부정적 감정을 이해하고 긍정의 힘을 얻는 방법

툭하면 기분 나빠지는 나에게
팀 로마스 지음, 김아영 옮김 / 책세상 / 2020년 3월

아~ 이 책은 정말 책 이름에 낚였다. 물론 신청하기 전에 어떤 내용인 지 살짝 살폈지만 전체 내용 중에 책 이름이 언급되는 건 찾아 볼 수 없다. 이런이런...ㅠㅜ
원제를 보면 딱! 이다. "The Positive Power of Negative Emotions"
책 이름이 이 책 내용의 한 줄 요약이라 생각하면 맞을 듯 싶다.
그 자체를 어떻게 증명하고 이끌어 내는 지 읽으면 읽을수록 책 이름과 같다고 인정!

슬픔, 불안, 분노, 죄책감, 질투, 지루함, 고독 그리고 고통. 이 8가지 부정적인 감정이 어떤 이유에서인지 그리고 그 감정이 어떻게 긍정적으로 작용을 하는 지 적고 있다.
내가 느끼는 부정적인 감정이 나쁘지만은 않다는 것을, 오히려 내 성장의 자극제가 될 수 있다는 것을 알게 한다.

"사람들은 자신이 신경 쓰는 사람, 장소, 심지어 물건이 위협받거나 손상되거나 없어졌을 때 주로 슬픔을 느낀다. 이렇게 생각하면 슬픔이 본질적으로 사랑과 관심의 표현이라는 사실을 깨달을 수 있다."
"사랑하려면 나를 사랑해준다는 보장도 없고 행동을 통제할 수도 없는 '타인'의 손에 운명과 행복을 맡겨야 한다. 그리고 빛과 어둠이 절묘하게 섞인 이 엄청난 모험을 감행해야 한다."
"도전이 이어지는 동안 나는 불안이라는 감정을 다시 보았다. 불안은 나 스스로 만든 장애믈을 부수고 아무도 도달하지 못한 곳까지 올라가고 있다는 신호였다."
"결과적으로 인생에서 불안이 수행하는 역할, 즉 일어날 수 있는 문제를 예견하는 선지자,여정을 준비하게 해주는 훈련관. 임무를 계속 추진하게 해주는 동기유발자. 경계를 늦추지 않는 감시자, 대담하게 새로운 영역으로 나아가는 개척자를 이해하기 시작할 때 불안이 우리의 성공과 행복을 도와주는 복잡한 방식에 진심으로 감사한다."
"정당한 분노가 독기 서린 증오로 변하지 않게 하는 데 가장 좋은 방법은 마음 속에 연민을 품는 것이다. 자비를 통해 분노를 표현하는 것은 바로 자기 자신에게 유익한 일이다."
"후회는 본질적으로 우울한 형태의 죄책감인 동시에 과거의 행동을 안타깝게 여기는 감정이다. 모든 사람은 어떤 식으로든 후회할 일이 있다. 후회를 현명하게 이용하는 법을 배운다면 이 역시 좋은 일이다."
"서로 주고 받는 사소한 배려가 섬세하게 조화할 때 좋은 관계가 만들어진다."
"존 F. 케네디는 '자유로운 사회가 가난한 다수를 도울 수 없다면 부유한 소수를 지킬 수도 없다.' 말했다."
"사회적 자본이란 사회적 자원의 총합이다. 즉 도움을 청할 수 있을 것 같은 사람과 지인의 수, 이웃과 쌓은 신뢰의 깊이, 공동체의 일부라는 소속감, 교육관계의 질, 참여하고 있는 공동 활동의 수, 가까운 사람들에게서 받는 사랑의 깊이 등이 사회적 자본에 해당된다."
"칙센트 미하이는 일정한 기술이 필요한 활동을 하되 그 활동의 난이도와 그것을 잘 해낼 수 있는 참가자의 능력이 일치할 때 참가자들이 가장 즐거움을 느낀다는 것을 발견했다."

말은 마음을 따라 자란다.

말 그릇 (2020 한정판 에디션) - 비울수록 사람을 더 채우는
김윤나 지음 / 카시오페아 / 2017년 9월

말 그릇은 마음의 크기와 비례하는 것 같다. 말 잘 하려면 잘 들어야 하는 데 잘 듣기 위해 오늘도 책을 들고 공부한다. 나름 열심히 한다고 하는데 쉬이 고쳐지지 않고 불쑥불쑥 제 버릇이 나와서 인식-반성-수정을 반복하고 있다. 

