약 없이 혈당 낮추는 양배추 식사요법 - 최고의 당뇨병 전문의가 알려주는 혈당 관리 비법
요시다 도시히데 지음, 최서희 옮김, 이미경 / 루미너스 / 2020년 4월
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요즘 채소 섭취를 늘리고 있다. 그래도 식사 중 쌈을 싸먹거나 나물을 해먹거나, 식후에 디저트 대신 양배추 채 썬 것을 집어먹는 정도이지, 이 책에서 말하는 '식전' 섭취에 대해서는 생각하지 못했다. 그래서 이 책에 관심이 생겼다. 특히 얼마 전 피검사에서 공복혈당이 높게 나온 어머니의 건강을 위해서라도 이 책을 읽고 실천하고 싶었다. 요즘 섭취 중인 양배추를 식전섭취로 변경하면 '공복혈당장애에서 당뇨병, 비만, 만성질환까지 한 번에 해결'할 수 있으니, 이론적으로 알고 실천하고 싶어서 이 책『약 없이 혈당 낮추는 양배추 식사요법』을 읽어보게 되었다.


 


 


이 책의 저자는 요시다 도시히데. 일본의 비만, 당뇨병 전문의다. 독자적으로 만들어낸 '식전 양배추 먹기'를 중심으로 혈당 관리에 유용한 식습관과 생활습관, 정신 스트레칭 등을 책과 강연을 통해 전파하고 있다. (책날개 발췌)

이 책은 총 5부로 구성된다. 시작하며 '의사들도 따라 하는 약 없이 혈당을 낮추는 식사법'과 '혈당 상승 및 당뇨병 확인'을 시작으로, 1부 '왜 혈당치를 낮춰야 하는가', 2부 '약을 사용하지 않고 혈당을 낮추는 9가지 포인트', 3부 '혈당을 올리지 않는 식품과 섭취 방법', 4부 '혈당을 잡으면 당뇨병과 각종 질환이 낫는다!', 5부 '혈당이 오르지 않는 몸을 만들자'로 이어진다.


먼저 '시작하며'를 읽다보면 저자가 '이 책에서 소개하는 내용은 나 역시 실천하고 있습니다'라고 고백하며, '그중에서도 가장 추천하는 것은 '식전 양배추 먹기'입니다. 식사하기 전에 양배추 6분의 1개를 먹기만 하면 포만감도 얻고, 혈당 급상승도 막을 수 있습니다(7쪽)'라고 한다. 솔직히 매끼 양배추 6분의 1개라면 분량이 좀 많다는 생각이 먼저 들기는 했다. 하지만 '나의 강의를 듣고 동료 의사들도 실천했는데, 모두 고혈당은 물론 고혈압과 비만 등 각종 질환을 호전시킬 수 있었습니다(8쪽)'라는 이야기를 보고 일단 한 번 실천해보고 싶었다.


앞부분을 읽고 목차를 보니 쉽게 실천할 수 있을 것이라는 자신감에 당장이라도 돌입하고 싶어서 구체적인 내용을 읽어나갔다. 특히 '최근 들어 공복혈당이 100~125mg/dL로 정상 수준보다 높은 '공복혈당장애' 환자가 늘고 있습니다. 주로 건강검진이나 다른 질환으로 진료를 받는 과정에서 알게 되는 경우가 많은데, 몸에 어떤 특별한 증상이 있는 건 아니라서 그냥 흘려버리곤 합니다.(18쪽)'라는 본격적인 시작 글부터 남 이야기가 아니라는 생각에 더욱 몰입해서 읽게 되었다.


1부에서 혈당조절의 필요성을 제대로 느끼고 난 후, 2부에서 본격적으로 식전 양배추 먹기와 식사 요령을 배운다. '93%의 성공률'이라는 글을 보고 자신감을 장착하고 읽어나가기 시작한다.

