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새빨간 사랑 - 다섯 영혼의 몽환적 사랑 이야기
슈카와 미나토 지음, 이규원 옮김 / 노블마인 / 2007년 4월
평점 :
품절


솔직한 고백으로 시작하자면 나는 일본책을 읽지않았다.  일본영화도 안 봤고, 일본 음악도 듣지않았었다.  아마도 우리의 역사적 단편이 주는 영향 아래에서 생겨난 선입관과 맹목적인 냉소를 던지는 내 사고의 탓이지만 여하튼 나는 일본문화에 대한 거부반응이 강했던 사람이다.  그러던 내가, 일본문화를 간간히 접하기 시작한 건, 몇 년 안 되는 것 같다.

일본 음악을 들은 것은 옛적 회사동료가 자신이 좋아하는 노래라며 선물해준 테잎이 있는데 받은 즉시 3초정도 듣다가 치워버려 지금은 어디에 두었는지도 기억이 나지않는다.

일본 영화는 눈밭에서 오겡끼데스까..라고 외치던 [레브레터]란 영화를 보면서부터 간간이 공포물 위주로 본 것 같다.

일본 책은 하루키의 [노르웨이 숲]부터 읽어야 한다는 강한 강박증 속에서도 불구하고, 내 첫 만남은 하루노부의 삶이 그려진 [야망패자]란 역사 소설에서 시작되었다.  무척 흥미롭게 읽었던 걸로 기억하지만 본격적으로 일본 책을 손에 쥐기 시작한 건 작년부터인 것 같다.  시류에 편승을 한 것은 아니고, 다만 지피지기면 백전백승이란 말을 다짐으로 새기면서 맘을 열어둔 것이다..  책을 사랑하는 사람이 또한 모든 책을 다 읽고싶다는 욕심을 가지고 있는 사람이 어린아이의 음식 편식처럼, 책을 편식한다는 것은 옳은 행동이 아니란 사실을 갑자기 깨달은 까닭에 일본문화에 대한 강한 거부감을 녹여버린 것이다..올바르지 못한 책읽기에 대한 반성에서 시작된 일본 책과의 만남이랄까..

 

[새빨간 사랑]이란 책 제목은 매력적이었으나, 표지는 너무나 섬뜩한 분위기였다.

다분히 일본적인 책이라고 말할 수 밖에 없는 공포물이다..

전혀 이해가 되지않는 도시 그늘의 어둠 속 삶들의 몽환적인 사랑이야기가 다섯편 실려있다.  가장 섬뜩한 내용은 첫 번째 이야기인 '영혼을 찍는 사진사'였다.

옛날 사람들은 알지 못하던 선진 기술에 대한 두려움에서 사진을 찍으면 영혼이 갇힌다는 생각을  한 적이 있지않던가..이 내용은 바로 그것을 모티프로 했다.

두 번째 이야기인 '유령소녀 주리'같은 경우는 납득이 가는 내용이어서 은근한 여운을 남긴다.  네 번째 이야기인 '내 이름은 프랜시스'같은 경우는, 너무도 일본적인 생각이 들었다.  적나라한 도시 그늘이 만들어낸 어둠 속의 일본인의 삶이 잘 드러났다는 생각이다..어쩜 이 또한 나의 편견인지는 모르겠지만 워낙에 현대 일본책의 주류가 그런 내용이어서 문화조차 그렇게 받아들이고 있는지도 모르겠다.

나는 이 책에 실린 사랑들이 사랑같아 보이지 않았다..앞서도 이해가 되지않는 내용이라고 언급했듯이 내가 알지 못하는 세계의 이야기이다.  공포물이라면 귀신만 나오면 장땡이라고 생각하는 내 단순함이 가져온 결과물이지 않겠는가...

일본적인 공포물을 원한다면, 일본색이 짙은 그런 책이기에 맘에 들 것이다.  그러나 나처럼 아직은 일본문화를 잘 이해하지 못한다면 그리 권하고 싶은 책은 아니다.

