긱 워커로 사는 법

긱 워커로 사는 법 - 원하는 만큼 일하고 꿈꾸는 대로 산다
토머스 오퐁 지음, 윤혜리 옮김 / 미래의창 / 2019년 5월

요즘은 비정규직이 정규직보다 많고 평생직장이란 개념이 사라져 버렸다. 앞으로는 비정규직이 일반화되고 한 직장에 고용되어 일하는 것보다 필요에 따라 일하는 방향으로 직장이 바뀐다고 한다. 이런 시대에 부응해 긱 경제라는 개념이 등장했다고 한다. 이것을 주창하는 이들은 gig라는 용어의 ‘단기적’이란 내용을 가져와 직업세계의 새로운 변화를 말하고 있다. ‘긱’이란 용어는 1920년대 미국에서 재즈 공연자들이 필요에 따라 일시적으로 모여서 하는 공연을 말한다. 그런데 저자가 말하고 있다시피 긱 워커는 소수만이 살아남을 수밖에 없는 구조이다. 긱 이란 용어의 유래에서 알 수 있듯이 즉흥적으로 자신의 감정과 관객의 호응에 따라 재즈를 자유롭게 공연할 수 있는 사람은 많지 않다. 아주 전문가 수준에 도달해야만 가능하다. 마찬 가지로 긱 워커도 정말 실력 있고 유능한 전문가는 가만히 앉아 있어도 고객들이 모여 들지만 아직 초보수준의 실력을 갖고 있다면 상당기간 고생을 해야 만 한다. 이는 어찌 보면 무한 경쟁에 처음부터 내 몰리는 것과 같다. 그러나 이러한 흐름이 대세라면 우리는 철저하게 준비해야 만 한다.

저자는 그래서 적극적으로 고객을 유치하는 방법들과 일자리를 찾는 법 그리고 불규칙적인 재무 상황을 대비한 재무관리 등을 꼼꼼하게 체크하고 있다. 어느 정도 지명도를 갖기 까지 어떻게 영업을 하고 고객을 관리해야 하는 지도 언급하고 있다. 그리고 부록으로는 각 분야에서 성공한 긱 워커들과의 인터뷰를 실고 있다. 그들만의 방법들과 아쉬웠던 점 등 이제 막 긱 워커로서 첫 발을 내딛는 이들에게 도움이 될 만한 내용들을 소개하고 있다.

이런 철저하게 효율과 능력위주로 흘러가는 사회지만 그 바탕에는 항상 사람을 먼저 생각하고 배려하는 것이 첫 번째 요건이라는 생각이 든다. 주위에 있는 이들과 좋은 관계성을 유지하고 무엇보다 사람을 먼저 생각하는 것이 그들을 고객으로 만들 수 있다는 생각이 들었다. 긱 경제가 활성화 될수록 개인이 가지고 있는 여러 가지 능력들이 우선시되고 학력이나 지금까지의 경력보다 사람을 대하는 자세가 더 중요할 것 같다. 한 편으로는 서글프지만 철저하게 개인에게 쏠리는 이러한 분위기는 대세라는 생각이 든다.

우리나라에도 IMF이 후 비정규직이 양산되어 사회문제로 대두되고 양극화의 흐름이 강해 사회가 경직되고 경제가 정체되어 있다. 사람들의 생각도 많이 변해 개인주의가 강하다. 우리는 자영업이 많지만 제대로 준비되어 나오지 않고 떠밀려서 하게 되는 경우가 많아 실패하는 경우가 많다. 긱 워커도 우리 사회에 많이 있지만 아직 체계화가 되지 않아 불확실성이 강하다. 하나의 개별적인 경제 공동체의 일원으로서 잘 준비되었으면 한다.

집은 어떻게 우리를 인간으로 만들었나

집은 어떻게 우리를 인간으로 만들었나 - 석기 시대부터 부동산 버블까지, 신경인류학이 말하는 우리의 집
존 S. 앨런 지음, 이계순 옮김 / 반비 / 2019년 4월

집은 단순히 사람이 생활하는 공간에 머무는 것이 아니라 인간이 가장 편안하게 휴식을 취할 수 있는 곳이며 요즘은 자신을 잘 대변하는 곳이기도 하다. 우리의 경우 지나치게 부의 상징처럼 되었지만 가장 인간다운 공간을 추구하는 것이 집이리라.

저자는 집을 진화인류학적 측면과 신경과학이라는 측면에서 분석하고 우리를 인간으로 만들었다고 말하고 있다. 그가 말하는 집의 변화는 어떤 것인가를 살펴보는 것도 흥미롭다. 저자는 집에 대한 인간의 느낌은 아마도 인간이 가지고 있는 기본적인 의식의 하나라고 보고 있다. 그러니까 단순히 우리가 집을 편안하고 안정적이다 라고 느끼는 것이 아니라 어떤 환경에서 편안하고 안정적인 느낌이 우리가 집에 있다고 느끼게 만든다는 것이다.

