돈버는 소비 심리학

돈 버는 소비 심리학 - 경제 원리에 숨겨진 부자들의 소비 비밀 ㅣ 당신의 재무주치의 2
엄성복.이지영 지음, 제윤경 감수 / 국일미디어(국일출판사) / 2008년 8월

어떻게 하는 것이 행복한 삶이 될까?
어떻게 살아야 기분좋고 불안하지 않은 행복한 미래가 될까?
그 질문에 대한 답은 시대에 따라 다르곤 했는데, 지금은 부자아빠 열풍에, 재테크 열풍에, 사람들이 미친듯이 돈에 열광하고 돈을 신봉한다.
이 책을 보면 심리적으로 기본부터 다시 다잡는 시간이 되어 마음을 안정시킨다.

	"자동차를 바꾸자니 동료들과 주위의 눈이 있고, 가사도우미를 안 쓰자니 두 아이에게 시달리는 아내가 힘들어하고, 부모님 생활비를 안 드리자니 불효자가 되는 것 같고, 용돈을 줄이자니 인간관계가 소원해질 것 같고, 그렇다고 생활비를 줄일 수도 없고, 어찌해야할 지 막막합니다." 정 변리사의 고민
페이지 : 56

위의 변리사의 고민을 보면 월 1000만원이 넘는 수입이 있으면서도 그것을 잘 운용하지 못하는 모습이 정말 남의 일 같다.
얼마전 뉴스를 보니 로또에 당첨되었던 어떤 사람이 재산을 탕진하고 도둑질을 하다가 잡혔다고 한다.
돈의 많고 적음이 문제가 아니라 어느 수준의 돈을 접하더라도 너무 큰 욕심을 부리지 않고 그것을 운용할 수 있는 능력, 그렇게 살아갈 수 있는 인간의 심리가 필요하다.
일반적으로 사람들이 잘 못 생각하는 것 중 하나가 지금보다 많이 벌면 보다 행복해지고 삶이 윤택할거라고 생각하는 것이다.
하지만 많이 버는 사람이 새어나가는 돈을 막지 못하고 더 많이 쓴다면 당연히 삶의 무게에 허덕이게 되는 것이다.

	많이 벌고 많이 쓴다고 행복한 것이 아닌데도 사람들은 더 많이 벌기를 원한다. 돈은 많이 버는 것도 중요하지만 잘 쓰는 것이 더욱 중요하다. 물론 돈을 잘 쓴다면 많을수록 좋을 것이다. 하지만 대부분의 사람들은 잘 못 쓰고, 잘 못 쓰는 것을 극복하기 위해 무리한 투자를 하게 된다. 악순환이 반복되는 것이다.
페이지 : 61

상대적인 박탈감으로 나의 현실을 너무 과소평가하면 안되겠다.
내가 감당할 수 있을 만큼만 일을 추진하며 살아가는 것이 편안할 것이다.
특히 요즘같은 때에는 남의 이목을 생각하지 말고, 합리적인 소비를 하고 새어나가는 돈을 최대한으로 줄여가며, 행복하게 살아가고 싶다.

	덜 필요한 것을 충동적으로 소비함으로 해서 더욱 필요한 것을 소비할 수 없을 때가 잘못된 소비, 나쁜 소비인 것이다.
페이지 : 39

돈이 많다고 쓸데 없는 데에 낭비를 하면 더 벌어서 무엇하겠는가?
무조건 많이 버는 것이 무슨 소용이 있겠는가?
이 책을 읽으며 나의 소비 패턴에 대해 다시 한 번 생각해보고 반성해보는 시간을 갖게 되었다.
무조건 소비를 억제하는 것도 아니고, 아무 생각없이 소비하는 것도 아닌, 행복하고 가치있는 소비를 꿈꾼다.

책의 마지막에 있는 에필로그에서 접한 두 가지, 나쁜 소비 체크리스트와 지갑을 열기 전 반드시 점검할 체크리스트를 보며, 나 자신의 생활 습관을 반성하는 시간을 가져본다.
중요한 것은 남과 비교하지 않고, 불안해하지 않으며, 편안한 나의 마음이라는 생각이 들었다.