다른 책에서 알게 되어 선택했는데 읽는 내내 나를 대입해 보기도 하고 아는 사람들의 성향을 대입해 보면서 반성도 하고 앞으로 고칠 점을 스스로 체크도 하면서 읽었다.

가슴 서늘하게 확! 와 닿았던 문구 "교정 반사". 읽어 보니 내 안에 교정 반사 욕구가 넘치는 거 같다는 생각을 하면서 또 한번 진~한 반성을 한다.

책 읽는 중에 공감되거나 깨우치게 하는 글들을 적어보니 많다.
"말은 사람을 들었다 놨다 할만큼 힘이 세다."
"말이란 것은 기술이 아니라 매일매일 쌓아올려진 습관에 가깝기 때문이다. 살면서 보고, 듣고, 느낀 모든 것들이 뒤섞이고 숙성돼서 그 사람만의 독특하고 일관된 방식으로 나오는 게 바로 말이다." "사람의 말 한마디 속에는 그 사람만의 고유한 감정과 공식, 습관이 녹아 있는 법이다."
"말은 배운대로 하기보다 입에 배인 대로 하게 되기 때문이다."
"좋을 때는 표현을 안 하다가 억울한 일에만 반응하며 분을 부라리고 목소리를 높이게 된다. 이른바 '분노중독'이다. 화를 내면서 스스로 힘을 가지고 있다고 착각하며 점점 거친 말, 센 말만 찾게 되는 것이다."
"상대방에게 감정을 표현하는 것은 '그것을 통해서 얻고 싶은 게'있기 때문인데 화의 목적은 상대방을 물러서게 하고 웅크리게 만드는 데 있다."
"감정은 '출현 - 자각 - 보유 - 표현 - 완결'이라는 단계를 거쳐 나타났다가 사라진다.   말 그릇이 감당하지 못해 쏟아진 말은 대개 '후회'를 낳는다. 공간이 비좁아 새어나간 말은 정돈되어 있지 않기 때문에 누군가에게 상처를 주기도 하고, 당신에게 찾아올 좋은 기회를 날려버리기도 한다. 긍정이든 부정이든 감정을 풀어내고 다루는 일은 내가 괜찮은 사람이라는 '자기 존중'과 나는 할 수 있다고 믿는 '자기 효능감'이라는 두 가지 심리적인 기반이 있어야 가능한 일이다."
"감정은 담가두고 발효시키는 것이 아니라 느끼고 표현하는 것이다."
"말의 유전이 관계의 반복을 만들어내는 것이다."
"상대방의 마음을 얻고 싶을 때, 혹은 아끼는 마음으로 돕고 싶을 때 우리가 할 수 있는 일은 믿음을 주고 기다리는 것뿐이다."
"잘 듣는다는 것은 '귀'로만 듣는 것을 의미하지 않는다. '말하고 싶은 욕구'를 다스리는 동시에 상대방의 말 속에 숨어 있는 여러가지 의미를 파악하고 그 안에 담긴 마음까지도 파악해내는 것을 뜻한다."
"말은 상대가 원하는 방식으로 소화시킬 수 있을 만큼만 전달해야 한다."
"마음의 공명이 잘 되려면 적당한 거리감이 확보되어야 한다.'너와 나는 하나'가 아니라 '너의 곁의 나'가 되어야 하는 것이다."
"칼 로저스는 경청이란 깊이 있게 듣는다는 것은 단어나 생각, 감정, 개인적인 의미, 심지어는 말하는 사람의 의도 밑에 깔려 있는 의미까지 듣는다는 뜻이다."
"우리 문화에서 질문은 여전히 하나의 '테스트'로 받아들여진다. 상사가 질문하면 직원은 당혹스럽다. 질문이 실력을 검증하는 관문으로 느껴진다. 그것으로 역량이 평가되고 고과에 영향을 줄 것이라는 생각에서 벗어나기 어렵다. 그래서 질문하는 사람은 까다로운 사람이라고 여기며 최대한 눈을 맞주치지 않으려고 노력한다."
"단지 질문이라고 의식하지 않을 뿐, 매순간 질문을 하고 새각을 하고 답을 한다. 질문은 답을 만들고, 답은 선택을만든다. 선택은 행동을 만들고. 행동은 결과를 가져온다. 즉 매일의 질문이 우리의 인생을 만들어가는 셈이다."
"질문은 바로 자율성의 대화법이다. 끌고 오는 게 아니라 대화를 통해 스스로 걸어오게 하는 방식이다."
"사람 간의 대화에는 고정된 시나리오가 없기에 질문도 이야기의 흐름에 따라 달라진다. 좁은 틀에 갇혀 있는 사람에게는 가설 질문을 던지고, 부정적인 상황에 매몰되어 있다면 목표지향 질문을 던지고 마음을 들여다보는 시간이 필요한 사람에게는 감정 질문을 해주어야 한다. 상대방의 상황에 필요한 질문일 때 가장 좋은 질문이 된다."
"침묵의 기술 중 '나이든 사람들은 무엇보다도 너무 많은 말을 해서 듣는 이를 피곤하게 하는 것부터 피해야 한다. 늙어가면서 자기도 모르게 저지르는 잘못 중에는 말하기를 지나치게 밝히는 것도 포함된다.' 즉 사람은 나이가 들수록 말을 욕심내게 된다는 뜻이다."

