여성복은 아직 만들어지지 않았다 - 인형에서 여성, 여성에서 사람으로 여성복 기본값 재설정 프로젝트
김수정 지음 / 시공사 / 2021년 10월
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연달아 두 번 읽은 책.

김수정, 퓨즈서울 만세!

그동안 여자옷에 대해서 이상하다고 생각한 것들에 대해서 그 이유를 속시원하게 알려줘서 진짜 좋다. 왜 여자 옷엔 주머니가 없는 지, 밑 위 길이는 왜 그렇게 짧은 지, 자켓 길이는 왜 엉덩이까지 내려 오지 않는 지, 왜 잘 망가지고 꼭 드라이 클리닝을 해야 하는 지 의문투성이였는데...

가려운데 박박 시원하게 긁어 준다. 막힌 답답함이 뻥! 뚫린 느낌이다.

더구나 지은이가 옷에 대한 공부를 한 사람이고 실제로 옷을 만들어 파는 사람이라 좀더 실체가 살아 있는 내용이라 완전 잘 읽히고 후련함을 느끼게 해준다.

여자옷이 필요 이상으로 비싼 것도 이해하기 힘들었는데 지은이가 알려주는 내용을 보면 어이가 없다 못해 화가 치밀어 오른다. 아니 뭐 이런.... 하면서

남성복 보다 낮은 품질에 비싼 돈을 내고 사야 한다는 것, 지금도 그런 관례대로 옷이 만들어지고 있다는 것에, 그동안 잘도 속고 살았구나 하는 반성도 하면서 그럼 어떻게 해야 할까? 생각하게 한다. 

솔직히 난 페미니즘 뭐 이런건 잘 알지 못한다. 그저 난 내가 불편한게 싫고 차별 대우 받는게 싫어서 그 차이를 없애야 한다고 생각하는 사람일뿐.

어쨌든 이 책 덕분에 많은 부분을 알게 되어 기쁘다.

최소한 여자라면 다 읽어 보면 좋겠고 생각 있는 남자라면 읽어 보라고 권하고 싶다.

어떤 이유로든 차별하지 않는 모두가 살기 좋은 세상을 만들고 그런 세상에서 살기 위해 좀더 공부를 해야 할 것 같다. 새해에도 열심히 골고루 책을 읽어야 할 듯 싶다. 

책 내용은 좋은 데 진짜 아쉬운 점은 책 판형이다. 펼쳐서 보기 좋게 만들어야 하는 데 꾹꾹 눌러 펴서 읽게 만들어서. 다음 2쇄 때는 판형을 바꿔서 펼쳐 읽기 쉽게 만들면 좋겠다.

 

"남성복에 기본으로 달리는 주머니가 여성복에서는 별도로 공임을 추가해야만 넣을 수 있다."

"남성복은 착용자가 '활동성이 많은 사람'이라는 전제하에 만들어진다. 그래서 여유분이 항상 많다. 반면에 여성복은 활동성보다는 보여지는 '라인'에 초점을 두고 제작된다."

"여성복의 기본을 H라인 스커트로, 남성복의 기본을 일자 팬츠로 가르치고 있는 것이 패션계의 현실이다."

"내가 생각하는 여성복의 미래가 남성복에서는 오래된 현재였다."

"프리 사이즈라는 말을 지양하고 원 사이즈라는 단어를 사용하려고 한다."

"'핸드 메이드'라는 이름 때문에 사람이 손으로 한땀한땀 바느질해 만든 옷이라고 생각하는 소비자들도 많다. 사실은 원단 이름이 핸드메이드일뿐, 공장에서 제작되는 건 차이가 없다."

"벨트가 여성복에서 거의 사용되지 않는 이유가 뭘까? 남성들이 벨트로 '몸'에 옷을 맞출 때 여성들은 오래 전부터 코르셋을 입어가며 '옷'에 몸을 맞췄기 때문이다."  

"고밀도 원단에 쌈솔 봉제가 들어간 옷은 스포츠웨어라고 봐도 무방할 만큼 튼튼했다. 답답한 마음에 공장에 물어 봤떠니 남성들은 '활동성'이 많기 때문에 언제 어디서든 활동에 제약이 없도록 옷을 튼튼하게 만든다고 했다."