새빨간 사랑이 나타내는 그 빨강은 정열적인 느낌이 아니었다.

말 그대로 너무 빨개서 검붉어 보이는 조금은 몽환적인 기분의 사랑이었다.  현실적이지도, 이상적이지도 않은 헛된 망상, 그래서 붉게도 보이면서 검게도 보인다는 착각을 불러 일으키는 그런 소설의 제목으로 새빨간 사랑이라 지었다는 생각이 들었다.


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비밀의 만찬 2
하비에르 시에라 지음, 박지영 옮김 / 노마드북스 / 2006년 3월
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품절


다빈치코드와 같은 류의 소설이다.

흥미로운 추리 소설이었으며, 단거리 달리기를 하듯이 순식간에 읽을 수 있는 책이었다.

이 책을 읽고나서는 옮긴이의 말처럼

레오나르도 다빈치의 [최후의 만찬]이란 그림을 이전에 보던 느낌과는 다르게 볼 수 밖에

없게 만드는 소설이다.

작가는 80%의 진실과 20%의 허구라면서 이 소설을 적었다고 기록하고 있다.

이 소설을 읽으명서

이것이 진짜란 착각의 환상 속에서 즐거운 게임을 하는 느낌이었다.

수수께끼를 풀어나가는 방식들도 흥미로웠고,

그림을 보는 시선을 바꾸어 놓은 계기를 만들어 주기도 했다.

레오나르도는 그림 속에 비밀을 숨겨 놓았고

그래서 그의 삶이 너무도 흥미로운 관심사가 되고 말았다.

최후의 만찬 속에 무슨 비밀이 숨겨져 있는지 궁금하다면 이 책을 읽을 것을 권하고 싶다.

물론

이 책은 범인이 누구인지 쉽게 짐작할 수 있다는 아쉬움이 남긴 한다.

그러나 레오나르도가 그림 속에 비밀을 숨긴 의도들을 알아가는 일은 흥미로웠고,

전개 속도가 그리 느린편은 아니라서 볼만한 책이었다.

 

 


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진짜 도둑 - 고학년문고 3023 베틀북 리딩클럽 24
윌리엄 스타이그 글 그림, 홍연미 옮김 / 베틀북 / 2002년 2월
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구판절판


진실과 믿음, 참된 우정을 되새기는 동화라는 문구가 쓰여있는 책이다.

어느 날

왕궁에서 보물이 사라졌다.

루비와 금화 그리고 캘리캑이라고 불리는 다이아몬드까지

사라져가는 보물들.

근데 그 보물창고의 열쇠는 수문장 거위 가윈과 배질 왕만이 가지고 있다.

보물창고는 아주 견고해서

누구도 들어갈 수 없는 곳이다.

두꺼운 벽과 바닥은 돌로 이루어진 물샐틈없는 견고함의 보물창고인 것이다.

그런 곳에서 보물이 사라졌다니

모두들 범인은 가윈이라고 생각하여 그를 체포한다.

감옥에 있다가 재판에 불려나온 가윈에게

왕은 "이 나라의 수치.."라는 말까지 하는데 가윈은

깊은 상처를 안은 채, 하늘로 날아 도망치고 만다.

하지만 진짜 도둑은 따로 있다.

 

모든 정황증거들이 오로지 가윈을 범인이라고 말하고 있다.

나 역시 그런 상황이라면 가윈을 의심할 것 같다.

하지만 진정한 친구이며, 서로에게 믿음이 깊은 사이라면

그 어떤 상황 속에서도 가윈의 진실을 믿었어야 하는데 하는 반성을

이 동화를 통해 하게 되기도 했다.   진정한 우정의 관계 속에서라면

결코 진실이 변색되어지는 일은 없을 것이다.   이 동화를 통해

우정에 대한 생각을 되돌아보게 되는 시간을 갖었다. 

하지만, 끝까지 진실을 밝히지않은 부분은 조금 맘이 찝찝했다.