진화론자답게 원시인들의 집들을 나름대로 잘 분석하였다. 그러나 엄밀히 말하면 집이라는 개념보다는 단순히 몸을 피하는 정도에 불과하고 동굴이나 자연적인 지형 물들에 의존하여 살았던 것 같다. 저자는 네안데르탈인의 묘지에서 발견된 집의 흔적들을 통해서 이것을 말하고 있다. 물론 집 외에 원시인들의 삶은 구체적으로 살펴볼 수 있다. 그들의 무덤에서 발견된 유골들을 통해 식인습관이 있었다는 것과 그러한 것들이 동물들의 뼈와 함께 발견되고 심지어 뇌까지 파먹기 위해 두개골을 산산조각 냈다는 등의 자료들을 소개하고 있다.

저자는 인간이 집이 없다는 것의 의미를 사회의 가장자리에 있다는 것으로 보고 있다. 왜냐면 그들은 인간이 가지고 있는 집에 대한 인지적, 정서적 감정들까지 모두 잃어버렸기 때문이다. 물론 자본주의 사회에서는 일시적으로 경제적인 부족이나 실패를 나타내기도 하지만 이로 인해 질병이나 위험으로부터 노출되어 있다는 것을 의미한다. 인간적으로 보면 인권의 하나로 모든 사람들에게 집은 기본적으로 제공되어야 한다. 그것이 하나의 인권이라고 생각되기 때문이다. 집이 제공하는 가장 유익은 아마도 안정적이고 편안한 삶을 제공한다는 것일 것이다. 곧 균형 잡힌 삶의 기본이다. 그래서 시간과 공간을 자유롭게 여행할 수 있는 공간이 된다. 그러므로 단순히 휴식을 제공하는 것에서 정신적인 활동의 최적의 공간이 될 수 있다. 물론 역효과로 현실세계에서의 이탈을 제공하는 경우도 있지만.

저자를 통해 집이 인간에게 어떤 유익을 가져다주는 지 주로 정신적인 측면에서 보게 되었다. 집에 본래의 의미에 대해 생각하는 시간이었다.

큐레이터

큐레이터 - 자연의 역사를 읽는 사람들
랜스 그란데 지음, 김새남 옮김, 이정모 감수 / 소소의책 / 2019년 4월

큐레이터에 대해 박물관이나 미술관 등에서 관람객들에게 소장물이나 전시물들을 자세하게 소개하고 정보를 제공하는 전문가라는 정도로 알고 있었다. 물론 주위에서 큐레이터에 대해 관심을 갖고 그러한 직업을 갖고자 전문분야로 들어가는 분들과 대학에 입학하는 분들을 봐왔지만 구체적인 활동에 대해서는 아직 알지 못하고 있었다.

저자는 큐레이터로서 전문적인 지식과 경험을 갖춘 분이라고 한다. 그 분야에서는 본명인 ‘로저 랜싱 그란데’대신 존경과 애정을 표시하며 ‘랜서 그란데’로 불린다고 한다. 그는 큐레이터로서 자그마치 33년을 일했다. 단순히 전시물을 소개하는 정도가 아닌 독자적으로 연구하는 직업이라고 한다. 그들은 과학자는 아니지만 또한 동식물학자는 아니지만 물론 고고학자도 아니지만 전문적인 자료들을 잘 정리 보관하고 기록하는 일을 한다.

이 책은 저자의 개인적인 기록들로 큐레이터가 되고자 했던 결정적인 계기와 동기 그리고 어린 시절 환경과 어렵게 공부한 것들을 시작으로 큐레이터의 시작과 여러 경험들을 자세히 기록해 놓았다.

