<닉 부이치치의 플라잉> 인생에는 보이지 않는 날개가 있다

닉 부이치치의 플라잉(Flying) - 믿음의 날개로 날다
닉 부이치치 지음, 최종훈 옮김 / 두란노 / 2013년 5월

" 인생에는 보이지 않는 날개가 있다. (...) 나는 평생 도전하는 사람이고 싶다. 도전할 때마다 믿음의 날개를 경험하기 때문이다. " (책 속의 문장 중에서)

닉 부이치치는 2013년 우리나라를 방문하여 방송에도 나왔기 때문에 대부분의 독자들에게 잘 알려진 인물이다. 그는 태어날 때부터 팔 다리가 없이 태어났다. 어린 시절에 그는 평생 직업을 가질 수도 없을 것 같았으며, 대학을 갈 수도 없을 것이라고 생각했다. 물론 결혼을 할 수 없으리라고 생각했다. 그러나 지금 그는 그 모든 것을 다 이루었고, 아들까지 둔 아빠이다.

장애를 극복하고 꿈을 이룬 닉 부이치치, 그는 세계를 돌면서 희망의 메시지를 전달하고 있다.

지금은 이렇게 밝은 모습이고 긍정적인 삶의 태도를 가진 닉 부이치치이지만 그도 어린 시절에는 그의 신체적인 조건때문에 좌절하기도 했고, 10살 즈음에는 극단적인 선택을 하여 물에 들어가 세상과 작별하려는 계획을 실행하기도 했다. 그러나 시간이 흐르면서 그는 하나님의 섭리를 또렷사게 알게 되면서 장애를 극복하고 자신의 삶을 개척해 나가게 된다.

그런 이야기를 담은 책이 <닉 부이치치의 플라잉>이다.

행복한 삶을 만끽하는 그를 보면서 우리는 이런 생각을 하게 될 것이다.

" 팔 다리도 없는 닉이 하루하루 고마워하며 살고 있다면, 나 역시 감사하는 마음으로 최선을 다해야 하는 게 아닐까?" (p. 42)

그는 우리 모두에게 죽는 날까지 전하고 싶은 메시지가  "모든 인생에는 하나님의 계획하심이 있" (p. 49)다는 말이라고 한다.

그는 독실한 기독교 신자이다. 그래서 그는 가는 곳마다 하나님의 복음을 전파하는데, 그런 바탕에서 나온 메시지이기는 하지만 그를 보면 정말 하나님은 그를 통해서 많은 사람들에게 깊은 절망감을 이겨 나가는 모습을 보여주고 싶었던 것은 아닐까 하는 생각을 하게 된다.

실패에 대한 두려움, 남의 짐이 될 지도 모른다는 걱정, 이런 절망감이 깊어지면 깊어질수록 그에게는 새로워진 믿음이 생기고 그 믿음을 행동으로 옮겼다. 그에게 최악은 최상의 기회가 되었다.

닉 부이치치와 아내인 카나에와의 사랑. 그는 카나에를 보는 순간 한 눈에 반했고, 사랑이 어긋날  뻔하기도 했지만 결국에는 행복한 가정을 이루고 예쁜 아들까지 낳았다.

"무수한 결점을 가진 평범한 이들도 사랑하는 동반자들을 찾아 잘 살고 있지 않은가! 사랑은 누구에게나 찾아 온다. " (p. 104)

 

닉 부이치치는 이 책을 통해서 자신의 이야기와 함께 그동안 그가 만났던 여러 사람들에 대한 이야기를 들려준다. 그 이야기들은 역경 속에서 힘겨워 하는 사람들에게, 삶을 살아 오면서 길을 잃어버린 사람들에게 희망을 준다.

아직 하나님이 주시는 가장 빛나는 선물이 도착하지 않았으니 절망하지 말고 '바닥을 치고 다시 일어서라'고 말한다.

" 불완전하기로 치자면 나만한 인간이 또 있을까 싶다. 내게도 즐거운 날과 서글픈 날이 있다.

벽에 부딪혀 쓰러지고 자빠지기 일쑤다. 그렇지만 한없이 연약해지는 그 순간에  하나님의 권능을 가장 또렷이 드러나다. " ( 책 속의 문장 중에서)

닉 부이치치의 이야기는 신앙에 관한 생각들이 많이 담겨 있기는 하지만 그래도 그의 모습을 보는 것만으로도 우리는 자신이 얼마나 행복한 사람인가를 느끼게 된다.

<나는 죽을 때까지 재미있게 살고 싶다> 아름다운 인생

나는 죽을 때까지 재미있게 살고 싶다 - 멋지게 나이 들고 싶은 사람들을 위한 인생의 기술 53
이근후 지음, 김선경 엮음 / 갤리온 / 2013년 2월

인생을 살아 오면서 드는 후회, <~~ 할 걸>, < 그때 알았더라면~>.

