검열에 관한 검은책

검열에 관한 검은책
에마뉘엘 피에라 외 지음, 권지현 옮김, 김기태 감수 / 알마 / 2012년 2월

검열에 관한 검은책
Le Livre Noir de La CENSURE

에마뉘엘 피에라 외 지음/ 권지현 옮김 / 김기태감수
출판사 /알마

표지부터 심상치 않은 책 '검열에 관한 검은책'
오늘날 우리는 검열에 대하여 얼마나 알고있는가?
헌법의 기본권으로 보장되어있는 표현의 자유의 권리
그리고 그 표현의 자유를 제약하는 사생활의 보호 또는 형법상의 명예훼손죄

같은 사실에 대하여 이것이 표현의 자유의 침해인지 명예훼손인지에 대한 기준은 과연 무엇인가?

이는 수학처럼 답이 명쾌하게 떨어지지않는다.
양당사자가 서로의 주장을 내세우며 적절한 논리를 뒷받침하며 소송이 진행되기도 한다.

신중하다 못해 '기권'하는 신문, 예의 바르다 못해 물러터진 정치코미디언 등

 표현의 자유와 알 권리를 조금씩 좀먹는 새로운 형태의 검열이 있다. 그것은 바로 자기검열이다.
p.87

프랑스를 비롯해서 전 세계에서 일어나는 자기검열 사례는 이처럼 셀 수 없이 많다.
이런 것을 보면, 현대 민주주의 사회는 중세 봉건사회와 비교해 더 나을 바가 하나도 없다.
검열은 보이지 않는 새로운 형태, 즉 자기검열로 탈바꿈했다.
p.128

책을 읽으면서 '자기 검열'에 대해 알게되었다.
자기검열은 어떠한 검열보다 더 무섭고 제한력에 강하다.
자기검열을 조장하는 사회분위기. 과연 표현의 자유가 헌법적 권리임에도 행사하지 못하는 기본권리.

이 책은 프랑스의 여러 전문가들이 각자의 섹션을 구축해서 검열에 대해서 논한다.
프랑스는 표현의 자유에 대해 너그럽고 표현의 범위가 넓을 줄 알았는데 그렇지 않았다.
파리지하철역에서도 사진을 마음대로 찍을 수 없다. 파리지하철의 안전을 위협한다는 논리로 말이다.
저자도 파리지하철의 안전과 사진촬영의 인과관계를 모르겠다는 식으로 의문을 제기한다.

'미풍양속'의 정의는 존재하지 않는다. 이렇게 개념이 한눈에 들어오지 않는 미풍양속은 한 사회가 겪는 변화하는 의식의 어느 순간을 찰칵 찍어놓은 사진 같은 것이다.
p.193

미풍양속의 개념은 사회가 바뀔때마다 그 기준이 계속 바뀌게 될것이고

이를 더 확대해석한다면 미풍양속과 같은 추상적인 개념을 기준으로 하여

표현의 자유를 제한하게 된다면 이는 그 사회의 입맛(?)에 따라 기준과 잣대가 달라질 수 있음을 생각해 볼 수도 있다.

그렇다고 검열이 무조건 잘못된것일까?
마약과 자살조장분위기등 청소년이나 타격을 받을 수 있는 사람들에게 부정적인 영향이 미치지 않도록 사회에서, 국가적인 차원에서 그러한 게시물등과 같은 것을 제한하고 시정조치를 내려야 함은 당연하다.
하지만 이러한 보호논리로 다른 권리를 제한한다면 과연 옳은 조치일까?
다른권리를 제한한다는 속셈이 눈에 보인다면 과연 무슨 논리로 그것을 잘못되고 부당한 검열이라 할 수 있을까?
이러한 기준을 확립하는데 있어서 사회적합의가 당연하고 필요시되어야 한다고 생각한다.

이러한 사회적합의가 무시된채 한 당사자의 권리가 다른 권리를 배제한채로 보호된다면

그것은 분명 문제가 있고 잘못된 사회로 흘러간다고 말할 수 있을것이다.

이렇듯 검열의 기준은 애매모호하고 필요한듯보이지만 필요하지않는 경우도 있어서

이러한 논쟁은 시간적,공간적인것을 떠나서 언제나 문제되어질것같다.

표현의 자유와 사생활의 보호와 알권리등등간의 조화로운 관계가 과연 존재할것인가도 의문이다.
과연 이러한 기본권들이 공존할 수 있을까?

헌법에서 나오는 기본권충돌처럼 한 권리가 인정을 받으면 나머지 권리는 포기되어져야하는 관계인가?