그때 너는 얼마나 아팠을까?

공감의 온도 - 동서문학상 수상작가 신은영이 보내는 다정한 위로
신은영 지음 / 책엔 / 2020년 2월

"공감의 온도"라는 책 이름에서 막연하게 뭘 뜻하는 지 알겠으나 확인하고 싶어서 읽게 된 책인데. 예상 했던 것과 크게 다르진 않지만 읽을수록 공감이라는 게 생각 처럼 쉽지 않다는 것을 알게 한다. 머릿속으로는 알겠는데 말하는 사람의 입장과 처지에서 진심으로 공명에 의한 공감이 쉽지 않다는 것을 이야기 한다.

흔히 알고 있는 사자성어로 "역지사지"가 있다.
상대방 입장에서 생각해 보면 훨씬 이해하기 쉽다는 말일터인데....
과연 온전히 상대방의 입장에서 생각할 수 있는 것인지....

지은이는 "행운이 반짝이는 이유를 그 전에 무수히 지나갔던 불운 덕분"이라고 한다. 얼핏 이해가 가지 않는 듯 하지만 곰곰 생각해 보면 왜 그런 표현을 썼는지 알 수 있다.
요즘처럼 집콕! 방콕!을 벗어나기 힘들 때 읽어 보면 좋을 것 같다.

"눈은 사람의 내부로 들어가는 문입니다. 눈을 바라보지 않고 사람의 내면으로 들어가는 것은 불가능합니다. 완전하고 참된 소통은 거기서부터 시작되는 걸 겁니다."
"날 기다려주는 사람이 있다는 건 행복한 일이다. 특히 그 사람이 내가 무사하다는 사실만으로도 기뻐한다면 그보다 멋진 '기다림'이 또 있을까?"
"관계의 한계가 분명할수록 그 관계는 건강하다."
"모든 것은 소멸한다. 그러니 소멸에 슬퍼하고 좌절할 필요가 없다. 오히려 소멸하기 전, 존재에 오롯이 감사하는 마음을 가지는 것이 올바른 이치일테다. 사랑하는 사람이 죽지 않기를 기대하지 말고, 그 사람이 살아 있는 동안 더 많이 사랑해주면 된다. 그리고 세상이 '반짝반짝'하지 않다고 말하지 말고, '반짝반짝'하는 순간을 열심히 즐기면 된다."
"언니, 걱정 말아요. 감정은 옳고 그름이 없대요. 그냥 이유만 있대요."

선량한 차별주의자는 누구?

선량한 차별주의자 (리커버)
김지혜 지음 / 창비 / 2019년 7월

선량한 사람들이 누군가를 차별한다고? 왜? 이해되지 않는다. 이게 상식인데 책 이름이 "선량한 차별주의자"란다. 이게 무슨 일이지? 궁금해져서 선택한 책인데...
우와~ 처음부터 기가 팍! 죽는다. 이 책 제목에서 가르키는 사람이 나구나 하는 생각에서.
아무 생각 없이 내뱉던 말 중에 "선택 장애", "의사 결정 장애"라는 말이 있다.
왜 이 말을 사용하면 안되는 지 알고 싶은 분들은 꼭!!! 읽어 보세요.