그러나 그건 세월이 흘렀기에 드는 후회일 뿐, 큰 의미는 없는 것이 아닐까.

인생은 어느 시기건 그에 알맞은 그때만 할 수 있는 일이 있고, 그때만 느낄 수 있는 즐거움이 있다.

20대는 20대 만이 느낄 수 있는 즐거움이 있고, 30대는 30대 만이 느낄 수 있는 즐거움이 있다.....

이렇게 삶의 즐거움이 나이마다 다르기에 인생은 더 아름답고 가치있는 것이다.

" 인간은 시기마다 수많은 경험을 하며 우리는 성장하고 성숙해진다. 열 살 때는 스무 살의 마음을 모르고 30대에는 중년의 마음을 이해하지 못한다. 그게 당연하다. 세월의 흐름을 따라 인간은 익어 가는 것이다. " (p. 30)

'나는 어떻게 나이 들어 갈 것인가' - 멋지게 나이들고 싶은 것은 그 누구나의 소망이다. 외모가 아닌 내면이 멋진 사람이 되고 싶은 사람이라면 <나는 죽을 때 까지 재미있게 살고 싶다>를 읽어 보라고 추천해 주고 싶다.

이 책을 읽으면서 이런 아름다운 인생은 우리가 원하는 노년의 모습이 아닐까 하는 생각이 들었다.

이 책의 저자인 '이근후'는 여든 살을 바라본다. 정신과 의사이자 대학교수로 약 50년간을 환자와 학생들과 함께 생활했다. 지금은 은퇴했지만 그 어느 때 보다도 더 바쁜 일상을 보내고 있다. 76세 나이에 고려대 사이버 대학 문화학과를 수석으로 졸업할 정도로 학문에 대한 열정도 식지 않았으며, 그동안 10여 년간 다니던 네팔 의료봉사도 하고, 보육원 봉사 시 낭송회 모임도 갖고, 각 매체에 좋은 글들도 쓰면서 하루 하루를 알뜰하게 쓰고 있다.

" 바로 지금, 자신에게 맞는 재미를 찾는 것이 진정 '나이 답게' 늙어 가는 일이다. " (p. 7)

저자는 2남2녀를 두고 있는데, 자녀들은 결혼을 하였고, 그들의 가족들과 함께 살고 있다. 3대 13명이 한 집에 살고 있지만 '같이 살면서 따로 사는 가정'이다. 상호불간섭과 독립성을 보장하는 생활을 한다. 사위, 며느리까지 한 지붕 아래 산다는 것이 보통 어려운 일은 아닐텐데 철저하게 개인생활이 보장된 생활이다. 이 비결은 가족들이 편안하게 생활하기 위해서는 '거절의 철학'이 필요하다. 시부모라 해도 거절할 상황이면 며느리는 거절을 할 수 있다니... 이런 가족간의 관계가 이들을 더욱 돈독하게 만드는 비결이다.

처음에는 손주가 가족의 그림을 그릴 때에 고양이는 그리지만 할아버지를 그리지 않았다고 한다. 그렇다면 할아버지는 당연히 서운한 마음을 가질 수 있을텐데... 그는 오히려 손자 손녀들과 어울리기 위해서 최신 문화와 사고방식을 접하게 되고 거기에서 또다른 즐거움을 얻을 수 있었다.

'chapter 2 : 이렇게 나이 들지 마라'는 노년이 되면서 이렇게 해서는 안 될 것들에 대한 내용인데, 공감이 간다.

"그러나 내가 생각하는 노년은 잔잔한 호수를 떠가는 나룻배다. 나룻배는 동력이 거의 없다. 젊은 날에 소진했기 때문이다. 조금 남아 있는 힘으로 저어야 하는 나룻배는 천천히 갈 수밖에 없다. 배의 속도에 맞춰 주위 풍경도 천천히 흘러간다. 평소 보지 못한 많을 것들에 눈길이 닿고, 작은 소리도 가깝게 들려온다. 나무의 푸른 이파리, 나무에 둥지르 튼 새들의 지저귐, 일렁이는 물결, 그리고 노를 젓는 내 손등에 도드라진 힘줄까지 새로운 의미로 다가온다. " (p. 123)

저자는 긍정의 아이콘이다. 그런데 우리는 긍정이란 모든 걸 그대로 받아들이는 것이라고 생각한다. 그러나 그가 말하는 긍정이란,

" 진정한 긍정은 일단 나에게 일어난 상황을 수긍하고 그 다음 해결책을 찾는 것이다. 삶이 좋은  쪽으로 흐르도록 하는 에너지다. " (p. 149)

마지막으로 그는 죽음에 대해서 말한다. '사랑하는 사람들에게 무엇을 남기고 떠날 것인가'

"내가 생각하는 가장 인간적인 죽음은 솔직한 죽음이다." (p. 252)  솔직한 죽음이란 죽음에 대한 공포도 부끄럽지 않게 생각하는 죽음. 그러나 죽음의 공포를 이겨내기 위해서는 자신만의 방법을 찾아 내는 것이 의미있는 일이다.