"남성복은 산업혁명 이후부터 기본, 절제, 겸손을 미덕으로 살아왔고, 그래서 지금의 남성복 시장이 존재하는 것이다. 남성들은 외복에 많은 돈을 쓰지 않아도, 옷을 차려입지 않아도 충분히 권력적임을 기억해야 한다."

"나이를 기준으로 여성복을 분류하는 행태에는 여자에게 나이라는 잣대를 엄격하게 들이대는 사회의 차별적인 분위기가 그대로 반영되어 있다는 것을 기억해야 한다."

"진정한 가치 소비란 구매자가 지향하는 가치관 혹은취향에 더해 합리적인 가격과 좋은 품질도 뒷받침되어야 한다. 후자가 없으면 단순 몰입 소비일 뿐이다."

"홈웨어는 맨살에 바로 입는 제품이라 촉감이 부드러운 원단을 써야 한다. 집에서 편히 입는게 목적이니 신축성이 좋고 품도 넉넉해야 한다. 그러나 땀 흡수가 되지 않거나, 보온 기능이 없거나, 피부 자극을 일으키는 원단을 쓰는 건 기본부터 잘못됐다. "

"영국의 심리학자 존 플루겔은 유행에 대해 이런 말을 남겼다. '유행은 이해하는 것이 아니라 복종하는 것이다.' 유행의 본질을 정확히 꿰뚫는 문장이다."


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페인트 (양장)
이희영 지음 / 창비 / 2019년 11월
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아무 소개도 읽어 보지 않은 상태에서 후배가 건넨 소설이 바로 페인트였다.

페인트? 색 칠하는 건가? 하는 생각이 잠깐 스쳤는데 읽어 보니 완전 딴판이다.

후아~ 지은이는 어떯게 이런 발상을 하고 현재를 입혔을까? 하는 생각을 했다.

2019년 지어진 것으로 청소년문학으로 분류했다는 데 이건 어른들이 부모들이 읽고 생각해 봐야 할 내용이라 생각한다. 과연 우리는 어린이들에게, 청소년들에게 제대로 된 어른이고 부모였는지.

물론 누구나 처음이 있다. 부모가 되는 것도 어른이 되는 것도. 그러나 먼저 살아본 사람으로 지켜야 하고 해야 할 일은 반드시 있다. 

아이들이 부모될 사람을 면접을 통해서 선택한다는 설정은 현재와는 다른 가정법인데 정말 그렇게 한다면 우리는 부모로 선택받을 만한 어른일까? 이 질문에 자신있게 "예"라고 말 할 수 있는 어른은 얼마나 될까? 많은 걸 생각하게 한다.

부모가 키울 수 없는, 키우고자 원하지 않는 아이들을 나라에서 만든 기관은 NC, 센터장 박, 가디 최, 제누 301, 아키, 노아. 이들이 부모를 만나는 이야기가 궁금하시다면 읽어 보세요.

읽는 사람에게 많은 질문을 던질 것입니다.


"NC 아이들은 부모 면접(parent's interview)을 영어 발음과 비슷한 '페인트'라는 은어로 불렀다. NC의 아이들에게 '페인트 하러 간다'는 말은 부모 면접을 하러 간다는 의미였다. 서로 각기 다른 색이 서로에게 물들어 가는 과정이 바로 부모 면접이었다."

"우리가 원하는 진짜 어른은 자신들이 보지 못하는 것을 우리가 알 수 있다고 믿으며, 자신들이 느끼지 못하는 것을 우리가 느낄 수 있다고 인정하는 사람이었다."

"원칙과 규율을 칼 같이 지키는 것보다 힘든 것은 원칙을 어기지 않는 범위 내에서 자유를 허락하는 일이었다."

"모른다는 것이 꼭 나쁜 일만은 아닌 것 같다. 모르기 때문에 배울 수 있고, 모르기 때문에 기대할 수 있으니까. 삶이란 결국 몰랐던 것을 끊임없이 깨달아 가는 과정이고 그것을 통해 기쁨을 느끼는 긴 여행 아닐까?"