지은이 역시 똑같은 실수를 하는 데서 이 책을 쓴 동기가 되었다고 한다.

우리가 얼마나 알게 모르게 차별하고 차별 받고 있는지 알게 될 것입니다.
어떤 세상이 되어야 너나 없이 살기 좋은 세상이 되는 지, 그 방법을 제시하고 있다.

하루하루 행복하고 즐겁게 행복하게 살고 싶은 분들은 꼭! 읽어 보세요.

나는 책을 읽는 동안 팩트 체크를 당하는 느낌이었다.

결과론적으로 난 아직도 갈 길이 멀다는 것. 좀더 많이 생각하고 행동으로 옮기면서 살아야겠다.

"무언가에 '장애'를 붙이고 건 '부족함''열등함'을 의미하고, 그런 관념 속에서 '장애인'은 늘 부족한고 열등한 존재로 여겨진다."
"특권이란 주어진 사회적 조건이 자신에게 유리해서 누리게 도는 온갖 혜택을 말한다."
"불평등이란 말이 그러하듯, 특권 역시 상대적인 개념이다. 다른 집단과 비교해서 자연스럽고 편안하고 유리한 질서가 있다는 것이지, 삶이 절대적으로 쉽다는 의미가 아니다."
"평등을 총량이 정해진 권리에 대한 경쟁이라고 여긴다면, 누군가의 평등이 나의 불평등인 것 처럼 느끼게 된다. 사실은 상대가 평등해지면 곧 나도 평등해지는 것이 더 논리적인 추론인데도 말이다."
"고정관념은 대상 그 자체가 아니라 자신의 '머릿 속에 있는 그림'이다. 이 미릿속 그림이 대상이라고 착각하지만 사실은 자기 자신이다."
"차별은 생각보다 흔하고 일상적이다. 고정관념을 갖기도, 다른 집단에 적대감을 갖기도 너무 쉽다. 내가 차별하지 않을 가능성은, 사실 거의 없다."
"인생에서 중요한 일일수록 그 선택은 사회적 편견에서 자유롭지 않다. 아니 최대한 안전한 결과를 얻기 위해 가장 보수적인 선택을 하기 마련이다."
"당신은 차별이 보이는가? 구조적 차별은 우리의 감각으로는 자연스러운 일상일 뿐이다. 그래서 안식하기 어렵다."
"고든 호드슨과 동료들의 연구에서 '농담은 농담일 뿐'이라고 가볍게 여기는 생각 자체가 사회적으로 약한 집단을 배척하고 무시하는 태도와 연관되어 있다. 유머, 장난, 농담이라는 이름으로 다른 누군가를 비하함으로써 웃음을 유도하려고 할 때, 그 '누군가'는 조롱과 멸시를 당한다. 그리고 그 '누군가'는 '놀려도 되는' 특정한 사람들에게 집중되고 반복된다. 우리가 누구를 밟고 웃고 있는지 진지하게 질문해야 하는 이유이다."
"아서 골드버그 대법관의 말 '차별은 단순히 지폐나 동전이나, 햄버거나 영화의 문제가 아니다. 누군가에게 인종이나 피부색을 이유로그를 공공의 구성원으로서 받아들일 수 없다고 말할 때, 그가 당연히 느낄 모？감, 좌절감, 수치심의 문제이다." 바로 인잔의 존엄성에 관한 문제다."
"보이지 않는 성소수자에게 축제와 커밍아웃은, 보이는 존재로서 평등한 세계에 입장하고 민주적 토론에 참여하기 위해 낙인이 찍혀 있는 사적 기표를 공공의 장에 노출하는 행위다. 질문을 바꾸어야 한다. 어떤 사적 특성이 공공의 장소에서 받아 들여지는가? 공공 공간의 주인은 누구인가? 공공 공간에 입장할 자격은 누가 정하고 통제하는가?"
"실은 걸 싫다고 표현할 수 있는 건 권력이다."
"대개 사람들이 법을 어길 때는 개인의 이익을 위해 남모르게 행동한다. 반면 시민 불복종은 공개적으로 위법 행위를 함으로써 대중에게 문제 상황을 알린다." 
"우리는 모두 같기도 하고 다르기도 하다. 우리를 본질적으로 가르는 차이란 없다는 점에서 우리는 사람으로서 보편성을 공유하지만, 세상에 차별이 있는 한 차이는 실제하고 우리는 그 차이에 대해 이야기해야 한다."
"불평등한 사회에서의 삶은 자신의 지위에 따라 크게 달라진다. 이런 사회에서는 직위의 유동성에 따라 개인의 만족감이 달라진다. 불평등이 있더라도 높은 지위에 오를수 있는 '기회'가 있다면 사람들은 안심한다."
"불평등한 사회가 고단한 이유는 구조적 문제를 개인의 노력으로 해결하도록 부당하게 조용하기 때문이다. 불평등이라는 사회적 부정의에 대한 책임을, 차별을 당하는 개인에게 지우는 것이다. 그래서 삶이 불안하다. 아프거나 실패하거나 어떤 이유로건 소수자의 위치에 놓이지 않도록 끊임없이 조심해야 한다."
"우리가 생애에 걸쳐 애쓰고 연마해야 할 내용을 '차별받지 않기 위한 노력'에서 '차별하지 않기 위한 노력'으로 옮기는 것이다."
"실질적인 평등을 실현하기 위해서는 현실의 불평등한 조건과 다양성이 고려되는 적극적 조치가 있어야 한다. 적극적 조치란 평등을 실현하기 위해 경우에 따라 불이익을 받는 집단을 위한 특별한 조치가 필요할 때가 있음을 의미한다."