특히, 죽음을 처음 접하게 될 손주들과의 이별방법을 생각하는 저자는 죽음은 삶의 정상적인 일부분임을 말한다.

죽음 마저도 인생의 한 부분임을 이야기할 수 있다면 나이듦이 뭐 그리 두려운 일이겠는가?

책 속에는 나이드는 것이 두렵기만 한 사람들에게 전하는 53가지 지혜가 담겨 있다. 누구나 거쳐야 하는 노년, 노년들에게도 세상을 새롭게 바라볼 수 있고, 즐겁게 살 수 있는 인생의 기술들을 이 책은 일깨워준다.

특히 이 책은 <서른 살에는 미처 몰랐던 것들>을 쓴 '김선경'이 함께 펴냈다.

[100자평] 나의 문화유산답사기 6

나의 문화유산답사기 6 - 인생도처유상수 ㅣ 나의 문화유산답사기 6
유홍준 지음 / 창비 / 2011년 5월

<나의 문화유산 답사기 6>10 년만에 만난 <나의 문화유산답사기 6>은 오랜 친구가 먼길을 떠나서 만나지 못했다가 다시 만나게 된 그런 기분으로 읽은 책입니다. ｀인생도처유상수｀를 시작으로 제주편 그리고 일본편까지 나오게 되었으니 그 의미가 남다릅니다

[100자평] 나의 문화유산답사기 7

나의 문화유산답사기 7 - 돌하르방 어디 감수광, 제주도편 ㅣ 나의 문화유산답사기 7
유홍준 지음 / 창비 / 2012년 9월

유홍준의 <나의 문화유산 답사기 7- 돌하르방 어디 감수광>는 오랜 세월에 걸쳐서 한 권, 한 권 읽어 온 책입니다. 제주는 우리나라에서도 이국적인 풍경이 멋지게 펼쳐지는 곳인데, 책 속에는 답사지에 대한 역사가 담겨 있고, 예술이 깃들여 있으며 인간이 함께 있습니다. 오랜 세월동안 사랑받는 답사여행의 결정판!!

공부, 인류 문명을 이해하는 하나의 문화 코드

공부하는 인간
KBS 공부하는 인간 제작팀 지음 / 예담 / 2013년 2월

이스라엘의 텔아비브에 가면 노벨상의 거리가 있다. 그곳에는 노벨상을 받은 유대인 석상 179개가 있다. 유대인은 전세계 인구의 0.2%에 불과하지만 역대 노벨상의 23%를 그들이 차지앴다. 그 뿐만아니라 세계 금융시장, 정치계, 언론, 정보, 통신, 심지어는 영화계에 이르기까지 세계를 주름잡고 있다. 이런 유대인의 놀라운 성취의 비결은 그들의 교육에 대한 열정에 있다. 유대인은 2000년의 긴 세월에 걸친 오랜 핍박에서 살아남기 위한 생존 전략이 공부였다. 직업선택의 자유가 없었던 유대인들이 기댈 수 있었던 것은 자기가 일하는 분야에서 성공하는 일이었고, 그것은 무형의 자산인 지식이 최상의 가치라고 생각하게 된다. 그래서 유대인은 가정의 중심으로 교육이 이루어지는데 바로 <탈무드>와 <토라>가 유대인의 공부방식을 형성하는 근간이 된다.

<공부하는 인간, 호모 아카데미쿠스>는 TV 프로젝트로 기획, 제작된 프로그램인데, 그 이야기를 담은 책이 <공부하는 인간>이다.  방송이 되고, 책이 나중에 출간되어서인지 이 책 속에 실린 사진들은 흐릿하고 어둡다.

KBS에서는 <세계탐구 2부작, 유대인>을 제작하게 되는데, 이 프로그램을 제작하면서 '수많은 민족 중에 왜 하필이면 유대인이 공부의 최강자가 되었을까?'하는 의문이 발단이 되어 유대인의 공부방법을 살펴보던 중에 그들의 공부철학, 공부방식은 그들의 문화와 밀접한 관계가 있다는 것을 알게 된다.

그래서 제작하게 된 프로그램이 <공부하는 인간, 호모 아카데미쿠스>이다. 이를 위해 하버드대생 4명이 직접 여러나라를 다니면서 취재하고 인터뷰를 한다.

가장 먼저 취재한 곳은 우리나라 대치동 학원가, 노량진 학원가와 고시원, 연세대학교 도서관, 경북 경산의 갓바위 등인데, 여기에서 그들은 대한민국의 교육현실을 살펴보게 된다.

