대부분의 부자 나라들이 받아들이는 이민자의 종류는...

대부분의 부자 나라들이 받아들이는 이민자의 종류는 개발도상국 쪽에서 보면 ‘잘못된 것일 수 있다. 일정액 이상의 투자금을 들고 오는 사람들에게는 거의바로 이민 허가를 내주는 제도를 통해 국적을 판매 하는 나라들도 많다. 이런 제도는 대부분의 개발도상국이 겪는 자본 부족 현상을 더가중시키는 결과를 낳는다. 부자 나라들은 또 고학력, 고급 기술 소
‘지자를 선호함으로써 개발도상국의 두뇌 유출을 더 심화시키기도 한다. 이들 고학력, 고급 기술 소지자들이야말로 미숙련 이민자들보다조국에 남아서 국가 발전에 더 기여해야 하는 인물들이기 때문이다.

● 이런 말은 하지 않는다.
이들 중 대다수가 이제는 공장에서 일하는 대신 상점이나 사무실에서 일을는 의미에서 우리가 탈산업화 시대에 살고 있다고 말할 수 있을지도 모르다. 그러나 제조업 부문이 덜 중요해졌다는 의미에서 탈산업화 시대에 들어선다고 생각하면 그것은 오산이다. 총생산에서 제조업 생산이 차지하는 비육이 줄어든 것은 대부분 제조업에서 생산되는 제품들의 가격이 서비스업에비해 상대적으로 낮아졌기 때문이지 제조업 생산량의 절대량이 줄어서가 아니다. 이렇게 제조업 생산품의 가격이 낮아진 것은 제조업 분야의 생산성(투입 단위당 산출량)이 서비스업 분야보다 더 빨리 증가하기 때문이다. 탈산업화현상이라는 것이 서비스 부문과 제조업 부문이 서로 다른 속도로 성장하기때문에 생기는 것이고, 따라서 그 자체로는 부정적인 것이 아니지만 경제 전반에 걸친 생산성 향상과 국제수지 면에 끼치는 나쁜 영향을 무시하고 넘어가서는 안 된다. 개발도상국들이 산업화 단계를 건너뛰고 탈산업화 단계에곧바로 진입할 수 있다는 아이디어는 허상에 불과하다. 서비스 산업은 생산성이 증가하는 데 한계가 있기 때문에 경제 성장의 원동력이 되기 힘들다. 또비스 상품은 교역하기도 힘들기 때문에 서비스 산업에 기초한 경제는 수출이 떨어진다. 수출에서 어는 수입이 적으면 해외에서 선진 기술을 사들수 있는 능력이 떨어지고 결국 경제 성장의 속도도 느려진다.

미국식 경제 모델을 지지하는 주장은 미국인의 생활수준이 전 세계에서 가장 높다는 사실에 기반을 두고 있다. 미국이 세계에서 생활수준이 가장 높은 나라 중의 하나라는 데에는 의문의 여지가 없지만,
한 나라의 평균 소득으로 구매할 수 있는 재화와 서비스의 양을 따지는 것보다 더 넓은 의미에서 생활수준을 측정해야 한다는 것을 알고나면, 소위 말하는 미국의 우월성은 상당히 빛을 잃고 만다. 미국은소득 불균형이 상대적으로 높기 때문에 미국인들의 생활수준을 짐작하는 데 평균 소득을 사용하는 것이 부적절하다. 이 사실은 다른 부자나라들에 비해 훨씬 열등한 미국의 보건 및 범죄 관련 지표에 잘 드러난다. 다른 선진국들과 비교해서 상대적으로 높은 미국인들의 구매력은 또 다른 미국인들, 특히 서비스업에 종사하는 미국인들의 빈곤과 불안정 덕분에 가능한 것이다.

[오늘의 한문장] 그들이 말하지 않는 23가지

흥미로운 것은 자본주의의 발전 과정에서 유한 책임의 중요성을 가장 먼저 알아차렸던 사람 중 하나가 흔히 자본주의의 가장 큰 비판자로 알려져 있는 카를 마르크스(Karl Marx)였다는 사실이다. 이전 시대의 애덤 스미스나 자신과 동시대에 살았던 많은 자유 시장론자들이
‘유한 책임에 반대했던 것과 달리, 마르크스는 유한 책임이 개인 투자자들의 리스크를 줄임으로써 새로 등장하는 중화학 공업에 필요한 대규모 자본 동원을 가능케 하리라는 것을 간파했다. 

[오늘의 한문장] 내일

- 난 아빠에게 왜 사람들이 공기를 오염시키고 가축을 죽이느지 물었어요. 아빠는 그것이 ‘환경 문제인데, 사람들 대부분은그런 문제를 신경 쓰지 않는다고 했어요. 그뿐만이 아니래요. 야생에서 죽어 가는 동물도 많다는 거예요. 지난 40년 동안 사냥이나 어업 때문에 죽기도 하고, 슈퍼마켓 같은 대형 건물이나 도 로를 짓느라 숲을 밀어 버리면서 야생 포유류의 서식지가 사라 지는 바람에 그 수가 절반으로 줄었다고 해요. 게다가 자동차와공장에서 내뿜는 매연으로 천식에 걸리는 사람도 늘어났고요.
‘또 지구 온도가 올라서 극지방의 빙하가 녹아내리고 해수면이
‘높아졌대요. 그러자 물에 잠기는 도시가 생겨나고, 수백만 명의
‘사람들이 살던 곳을 떠나야 했지요. 태풍과 해일, 홍수도 세계 곳곳에서 일어나고 있고요.
‘어쩌지 아침부터 날이 흐리다 했어요. 아빠의 이야기를 듣고나니 내 기분도 엄청 흐렸지요!
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. 그런데 수많은 문제들을 이야기하면서
정작 아빠는 아무렇지도 않은 것 같았어요. 참 이상해요.

