사람에게서 구하라
구본형 지음 / 을유문화사 / 2007년 2월
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제목과 내용이 딱! 맞아 떨어지는 책이다. 

사람에게서 구하라. 요즘과 같은 지식정보 시대에 가장 많이 듣고 가장 많이 하는 이야기이다. 

사람에게서 구하라는 것. 그럼 뭘 구하라는걸까? 

세상을 살아가면서 우리에게 필요한 모든 것은 사람에게서 구할 수 있다는 이야기이다. 

이 책은 과거 중국의 춘추전국 시대의 인물을 우리가 사는 현재에 대입시켜 방법을 모색하고 있는 데 옛날이야기를 듣는 것처럼 재미있고 유익하다. 

주저리주저리 이야기할 수도 있으나 이 책은 읽어야 제 맛을 느낄 수 있고 곱씹을수록 맛이 느껴지는 책이다. 사람 속에 사람이 있고 사람 속에 길이 있다. 이 책을 읽고 느낀 소감이다. 

성인이라면 누구나 읽어도 좋을 책이고 설사 성인이 아닐지라도 사람을 알고 싶다면 읽어 볼만한 책이다.  

이 책을 읽으면서 내 머리 속에 자리 잡은 이야기는 다음과 같다. 

"리더십은 리더와 추종자 사이의 힘의 작용이다." 

" '항상 초보'라는 정신적 각성이 되어 있는 사람들은 어제의 자신과 경쟁할 준비가 되어 있는 좋은 학생이다." 

" 전 HP의 CEO 칼리 피오리나는 이렇게 말했다. "우리는 월계관을 쓰고도 쉴 수가 없다. 역사가 미래를 보장해 주지는 않는다. 역사란 미래를 향해 여행할 때, 반드시 딛고 일어서야 하는 자리인 것이다." 

"변화에 능동적으로 대처하지만 절대로 포기하지 않는 기업의 가치에 집착한다. 소수의 인재를 위한 특별한 제도를 가지고 있지만, 성실한 다수가 실망하지 않는인사적 메커니즘을 또한 활용할 줄 안다. 세계가 동의할 수 있는 보편적 게임의 룰을 지킬 줄 알지만, 문화적 차별성을 활용하여 특화할 줄도 안다." 

"진짜 전문가는 사용하는 언어가 단순하고 명쾌하다. 그리고 상대방이 어떤 사람인가에 따라 그 수준에 맞게 이야기한다." 

경영은 사람이, 사람과 더불어, 사람의 일을 하는 것이다." 

"교육은 가장 투자효과가 늦게 나타난다. 교육은 경제적인 것이고 경제적인 것은 곧 교육이다. 왜냐하면 우리는 지식사회로 넘어왔기 때문이다." 

"변화는 매우 위험한 단어다. 잘 다루지 못하면 되돌아와 가슴에 꽂히는 비수 같은 단어다. 변화란 엄청난 힘을 필요로 하는 에너지 집약적인 활동이다.  

오랜 직장생활 속에서 느껴온 이야기들이 여기에 있다.


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큰발 중국 아가씨
렌세이 나미오카 지음, 최인자 옮김 / 달리 / 2006년 3월
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큰 발 중국 아가씨란 제목이 재미 있다는 생각을 하면서 구입한 책이었다. 

그러나 책을 읽다 보니 책 내용은 재미있고 훌륭하지만 그 모티브가 된 전족과 그 당시 중국 여인들의 삶은 참으로 평탄치 않았음을 알 수 있었다. 

부자집 여인으로, 귀한 집 여인으로 살기 위해서는 4살부터 발을 꽁꽁 묶어 자라지 않도록 조치를 한다는 건 자연의 법칙에 어긋나는 엄청난 일임에도 관습이라는 굴레 속에서 벗어나지 못하는 삶이었다. 

그러나 이 책의 주인공인 타오 아이린은 그런 인습을 벗어나 자신의 모습으로 살기 위해서 힘들고 어렵고 고단한 삶의 방식을 택했으나 한 사람으로 한 여인으로 당당하게 살아 가고 있다. 

전족이 중국 여인들 삶을 얼마나 구속하고 자라지 못하게 했는 지 적나라하게 알 수 있는 책이다/ 

우리 나라도 뭐 여인들의 삶도 만만치 않은 고단한 삶이었으나 발 까지 묶이는 일은 없었다는 게 다행스럽단 생각을 한다. 발을 묶는다는 것이 하찮은 것이라 생각할 수도 있으나 그 하나로 인해서 구속받게 되는 게 한 두가지가 아님을 책을 읽으면 알 수 있으리라. 

