학생들이 행복한 교실을 꿈 꿔 본다.

풀꽃도 꽃이다 2
조정래 지음 / 해냄 / 2016년 7월

나도 학생 시절이 있었지만 지금 처럼 무한 경쟁에 휘둘려 옆에 친구를 돌아 보지 못할 정도는 아니었다. 어쩌다 우리 학교가 우리 학생들이 이리 힘든 세상이 되었을까? 나만, 내 자식만 이라는 이기주의가 이런 세상을 만들어 온 것 같다. 물질만능인, 돈이 다 되는 세상이 되어서 돈 많이 버는 직업이 최고이고 그 직업을 갖기 위해서 남들이 인정하고 대학, 인정하는 전공을 공부해야 하는 그런 세상, 정말 무섭다. 사람 숫자만큼의 다름이 있고 잘 하는 것이 있을텐데.... 지금 다시 학생이 되라면 난 무조건 싫을 것 같다.  지금 학생들 공부 시간이 직장인들 야근하는 것보다 더 심한 것 같아서 못 견뎌 낼 거 같기에. 우리 학생들이 웃고 건강하게 살 수 있는 교육제도가 만들어지면 정말 좋겠다. 작가님이 뼈때리는 이 표현에 마음이 정말 아프다.

“학생이라는 죄로

학교라는 교도소에서

교실이라는 감옥에 갇혀

출석부라는 죄수 명단에 올라

교복이라는 죄수복을 입고

공부라는 벌을 받고

졸업이라는 석방을 기다린다.”

“부모가 자식이 잘 되기를 바라는 것은 밥 굶으면 배고프고, 잘 못 자면 졸리운 것과 똑같은 본능입니다. 그러나 부모와 자식은 절대 변할 수 없는 한 핏줄이되, 그 생명체로서의 존재는 완전히 별개의 독립체라는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 개성도, 능력도, 성격도 다 다르다는 사실, 그래서 그들의 인생도 다 다르게 살아갈 수밖에 없다는 사실을 인식해야 하고, 인정해야 합니다. 그 다름에 대하여 우리 조상들은 일찍이 명언을 남기셨습니다. ‘자식은 겉을 낳지 속을 낳지 못한다.’ 그런데 우리 사회의 수많은 부모들이 그 다름을 받아들여 자식과 나를 분리하지 못하고 동일시하기 때문에 숱한 문제들이 발생하는 것입니다.”

“혁신학교의 3대 정신 ‘경쟁 아닌 협력’, ‘주입 아닌 토론’, ‘배제 아닌 배려’”

“바른 교육, 참된 교육의 목표는 자립적 인간으로 키우는 것이었다. 그러려면 교육이란 모름지기 학생들의 것이어야 했다. 그런데 그 임무를 외면한 학교들은 그저 입시 경쟁에만 몰두하고 있었다.”

“그렇게 치열한 경쟁을 해서 SKY 대학교에 들어간 그들이 지적당하는 세 가지 약점이 있었다. 글을 잘 못 쓴다. 외우기만 했지 써본 적이 없으니까. 말을 잘 못한다. 주입만 받았지 토론을 해 본 적이 없으니까. 협동 능력이 떨어진다. 남을 제치는 데만 능했지 누구와 힘을 합쳐 무슨 일을 해본 적이 없었던 것이다.”

책이 발간된 지 10년이 지났는데....

풀꽃도 꽃이다 1
조정래 지음 / 해냄 / 2016년 7월

왕따나 학폭이란 단어가 없었던 때에 학교를 다녀서 뉴스랑 기사가 쏟아져 나올 땐 읽고 싶지 않아. 미뤄던 책인데 기회가 되어 읽기 시작했다. 10년 흐른 지금은 어떨까? 요즘 뉴스에는 무너진 교권과 촉법소년이 등장한다. 후~ 그냥 한숨만 쉬어진다. 무한경쟁으로 내몰린 청소년들은 자신의 의견도 무시 당한 채 살아가는 그 삶이 오죽할까 싶어 마음이 아프다. 아이들은 아이들답게 학생은 학생답게 살 수 있는 세상이 오면 싶다.