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트렌드 코리아 2022 - 서울대 소비트렌드 분석센터의 2022 전망
김난도 외 지음 / 미래의창 / 2021년 10월
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트렌드 코리아는 2022는 이미 알고 있는 것도 있지만 또 새롭게 정리는 되는 것들도 있어 읽어 볼만 하긴 하다. 요즘처럼 우후죽순으로 읽을거리들이 나오는 세상에선 나름 근거에 기반해서 잘 정리된 내용을 읽어 보는 것도 나쁘지 않다고 생각하는데 신선함은 이제 좀 덜한 것 같다.

미친듯이 빠르게 변해가는 세상에서 살아남기 위해서는 그 변화의 속도에 맞춰서 같이 변화해야 한다는 이야기인데 실상 어디 그게 쉽겠나? 아니는 자꾸 먹어서 기억력은 점점 덜어지고 새로운 문물에 적응하는 것도 정~말 쉽지 않은데...

그저 지금 세상은 이런 방향으로 바뀌어가는구나. 하는 정도랄까.

편리해지는 것은 맞으나 그 편리함은 사용법을 익혔을 때 가능한 것이니 그것을 따라가지 못하는 사람들(나 같은?!)에게 참 어렵다.

누구의 말처럼 어쨌거나저쨌거나 살아가야 하는 세상이니 너무 등지지 말고 따라가려고 노력은 해야 한다는 것이 내가 스스로 내린 결론이다.

흠~ 한 살 더 먹었는 데....


"소유 보다 향유를 선호하는 요즘 사람들에게 구독시장이 당연한 일상으로 자리 잡은 것이다."

"과일이나 채소란 그 본래의 특성 자체가 중요한 자연의 산물임에도 마치 공산품처럼 '차별점'이 붙었다. "

"나노사회가 미치는 영향은 크게 세 가지로 첫째, '나의 트레느를 당신이 모르는 것이 요즘의 트렌드'라는 말처럼 트렌드의 미세화를 촉발한다. 둘째, 개인의 성공과 싪패가 각자의 몫이 되어버리면서 긱gig 노동을 마다하지 않는 노동의 파편화가 강해진다. 셋째. 가정이 분해되고 그 기능이 시장화되면서 사회 인트라와 유통업 등 산업이 세분화된다."

"데이터의 풍년 속에서 오히려 해석의 빈곤이 어이지는 형국이다."

"나노사회의 현대인들은 1. 조각조각 흩어졌다가 2. 비슷한 낄끼리 재집결한 후 3. 서로 메아리치며 자기 목소리를 높이는 특징을 지닌다."

"전통사회의 개인은 자신이 속한 준거집단 내에서 정체성을 찾았지만, 이제 나노사회에서 개인의 정체성은 내면 지향적인 취향을 기준으로 바뀌고 있다"

"자기 전문성을 확고히 하면서도 그를 기반으로 역량의 적용 가능성을 넓혀가는 경력의 확장, 다시 말해서 개인적 피보팅이 절실하다."

"오늘날 가난이란 그냥 돈이 적은 상태가 아니다. 주변의 준거집단 보다 돈이 모자라는 상태다."

"소비는 충동적으로 해도, 걱정은 계획적으로 하는 대한민국의 자본주의 키즈 MZ세대와 노년"

"앙터프리너십이란 새로운 기회를 탐색할 수 있는 능력이나 새 비즈니스를 시작할 수 있는 역량과 기술을 기반으로한 기업가 정신을 뜻한다."

"유통의 핵심 역량이 바뀌고 있다. 좋은 물건을 저렴한 가격에 판해하는 매입 능력에서, 같은 물건이라도 다들게 보이게 만드는 기획력과 트렌드가 딘 콘텐츠를 선별하고 선점할 수 있는 능력이 조용해진 것이다."

"러스틱 라이프의 핵심은 그저 시골식으로 살라는 '찐'시골이 아니라, 누구나 실천 가능한 '친'시골이다."

"인지심리학자 다니엘 카네만에 의하면 행복과 만족은 다른 개념이다. 행복은 순간적인 경험이며 곧 사라지는 감정인 반면, 만족은 오랜 시간 노력하여 자신이 바라는 삶의 모습을 달성했을 때 얻어지는 감정이다."