청소년들이 읽기에 부담 없고 가까운 나라 중국의 역사도 알 수 있는 책이라 많이 읽으면 좋을 것 같다. 과거에서 배우고 새롭게 사는 것이 곧 역사라 생각하기에. 

역사를 잘 안다는 것은 곧 그 나라 문화를 좀더 잘 알 수 있는 영양분이므로 어릴적부터 다른 나라에 관한 책을 읽는 것도 후에 어떤 일을 하던지 좋을 것이라 생각한다. 

 


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인간관계, 맥을 짚어라
양광모 지음 / 청년정신 / 2007년 2월
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뭐 이 책을 읽기 전에도 다른 책들을 읽어 봤지만 역시나 인간 관계에는 지름길이 없다. 

본인이 스스로 진정으로 시간과 노력을 아끼지 않았을 때에만 성공할 수 있다는 것. 

먼저 다가가고 먼저 좋은 인맥이 되어 주는 것이 제일 좋은 인간 관계를 맺는 방법임을. 

안간 관계에 관해서 처음으로 책을 선택하는 사람들에게 읽어 보라고 권하고 싶다. 

동안에 나온 여러 가지 좋은 말들과 내용들이 일목요연하게 잘 정리되어 있는 책이므로. 

세월의 흐름에 따라 약간의 시각 차이와 신천 방법론이 조금 다르긴 하지만 결과론적으로 이야기 하는 내용은 모두 똑같다. 

자신이 먼저 시작해야 한다는 것. 

이 책을 읽으면서 내게 와서 확~ 와 닿는 문구는 

"대인관계에서 가장 중요한 것도 상대방에 대한 이해와 존중이다. 미국의 16대 대통령 링컨은 다른 사람과 갈등이 생기면, " 그 사람은 영 맘에 들지 않아. 그에 대해 좀 더 많이 알아야겠어"라고 말 했다고 전해진다.  

" 성공이란 세월이 흐를수록 가족과 주변 사람들이 나를 점점 더 좋아하는 것이다." 짐 콜린스. 

"내 귀가 날 가르쳤다." - 징기스칸

여러가지 좋은 이야기들이 나와 있는 데 실천하기는 만만치 않다. 그러나 알고 있어야 실천도 할 수 있는 법이니 읽어 두면 많은 도움이 되리라.


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153일의 겨울 사거리의 거북이 10
자비에 로랑 쁘띠 지음, 김동찬 옮김 / 청어람주니어 / 2010년 2월
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요즘엔 접하기 힘든 산골 문화. 

과거 우리네 조상님들도 같은 모습이셨을 거 같은 데. 

사랑이 하나 그득하나 결코 겉으로 드러내지 않고 마음 속으론 넉넉하게 인정하고 있지만 입 밖으로 내서 알려주지 않는 마음 속 저 바닥에 꽁꽁 숨겨 놓은 넘치는 사랑. 

그런 할아버지의 사랑이 손녀에게 전달되는 과정이 차분하게 잘 그려지고 있다. 

"153일의 겨울"이란 책 제목이 의미하는 것은 무엇일까?  무슨 뜻일까 생각하면서 읽기 시작했는 데 처음 몇 장을 읽고 나서 임신한 엄마가 안정을 취하기 위해 딸을 돌 볼 수 없음에 아기가 태어날 때까지 떨어져 살아야 할 기간이었다. 

태어나서 4~5번만 본 할아버지, 괴팍한 성격이라 알고 있는 할아버지, 그녀가 느끼기엔 미친 늙은이가 계신 곳으로 가서 생활해야 할 기간이 5개월 정확히는 153일. 

아버지를 따라 가 본 할아버지가 계신 곳은 눈이 많고 추운 산골 마을. 시간이 얼른 가서 엄마랑 아버지가 있느 곳으로 돌아 가고 싶어 하는 갈샨(소녀 이름)과 그녀 할아버지가 서로를 이해하고 받아들여 가는 과정을 적고 있다. 

너무 다른 생활과 환경 속에서 서로를 이해하고 인정하면서 보듬어 가는 그 과정이 아름답고 마음이 찡~하게 그려지고 있다. 

아들이 아니라는 이유로 싫어하던 손녀가 읽어 주는 "노인과 바다"를 귀 기울여 듣는 할아버지, 또 어리지만 당신 손에 강하게 키워진 손녀에 의해 생명을 유지하게 되는 할아버지. 