한국의 가계부 부자들

한국의 가계부 부자들 - 서툰 재테크는 부채만 남긴다 ㅣ 당신의 재무주치의 1
제윤경 지음 / 국일미디어(국일출판사) / 2008년 8월

	인생 한 방이라고?  명심해!! 한 방에 죽을 수도 있어!
페이지 : 20

전국적으로 재테크 열풍에 온통 나라가 들썩인다.
작년 주식 펀드 열풍이 불 때는 은행을 가더라도 펀드를 설명하느라 바빴고, 그냥 당연히 정기예금이나 적금 정도 생각하고 갔다가도 또 한 번 생각하도록 설득 당하고 있는 나를 보았다.
모르고 안하는 것보다 나름 경제의 흐름을 공부하고 싶어서 책도 많이 뒤적거렸고, 관련 카페에 드나들기도 했다.
코스피 지수가 오르면 너도 나도 신나고, 3000까지 간다고 굳게 믿는 것은 이미 경제가 아니라 신앙이었다.
그 무렵인가? 지금까지의 주가 그래프를 올리며 자기는 이제 환매하고 떠나려고 한다는 사람의 글을 보았다.
’더 오를 수도 있는데 왜 그럴까?’ 하는 생각은 잠시, 사람들의 함성은 하락의 전주곡이었나보다.
줄기차게 떨어지고 또 떨어지고...... 급속도로 떨어지는 모습에 현기증이 다 난다.

그럼 과연 왜 그런 일이 일어난건지?
’무주식이 상팔자’라고 생각하며 그쪽에는 별 관심이 없던 나 조차 마음의 동요를 일으키고 ’나도 해?’하는 생각을 강하게 하던 그 순간...... 그게 막차부근이라는 생각이 들었다.
그게 다 상대적 박탈감 때문이라는 생각이었다.
너도 나도 다 하고, 다들 높은 수익을 자랑하며 웃음이 떠나가지 않던 순간...
나는 소박한 밥상으로 배두드리며 평화와 여유로움에 만족하고 있는데, 갑자기 다른 사람들이 궁중 밥상으로 호화로움을 누리고 있으면, 왠지 나 자신이 초라하게 느껴지는 그 느낌......

"서툰 재테크는 부채만 남긴다." 라고 강조하는 이 책의 내용을 보면, 그런 일반인들의 고뇌와 아픔을 현실적으로 생각해볼 수 있게 해준다. 장밋빛 미래만 꿈꾸며 현실은 너무도 초라한 사람들의 모습......
어디까지가 욕심이고, 어디까지가 꿈이고, 어디까지가 망상인 건지......
다들 보다 나은 물질적인 상승을 꿈꾸지만, 서투르게 재테크를 하다보면 빚에 허덕이면서 대부분의 시간을 보내게 될 수도 있다는 것을 알려준다.
가짜 부자 열풍에 휩쓸리지 않으며, 내가 실천할 수 있는 가장 현실적이고 작은 일부터 시행해야 함을 느낀다.
그리고 새어나가는 돈을 최대한 줄이기 위해 내가 꿈꾸는 부자상을 다시 생각해보고 가계부를 써야겠다.

물론 부동산이나 주식 부자가 되면 돈에 얽매임 없이 나의 여유를 찾을 수 있어서 좋을 것이다.
하지만 그 많은 재산만큼 내 행복도 커진다는 것에 대해 생각해보면 의문이 든다.
남들에게 보이는 행복이 아닌, 정말 나 자신을 위한 행복으로 내 인생의 시간을 채우고 싶다.
욕심이 너무 지나치면 삶이 고달파진다는 생각을 해본다.
꿈이 아니라 욕심 말이다.

조선의 승려는 북벌을 꿈꿨다. 1.2

조선의 승려는 북벌을 꿈꿨다 2
이덕일 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2008년 9월

이 책은 <조선의 승려는 북벌을 꿈꿨다>라는 제목의 책이다. 제목에서 알 수 있 듯 숭유억불 정책으로 승려의 권위는 땅에 떨어지고, 그런 현실에 맞서 새 하늘을 열고 싶은 사람들이 모여 이야기를 전개해나간다. 사학자 이덕일 최초의 역사소설이라는 것도 호기심을 자아낸다. 

역사라는 것이 승자 위주로 기록되는 이야기여서 패자들의 이야기는 크게 부각 되지 않는다. 역사에는 '만일'이라는 가정이 통하지 않는다는 것은 과정도 중요하지만, 결과가 무엇보다 중요하기 때문일 것이다. 하지만 실패를 했다고 해도 그들이 불만을 가졌던 그 당시의 현실과 그들이 꿈꿨던 이상사회에 대한 생각이 소설로 담겨있어 의미가 크다. 사회에서 소외되던 계층이나 힘들게 살아가는 사람들에 대한 이야기가 점점 부각되며 책에서 만날 수 있는 것을 보면 그래도 세상이 많이 달라진 것일 지도 모른다고 생각해본다.

풍수에서는 살아있는 사람들을 위한 양택(陽宅), 죽은 사람들이 묻히는 자리인 음택(陰宅)이 있다. 이 책에 나오는 풍수나 관상에 대한 이야기를 특히 재미나게 보았다. 그런 부분에 대한 이야기가 흥미롭게 진행된 것은 저자가 사학자이기 때문이라는 생각을 해본다.
하지만 보는 사람의 욕심이 지나치게 들어간다면 머리카락 한 올 차이로 극과 극의 결과를 낳게 되는 것이다. 사주나 풍수 같은 것은 미신이라기 보다는 학문이지만, 보는 사람의 관점에 따라서 전혀 다른 결과를 낳기도 하기 때문이다. 

