런 사회가 되었다. 가장 극적인 예가 바로 imf사태라고 할 수 있다.

아마도 이 책의 저자 프리드만은 세계화의 전도사라 할 만한다. 그의 글은 그만큼 설득력이 있다. 그래서 그런지 책을 중반쯤 읽어나갈 때 왠지 비평적으로 읽혀지게 되었다.(설득력이 클수록 반발감이 생기는 것이 나의 편력이다 ㅡㅡ;) 그의 주장은 설득력이 크긴 하지만, 그것은 어디까지나 세계화를 정당화한 입장에서의 주장이라는 생각이 굳어져갔다. 물론 그도 세계화를 반대화하는 흐름과 주장에 대해서 잘 알고 있고 그래서 균형감이 중요하다고 말하고 있기는 하다. 하지만 그것 역시 세계화를 정당화하기 위한 레토릭으로 비춰진다.  특별히 마지막 미국의 역할이라는 것에서 마음이 무척 들지 않는다. 결국 그도 미국인일 뿐이다라는 생각이 든다.

전반적으로 볼 때 이책은 두께만큼이나 읽을만한 가치가 있는 책이다. 그러나 이 책에 너무 현혹되지 않았으면 좋겠다.

CEO 안철수, 지금 우리에게 필요한 것은

CEO 안철수, 지금 우리에게 필요한 것은
안철수 지음 / 김영사 / 2004년 12월

안철수씨는 우리 사회에서 내가 존경하는 몇 되지 않는 사람이다. 그에게서, 진정한 지식인 혹은 진정한 리더의 상을 보게 된다.

그는 여느 메마른 지식인과 다르다. 돈과 경제만 아는 그런 ceo가 아니다.  삶과 세상에 대한 통찰을 지니고 있으며 원칙과 도리를 중요시하는 진정한 ceo요 리더라는 생각이 든다.

저자는 그의 책에서 예를 들고 있는(스톡테일 패러독스) 냉철한 현실주의자로 보인다. 긍정적 사고방식이라든지 낙관적 사고의 유행이 몹시도 나를 불편하게 했는데, 안철수씨의 글을 보고 흠 그렇지 라는 위안을 받는다.  쉽게 흥분하고 유행에 민감한 한국인의 특성상(모든 사람이 그런지 한국만 그런지 모르겠다. 외국에 살지 않아서) 무조건적인 낙관주의는 별로 도움이 되지 않는 것 같다. 특이나 우리 사회에서는 아직도 군대 문화가 뿌리깊게 내려져 있다. 어떤 계획에 대해 현실을 근거로 비판하면, 딴지 거는 사람으로 매도되기 쉽상이다. (현 이명박정부가 그렇지 않은가? 부실한 아이디어를 밀어부치기로 일관하고 그것에 대해 딴지거는 사람이 없지 않은가?)  우리 사회에 정말 필요한 것은 냉철한 현실주의자일 것이다.

대선후보 문국현씨가 인간 중심의 경영을 기치로 내걸었는데, 내가 보기에는 진정한 인간 중심의 경영에 적합한 사람은 바로 안철수씨인것같다. 이 책에서도 안철수는 관계의 중요성을 설파하고 있다. 사실 인간이 전부가 아닌가? 모든 것이 인간을 위해 존재하는 것인데, 대부분의 사람들은 인간을 희생하며 어떤 목적을 달성하려고 한다. 참으로 한심하지 않은가?

저자는 우리나라의 현실을 정확하게 바라보고 문제점이 무엇인지 앞으로 나아갈 바가 어떠한 것인지를 잘 지적하고 있다. 그리고 마지막으로 젊은 이들에게 고언을 하고 있다.
그의 글은 설득력이 있고 생동감이 넘친다. 많은 사람들이 이 책을 읽고 고민 좀 했으면 좋겠다.