이러한 문제들은 앞으로도 계속 고민되어야하고 또 많은 논의가 필요한 부분이라고 생각한다.

'검열에 관한 검은책'을 통해 그동안 피상적으로만 알았던 표현의 자유에 대해서 깊게 알 수 있었던 기회가 된것같다.

낭만쿠바

낭만 쿠바 - 시네아스트 송일곤의 감성 스토리
송일곤 글.사진 / 살림Life / 2010년 6월

시네아스트 송일곤의 감성 스토리 <낭만 쿠바>

참으로 오랜만에 도서관에 들러서 여행에세이집을 대출했다.

창밖 날씨가 흐리던, 밝던 책 속에서는 환한 날씨로 새로운 세계가 펼쳐진다.

<낭만 쿠바>를 지하철안에서 읽었는데

잠시 내가 어디로가고있는지 잊고 쿠바의 매력에 푹 빠져읽었던것같다.

항상 하는 말이지만, 지하철에서 책읽으면 역을 지나가기 십상이기 때문에 가끔 깜짝놀랄때가 있으니 주의할것.ㅋㅋ

이런것이 바로 여행에세이의 묘한 매력이라고 생각한다.

예전에는 일주일에 한권은 여행에세이로 나를 채워갔는데

이것이 가고싶다는 병이되는것같고 현실에 안주하지 못하는것같아 일부러 안읽기도 했다.

하지만 이놈의 여행병은 꽤 깊숙한 곳부터 숨어있었나보다.

예전엔 북유럽,미국같은곳의 여행에세이집 거의 다 읽다시피했는데

요즘엔 남미가 참 매력있게 느껴진다.

지난 여름이 시작되기 전 쿠바에 다녀왔다. 쿠바에서 바쁘게 촬영을 했지만 쿠바에서 만난 사람들의 표정을 기억하고 싶었다.

영화를 만들기 위해서가 아니라 온전히 내 자신을 위해 글을 쓰고 싶었다.

그리고 누군가 선물한 푸른색 빈 노트에 한 줄씩 쓰기 시작했다.

비록 몸은 피고했지만 카메라로 그들의 풍경을 담아 기억하고 노트에 최소한의 단어를 썼다.

-프롤로그 중.

남미 일부 지방에서 인디언들은 백인들을 잡아다가 물속에 집어넣고 보초를 세워 그들이 사람처럼 죽고 썩는가를 몇 주간 관찰하게 했다.

인디언들은 백인들이 불사의 신들이 아닌가 하고 의심쩍어 했던 것이다.

반면 백인 정복자들은 인디언을 보고 저들이 사람과는 달리 영혼을 가지지 못한 짐승들이 아닌가 생각했다.

레비 스트로스는 말했다.

"서로에 대해 무지했던 것은 같지만, 타인을 짐승으로 보기보다 신이 아닌가 하고 의구했던 쪽이 더 인간다운 것이다.

P.119 ,#인간적인 것

그가 쿠바를 여행하면서 느낀 감정들, 그리고 사람들

쿠바의 숨결이 고스란히 느껴지는것같다.

다른얼굴,다른모습으로 살고있지만 결국 그들도 우리와 같은 생각과 느낌을 가지고 오늘을 살아가고있다는것.

이 책은 쿠바의 사진들이 가득 실려있다.

사진들과 글이 따로 되어있지않다.

사진의 설명이 글로 잘 풀어져있어서 사진속에서 독자가 숨쉴수있도록 하고있다.

쿠바, 정열적이고 체게바라의 사랑이 가득한 곳

저자의 생각따라 쿠바를 여행하고 있노라면

그동안 쿠바에 대해 몰랐던것에 대해 알게되고 또 다른 나라를 사랑할 수 있는 마음이 생기는 것 같다.

남미여행,

나에게 있어서는 미지의 세계이지만 꼭 가고싶은 나라이기도 하다.

개인적으로 쿠바에서 아마야구를 볼 수 있다면 정말 좋은 기회가 되지않을까도 싶다.^^

물론 탱고도 한번 배워보고싶다.

사람들의 여유와 자연과 함께하는 춤. 그리고 탱고의 열정.

쿠바에 대해 조금 더 다가갈 수 있는 시간이 된것같아서 행복한 시간이었다.

1500일의 스캔들

1500일의 스캔들 - 창조적인 서비스를 만드는 0.1% 변화 전략
민병국 지음 / 황금부엉이 / 2012년 3월

창조적인 서비스를 만드는 0.1% 변화 전략

1500일의 스캔들

민병국 (전 중앙대 용산병원장)지음

'1500일의 스캔들' 마치 뜨겁고 열정적인 연애이야기가 담겨있을것 같은 제목을 가진 책이다.