그리고 중국 하남성 신양시 상천현 장원마을을 비롯한 몇 곳, 일본, 인도에서 나라마다 어떻게 교육이 이루어지며, 그들이 공부하는 목적은 무엇인가를 진지하게 살펴보게 된다.

    

공부란 세계 각지에서 벌어지는 거대하고 보편적인 전쟁이라고 할 수 있을 정도로 교육열은 뜨겁게 달아 있었다.

그런데 흥미로운 것은 나중에 그들이 가는 서양의 교육과 동양의 교육은 그 목적이나 방법이 확연하게 다르다는 점이다.

동양과 서양의 교육현장에서 만난 학생들을 통해서 동양인은 서양인 보다 열심히 공부하고 높은 학업성취를 보인다는 것을 알게 된다.

동양인은 개인 보다는 가족, 사회, 국가를 위해서 공부를 한다. 특히 중국식 교육법은 강압적인 측면이 있는데, 능력은 얼마든지 변할 수 있는 것이기에 당근 보다는 채찍을 든다. 또한 그들은 공부는 가난을 벗어나고 신분상승을 위한 수단으로 생각한다.

그런 반면에 서양인은 개인의 지적 성취와 행복, 발전을 위해서 공부를 한다. 그래서 자녀의 자존심을 중요하게 생각하여 채찍 보다는 당근을 준다. 능력은 정해진 것이고 바뀌지 않는 것이라는 긍정적 피드백에 관심을 보인다.

이런 것은 동양은 상호의존적이고 관계를 중시하는 문화를 가지고 있는데, 서양은 독립적이고 개인주의적인 문화를 가지고 있는 것과 밀접한 관계가 있다.

그렇다면 이 프로젝트의 최초의 궁금증이었던 유대인이 어떤 민족보다 높은 지적 성취를 보이는 공부의 강자가 된 이유를 찾아야 한다. 간단히 말하자면 유대인에게 나타난 교육열은 오랜 박해의 선물이라고 할 수 있다.  공부는 그 사회의 역사, 사상, 문화를 반영하는 정신적 자산이다.  

여기에서 잠깐 여러나라의 공부 방식을 알아 보면,

* 유대인은 질문을 통한 토론과 논쟁으로 수업이 이루어지기에 시끄럽게 공부하는 민족이다. 유대인의 공부방식을 형성한 근간은 <탈무드>와 <토라>이다.

아프리카의 검은 유대인(유대인의 문화적 정체성과 가치를 중시하며 유대인적인 삶을 사는 사람들>은 아프리카에 살기는 하지만 세계 각지에 흩어져 사는 유대인과 마찬가지로 교육에 대한 관심과 열정이 높다

* 인도는 암송과 암기를 중시하는데 IT 시대를 이끄는 두뇌강국를 만들었다. 학문을 중ㅅ하는 인도문화의 근간은 힌두교이고, 인도식 공부의 뿌리는 베다경전이다.

* 일본은 '표준을 향한 공부'로 기록을 중시하다. 주어진 지식을 철저하게 받아들이고 습득하는 주입식, 암기식 공부를 주로 하며 공부방식은 기록을 중시하기에 노트이다.

* 프랑스는 대입시험에서 유일하게 철학시험을 본다. 건전하고 자유로운 토론으로 지적 교류를 나누고 실천하는 교류의 공부이다. 이것은 프랑스의 살롱문화와도 관련이 깊다.

이 프로젝트에 참가했던 하버드생 4명이 우리나라의 교육현장에서 가장 안타깝게 생각한 것은 노량진 고시원에서 본 학생들의 공부방법이다. 혼자 외롭게 하는 개별화된 공부가 단기간 지식 습득을 할 수는 있으나 사고를 폭넓게 가질 수 없다는 점이다. 비단 노량진 고시원 뿐만 아니라 학교 교육에서도 주입식, 암기식이 아직도 이루어지고 있으며 학교 교육 보다는 사교육에 매달리는 것이 우리나라의 교육현실이다. 그리고 공부를 하는 목적도 좋은 대학을 가기 위해서, 좋은 직장을 얻기 위해서, 높은 연봉을 받기 위해서라는 것이 우리나라 교육의 현실이다.  

이런 점도 결국에는 우리나라의 역사와 문화, 관습, 사고방식, 생활방식이 반영된 결과이다.

그렇기에 공부는 인류 보편의 테마이자 인류 문명을 이해하는 하나의 문화코드이다.

이 책을 통해서 각 나라의 공부방식을 알 수 있었고, 그것은 그나라의 문화코드를 이해하는 한 방법일 수도 있음을 알게 되었다.

앞으로도 이런 좋은 프로젝트의 TV프로그램이 많이 방영되고 그 자료를 바탕으로 책들이 출간되기를 바란다.