지금 내가 비만이나 당뇨병 환자에게 추천하는 방법은 식사 전에 생양배추를 먹기, 단백질을 반드시 섭취하기, 밥은 가볍게 한 공기, 간식은 주먹 크기의 과일을 하루에 2개까지 먹기입니다. 단지 이것뿐인 간단한 방법입니다. 처음 10분 동안 생채소를 먹는 것으로 포만중추가 자극을 받기 때문에 공복감은 사라집니다. 귀찮은 열량 계산도 필요 없어서 많은 환자가 실천하고 있으며, 이를 통해 혈당 조절에 성공하고 있습니다. (74쪽)



매일 식전에 양배추 6분의 1개, 약 200g의 분량을 먹는 것이니 하루에 양배추 반 통 분량이다. 주의할 점은 5cm 크기로 큼직하게 잘라 10분 동안 잘 씹어 먹는 것이다. 포만중추를 자극해 포만감을 얻을 수 있으니 여러 모로 효율적이라는 생각이 든다. 이 정도면 실천율이 당연히 높을 수밖에 없을 것이다. '몹시 느슨한 생활 개선이므로 스트레스를 받지 않고 오랫동안 계속할 수 있습니다(110쪽)'라는 저자의 말에 동의한다. 이 정도면 할 수 있다. 또한 생양배추는 식전에 천천히 씹어서 섭취하고, 본격적인 식사는 110쪽 '1일 식사량의 기준을 기억한다'를 참고하여 영양분을 고르게 해서 섭취하면 좋을 것이다.

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식전 양배추 섭취와 간단히 할 수 있는 운동인 에어 수영까지, 더 이상 간편한 것은 없겠다. 이 정도면 충분히 오랜 기간 실천 가능하리라 생각된다. 당장부터 시작해야겠다. 아마 이 책을 읽으면 '이 정도면 하겠다'는 생각을 할 사람이 많을 것이다. 부담없이 지속적으로 실천할 수 있는 건강식을 찾는 사람이라면 이 책이 도움을 줄 것이다. 꼭 읽고 실천하기를 강력히 권한다.


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완벽주의자들 - 허용오차 제로를 향한 집요하고 위대한 도전
사이먼 윈체스터 지음, 공경희 옮김 / 북라이프 / 2020년 4월
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한 치의 오차도 용납하지 않는 사람들을 보면 사실 숨이 턱 막힌다. 인간이라면 누구나 실수할 수 있는 것 아니냐고도 생각한다. 대부분 그렇기는 하다. 하지만 이 책에서는 말한다. '산업혁명을 이끈 증기기관부터 최첨단 반도체와 중력파 관측기까지 세상을 바꾼 과학 기술 뒤에는 정밀성에 천착한 완벽주의자들이 있었다!'고 말이다. 현대사에서 정밀성은 왜 중요한지, 기술자들이 정밀성을 집요하게 추구한 결과 어떤 일들이 벌어졌는지, 이 책을 접하고 나서야 궁금하다는 생각이 들었다. 어떤 내용이 담겨있는지 궁금해서 이 책『완벽주의자들』을 읽어보게 되었다.


 

 



 


이 책의 저자는 사이먼 윈체스터. 지질학자로 일했으며, 경력을 전환하여 언론계에서 기자로 일했다. 현재 프리랜서 저널리스트로서 역사, 과학, 여행 등에 관한 글을 기고하고 있다. 2006년 엘리자베스 2세 여왕에게서 대영 제국 훈장을 받았고 2016년 캐나다 지질학회에서 로런스 버피 메달을 받았으며 옥스퍼드 대학교 캐서린 칼리지 명예 교원이기도 하다. (책날개 발췌)


이 책은 총 10장으로 구성된다. 머리말 '정밀함의 발명'으로 시작되어, 1장 '별, 초, 실린더, 수증기', 2장 '극도로 평평하고 놀랍도록 밀착된', 3장 '가정마다 총, 집집마다 시계', 4장 '더 완벽한 세계의 가장자리에서', 5장 '고속 도로의 거부할 수 없는 유혹',  6장 '정밀성과 위험성, 10킬로미터 높이', 7장 '유리를 통해, 선명하게', 8장 '나는 어디에 있는가, 그리고 시간은 무엇인가?', 9장 '한계를 넘어서', 10장 '균형의 필요성에 대하여'로 이어지며, 맺음말 '모든 것의 계측'으로 마무리 된다.