가윈이 스스로 진실이 밝혀지길을 거부했지만

이런 진실은 결코 덮어두어서 좋은 일이라는 생각이 들지 않는다.

어떤 상황이 진실을 가리웠다고 해서

끝까지 그 진실이 왜곡되어진채 덮여진다면 올바른 사고를 정립할 수 있을까 의심스러웠다.

자신의 누명만 벗어지면 된다는 식의 결론은 조금 아쉬운 점이 남았다.

신의를 저버린 친구들에 복수로 가윈이 진실을 덮자고 했지만 그런 그의 의도는 옳다는 생각이 들지 않는다.

그렇다면 그 역시 우정에 대한 믿음이나 진실을 그를 의심했던 친구들과 똑같이 생각하고 행동하는 결과

라는 생각 밖에는 들지 않는다.  가윈은 이번 사건을 통해, 우정이 얼마나 약한 것인가를 알았다고 하지만

나는 이 동화를 통해 작가가 표현하고자 했던 우정에 대한 결론이 미흡했다는 생각이 든다.

결론에서 차라리 진실을 밝히고, 벌 받을 사람은 죄값을 받았으면 더 좋았겠다는 생각이 떠나질 않는다.

정황증거 속에서 진실이 감추어지자 우정의 믿음조차 희석되어져버렸듯이

나중에 진실을 알게된 가윈이 다시 믿음이 약했던 친구들 앞에 진실을 감추어버리는 일을 하는 건

도대체 무엇이 다르다는 것인가..  조금 더 단단한 우정의 결론을 내리지 못한 동화여서 아쉬움은 남지만

우정이라면 어떤 상황 속에서도 친구에 대한 믿음을 저버리지않는 것 혹은 친구의 진실을 볼 줄 알아야겠다

는 것이라는 사실은 느끼게 해주는 동화이긴 하다..


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단원 김홍도
오주석 지음 / 솔출판사 / 2006년 8월
평점 :
절판


  교과서에서만 보아오던 그의 그림을 이 책을 통해 제대로 보게 되었고, 그의 삶에 대한

이야기도 엿볼 수 있는 기회를 가지게 되어 무척 좋았다.

  단원 김홍도는 조선 영.정조 시대의 인물로 가난한 집안에서 태어났지만 그림에 남다른

애정과 솜씨가 있었던 사람이다.   강세황이라는 스승을 만나 삶의 빛을 드러낸 인물이라고

할 수 있는데, 그의 강직하고 곧은 성품 또한 존경할만한 인물이었다.

  이 책은 단원의 그림들을 설명과 더불어 실어 놓아, 독자들로 하여금 그림에 대한 안목도

키워주는 기회를 마련해 주고 있다.  

 

 

  [무동]은 춤 추는 아이를 말하며, 아이가 신나게 춤추는 장면을 그린 것입니다.   배경없이

왼쪽 아래에서 무동이 춤을 추게 하고, 그 뒤에서 여섯 사람이 북.장구.피리.해금.태평소 등

을 연주하는 모습입니다.

  흥이 넘치는 무동의 표정과 신나는 춤 동작을 표현한 옷의 주름과 휘날리는 옷자락으로,

춤이 절정에 달했음을 암시했어요.   이에 비해 악사들의 옷 주름선은 투박합니다.   이는

동적인 무동과 정적인 악사들의 자세를 차별화한 것이지요.   그리고 무동의 옷이 진한 것

에 비해 악사들의 옷에는 옅은 색을 입혀, 중심인물을 부각시키는 효과를 노린 것입니다.

 

 

 

  이런 자세한 작품의 설명들이 있음으로 단원에 대한 인물을 더 깊이있게 만날 수 있는

것 같았다.   화가 김홍도의 삶을 가깝게 대할 수 있어, 친근감을 가지게 되었으며 부록으

로 조선시대의 품계표와 그림의 도구와 용어 풀이가 실려 있어 도움이 되었다.

 

 

 


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