"루틴이에게ㅔ 가장 중요한 가치는 '아무 것도 아닌 평범한 인생이지만, 그 인생에 최선을 다하겠다'는 '자기다짐적' 삶의 태도다."

"실재감테크란 '얼마나 현실에 근접했는가?'라는 기술적 잣대가 아니다. '수용자가 얼마나 몰입하고 실제처럼 존재한다고 인지하는가?'하는 인지적 잣대로 바라봐야 한다."

"디지털 세상에서도 아날로그적인 가치는 지켜져야 한다. 코로나 시대언텍트 트렌드 아래서 '실재감'은 현대사회의 인류에게는 결핍이자 욕망이다."

"소비자들의 상품 선택의 핵심이 '나음'에서 '다름'으로, 그릭 '다름'에서 '다움'으로 이행하고 있다."

"내러티브 브랜딩에서는 '청중'보다는 공동체'의 개념이 더욱 중요하다."


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밝은 밤 (별밤 에디션)
최은영 지음 / 문학동네 / 2021년 7월
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책 읽는 동안 숨이 막히는 줄 알았다.

그분들만의 이야기가 아니라 우리 할머니, 엄마 시대의 이야기이고 아직도 그런 문화가 깨어지지 않고 있기 때문에. 지독한 남녀 차별과 유교에 뿌리 내려진 사고방식. 언제나 깨어지려는가? 그 안에 담겨있는 자식에 대한 끔찍한 사랑. 

"삼천이와 새비, 영옥이와 미선이와 희자와 명숙 할머니 3대 여인들의 삶"이 과연 그들만의 삶이 아니라는 생각에서. 휴~ 한숨이 절로 난다.


책 제목이 왜 "밝은 밤"인지 내용으로 봐서는 "밝은 밤"이 이해가 되지 않아 계속 생각했는데 나는 그런 결론을 내렸다. 어두운 밤 같은 상황이 점차 좋아지고 나아지길 바라는 마음이 아닐까? 또 어둡기만 한 밤이 아니라 밤도 밝을 수 있다는 그런 게 아닐까 하는. 

원고는 작가를 떠나면 나머지는 읽는 자의 몫이다. 

지금의 우리는 밝은 밤일까? 아직은 아닌 듯. 그러나 우리의 노력에 따라 점차 밝은 밤이 가능한 날이 오리라 생각한다. 그러기 위해 우리는 우리 몫의 역할을 충분히 해내야 할 듯 싶다. "밝은 밤"이 곧 오리라 생각하면서.


"그녀에게는 그런 재능이 있었다. 어떤 경우에도 자신을 속이지 않는 재능. 부당한 일은 부당한 일로, 슬픈 일은 슬픈 일로, 외로운 마음은 외로운 마음으로 느끼는 재능"

"할머니는 걱정 끼치는 사람, 돌봐야 하는 사람, 짐으로 여겨지는 사람이 되고 싶지 않았던 것이다. 내가 아주 어렸을 때 그랬던 것처럼 그저 나에게 이야기를 해주고 나를 웃게 해주고 말이 통하는 대화 상대가 되기를 원했을 것이다."



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컴패션 경영 - 개인의 불행을 외면하지 않는 조직의 힘
모니카 월라인.제인 더튼 지음, 김병전.김완석.박성현 옮김 / 김영사 / 2021년 7월
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컴패션 활동이라고 해서 뭔가 특별한 것인가? 했는데 책을 읽으면 읽을수록 이미 과거 우리 나라에서 하던 일들이네 하는 생각이 든다. 조상 대대로 두레니 계니 해서 주위 사람들에게 어려운 일이 생기면 너나 할 것 없이 발벗고 나서서 함께 어려움을 나누고 지원을 했던 활동들.

근대화와 산업화의 물결에 휩쓸려 내려가고 잊혀진 그 부분들이 다른 곳에서는 연구를 통해 보여지는 게 아닌가 싶다. 크게 다른 점은 범위가 아닌가 싶다. 과거엔 동네였다면 IMF 땐 나라가 대상이었던. 누군가에 어려운 일이 생기면  돕는게 당연했던 시절이 우리에겐 있다.