개인적인 기록들이라서 자서전 성격인 책이지만 우리에게 비교적 생소한 큐레이터라는 직업과 미국 사회의 단면들, 공부 환경이나 교육 분위기들이 비교적 상세하게 기록되어 있어 유익하다. 특히 인상적인 내요은 인간의 골격이 단순히 인종간의 해부학적 측면에서만 관심이 가는 것이 아니라 인간의 사회적 , 물리적 환경 등을 알 수 있고 여기서 추출한 DNA는 현대 질병에 대한 각종 정보를 제공해 주고 이러한 정보들은 각종 수사에도 제공된다고 한다. 실로 활동 영역이 무궁무진한 분야라는 생각이 들었다. 저자는 큐레이터로서 이런 유골을 어떻게 얻는 지도 알려준다. 놀라운 것은 이러한 유골이 거래된다는 것이다. 심지어 이런 유골을 얻기 위해 혈안이 되어 있다는 것이다. 아마 우리나라에서도 19세기 말 도굴이 성행했던 이유 중의 하나도 이러한 영향이 있지 않았나 싶다. 아무튼 이유 여하를 막론하고 반인륜적인 이러한 행위는 비판받아 마땅하다. 이제는 이러한 관행을 막기 위해 다양한 노력이 이루어졌고 오랜 시간에 걸쳐 법률이 제정 공포되었고 1990년에 이르러 미국 원주민 묘지 보호 및 반환법이 제정되었다고 한다. 오늘날은 엄격하게 적용되어 전시될 수 있는 유골과 그렇지 않은 것이 명확히 구분되었고 여러 전문가들의 검증을 걸쳐 전시된다고 한다.

여러 전문가들의 증언들과 자료들 그리고 사진들이 어우러져 완성도가 높은 한 권의 책이 되었다는 생각이 든다. 마지막으로 그는 큐레이터들이 지구 생태계를 보호하고 보전할 연구과제들을 제시하고 있다. 그리고 국제 자연보호 연맹의 창설자 중 한 명인 바바디이움의 말로 끝을 맺고 있다. “결국 우리가 사랑하는 만큼 보전할 것이며, 이해하는 만큼 사랑할 것이다.”

왓더핵 3연타 중학영단어

왓더핵 3연타 중학영단어 (What the hack voca) - 중학 필수단어 1,800ㅣ중등 기초부터 예비 고등 단어까지!ㅣ3연타 기억강화법으로 내신 만점 받기
해커스어학연구소 지음 / 해커스어학연구소(Hackers) / 2019년 4월

3연타 중학영단어라는 제목이 재미있다(물론 그 앞에 왓더핵 이란 단어가 조금은 우스꽝스럽지만). 과연 3연타라는 것이 무엇일까? 결론부터 말한다면 1타는 읽으면서 기억한다. 라는 제목으로 기존의 단어장에 나왔던 대로 단어와 발음기호 그리고 대표적인 뜻 하나가 나온다. 좀 특이 하다면 우리나라 말로 읽는 것도 나온다. 예를 들어 kind를 ‘카인드’라고 기록하고 있다. 그리고 2타는 써보며 기록하기로 좀 더 다양한 뜻과 예문을 통해 단어를 기억하도록 돕고 있다. 마지막 3타는 연상법으로 기억을 강화하기 위해 단어의 소리 나는 대로 문장이나 말을 만들어 재미있게 기억하도록 하고 있다. 예를 들어 never를 3타 코너에서는 네. 버스는 결코 타지 않을게요. 어떻게 보면 유치하지만 단어를 기억하기 위해서는 재미있고 코믹해야 한다. 아직 중학교 3학년 정도면 어리고 공부 자체에 흥미를 느끼기보다 어쩔 수 없이 하는 경우가 많다. 이들에게 좀 더 쉽게 단어를 연상하도록 돕는다는 측면에서 상당히 긍정적이다.

총 3개의 파트로 나누어져 있다. 중학교 기초 영단어가 첫 번째 파트에서 15일에 걸쳐 완성하도록 되어 있고 두 번째 파트에서는 중학교 필수 영단어가 15일과 다시 15일에 걸쳐 두 개로 나누어 공부하고 테스트를 보도록 되어 있다. 그리고 마지막 3번째 파트에서는 예비 고등학교 영단어를 15일에 걸쳐 살펴보도록 되어 있다.

단어가 영어에 있어서 기본이다. 특히 중학교에서 고등학교에 들어가는 시점이 공부의 전환점이 될 수 있다. 남학생들의 경우 대부분이 이때쯤 공부를 본격적으로 하고자 한다. 이들에게 영어에 흥미를 가질 수 있도록 다양한 방법으로 접근하는 것이 중요하다고 생각되기에 해커스 어학연구소에서 나온 이러한 단어장도 괜찮은 것 같다.

별책으로 나온 휴대용 단어장은 옛날 추억을 생각나게 한다. 등하교 길에 조그마한 단어장을 들고 외우며 다녔던 기억이 있는데 수시로 꺼내 볼 수 있어 좋을 것 같다. 또한 동영상 강의 할인쿠폰도 관심 있는 학생들에게는 유익하리라. 출판사에서 제공하는 무료 동영상 강의와 3가지 버전의 mp3와 단어 테스트 제작 프로그램을 통한 테스트지 제공도 있다.