과학 기술의 정밀성을 풀어나가서 머리말부터 긴장하며 읽게 되었다. 특히 머리말에서 정밀성과 정확성은 어떻게 다른지 짚고 넘어가는데, 그 부분을 크게 관심 있게 생각하지 않고 있던 터라 이 책을 통해 새롭게 알게 되었다. 이 책의 독특한 주제를 고려할 때 기 차이를 설명하는 게 중요하겠다고 언급하며 설명을 이어간다.


이 책의 구성이 특이했다. 허용 오차 순서대로라는데, 0.1도 사실 대단한데, 0이 몇 개인지 한참을 세어야하는 정밀함에 감탄한다.

이 책은 허용 오차 순서대로 각 장이 구성되어 있다. 오차가 0.1과 0.01인 낮은 정밀도에서 이야기를 시작해 마지막에는 요즘 과학자들이 측정했다고 주장하는 오차가 0.000 000 000 000 000 000 000 000 000 01그램인 고도의 정밀도로 향할 것이다. (26쪽)

 


이 책은 역사서이기도 하고 과학서이기도 하다. 촘촘하고 정밀하며 까다롭고 철학적이다. 분명 우리가 사는 세상에서 벌어진 초정밀 이야기인데 낯선 느낌으로 미세한 내부를 들여다보는 듯했다. 시계, 기계, 부품, 증기 엔진, 자동차 등 이 책을 읽으면서 알게 되는 사실이 어마어마해서 경이롭기까지 한 느낌이다. 각종 측정 기구와 부품, 증기기관과 자동차 엔진, 기계시계와 카메라, 반도체 칩 등을 발명하고 발전시킨 인물들을 발굴하여 보여 주는 책이니, 이 책을 통해 지식을 쌓는 느낌이다. '정밀성'을 키워드로 사이먼 윈체스터가 흥미진진하게 써내려간 대중 과학 신작이니 관심을 갖고 읽어보기를 권한다.  


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나를 인정하지 않는 나에게 - 남을 신경 쓰느라 자신에게 소홀한 당신을 위한 자기 수용의 심리학
박예진 지음 / 인플루엔셜(주) / 2020년 4월
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이 책은 남을 신경 쓰느라 자신에게 소홀한 당신을 위한 자기 수용의 심리학『나를 인정하지 않는 나에게』다. 특히 이 책의 저자가 21년차 아들러 심리상담 전문가라는 점에서 읽어보고 싶었다. 아들러 심리학은 간단하고 속 시원하게 현재를 들여다볼 수 있어서 지금의 나에게 필요한 것을 생각할 수 있도록 도와준다. 강의를 듣는 듯 이 책을 읽어나가며 내 마음을 들여다본다. 이 책을 읽으며 지금의 나에게 잘 살고 있다고 격려하며 힘을 주고, 이런 부분은 이렇게 하면 어떨까 제안하는 시간을 보낸다.


 


 


이 책의 저자는 박예진. 아들러 심리상담 전문가. 세계 정통 아들러학파의 한국 대표로 2008년 (주)아들러코리아를 설립해 한국에 아들러 심리학을 상담 및 교육에 접목하여 소개해왔다.

이 책에 소개된 사례들 가운데 '이건 내 이야기다' 싶은 것들이 있을 겁니다. 다른 사람도 다 이렇게 힘들게 살고 있구나 하는 공감도 중요하지만, 그동안 외면하고 회피했던 '나'를 제대로 마주하고 있는 그대로 행복할 수 있음을 받아들이는 용기를 갖게 되면 더욱 좋겠습니다. 내가 아닌 다른 모습을 추구하면 지금의 나는 소외됩니다. 내 안의 못나고 작은 내가 아파하며 울고 있는데도 외면하고 돌아보지 않는 것이지요. 이제 더 이상 세상의 기준으로 나를 힘들게 하지 마세요. 나는 누구보다 가장 나를 인정하고 받아들일 수 있으니까요. (11쪽_들어가는 글 中)


이 책은 총 3부로 구성된다. 1부 '나도 내가 왜 이러는지 모르겠다면', 2부 '타인의 시선에서 자유롭지 못한 당신에게', 3부 '우리가 함께 행복해지려면'으로 나뉜다. 좋아하는 일을 하고 살면 행복할까, 작은 실수도 받아들이지 못하는 나, 어른이 되어도 결정이 쉽지 않아, 이렇게 살아도 되는 건지 고민일 때, 무기력에 시달리는 내 자신이 한심합니다, 번아웃에 빠질 만큼 일에만 몰두하는 나, 남의 시선을 신경 쓰는 건 콤플렉스 때문일까, 좋은 사람이고 싶지만 호구는 싫어, 선을 넘어오는 사람을 거절하지 못해요, 다른 사람에게 만만해 보이지 않으려면, 혼자가 편해 사람들과 거리를 두는 중입니다, 내일을 위해 오늘을 희생하는 게 나쁜가 등의 내용이 담겨 있다.