“학교를 다니는 것은 지식을 쌓는 것만이 아니라 한평생 신명 나게 할 수 있는 일을 발겨내 내기 위해서다.”

“성공한 인생이란 자기가 가장 하고 싶은 일을 찾아내고, 그 일을 한평생 열심히 즐겁게 해나가고, 그리고 사는 보람과 행복을 느끼며 노년을 맞는 것이다.”

“부모로서 해줄 단 세가지 –박 노해-

첫째는 내 아이가 자연의 대지를 딛고

동무들과 마음껏 뛰놀고 맘껏 잠자고 맘껏 해보며

그 속에서 고유한 자기 개성을 찾아갈 수 있도록

자유로운 공기 속에 놓아두는 일이다.

둘째는 ‘안 되는 건 안 된다’를 새겨주는 일이다.

살생을 해서는 안 되고

약자를 괴롭혀서는 안 되고

물자를 낭비해서는 안 되고

거짓에 침묵동조해서는 안 된다.

안 되는 건 안 된다!는 것을

뼛속 깊이 새겨주는 일이다.

셋째는 평생 가는 좋은 습관을 물려주는 일이다.

자기 앞가림을 자기 스스로 해나가는 습관과

채식 위주로 뭐든 잘 먹고 많이 걷는 몸생활과

늘 정돈된 몸가짐으로 예의를 지키는 습관과

아름다움을 가려보고 감동할 줄 아는 능력과

책을 읽고 일기를 쓰고 홀로 고요히 머무는 습관과

우애와 환대로 많이 웃는 습관을 물려주는 일이다.”

“각종 매스컴들의 뉴스 보도나 여러 대중매체에서 사용하는 것을 표준 영어라고 할 수 있엇다. 미국을 대표할 수 있는 그 발음은 거의가 중부 지역 영어였다. 오하이오, 아이오와, 일리노이, 인디애나, 켄터키, 미주리, 오클라호마 등이 거기에 해당했다. 그런데 한국 사람들은 그런 것 무시하고 뉴욕과 LA 발음을 최고로쳤다. 그 두 도시가 한국인들에게 가장 친숙했던 것이다. 왜냐하면 그 두 도시에 한국 사람들이 가장 많이 이민 가 살고 있었기 때문이다.”

참고로 하기엔 내용이 쉽지 않네.

늙지 않는 뇌 - 최신 신경과학이 밝힌 평생 또렷한 정신으로 사는 방법
데일 브레드슨 지음, 제효영 옮김 / 심심 / 2025년 11월

우와~ 책 한 권 읽는데 이리 오래 걸려 보기는 태어나서 처음이다. 가벼운 마음으로 읽기 시작했는데 전문용어도 많고 뭐 일반인이 읽기에는 좀 무리가 따른다. 사례가 들어 있어 쉽게 읽을 줄 알았는데 그 사례 자체도 글쎄~ 적용하기는 쉽지 않네.

단순하게 이야기 하면 35세부터 정기적으로 점검을 하고 문제점을 발견하면 원인 분석을 해서 그 원인을 제거하는 게 먼저라고. 그저 증상만 보고 치료 받으면 허탕치는 거라는 거. 

반복되기는 하지만 많이 나오는 생전 접애 보지 못한 단어들, 그 낱말의 기능 같은 것들을 기억하기가 난 진짜 어려워서 마지막까지 읽는 걸로 만족하기로 했다.

"나이들어 그래"라는 말에 숨지 말고 잘 챙겨 먹고 잘 자고 잘 점검하라는 뜻으로 이해했다. 꼭! 읽어 보라고 권하기는 어렵네. 나도 힘들게 읽어서. 그렇지만 궁금하다면 시간 내서 읽어 보는 것도 좋을 듯 싶다. 