새 하늘을 열고자 했던 그들의 생각은 지나친 욕심이었던 것일까? 아니면 때를 잘 못 택했던 것인가? 
정말 그럴듯하고 주도면밀하고 이해할 수 있는 생각들이었는데, 그런 생각들이 모두 성공하지는 않는 다는 것을 역사 속에서 본다.
옛날이나 지금이나 정답이라는 것은 없는 인생에서 지나친 욕심으로 하락의 길을 택하게 되는 것을 안타깝게 생각해본다.

	무릇 천의(天意)와 지기(地氣)와 인력(人力)이 합쳐져야 대사가 이루어지는 법이지요.
페이지 : 2권 72

성공과 실패의 차이도 그리 큰 것은 아니다. 결과가 나오기 까지 아무 것도 알 수 없다.
하지만 무엇을 시도하는 것과 시도하지 않고 살아가는 것은 완전히 다른 것이다. 그래서 사람들은 현실을 비판하고 개혁하려고 힘쓰고 있나보다. 
하지만 모든 시도가 다 성공을 보장하지 않기 때문에 세상은 항상 불만 속에 돌아가고 있는지도 모른다.
양이 음이 되고, 음이 양이 되며, 돌고 돌지만, 모두가 원하는 태평성대의 세상을 만나지 못하는 것은 많이 아쉬운 부분이다.

이 소설에서 아쉬운 부분은 마지막 마무리였다.
역사를 전제로 하고, 성공하지 못했지만 현실과 싸우며 새로운 역사를 쓰고자 했던 사람들의 이야기에 다소 현실적이지 못한 마무리는 작가의 최소한의 보호책이라 생각하고 적당히 책을 덮기로 하였다.

조선의 승려는 북벌을 꿈꿨다. 1.2

조선의 승려는 북벌을 꿈꿨다 1
이덕일 지음 / 랜덤하우스코리아 / 2008년 9월

이 책은 <조선의 승려는 북벌을 꿈꿨다>라는 제목의 책이다. 제목에서 알 수 있 듯 숭유억불 정책으로 승려의 권위는 땅에 떨어지고, 그런 현실에 맞서 새 하늘을 열고 싶은 사람들이 모여 이야기를 전개해나간다. 사학자 이덕일 최초의 역사소설이라는 것도 호기심을 자아낸다. 

역사라는 것이 승자 위주로 기록되는 이야기여서 패자들의 이야기는 크게 부각 되지 않는다. 역사에는 '만일'이라는 가정이 통하지 않는다는 것은 과정도 중요하지만, 결과가 무엇보다 중요하기 때문일 것이다. 하지만 실패를 했다고 해도 그들이 불만을 가졌던 그 당시의 현실과 그들이 꿈꿨던 이상사회에 대한 생각이 소설로 담겨있어 의미가 크다. 사회에서 소외되던 계층이나 힘들게 살아가는 사람들에 대한 이야기가 점점 부각되며 책에서 만날 수 있는 것을 보면 그래도 세상이 많이 달라진 것일 지도 모른다고 생각해본다.

풍수에서는 살아있는 사람들을 위한 양택(陽宅), 죽은 사람들이 묻히는 자리인 음택(陰宅)이 있다. 이 책에 나오는 풍수나 관상에 대한 이야기를 특히 재미나게 보았다. 그런 부분에 대한 이야기가 흥미롭게 진행된 것은 저자가 사학자이기 때문이라는 생각을 해본다.
하지만 보는 사람의 욕심이 지나치게 들어간다면 머리카락 한 올 차이로 극과 극의 결과를 낳게 되는 것이다. 사주나 풍수 같은 것은 미신이라기 보다는 학문이지만, 보는 사람의 관점에 따라서 전혀 다른 결과를 낳기도 하기 때문이다. 

새 하늘을 열고자 했던 그들의 생각은 지나친 욕심이었던 것일까? 아니면 때를 잘 못 택했던 것인가? 
정말 그럴듯하고 주도면밀하고 이해할 수 있는 생각들이었는데, 그런 생각들이 모두 성공하지는 않는 다는 것을 역사 속에서 본다.
옛날이나 지금이나 정답이라는 것은 없는 인생에서 지나친 욕심으로 하락의 길을 택하게 되는 것을 안타깝게 생각해본다.