먼저 이 책의 제목을 찬찬히 바라보자. '내 마음이 그 마음이다' 생각되는 사례의 제목 앞에서 마음이 요동치며 울컥 한다. 그 부분의 페이지를 찾아 읽어나가면 마음 길을 터주는 듯 시원시원하게 다가올 것이다. '맞다' 혹은 '그래' 등의 추임새가 절로 나온다. 그러면서 앞으로 살아가는 데에 있어서 내 마음가짐을 어떻게 정비해야할지 파악한다.

삶에 대한 의미는 내가 부여하는 것입니다. 다른 사람이 주는 것이 아닙니다. 나의 삶은 나의 것이지 누구도 내 삶을 대신 살아주지 못합니다. 그러니 사람들의 시선에 신경 쓸 필요 없어요. 복잡하게 고민할 필요도 없어요. 가능성을 이루는 건 실천하는 행동이지 머릿속 생각이 아닙니다. 내 안의 답을 찾았다면 머뭇거리지 말고 도전하세요. 그때부터는 더 행복해질 수 있는 방향으로 나의 노력과 행동이 바뀔 겁니다. 그렇다면 꿈꾸는 미래가 그렇게 불안하지만은 않을 거예요. (29쪽)


다른 이에게 상처도 주고 싶지 않고 내가 상처 받기도 싫은데, 어떻게 하면 좋을까. 당연히 쉬운 일이 아니기에 다양한 심리 서적이 출간되는 것이다. 책을 읽으며 내 마음을 들여다보고 문제 상황을 어떻게 헤쳐나갈지 생각해본다. 특히 이 책에서는 다양한 사례를 통해 이러한 경우에 어떻게 하면 좋을지 함께 생각해볼 수 있어서 유용하다. 또한 '아들러's Message'나 '더 읽어보기'를 통해 진지하게 내 마음을 들여다보는 시간이 주어져서 도움이 된다. '생각해보기'에는 스스로 채울 수 있는 칸이 있으니, 나만의 답을 생각해내며 내 안의 나를 발견하는 시간을 보낼 수 있다.  

 


나는 쓸모있고 괜찮은 존재임을 인정하는 것, 행복하고 안정적인 삶을 살 수 있는 힘과 긍정적 자원은 이미 내 안에 있음을 발견하는 것. 어려워 보여도 우리는 할 수 있습니다. 이미 우리가 가지고 있는 자원이기 때문에 발견하고 일상생활에 뿌리내리고 확산되도록 훈련하면 됩니다. 일종의 '나를 받아들이는 연습'을 해나가는 것이지요. 그렇게 하면 우리는 확실히 지금의 나를 받아들일 수 있으며, 새로운 삶을 마주하게 되고, 지금 그 모습 자체로 행복하게 될 것입니다. (282쪽)

세상에서 바꿀 수 있는 것이 하나 있는데 바로 '나 자신'이라고 한다. 이 책을 읽다보면 나 자신에게 괜찮다며 힘을 주는 듯하다. 나답게 살기 위해 어떻게 해야할지 다독여주는 시간을 보낸다. 소중한 내 인생을 위해, 주저하지 않고 또 하루를 나답게 살아갈 수 있도록 이 책이 힘을 준다. 살아가다가 힘든 순간에 아들러의 메시지를 떠올린다면 힘을 얻을 수 있으리라 생각된다. 지금 나는 '두려워 말고 용기를 내어 인생의 과제를 향해 뚜벅뚜벅 걸어 들어가 보는 것은 어떨까요(203쪽)'라는 말에 공감하며 한 걸음 나아가려고 한다. 누구든 이 책을 읽으며 자신만의 해결책을 찾을 수 있을 것이다. 21년차 아들러 심리상담 전문가의 '있는 그대로를 나를 만나게 해주는 심리 수업'을 들어보기를 권한다.