아날로그 감성 물씬~

건축가, 빵집에서 온 편지를 받다 - 세계적 건축가와 작은 시골 빵집주인이 나눈 세상에서 가장 따뜻한 건축 이야기 ㅣ 더숲 건축 시리즈
나카무라 요시후미.진 도모노리 지음, 황선종 옮김 / 더숲 / 2013년 9월

건축 분야에도 관심이 있는데 소박한 집 짓기 이야기인 듯하여 선택한 책이다.

한 줄로 정리해 보자면 책의 공동저자인 두 사람, 건축가 나카무리 요시후미와 빵가게 사장이며 건축주인 진 도모노리 두 사람의 집 짓기는 편지글과 이야기다.

뭐가 책으로 나올 정도이지? 라고 생각할 수 있는데 일반적으로 책을 쓰는 목적을 기준으로 보면 좀 다를 수도 있지만 책을 읽는 동안 맛있는 빵 냄새와 정다운 사람살이를 느낄 수 있었다.

시작은 빵집을 새로 짓기 위해 설계를 요청하는 것으로 시작하여 서로의 생각을 모으고 의논하면서 두 사람 모두 흡족할만한 집 짓기 이야기다. 다름과 공감을 모두 느껴 볼 수 있다.

1, 2, 3차.... 외 서로의 의견과 조건을 적용하면서 설계도가 바뀌어 가는 것과 과정을 도면과 사진을 싣고 있어 잘 알아 볼 수 있고. 건축가가 설계비의 절만을 빵으로 받겠다 한 것도 또 건축주가 그 회사가 없어질 때까지 한 달에 두 번씩 빵을 보내오는 그들이 약속이 현재에 사는 우리는 잘 느껴 보기 힘든 일들이라 더욱더 마음에 와 닿는다.

손글씨로 시작한 그들 만남의 시작이 참으로 따스하게 느껴지면서 우리 나라에서도 일어날수 있는 일일까? 궁금해진다.

첵 속에서 나온 이야기인데 아직 난 느껴보지 못한 감성이라 나중에라도 한 번 느껴 보고 싶은 말

"위대한 건축물을 느끼기 위한 최상의 방법은 그 건물에서 아침에 눈을 뜨는 것이다." 찰스 무어-

건축가의 기쁨을을 표현한 "건물이 설계자의 손을 떠나서 그곳에서 사는 사람에 의해 길들여지고 손때가 묻으면서 살기 편하게 변해가는 모습을 보는 것"이라고 하는 것은 미루어 추측이 충분히 된다.