"우리의 목적지는 '신경생물학으로 빚는 더 나은 사람'일다. 그리고 우리의 목표는 '더 젊고 더 현명한 뇌'다."

"미래의 질병 치료는 개인 맞춤형 정밀의학과 표적화된 약물 치료가 합쳐진 형태가 될 것이다."

"염증은 인지기능을 해치는 요인으로도 잘 알려져 있으므로 체중을 줄이면 인지 기능을 떨어뜨리는 여러 요인이 한꺼번에 사라지는 효과를 얻을 수 있다."

"뇌의 노화와 신경 퇴행에 큰 영향을 주는 핵심 요소는 여섯 가지로 정리할 수 있다. 에너지 공급, 염증, 독성물질, 영양. 신경전달물질 그리고 스트레스다."

"인체의 에너지원이 손쉽게 전환되는 '대사의 유연성'이 갖춰지면 뇌 기능이 향상되고 뇌 수명이 늘어난다."

맞아, 나도 꽃인데...

나도 꽃인데 나만 그걸 몰랐네 ㅣ 나태주의 인생 시집 2
나태주 지음, 김예원 엮음 / 니들북 / 2026년 2월

나이 들고 세월 가면서 자신을 점점 잃어 버리는 것 같다. 처음부터 어른이 아니고 늙은이도 아닌데... 책 이름에 꽂혀서 구입했지만 역시 나태주 시인 시 맞네요. 더불어 따스한 느낌의 그림이 한가득. 시집으로도 그림책으로도 다 좋네요. 전 "선물, 오늘, 혼자서, 도망, 엄마의 예절, 그가 섭섭하게 대해 줄 때, 늙은 아내" 이 시들이 참으로 좋네요. 읽으면서 느낀 건 하루하루 행복하고 건강하게 살아야 한다는 것. 자존감 뿜뿜하면서 잘 살아내야겠다 생각드네요.

현대인의 필독서가 아닐까?

차별하지 않는다는 착각 - 차별은 어떻게 생겨나고 왜 반복되는가
홍성수 지음 / 어크로스 / 2025년 10월

우리는 차별을 싫어한다. 차별을 하는 위치에 있다면 모를까 자신이 차별 받는 것을 좋아라 할 사람은 아무도 없다고 생각한다. 21세기 민주주의 시대에 왠 차별? 하겠지만 차별은 우리 주변에 아주 많이 널려 있다. 예전엔 보이는 차별이었다면 지금은 숨어 있는 차별(지은이는 구조적 차별)이 넓게 펼쳐져 있는데 민감하게 느끼는 사람과 그렇지 않은 사람이 있을 뿐이다. 예민해서 느끼고 차별에 대해 이야기하면 자칫 문제 있는 사람으로 분류되기도 하는 그런 세상이 지금 우리가 사는 세상이다. 차별이 무엇인지, 어떻게 생각하고 행동해야 할지 정확하게 알고 살아야 하지 않을까? 소수를 위한 일이 결국은 나를 위한 일이라는 것을 알면 좋겠다. 

“위기 상황에서의 약한 고리는 힘이 없는 존재들이다. 취약한 존재들이 혐오와 차별의 대상이 된다. 사람들은 위기에 맞서 싸우는 대신 그들에게 책임을 전가하고 그들을 척결한다면 위기가 극복될 거라는 환상에 빠진다. 역사적으로 이런 사례는 무수히 많다. 대표적인 것이 중세의 마녀 사냥이다.”

“혐오는 문제를 은폐하고 도외시하는 것을 넘어, 문제 해결을 더 어렵게 만든다.”