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우리 역사문화사전 - 알아두면 잘난 척하기 딱 좋은 ㅣ 잘난 척 인문학
민병덕 지음 / 노마드 / 2020년 4월
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먼저 이 책의 제목에 끌렸다. '알아두면 잘난 척 하기 딱 좋은'이라는 수식어에 눈길이 갔다. 그 다음에는 누구나 궁금해할 법한 옛날의 삶에 대해 질문을 던져서 호기심이 생겼다. 옛날에도 변호사가 있엇을까? 일요일이나 공휴일은? 조선시대 최고의 베스트셀러는? 등등 교과서나 역사책에서는 접하기 힘든 옛사람들의 생활사를 모두 담았다는 설명을 보고 나니, 이 책을 꼭 읽어보고 싶다는 생각이 더욱 강렬해졌다. 교과서에서 알려주지 않는 그 시대의 삶을 들여다보고 싶어서 이 책《알아두면 잘난 척하기 딱 좋은 우리 역사문화사전》을 읽어보게 되었다.


 



 

이 책의 저자는 민병덕. 1990년부터 한국사 관련 저술을 기획했으며, 역사 소설가 이재운 작가와 함께 한국사 자료를 데이터베이스로 구축하고 있다. (책날개 발췌)

역사를 아는 것은 우리가 겪고 있는 다양한 문제들, 행동의 방식, 갈등을 해결하는 열쇠를 손에 넣는 것이라고 할 수 있다. 훗날 스스로를 돌아보았을 때 부끄럽지 않게 살 수 있도록 도와주는 이정표가 되는 것이다. 하여 이 책이 한 치 앞도 예상할 수 없는 현대사회에서 미래의 삶을 모색할 수 있는 안내자가 되길 간절히 바라는 마음이다. (머리말 中)


이 책은 총 7장으로 구성된다. 1장 '의식주, 풍속', 2장 '종교,예술,교육', 3장 '과학,기술,천문,의학', 4장 '제도,법률', 5장 '경제생활', 6장 '정치,군사,외교', 7장 '궁중 생활'로 나뉜다. 일본 도굴꾼이 만든 고려장, 집안에서 쫓겨난 사람들을 가리키던 거지, 어른 앞에선 벗어야 했던 안경, 옛날 여자들의 화장품, 조상들의 데이트와 연애결혼, 임금의 허락으로 이루어지는 양반가의 이혼, 화장실에서의 뒤처리, 한국인 성씨에 대한 충격적인 진실, 중국에서 유래된 보신탕, 조선을 세운 이성계가 미워서 만든 떡국, 귀족 음식인 잔치국수, '짐작'이 술과 관련 있는 말?, 옛날의 공소시효, 형벌에서 나온 말인 '도무지', 함부로 사용할 수 없었던 호칭인 '선생', 기상 오보는 바로 처벌, 최초의 은행 대출자의 담보는 당나귀, 내시의 거세, 매화틀 등의 내용을 볼 수 있다.


먼저 이 책은 네 번째 증보판으로 나왔다. 하루 아침에 나온 것이 아니라, 오랜 기간 사람들의 사랑을 받고 재출간되며 알차게 이어진 것이다. 1996년 1월 20일에《옛날에도 일요일이 있었나요?》가 출간되었고, 지금까지 세 번의 증보판과《옛날 사람들은 어떻게 살았나요?》라는 제목의 만화까지 합하여 모두 30쇄를 인쇄했으니, 햇수로는 24년에 걸쳐 명맥이 이어져온 것이다.


차례를 찬찬히 살펴보다보면 알겠지만 궁금해서 해당 페이지를 찾아보고 싶어진다. 각각의 소제목에 해당되는 내용은 그리 길지 않으니 호기심을 채우는 데에 충분하다. 가장 먼저 궁금했던 것은 <'신체발부 수지부모'라 자르지 않았던 머리, 그렇다면 손발톱은?>이라는 글이었다. 왜 지금껏 궁금하다는 생각조차 못했을까? 답변이 궁금해서 바로 해당페이지를 찾아가 읽어보았다.