아내가 결혼했다

아내가 결혼했다 - 2006년 제2회 세계문학상 수상작
박현욱 지음 / 문이당 / 2006년 3월

오랜만에 아주 재미있는 소설을 읽었다.  광고 카피도 자극적이고, 소재도 발칙(?)하고 재미있다. 무엇보다도 글이 막힘이 없어 술술 읽혀진다. 어떤 소설들은  나름 섬세함을 보여준답시고 시시콜콜한 내용까지 세밀하게 묘사함으로 글의 흐름을 깨거나 지루하게 만드는데, (얼마전에 그런 소설을 읽었는데 읽다가 중간에 포기했다) 이 책은 그런 류의 소설과는 거리가 멀다. 어떻게 보면 통속 소설이라고 할지 모르겠지만, 일단 글을 읽히기 위해 쓰여지는 것이다. 그렇다면 쉽게 읽혀지는 글이 일단은 좋은 글이다. 이런 측면에서 이 책은 일단 합격이다.  문체는 담백하고 현대적 감각도 잘 드러나 있다.
이 책은 축구와 결혼이라는 별로 연관성없어 보이는 두 소재를 절묘하게 엮어 놓았다. 축구를 결혼에 대입시켜서 주인공의 삶을 해석하고 투영시키고 있다. 축구를 별로 좋아하지 않는 나로서는 유럽 프로 구단의 이름이라든가 리그는 잘 모른다. 축구 선수는 유명선수의 이름외에는 아는 것이 없다. 그래도 읽는 재미가 솔솔하다. 그냥 소설만 읽다보면 저자는 축구에 대해서 아주 해박하구나라고 생각하게 되는데 저자의 변은 자기는 축구 전문가도 마니아도 아니란다. 그럼 마니아는 도대체 어느 정도 알고 있는 것일까? ㅡㅡ,

덕훈(주인공)의 아내는 인아는 또 다른 남자( 재경)을 사랑한다. 단지 딴 남자가 생긴 것이 아니라 두 남자 모두를 사랑한단다. 그리고 두 남자 모두와 결혼하기를 원한다. 덕훈은 아내에 푹빠져있어서, 아내의 말도 안되는 제안에 항복한다.  그리고 두남자와 동시에 결혼한 한 여자의 기묘한 이야기가 전개된다. 

저자는 폴리가미(다부다처제)란 다소 파격적인 소재를 들고 나왔다. 수년전 김용옥교수가 모노가미가 그리 오래된 제도가 아니며 우리나라도 고대사회가면 폴리가미가 흔했다고 주장하던 강의가 떠오른다. 책 중간에도 김용옥교수가 떠들던 말과 비슷한 내용이 나온다.  우리 사회는 암묵적으로 이미 폴리가미 사회인지도 모른다. 어떤 의미에서 일부일처제는 이미 무너져있는지도 모른다. 저자는 폴리가미를 화두로 던지면서도 계속해서 모노가미에 집착하는 모습을 보여준다.  그리고 문뜩 문뜩 우리가 한 번 쯤 생각해보아야할 중요한 화두들 던지기도 한다.

결혼이란 무엇일까? 왜 인아는 동거도 아닌 결혼에 집착을 했을까? 남자가 두 살림을 차리는 이제껏 흔히 있어와서 있을 법한 일이라고 받아들이면서 여자가 두 살림을 차리는 것은 색다르게 받아들이고, 어떻게 그것이 가능할까라고 생각하는 내 자신을 보면서 나도 어지간히 편견해 사로잡혀 있구나 라는 생각을 했다.  덕훈은 왜 바보처럼 인아를 떠나지 못했을까?라고 생각했는데, 따지고 보면 남녀가 바뀌었다면 얼마든지 이해가능한 것이었다. , 즉 남자가 두 여자와 결혼해서 사는데, 두 여자 모두 남자를 떠나지 못하는 이야기였다면 하나도 이상한 이야기로 받아들이지 않았을 것이다.

소설은, 일단은 재미있어야 한다. 이 책은 일단 재미있다. 그리고 소재도 진부하지 않고 우리의 삶을 다른 각도에서 반추해보게 한다는 점에서도 합격점이다. 이모조모 1억 고려 수상작 답다는생각이 든다.