그런 활동들이 이젠 기업 안에 되살려 우리 삶을 풍요롭게 해야 되지 않을까? 하는 생각이 든다. 

사람이 사람다워지고 사람답게 살기 위해 꼭! 필요한 것이 컴패션이 아닐까 싶다.

사례를 들어 알기 쉽게 설명하고 있어 더욱 좋다. 우리 회사에선 어떤 컴패션 활동이 있나 생각해 보게 되고 좀더 폭 넓은 활동이 점점 더 필요한 세상이 되어 가는 것을 느끼게 한다.

 

"컴패션은 고통을 줄여주고 잎은 욕망을 느끼고 실행하는 것이다.

"컴패션의 뿌리는 '보살핌'이라는 인간의 기본적 욕구에서 근원한다... 하지만 집을 나설 때 인간성은 놔두고 오도록 요구하는 직장, 남을 배려할 여지가 거의 없는 직장을 우리는 구축해왔다."

"실제로 우리가 실시한 연구에 따르면, 가장 우수한 조직과 리더와 매니저는 고통을 컴패션으로 다루는 일을 자기 일의 가장 기본적인 부분으로 여겼다."

"집단으로 행동할 수 있는 조직적 능력의 핵심은 바로 컴패션이다. 혁신과 서비스 품질, 협업, 적응성과 같은 집단 역량을 향상시키는 데 경쟁 우위를 차지하려면 컴패션은 매우 필요하다."

"연구에 따르면, 직원이 마음을 담아 선물과 같은 행동을 할 때 고객의 충성도가 높아질 뿐만 아니라 직원도 일을 더 좋아하게 된다고 하다."

"컴패션은 사람들이 고통을 진정으로 인정하고 마음으로 반응할 때 생긴다."

"컴패션은 직원들이 직장에서 배려받는다고 느끼도록 함으로써, 직원 몰입과 고객 참여를 촉진한다."

"컴패션의 네 가지 측면, 즉 알아차리기, 해석하기, 느끼기, 행동하기 이다."

"알아차리기가 직장에서 컴패션을 일깨우는 일의 관문, 알아차림은 매우 쉬운 일처럼 보이나 직장에서 동료의 고통에 주의를 기울이는 일은 생각보다 쉽지 않다."

"탐색작업은 고통을 탐색하는 체계적인 질문들로 남들의 경험이 우리의 것과 비슷하다고 가정하는 대신에 그 사람이 겪고 있는 고통이 특별하다고 역기고, 그에 대해 기꺼이 묻는 작업이 포함된다. 그래서 우리가 고통을 알아차리는데 도움이 된다."

"해석하기를 연구하는 컴패션 학자들은소위 고통에 대한 '평가'에 집중하는 데, 이는 우리가 자신과 타인에게 고통의 원인을 설명할 때 쓰는 말을 뜻한다."

"우리는 모두 고통에 대한 내면화된 문화적 가정을 가지고 있다. 이런 가정들을 인식하고 이에 저항하며 변화시킬 방법을 더 잘 알아차리는 것이 바로 직장에서 컴패션을 일깨우는 열쇠다."

"직장에서 공감과 컴패션을 불러일으킬 수 있는 방식으로 타인과의 동일시를 계발하려면, 사람들이 물리적으로나 심리적으로나 서로 만날 수 있어야 한다."

"즉흥적인 컴패션 활동은 고통 받는 사람들을 돌보는 것뿐만 아니라 일을 대신 수행해야 할 필요성까지 수용해야 한다."

"직장에서 독소를 처리하는 컴패션 활동은 어렵고 티도 안 나는 경우도 많지만, 인간 공동체를 회복시키는 데 큰 도움을 준다."

"우리가 연구한 결과에 의하면 표준화된 도움을 규칙적이고 일관되게 제공하는 것이 질 높은 유대관계와 연결을 지원하는 조건이었기 때문이다."

"리더가 고통을 피하지 않고 위기의 한 가운데서 컴패션으로써 참여하는 능력이 있으면, 조직 전체의 컴패션 역량이 증폭된다는 사실을 보여준다."

 


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