미친 늙은이로 치부하던 할아버지한테서 말을 빠르게 잘 타는 방법, 양치는 방법, 검독수리 길들이기 등을 배우면서 가까워지고 서로를 의지하고 이해하고 받아 들이는 모습이 정겹고 아름답다. 

요즘 처럼 공부와 경쟁에 시달리는 우리 어린이들이 읽으면 좋을 가슴이 따스해지는 이야기이다. 

읽는 데 2시간이 채 결리지 않는 분량이니 요즘 가슴 싸~한 부모님들도 함께 읽고 부모님의 어릴 적 이야기와 곁들여 함께 이야기 하면 좋을 듯 싶다. 

부모님들의 어릴 적 이야기는 우리 어린이들에게 옛날이야기일테니 말이다. 

더욱더 좋은 것은 환경 문제가 심각하게 대두되는 요즘 상황에 맞게 책을 찍는 데 쓰인 종이가 재생지이며 잉크가 콩기름 잉크라는 것이다. 

어린이 책을 만드는 회사라면 어느 미래를 생각해야 하는 데 그런 부분에서도 좋은 점수를 주고 싶다. 이번 겨울 방학 운동도 열심히 해야 하지만 마음이 따스해지는 이 책을 읽어 보는 것도 감성 발달에 도움이 되리라 생각한다.  

  


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지식의 미술관 - 그림이 즐거워지는 이주헌의 미술 키워드 30 이주헌 미술관 시리즈
이주헌 지음 / 아트북스 / 2009년 9월
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2010년 새해 들어 처음으로 읽기 시작한 책이다. 

구입은 작년에 했는 데 동안에 다른 책들을 보느라 뒤로 살짝 미뤄졌던 책인데 새해엔 좀더 마음에 여유를 지니고 살고 싶단 생각에 가장 먼저 집어 든 책이다. 

한 장 한 장 넘어갈수록 책 제목에 감탄을 하게 한다. 

누가 낸 책 이름인지 모르지만 참으로 잘 어울리는 이름이다. 

그림을 좋아하는 나는 그림 책도 종종 사서 읽는 편인데 다른 책고 달리 이 책은 정말 지식의 마술관이다. 그저 보기만 좋아하고 직감적으로 오는 느낌으로 많은 판단과 생각을 하는 나이기에. 

특히 이 책에서 나오는 용어들은 참으로 낯설지만 친절하게 그림과 배경, 문화 등을 풀어 쓰고 있어 이해하는 데 어렵지 않다. 

기억에 남는 것은 백남준씨의 펠레비전=달 이라는 상상력과 추리력에 감탄을 하고, 튜브 물감의 발명이 인상파 그림을 가능하게 했다는 것 등이다. 

미술에 관한 많은 단어들이 나오는 데 들어 본 말도 있고 낯선 말도 있다. 아마 전공자들이야 친숙한 말들이겠지만 나와 같은 문외한들에겐 상당히 낯선 말들인데 그림과 곁들여 이야기하고 있어 좋다. 이태리어, 프랑스어 등등...  

이 책을 읽으면서 새삼 깨닫게 된 것은 파괴에 대한 정의이고 미술에 대한 이해와 예술가들이 공통으로 지닌 정신 질환에 관한 연구 결과이다.

"파괴라는 말은 그 말의 강한 인상으로 인해 다양성과는 거리가 멀다는 인상을 준다. 하지만 창조의 형식만큼 파괴의 형식도 다양하다. 흔히 창조적 파괴라는 말을 한다. 이때 파괴는 단순히 창조를 위한 전제에 불과한 것이 아니다. 파괴의 형식이 창조의 형식을 규정하고 파괴의 결이 창조의 결로 이어진다. 한마디로 파괴는 무차별적인 그 무엇이 아니며, 창조가 파괴로부터 명확하게 구분이 되는 것도 아니다. 파괴되는 순간, 창조의 방향은 이미 결정이 나 있다고 할 수 있다." 

"미술의 보다 보편적인 기능은 시각적 사실의 재현이 아니라 세계에 대한 앎과 이해, 느낌을 전달하는 데 있다. 이를 시각적 사실성에 의지해 표현하는 것은그 전달을 위한 수 많은 방법 중 하나에 불과한 것이다." 

"가벼운 정도의 정신 질환을 지닌 사람이 정상인이나 정신 질환이 심한 사람에 비해 평균적으로 가장 높은 창의력을 지니고 있다 - 하버드대의 한 정신의학과 심리학 전공 교수팀 연구 결과." 

그림과 더불어 자세히 설명하고 있는 이 책은 미술에 관해 모르는 사람도 재미있게 읽을 수 있는 책이다. 

 


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