사람풍경

사람풍경 - 김형경 심리 여행 에세이
김형경 지음 / 예담 / 2006년 10월

일단 제목에 마음이 끌렸다.  사람 풍경이라.. 풍경이라는 단어는 전시라는 비슷한 단어이지만 그 늬앙스는 사뭇다르게 느껴진다. 전시는 인위적이고 기계적인 느낌이지만 풍경은 자연스러움을 내포한다.

사람 풍경이란 사람들의 살아가는 모습,  각양의 삶의 정취를 나타내는 의미가 아닐까? 사람이 사람으로서 존재한다는 것만으로 아름다울 수 있다는 것, 그래서 사람이 풍경이 될 수 있다는 것은 놀라운 자각이 될 수 있다고 생각된다. 사람이 풍경이 될 수 있음은 관조할 때에만 가능할 것이다. 저자는 심리학과 정신분석학의 테두리에서 이러한 관조를 배우게 된 것 같다.
책 제목과는 조금은 다르게 사람 풍경을 묘사하기 보다는 사람 풍경을 분석하고 있다는 느낌이 강하다. 이쯤디면 풍경이라기 보다 전시라는 말이 어울릴 수도 있다. 이것이 이 책이 가진 묘한 매력이다. 사람 냄새를 그리는 듯 하면서도 어느새 분석을 하고 있고, 이 둘이 때로는 절묘하게 때로는 어색하게 조화를 이루어 내고 있다.
사람이 자기 자신을 아는 것은 무척이나 힘들고 어려운 일이다.  자기자신을 아는데 많은 도움을 줄 수 있는 도구 중의 하나가 바로 정신 분석이고 심리학이다. 그런데 이 정신 분석의 한계점이 있는데, 그것은 사람을 기계적으로 분류하려고 시도한다는 것이다. 이러한 경향은 특별히 프로이드에게 강하다. 융은 사람 자체를 보려는데 주안점이 있지만 프로이도는 보다 기계적으로 사람을 분석하려고 든다.
김형경씨의 글을 보면 융보다는 프로이드의 냄새가 강하게 배여 있다(라깡은 솔직히 잘 모른다. 하지만 그의 전반적인 기조에 대해서는 싫어한다. 라깡이 얼마나 배여있는지는 모르겠다) 프로이드를 싫어하는 편이라서 때로, 저자의 글이 불편한 부분이 있다. 저런 식으로 현재의 모든 일을 합리화하는 것은 별로 도움이 되지 않는다고 생각하기 때문이다.

'사람 풍경'은 '일상을 통해서 본 정신 분석의 적용편'이라는 부제를 달아도 좋을 듯하다. 나의 일상이라는 것이 한정되어 있고 따라서 만나는 사람이 한정되어 있는 터라, 정신 분석의 장르들을 다양하게 적용하기란 한계가 있을 수 있다. 김형경씨는 여행이라는 보다 넒은 장을 통해 자신이 배우고 도움을 받은 정신 분석을 활용하고 있다. 사람들이 왜 저렇게 행동하는가? 아니 왜 저렇게 행동할 수 밖에 없는 가를 이해하는 것은 참으로 중요하다. 이해는 관용을 낳고 관용은 사랑할 수 있는 토대를 마련해주기 때문이다.

정신분석이나 심리학에 대해서 조금이라도 상식이 있는 사람이라면 이 책은 그것을 이해해는데 큰 도움이 될 것이다. 그러한 것에 생소한 사람이라 할 지라도, 저자의 글을 따라가다 보면 사람이 어떠한 행동을 할 때에는 그 속에는 필연적인 혹은 불가항력적인 요소가 있을 수 있다는 것을 알게 될 것이다. 그러할 때 우리는 사람을 즐길 수 있지 않을까?

사람이 풍경으로 보여진다면, 이 세상을 조금 더 즐겁고 기쁘게 살아갈 수 있지 않을까?
이 책은 딱딱한 정신 분석이라는 도구를 조금 더 부드럽게 가깝게 접근할 수 있게 해 줄 수 있을 것 같다.