제목과는 다르게 연애소설의 내용이 아니라 이는 병원장으로 취임한 민병국원장의 경영서이다.

그와 작소병원의 1500일동안의 스캔들,

작소병원은 작은것도 소중히 여기는 병원이라는 민병국원장의 애칭이다.

그가 취임하기전의 병원의 모습은 회색빛이 가득한 암울한 병원이었다.

이런 병원을 민병국원장은 작은것부터 하나하나 뜯어고치기 시작한다.

물론 그도 처음부터 뚝딱뚝딱 해낸것은 아니다.

경영에 대해서 틈틈이 공부하고 주변사람들의 도움을 얻고 또 식당을 가던 어딜가든 병원에 도움이 되는것이라면 하나하나 배워

병원에 적용시켰다. 이는 하루종일 병원생각을 하지 않는다면 이뤄지지않았을것이다.

이런 병원장의 제안에 직원들 모두 쌍수를 들고 환영한것은 물론아니다.

"아,그건 안될텐데요 병원장님.."

병원장인 그가 무엇인가를 제안하면 제일 먼저 돌아오는 대답이었다.

이러한 대답, 우리 주변에서 정말 많이 보고 있지않은가?

나부터 솔직히 좀 부끄러웠다.

도전도 안해보고 '아,그건 무조건 안될꺼야'라고 선을 그어버렸던 많은 생각들이 스쳐지나갔다.

이는 변화와 기회를 눈앞에서 놓치는 무서운 발언이라고 생각된다.

"신은 세부에 깃든다."

일본 경영학의 석학인 이타미 히로유키가 책에서 한 말이다.

경영에서 섬세함을 무시하면 모든 시스템이 원활히 작동되지 않아 일을 망친다는 뜻이다.

그는 세세한 모두 업무에서 일정수준 이상의 질이 보장되어야비로소 경쟁 업체와 차별화될 수 있다고 말했다.

그런 점에서 타고난 섬세함 또는 신이 준 선물이나 다름없지않을까?

p.54~55

"신은 세부에 깃든다"이 말을 경영서뿐만이아니라 며칠 전 보았던 자기계발서에서도 본 말이었다.

디테일하나하나까지 챙기는 꼼꼼함은 곧 성실성으로이어지고 이는 다른사람에게 신뢰를 얻을 수 있게한다.

이렇게 저자는 직원과의 소통, 그리고 환자들의 소통을 통해 그들의 요구사항을 세심하게 배려하고 고민하고 실행한다.

병원을 꾸려가면서 내가 직원들에게 강조했던 것 중 하나는 내일, 남의 일을 구분하지 말자는 것이었다.

병원 일에 관한 것이면 모두 나의 일이라는 주인 의식이 필요했다.

"병원에 떨어진 휴지 줍는 사람이 따로 정해져 있는 거 아녜요.

무조건 처음 본 사람이 줍는 겁니다."

"원장님, 휴지는 미화반에서 할일...."

"미화반이 보기 전에 고객이 먼저 보면 어떻게 할 겁니까?"

p.125

주인의식을 가지라는 말.경영서와 자기계발서에서 공통적으로 중요시하고 있는 말이다.

내가 소속되어있는 곳에서 내가 할일이 세분화되있는것들 중 하나라고 해도

모두들 공통적으로 해야할 일이 분명히 있다.

내가게,내가 주인인 회사라면 분명히 했을일을 내 일이 아니므로 하지않아도된다는 마음은 곧 주인의식이 결여되어있는것이다.

주인의식이 없다는 것은 곧 내가 하는 일에 대해서 열정이 없다는 것이다.

열정이 없으면 당연히 재미도 없고 일의 효율성이 떨어지는 것은 당연하다.

주인의식을 가질때에 내가 한 일에 대해서 곧바로 보상을 받지 않더라도

내가 한 조그마한 일이 어느날 큰 기쁨과 성취로 돌아올것이라고 믿고 정성껏 일해야할것이다.

이 책의 프롤로그에 보면 경영에 무지한 저자가 하나하나 실행해가며 시행착오끝에 경영에 대해 배웠다고 한다.

오늘날 많은 경영서들이 있지만, '1500일의 스캔들'은 다른 경영서와는 달리 쉽고 많이 공감할 수 있다.