손발톱이 길면 일상생활을 하는 데 불편했으므로 잘라도 되었다. 효를 행한다하여 고지식하게 신체의 모든 부위를 보전만 한 것은 아니었던 것이다. 요즈음에는 손발톱을 잘라 아무 데나 버리는 경우가 많지만, 옜날에는 손발톱에도 원 소유자의 정기가 남아 있다고 여겨 소중히 취급했다. 함부로 버려서도 안 되었고, 아무 때나 깎아서도 안 되며 특히 밤에 깎지 못했으며, 손톱 쪼가리는 불에 태웠다. (27쪽)

이어서 서양의 경우 예를 들면 뉴질랜드의 마오리족과 파타고니아의 원주민은 어떻게 하는지, 그리고 가장 흥미로운 것은 마다가스카르섬의 베스틸레로족의 관습이라며 '라만고라는 직책에 있는 사람이 왕족의 손톱과 발톱을 먹어 없애게 한다'는 것까지 알려준다.


<귀양 간 코끼리> 이야기도 재미있다. 옛날에 코끼리, 원숭이, 낙타, 공작 등의 동물이 언제 들어왔고 어떤 일이 있었는지, 짤막하게 알아보는 시간을 가졌다. 특히 코끼리는 귀양갔다가 사면받았지만, 하루에 쌀 두 말과 콩 한 말을 먹어 치우는 엄청난 식성인데다 먹이를 주던 종을 발로 차 죽이자 또다시 섬으로 유배를 갔다고 한다. 일본 국왕이 바친 코끼리라는데 난감했겠다는 생각이 들었다.


 


그야말로 다양한 지식을 채울 수 있으니, '알아두면 잘난 척 하기 딱 좋은 우리 역사 문화 사전'이라는 제목에도 충실한 책이다. 일단 집어들면 시간이 훅 지나가버린다. 제목을 보다가 궁금한 부분을 찾아 읽어도 좋고, 궁금증이 해소된 후에 다음 이야기들도 신기하다는 생각이 들기 때문에 쉽게 손에서 놓기 힘든 책이다. 몰입도가 뛰어나고 특히 일반 역사책이나 교과서에서는 절대 다루지 않는 이야기들을 볼 수 있어서 흥미로운 책이다. 지식이 풍부해지는 듯해서 책장에 꺼내두고 틈틈이 꺼내 읽고 싶은 책이다. 혼자 읽어도, 함께 읽고 이야기를 나눠도 좋을 책이니 읽어보기를 권한다.


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호밀밭의 파수꾼 ㅣ 문예출판사 세계문학 (문예 세계문학선) 3
J. D. 샐린저 지음, 이덕형 옮김 / 문예출판사 / 1998년 8월
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이 책은 언젠가 읽으려고 벼르고 벼르던 소설 중 한 권이다. 사실 학창시절에 읽어본 듯한 기억이 있다. 그때 다 읽었는지 읽다 말았는지는 잘 기억나지 않는다. 어쨌든 한동안 잊고 있던 책을 이제야 다시 찾게 된 데에는 방송의 힘이 크다. 띠지에도 보이지만 'tvN 요즘책방 책 읽어드립니다 방송 도서'라는 점이 이 책을 읽을 계기를 마련해주었다. 방송을 보며 이 책이 이번에는 나에게 어떻게 다가올지 궁금해졌기 때문에 큰맘먹고 읽게 되었다. 이번에는 제대로 정독하겠다는 각오로 이 책《호밀밭의 파수꾼》을 읽어보게 되었다.   


 



 


이 책의 저자는 J.D.샐린저 (1919~2010). 《호밀밭의 파수꾼》은 그가 거주하던 그리니치빌리지에서 약간 떨어진 곳의 한 호텔에 파묻혀 3주에 걸쳐 쓴 소설이다.