	무릇 천의(天意)와 지기(地氣)와 인력(人力)이 합쳐져야 대사가 이루어지는 법이지요.
페이지 : 2권 72

성공과 실패의 차이도 그리 큰 것은 아니다. 결과가 나오기 까지 아무 것도 알 수 없다.
하지만 무엇을 시도하는 것과 시도하지 않고 살아가는 것은 완전히 다른 것이다. 그래서 사람들은 현실을 비판하고 개혁하려고 힘쓰고 있나보다. 
하지만 모든 시도가 다 성공을 보장하지 않기 때문에 세상은 항상 불만 속에 돌아가고 있는지도 모른다.
양이 음이 되고, 음이 양이 되며, 돌고 돌지만, 모두가 원하는 태평성대의 세상을 만나지 못하는 것은 많이 아쉬운 부분이다.

이 소설에서 아쉬운 부분은 마지막 마무리였다.
역사를 전제로 하고, 성공하지 못했지만 현실과 싸우며 새로운 역사를 쓰고자 했던 사람들의 이야기에 다소 현실적이지 못한 마무리는 작가의 최소한의 보호책이라 생각하고 적당히 책을 덮기로 하였다.

동냥그릇

동냥그릇 - 나를 찾아가는 먼 길
방현희 지음 / GenBook(젠북) / 2008년 9월

’인생은 무엇이고, 행복은 무엇일까?’
예로부터 사람이 살아가면서 기본적으로 의문을 제기하고 그 해답을 얻고자 애를 썼지만, 누구도 그 해답을 구하지는 못했던 문제들이다. ’인간은 어디서 와서 어디로 가는가? 살아가는 동안 어떻게 사는 것이 행복한 삶이 될 것인가? ’
삶에는 정답이 없다는 것만 조금 알겠다. 그리고 아직도 삶을 잘 모르겠다. 어쩌면 그런 것은 당연한지도 모르겠다.

행복에 대한 생각은 서양과 동양이 좀 다르다. 특히 동양적인 사고로는 인간의 욕망을 줄여서 더 큰 행복을 얻을 수 있다고 생각한다. 그래서 예전부터 인간의 욕심을 경계하고, 안빈낙도의 삶을 추구했다. 거친 밥에 소박한 밥상으로 배를 채우고, 편안한 마음으로 누워있으면 이 세상이 다 자신의 것이고 최대의 행복감을 느낄 것이다. 그것이 옛 선비들이 추구했던 행복인지도 모르겠다. 하지만 사실 지금 현실과는 많이 다르다는 것은 어쩔 수 없는 현실이다.

이 책은 마음 속 내면의 소리에 귀를 기울이도록 짧은 이야기들을 모아 엮은 책이다. 바쁘게 달려오고, 정신없이 물질적인 이익을 추구하는 현대인들에게 잠시 쉬어갈 수 있는 쉼표를 제공해주는 이야기들이다. 길거나 시간이 없어서 책을 접하기 힘들다는 것은 정말 핑계에 불과하다는 것을 알려주기 위해서인지, 이 책 속의 이야기들은 짧은 우화들로 채워져있다. 이야기 속에 숨겨져 있는 진실을 찾아내고 깨달음을 얻을 수 있는 시간이 주어질 수 있게 도움을 주는 책이었다.

이 책은 전체적으로 나를 찾아가는 먼 길, 욕망의 화살을 타고 달리는 그대여, 편견, 미망, 세상의 모래 한 알의 총 5부의 이야기가 구성되어 있다. 짧은 이야기들이 있고, 그 끝에는 이야기의 교훈이나 엮은이의 감상 포인트가 적혀있다. 짧은 이야기를 읽는 것은 긴 시간이 필요하지 않았지만, 읽고 나서 명상에 잠기기 위해서는 더 긴 시간이 필요했다. 전체적인 구성과 상관없이 아무 페이지나 펼쳐서 읽고 생각에 잠기기 좋은 책이었다. 우화들을 모아놓은 책이기 때문에 예전에 접했던 것도 있고, 새로이 접하는 이야기도 있었다. 하지만 그 감상은 옛것과 지금 접한 이야기의 차이가 아닌, 지금 현재의 느낌으로 생각해볼 시간이 되어서 좋았다.

한가지 아쉬운 점은 동냥그릇이 너무 화려한 재질로 포장되어 있다는 느낌을 받았다는 것이다. 명상을 하게 하는 글들을 모아 엮어서 책을 냈지만, 정작 마음을 비우고 욕심을 버리기에는 너무 화려하게 장식되어 있다는 생각이 들어서, 전체적으로 어우러지지 않는다는 생각이 들었다. 그러한 화려함 때문에 내용에 집중하기 힘들었다. 정말 동냥그릇은 인간의 욕망인지도 모르겠다. 조금만 소박했으면 더 좋았을거라는 아쉬움이 남는다.