내가 이 병원을 이용한다면 세세한부분까지 정성을 다해 서비스해주는 병원을 오랫동안기억하고 고마워할것같다.^^

그리고 이 책에서 좋은 구절을 발견^^

이어령 선생은 "책을 읽고 자신을 다르게 만들어서 비슷한 동료들 속에서 차별회된,

갈아치울 수 없는 존재가 되는 것은 너무도 현실적이면서 근본적인 독서의 이유"라고 말했다.

p.197

당당한 신입사원의 7가지습관

당당한 신입사원의 7가지 습관 - 상사에게 인정받고 조직에서 성장하는 회사생활의 기본기
황진규 지음 / 라이온북스 / 2012년 3월

당당한 신입사원의 7가지 습관

황진규 지음

라이온북스

원하는 회사, 원하지 않는 회사를 입사하던 대학을 졸업한 사회초년생들은

'신입사원'이 된다. 설레기도 하고 또 이전과는 다른 막중한 책임감이 어깨를 누르기도 하는 이름이다.

이 책은 똑같이 신입사원의 경험을 보내고  직장 5년차가 된 황진규씨가

신입사원들을 위해 선배로써의 아낌없는 조언을 담고 있는 책이다.

그도 다른 사람들과 마찬가지로 신입사원때

일이 자신에게 맞지않는것같고 자신이 일을 잘 못하는것같은 느낌에

자취방에서 많이 울고 우울해했다고 한다.

누

구나 처음은 다 험난하고 힘든것같다.

그는 회사에 과감히 휴가를 내고 부모님이 계시는 부산까지 여행을 떠난다.

그러면서 자신을 다시 돌아보고 그동안의 우울함속에서 지내왔던 마음들을 훌훌 털어버리게 된다.

그리고 어느덧 직장 5년차,

그가 바라본 신입사원들의 모습에서 자신이 이전에 겪었던것을

똑같이 아니면 비슷하게 걸어오는 사원들에게

과감하고 아낌없이 조언한다.

신입사원들아, 스스로를 진정으로 사랑하는가? 그렇다면 실전에서 자신을 증명해 존경을 받아라.

그것이 진정으로 자신의 삶에 책임을 지는 프로페셔널의 태도이고, 자신을 진정으로 사랑하는 삶의 태도다.

p.161

나 역시 삶을 잘 살아내는 데 있어서 성실함만큼 중요한 덕목도 없다고 생각하는 사람이다.

하지만 '시간을 파는 사람'들이 말하는 성실과 내가 정의하는 성실은 다르다.

성실하다는 것은 무엇인가?

성실하다는 것의 사전적 의미는 '정성스럽고 참되다'는 뜻이다. 어떤 일에 정성스럽고 참된 것이 바로 성실하다는 것이다.

나는 직장인으로서 진정으로 성실하다는 것은 자신이 맡은 일에서 가장 효과적인 성과를 내는 것이라고 생각한다.

p.231

이 책을 읽으면서 예전에 교양강의때들었던 교수님의 말이 많이 생각났다.

'복사를 하나 하더라도 그 사람의 성향을 알 수 있다'는 말에서

직장 상사분들이 보시는 눈은 거의 비슷하구나하고 생각했다.

디테일을 정말 중요시해야겠다, 디테일에서 나의 참모습이 묻어나오는구나..라는 생각을 하면서

올해있을 직장생활의 노하우를 꼼꼼하게 다시 되새겨볼 수 있는 기회가 되었다.

물론, 이 책의 저자가 뒤에서 말하듯 이 책은 신입사원들뿐만아니라

직장상사가 되신 분들에게도 꼭 권하는 책이다.

그들도 모두 신입사원인 시절이있었다.

그들이 지금 그들 자신의 신입사원의 모습을 본다면 어떠했을까?

함께 일하고 있는 신입사원들에게 더 따뜻한마음으로 실수를 하더라도

잘 할 수 있을거라고 한마디라도 더 칭찬해줄수 있지 않을까?

초중고등학교때부터 우리 모두는 꿈을꾸고 꿈을 위해 달려간다.

모두들 그 꿈을 다 이루는 것은 아니지만

순간순간의 선택의 결과로서 지금의 나의 직장이 있다고생각한다.

이러한 선택은 내가 할 수 있었던 선택중 최선의 선택이라고 생각한다.

학교다닐때의 나의 모습으로 직장에서 동료와 상사들에게 성실함과 능력을 인정받으려는 생각을 해서는 안될것이다.

이제 정말 나의 능력을 여실히 보여줘야할 나의 장소

이 책에서 말하는 '주인의식'을 가지고 능동적으로 일한다면

회사와 내가 분리되어 일을하는것이아니라

회사의 발전이 곧 나의발전이고 행복이 될거라고 생각한다.