“차별금지라는 말은 누군가를 벌하고 규제하는 부정적인 뉘앙스를 가지고 있지만, 사실 차벼금지는 결국 모든 사람이 자유롭고 평등하게 살아갈 수 있는 최소한의 조건을 만드는 과정이라는 점을 강조하고 싶다. 차별을 금지하고 평등과 연대를 지향하는 것은 우리 공동의 미래를 위한 가장 지혜롱ㄴ 투자다. 차별금지법은 공존의 조건을 만들어가는 법이다.”

“차별은 바로 이 다양한 사람들의 공존을 파괴한다. 차별은 갈등과 분쟁을 일으키고 엄청난 사회적 비용을 치르게 할 것이다.”

“구조적 차별은 문화와 관행에 의해 소수자 집단이 겪는 불이익을 뜻한다.”

“편견과 고정관념은 머리와 마음속에 머물 때는 그 자체로 별문제를 일으키지 않지만 하나둘 말과 행동으로 드러나기 시작하면 엄청난 파급효과로 이어진다. 윤리적 결단에 따라 편견을 억누르고 있던 사람도 주위에서 너나 할 것 없이 차별을 말하고 실행에 옮기면 마음이 흔들리기 마련이다. 최소한이 심리적 장벽이 무너지고 편견과 고정관념을 자연스러운 것으로 받아들이게 되며 어느 순간 거리낌 없이 차별에 동참하는 자신을 발견하게 될 것이다.”

“성소수자와 이주자에 대한 차별은 심각한 수준이지만 처리 절차에 대한 신뢰 부족, 관련 정보 부족, 보복 우려 등으로 문제 제기조차 힘든 상황이라 신고되지 않은 ‘숨은 차별’이 많다고 할 수 있으며, 국가 차원의 대응도 매우 부실하다.”

“소수자에 대한 차별은 구조적이고 고착화되어 있어서 차별금지 정책의 주된 대상이 소수자여야 한다는 것에는 이견의 여지가 없다.”

“적극적 평등화 조치는 모종의 불이익을 겪고 있는 집단을 우대함으로써 실질적인 평등을 지향하는 것이다.”

“우리가 지향하는 평등은 ‘형식적’인 평등을 기본으로 하는 ‘실질적’인 평등이다.”

“요컨대 차별금지법상 차별의 개념 규정은 형식상 중립적이고 남성이 성차별을 당할 가능성을 배제하지 않지만 그렇다고 성차별이 남녀에게 동등한 문제인 것은 아니며 여전히 여성의 평등을 증진하기 위한 적극적인 정책은 필요하다는 것이다.”

“차별금지법의 대상이 되는 영역은 (1)공공 서비스, (2)고용, (3)재화와 용역의 이용이나 공급, (4)교육, 이렇게 네 영역으로 한정되어 있다. 그러니까 이 네 영역에서의 차별만 금지되고 이 영역 밖에서의 차별은 법으로 규율되지 않는다.”

“사회적 합의 운운하는 것은 기만적인 정치 기술이다. 정치인들이 정말 필요하다고 생각하는 것은 ‘하겠다’고 약속하지, 사회적 합의가 필요하다고 말하지 않는다. 국회는 논의를 하여 공론을 형성하는 곳이지, 여론을 단순히 반영하는 기관이 결코 아니다. 그 법이 소수자의 권리와 평등에 관한 것이라면 더더욱 그렇다.”

“차별금지법의 명시적인 목표가 정확히 이것이다. 차별받지 않아야 한다는 명제를 현실에서 구현해내는 일이다.”

“차별금지법은 사회 구성원 모두가 안전하게 살아갈 수 있는 최소한의 조건을 마련해준다.”

“다양한 배경을 가진 사람이 모여야, ‘집단사고groupthinking’의 오류를 줄일 수 있다.”

“현재 시점에서 차별의 현실을 정확하게 진단하는 진술은 ‘형식적이고 직접적인 차별은 상당히 사라졌지만 구조적인 차별의 문제가 새로운 과제로 대두되고 있다’가 적절하다.”