《호밀밭의 파수꾼》(1951)은 샐린저의 작품 중에서 가장 널리 알려지고 애독되는 작품이며 그가 미국 문학에서 차지하는 위치를 보다 확고하게 해준 작품이기도 하다. 이 소설은 출간 이후 여러 출판사에서 보급판이 나왔고 여러 나라 말로 번역되어 50년간 변함없이 전세계 청소년들과 대학생들의 마음을 사로잡고 있다. (314쪽)


먼저 주인공 홀든 콜필드의 이야기로 소설은 시작된다. 주인공은 '내가 펜시 고등학교를 그만둔 날부터 이야기를 시작하고 싶다'며 이런저런 이야기를 풀어나가고 있다. 학교에서 쫓겨났다며, 네 과목을 F학점으로 장식했고 장차 학업에 열중할 의욕도 전혀 없다는 것이다. 읽다보면 중2병 걸린 자존심 강하고 삐딱한 학생처럼 보이지만, 강해보이려고 하면 할수록 피식 웃음이 난다. 어쩌면 이런 느낌이 드는 것은 그 시절을 살고 있지 않기 때문일지도 모르겠다. 


홀든은 좋은 가정환경에서 자랐는데 성격은 독특한 학생이다. 그는 결코 모범생이 아니다. 영어만 잘 하고 다른 과목들은 낙제해서 퇴학 당하고, 생각은 엄청 많은 고집쟁이다. 다른 이들과는 말이 잘 안통하지만, 순진한 여동생 피비와는 말이 잘 통한다. 홀든 콜필드가 바라는 것은 호밀밭의 파수꾼 정도인데, 주변에서는 바라는 것이 너무 크다. 학교든 어디든 가는 곳마다 과한 것을 요구한다. 

 


예전에 이 책에 대해서 생각하며, 제목은 '호밀밭의 파수꾼'인데 호밀밭은 언제 나오는지 궁금했다. '드디어'라는 생각으로 반갑게 맞이했던 바로 그 문장이다.

어쨌거나 나는 넓은 호밀밭 같은 데서 조그만 어린애들이 어떤 놀이를 하고 있는 것을 항상 눈앞에 그려본단 말야. 몇천 명의 아이들이 있을 뿐 주위에 어른이라곤 나밖에 아무도 없어. 나는 아득한 낭떠러지 옆에 서 있는 거야. 내가 하는 일은 누구든지 낭떠러지에서 떨어질 것 같으면 얼른 가서 붙잡아주는 거지. 애들이란 달릴 때는 저희가 어디로 달리고 있는지 모르잖아? 그런 때 내가 어딘가에서 나타나 그애를 붙잡아야 하는 거야. 하루 종일 그 일만 하면 돼. 이를테면 호밀밭의 파수꾼이 되는 거야. 바보 같은 짓인 줄은 알고 있어. 하지만 내가 정말 되고 싶은 것은 그것밖에 없어. 바보 같은 짓인 줄은 알고 있지만 말야. (256쪽)


'호밀밭의 파수꾼'이 되어 어린이들이 절벽 같은 데서 떨어지지 않도록 보호하며 살고 싶다고 소망하는 홀든. 현실의 삶이 안겨주는 고통을 이기지 못한 나머지 서부로 도피하겠다는 그의 의지는 앤톨리니 선생의 충고에도 불구하고 흔들리지 않는다. 결국 그의 의지는 순진한 여동생 피비의 본성에 의해 억제된다. 어리지만 피부로 느낄 수 있는 피비의 본성에 그의 본성이 동화되어 현실을 너그럽게 수용하며 살아갈 수 있게 된다. 이렇게 순화된 의식의 바닥에 밝게 나타난 거울 같은 본성은 모든 것을 있는 그대로 비추기 시작한다. 그는 어째서 갑자기 그런 정신적인 변화가 일어났는지 스스로도 깨닫지 못하면서 모든 것이 지닌 아름다움을 관조할 수 있는 상태에 도달한다. 이 과정이 바로《호밀밭의 파수꾼》의 압권이라고 할 수 있다. (324쪽_작품해설 中)


이 책을 읽은 것은 미루고 미루던 오랜 숙제를 해치운 느낌이다. 특히 주인공이 모범생은 아니면서 생각 많은 고집쟁이여서 왜 오클라호마 주의 한 고등학교 학부형들이 이 책을 비난했는지 어렴풋이 알 듯도 했다. 예전과는 다르게 책을 읽을 시간이 충분히 주어지니 끝까지 완독할 수 있었다. 또한 책에 대한 감상도 그전과는 달라진 듯하다. 이번에는 특히 인간 본성에 대해 더 깊이 생각해보는 시간이어서 여운이 남는다.  


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