자신의 가치관을 하루라도 빨리 확립하고

가치관에 맞는 삶을 살아가는것이 지금 이 순간의 행복을 느낄 수 있는 지름길이라 생각한다.

대한민국 직장인들, 그리고 취준생들 모두 힘냅시다 ^^ 아자아자^^

몽유도원1권

몽유도원 1
김진명 지음 / 새움 / 2010년 3월

<몽유도원>1권

김진명 장편소설

출판사 새움

중학교때 부터 줄 곧 읽어오던 김진명의 소설

그의 소설은 언제나 흥미진진하고 긴장감이 넘친다.

그리고 그로부터 얻는 교훈과 생각할 거리들이 아주 많다.

<몽유도원>은 <가즈오의 나라>의 개정판이다.

개인적으로 책을 읽기 전에는 몽유도원이라는 제목이 가즈오의 나라보다 더 마음에 들었다.

하지만 책을 읽고 난 후 <가즈오의 나라>의 제목이 무엇을 의미하는지, 어떤 점을 내포하는지 알게되니 이 제목 또한 마음에 들었다.

국사공부를 했던사람이라면 문화사에서 안견의 몽유도원도의 그림을 본 적이 있을것이다.

중국화풍에 견주어도 절대 뒤쳐지지 않는 예술품이며 우리 조상들의 숨결이 고스란히 숨쉬고 있는 작품이다.

하지만 이 작품은 어디에 있는가?

교과서에 보면 이작품 밑에 조그마한 글씨로 덴리대학 소재라는 글자를 볼 수 있다.

하...

이런 위대한 작품이 일본에 있다니

우린 왜 돌려달라고 적극적으로 목소리를 높이지 않는가?.

상훈은 대답 없이 역사부도를 주성에게 내밀었다. 주성은 여전히 궁금한 표정으로 부도를 받아들고서는 눈길을 옮겼다.

주성의 눈에 들어온 지도의 위쪽에는 '4~5세기의 일본과 조선'이라는 제목이 한자로 씌어 있었고,

한반도의 남부와 일본이 온통 빨간색으로 칠해져 있었다.

 p.297

물론 일본과 관련한 과거사에 대해 청산할것은 무궁무진하다.

독도부터 위안부할머님들에 대한 진정한 사과와 보상 그리고 다른 문화재들의 반환문제, 임나일본부설,광개토다왕릉비,칠지도의 해석등등

국사에 대해 짧은 지식을 가지고 있는 나도 이렇게 나열할 수 있을 정도니....

몽유도원1권에서는 상훈이라는 도쿄대 대학원생이 우연하게 접한 살인사건을 통하여

사건의 본질에 깊숙히 빠져들어간다.

김진명의소설이 처음에 의문의 살인사건 -> 젊고 똑똑한 한국사람의 등장->사건을 해결하는 과정 중의 역사적인 사실발견->해결

이러한 흐름을 띠고 있다.

몽유도원에서는 젊고 똑똑한 한국사람으로 도교대 대학원에 재학중인 '상훈'이 등장한다.

이는 일본경찰의 수사의뢰로 살인사건에 대해 관심을 가지고 조사하는 과정중에

'가즈오'라는 인물을 만나게 된다.

그의 부탁으로 러시아까지 가게되고 거기서 사건의 본질에 점점 들어가게 된다.

1권을 읽으면서, 몽유도원의 반환문제, 그리고 우리가 간과하고있던 우리민족의 중앙이주문제들을

생각해볼 수 있었다. 스탈린의 강제이주정책으로 우리민족은 아무런 죄도없이 허허벌판에 놓여졌다.

그과정에서 '인권'이라는게 어디 있었겠는가?

그들은 정부의 보호도 받지 못하고 (물론 그때 제대로 된 정부도 없었지만)

이렇게 시간이 지난뒤에도 우리의 역사속에서 점점 잊혀지고 있는 것같다.

요즘 사극이 열풍이 부는데

중앙아시아로 이주한 우리민족을 그린 드라마도 한편 제작되어서

많은 사람들의 관심을 받았으면 좋겠다.

그들은 우리와 다르지 않다고 생각한다.

1권에서는 인물들과의 관계, 그리고 살인사건조사를 통한 사건의 본질의 깊숙한 곳까지 들어간다.

2권에서는 과연 어떤 이야기들이 펼쳐지고 사건의 본질을 해결하게 될지 기대된다.^^