현실이 바다 저 먼 곳에 있는 등대라면 환상은 마음속...

현실이 바다 저 먼 곳에 있는 등대라면 환상은 마음속 깊은 곳에내려진 닻이다. 현실과 환상이 뒤엉킨 이 배에 온 것을 환영한다.

자신감은 타인보다 뛰어나다는 사실에뿌리를 두지 않는다.
자신의 가치를 알고 이를 믿는 데서 나온다.

진실은 늘 그 자리에 있다.
자기 자신에게 눈이 멀어 보지 못할 뿐이다.

누구나 다른 사람이 되고 싶을 때가 있다.
그레나 그 때문에 자기 자신을 잃어서는 안 된다.

사람들은 ‘사랑하는 일‘을 하는 것이 곧 행복이라 믿는다. 다시말해 그 일을 하게 되기 전까지는 결코 행복해질 수 없다는 의미다. 그러나 정말 행복한 사람들은 현재 하고 있는 일, 지금 걸어가는 과정을 사랑한다. 나의 가치를 믿으며, 내가 걷는 길을 소중히여길 때 우리는 더 나은 사람이 되어 내 꿈을 마주하게 될 것이다.

원래 빠빠라기(백인)는 진짜 태양을 그다지 소중히...

원래 빠빠라기(백인)는 진짜 태양을 그다지 소중히 여기고있지도 않다.
 이것으로 빠빠라기의 살갗이 어째서 우리들처럼 기쁨의 빛깔, 햇볕의 빛깔, 검은 빛깔이 아니고, 허여멀겋고 핼쑥한가를 분명히 알게 되었다. 하지만 빠빠라기는 그것을 좋아하고 있다. 정말이다. 여자들, 특히 처녀들은 살갗을 보호하는 일에 기를 쓰고 있다. 그녀들은 위대한 햇볕을 통해 살갗을 빨갛게 하는 일은 절대로 하지 않는다. 태양이 비치는 시각에 걸을 때에는 머리 위에 커다란 지붕을 얹어서 힘써 햇볕을 막는다. 마치 창백한 달빛이 햇볕보다도 귀중하다는 듯이.

 돈을 건네지 않으면 안 된다. 비둘기 한 마리를 쏘아 맞히는 데에도, 하천에서 몸을 씻는 데에도, 노래 부르고 춤추는 즐거움이 있는 장소에 가고자 하여도, 다른 형제들에게 조언을 얻고자 하여도, 너는 많은둥근 쇠붙이나 묵직한 종이를 건네지 않으면 안 된다. 사사건건 돈을 지불해야만 한다. 곳곳에서 너의 형제가 손을 내민다. 그 손 안에 아무것도 넣어 주지 않으면, 너를바보 취급 하거나 화를 낸다. 아무리 공손하게 굴며 웃어보여도, 별나게 다정한 눈짓을 해보여도, 그의 마음을 누그러뜨리는 데에는 아무런 효과도 없다. 그는 입을 크게벌리고 호통을 친다.
「비렁뱅이! 부랑자! 게으름뱅이!」어느 것이나 다 똑같은 뜻이다. 사람에게 욕을 퍼붓는데에 이 이상의 말은 없다. 지독한 모욕이다.

조가비를 많이 걸치고 있다고 해서 더 맵시 있고 더 훌륭하다고 보지 않는 것처럼, 돈을 산더미처럼 껴안고 있다고 해도 마찬가지 아니겠는가. 숨을 쉬는 데에도 힘이 들 것이고, 손발의 자유도 없어질 것이다.
 그런데도 빠빠라기 중 어느 한 사람도 돈을 포기하지 않는다. 어느 한 사람도, 돈을 탐내지 않는 사람은 파레아(바보 ,멍청이)라고 불리며, 비웃음거리가 된다.

   빨리 가는 사람일수록 훌륭한 사람이고, 천천히 가는사람일수록 덜떨어진 사람이라고 그들은 생각하고 있는것 같다.
 나는 이런 사나이를 본 적이 있다. 머리가 파열되어서어지러이 흩어진 것 같고, 죽어가는 물고기처럼 눈을 크게 뜨고 입을 빠끔빠끔 벌리며, 얼굴은 붉으락푸르락, 팔다리는 바둥거리고 있었다. 그렇게 된 것은, 이 사나이의 하인이 약속한 시간보다 약간 늦게 왔기 때문이었다. 이 약간의 시간이 사나이에게는 되찾을 수 없는 손실이었던것이다. 그는 그 약간의 시간보다 훨씬 긴 시간을 그렇게
‘제 분을 삭이지 못하고 펄떡거리고 있었다. 하인은 이 오
‘두막집을 떠나가지 않으면 안 되었다. 그 빠빠라기가 이
‘렇게 욕설을 퍼붓고 하인을 내쫓아 버린 것이다.
‘「너는 내 시간을 듬뿍 훔쳤다. 시간을 소중히 여기지않는 놈은 이 세상에 살아 있을 자격도 없다.」
‘단 한 번뿐이었지만, 시간을 많이 가지고 있는 사람을만난 적이 있다. 이 사람은 여유가 없다는 한탄은 절대로 하지 않았지만, 헐벗고 꾀죄죄하고 멸시를 당하고 있있다. 사람들은 이 사라 주위로 커다란 활 모양을 그리면,
되도록 가까이 접근하지 않으려고 했다. 이 사람을 존경하는 자는 단 한 사람도 없었다. 나로서는 사람들이 왜 그를 존경하지 않는지 이해할 수가 없었다.