영어의 고통에서 신음하는 아직 어린 학생들에게 여러 가지로 공부할 수 있도록 연구하고 제공하는 이들이 또한 이 사회의 디딤돌들이라는 생각이 든다. 조금만 더 힘을 합치면 좀 더 나은 세상을 만들어갈 수 있으리라 믿는다.

책으로 치유하는 시간

책으로 치유하는 시간 - 세계문학으로 읽는 상처 테라피
김세라 지음 / 보아스 / 2019년 4월

책이 가져다주는 많은 유익 중 하나가 대리 만족인 것 같다. 물론 다른 것들, 스포츠나 드라마 등도 이러한 즐거움을 주지만 책은 그 외에도 다양한 것들 곧 지식의 충만함과 지적 유희 등도 가져다주기에 감히 훨씬 많은 유익을 가져다준다고 말할 수 있다. 저자는 책으로 치유하는 시간을 가질 수 있음을 여러 책을 읽고 느낀 것을 통해 보여주고 있다. 저자가 이야기한 것처럼 책을 읽으며 여러 사건이나 일들을 객관적으로 바라보게 되고 한 쪽으로 치우치지 않도록 자기 자신을 컨트롤하는 것을 배우게 된다.

저자는 다양한 책들을 통해 우리의 여러 마음들을 추스르고 돌아보게 한다. 저자가 학교와 학원가에서의 경험과 수많은 사람들을 상담하면서 직접 느꼈던 감정들과 상황들을 통해 얻은 것들이 이 책을 통해 간접적으로 드러나는 것 같다.

총 19개의 장에서 여러 가지 제목으로 나누어 각 책의 내용과 그들의 행동에 대한 아쉬움과 깨달음 등으로 소개하고 있다. 그의 주관적인 느낌이고 감정들일지 모르지만 하나의 인격체의 경험과 표현들이어서 여러 사람이 느끼기에도 좋다.

학창시절 젊은 베르테르의 슬픔을 현실과 동떨어진 느낌으로 접했었다. 아마 그의 극단적인 감정이나 사랑 혹은 시대적인 배경 등이 작용했으리라. 저자는 주인공의 지나친 집착과 자기 중심적인 행동들 그리고 자기 자신을 학대하기까지 하는 그의 무모한 생각은 결국 그를 이 세상의 삶을 스스로 끊게 만들어 버렸다고 말한다. 이것은 너무나 감상적인 사랑이고 자기 자신을 돌아보지 않는 행동이라고 말하고 있다. 때로는 냉정해야 하고 계산적일 필요가 있다고 말한다. 남녀 간의 사랑이 순수할 수 없을 지도 모른다면 슬픈 일이지만 현실은 어떤 이는 이것을 이용할 수도 있고 다른 이는 일방적으로 아픔을 당할 수도 있다. 이것까지도 감당할 수 있어야 사랑을 말할 수 있으리라. 그래서 저자는 어쩌면 적당히 거리를 두고 사랑과 그 보다는 좀 작은 사랑 그리고 행복을 위해 그것을 지켰던 로테의 삶을 더 바라고 있는 것 같다. 어쩌면 현실의 대부분의 여자들이 선택하는 길이기도 한 것 같다. 그들은 좀 더 현명하기 때문이다. 같은 장으로 묶여 나오는 추락하는 것은 날개가 없다 도 비슷하지만 그의 행위가 좀 더 적극적이어서 자기 자신뿐 아니라 상대방의 삶도 끝내버리는 경우다. 아픔을 견딜 수 없는 사랑은 더 이상 사랑이라고 말할 수 없고 자기애나 소유욕에 지나지 않음을 보여준다. 저자는 그것의 진실은 실연을 통해 나타난다고 말한다. 저자는 열정적인 사랑보다 안정적인 사랑을 해야 한다고 말한다. 모든 것을 다 쏟아 붓는 것이 아니라 어느 한 구석은 남겨 두어야 실패 후에 나를 찾을 수 있도록 일종의 보험을 들어 두어야 한다는 것이다. 조금은 어려운 말이지만 자기 자신을 보호하기 위한 그만의 방법인 것 같다.

이 외에도 우리가 익히 들었던 책들을 저자는 자신만의 눈으로 분석하여 독자에게 전한다. 물론 시대적 상황이나 저자의 사상 등을 말하는 것이 아니라 순수하게 책의 내용만 가지고 말한다. 물론 책을 제대로 읽고 싶은 이들은 먼저 이 책을 읽고 저자의 분석을 보는 것이 필요하겠지만 나름의 주관과 눈으로 책의 내용을 분석하고 많은 이들에게 객관적으로 자신을 바라보도록 상담을 해주는 저자의 직업의식과 노력도 칭찬받아야 하고 본받아야 하리라. 수많은 책들을 다시 읽도록 해 준 저자에게 감사를 표한다.