평범하지 않은 그의 삶!

도스토예프스키, 돈을 위해 펜을 들다 - 세계적인 대문호 도스토예프스키의 가장 속물적인 돈 이야기
석영중 지음 / 예담 / 2008년 3월

　러시아 문학을 대표하는 세계적 대문호 '표도르 미하일로비치 도스토예프스키'. 그는 수많은 작품을 남겼고, 그것들로 많은 독자들에게 감동과 영감을 주었다. 

　'도스토예프스키' 하면 누구나 가장 먼저 떠올리는 게 '카라마조프 가의 형제', '죄와 벌', '백야' 등 그의 유명한 작품들이다. 그런데 그의 전기에 대해 관심이 있는 사람은 몇이나 될까? 한 작가와 그의 작품들을 좋아하면서도 정작 그 작가의 일생에 관심을 가지는 사람이 몇이나 될까? 작가의 일생을 이해하는 것은 그의 작품을 이해하는 데 커다란 도움을 주는데도 말이다.

　이 책은 일반적으로 잘 알려진 도스토예프스키의 모습을 완전히 뒤엎는다. 우리가 잘 알지 못하는 다른 면에 대해 이야기 한다. 도스토예프스키의 다른 면?

 　보통 우리가 알고 있는 도스토예프스키의 삶은 이것일 것이다. 1821년 빈민 구제 병원 의사의 아들로 태어나 16세 때 상트페테르부르크 공병사관학교에 입학했다. 1849년 봄 페트라셰프스키 사건에 연좌되어 사형선고를 받았으나 총살 직전 황제의 특사로 감형 되었다는 정도일 것이다. 그런데 이 책에서 말하는 도스토예프스키는 우리가 알고 있는 것과는 전혀 다르다! 도박꾼에 빚쟁이 게다가 약간의 히스테리 증상까지 가지고 있다! 물론 이 사실을 이미 알고 있었던 이들도 있겠지만 대개 누가 이 사실을 짐작이나 했겠는가! 대문호인 도스토예프스키인데!

　우리가 짐작조차 못했던 도스토예프스키의 모습을 이 책을 통해 볼 수 있다, 정확하게는 돈에 대한 그의 집착적인 모습을 엿볼 수 있다. 천재적 작가와 돈에 대한 집착, 결코 섞일 수 없는 물과 기름 같이 느껴지지만 그 두 가지는 섞였고, 섞일 수밖에 없었다. 도스토예프스키에게 돈은 매우 중요한 문제였기 때문이다.

　도스토예프스키의 작품들이 돈을 목적으로 쓰여졌다는 사실이 참으로 충격적이었다. 돈, 돈, 돈. 누구나 '돈'을 부르짖으며 살지만 '위대한' 작가까지 그러한 속물적인 모습이 있다니! 으레 가질 법한 천재적 작가에 대한 환상이 완전히 깨져버리게 되었다.

  

　이 책은 '가난한 사람들', '미성년', '도박꾼'. '죄와 벌', '백치', 악령', '카라마조프 가의 형제들' 이상 7개 작품의 내용에 돈이 어떠한 모습으로 등장하는지 분석한다. 그리고 도스토예프스키가 그 작품들을 쓴 계기에 대해 이야기 해준다. 놀라운 사실은 모든 작품 속에 돈이 등장하고 그것이 작품의 중심은 아니지만 사건의 중심에 반드시 들어간다는 것이다. 

　위 작품들은 돈을 목적으로 쓴 것이다. 결코 어떠한 숭고한 목적으로 쓴 작품들이 아니다! 단지 빚을 갚기 위해 쓴 것이다! 물론 각 작품들은 많은 이들의 찬사를 받았고, 받고 있듯이 그 내용의 깊이가 결코 얕지 않다. 빚을 갚기 위해 쓴 책들이 이 정도라니! 아마 좀더 여유있는 상황에서 썼다면 더 좋은 작품이 나오지 않았을까라는 생각을 할 수 있다. 하지만 이 책의 저자는 결코 그렇지만은 않을 것이라 생각한다. 도스토예프스키의 다급한 사정이 위대한 작품을 탄생하게 하지 않았나 생각한다. 

 　이 책을 통해 도스토예프스키를 새로이 보게 되었다. 도박에 빠져 헤어나오지 못하는 모습과 그로 인해 집으로 돌아갈 여비가 없어 구걸하는 모습. 어떠한 이유에서건 빚을 잔뜩 지어 그것을 갚기 위해 선불로 작품을 쓰는 모습 등을 보며 '뭐 이런 사람이 다 있나?' 싶은 생각이 들기도 했다. 하지만 지극히 인간적인 모습, 결코 평범하지 않은 - 기대했던 것과 같이 비범한 모습이 아니고, 일상에서 조차 흔히 볼 수 있는 평범한 모습도 아닌, 쉽게 볼 수 없는 수준 이하의 안타까운 모습 - 모습에 더욱 친근감이 갔고, 그에 대한 부담(아, 저렇게 인간 내면에 대한 깊은 통찰을 가진 사람도 나와 다를 바가 없구나라는)이 사라졌다. 

 

　우리는 '(문학, 미술, 음악 등 모든 예술의) 책재적 혹은 위대한 작가'들에 대한 일종의 환상을 가지고 있다. 그들은 보통 사람들보다 더 완벽 - 물론 모든 면에서일 수도 있고, 그렇지 않을 수도 있다. -  하거나 뛰어날 것이다라는 생각을 하게 된다. 뛰어난 한 가지 면으로 인해 그렇지 않은 다수의 능력은 보지 못하기 때문이다. 아니, 너무나 놀라운 한 가지 능력이 그렇지 않은 다른 모든 능력으로 인해 손상을 입는 것을 허용하지 않기 때문이다. 

　다 그런 것은 아니지만 천재적인 작가들은 대개 평범한 삶을 살지 못한 채 생을 마감했다. 불행한 삶을 살았다. 감수성이 너무나 예민해서 그런 것일까? 그것을 생각한다면 나의 평범함과 그러한 삶에 참으로 감사해 진다. 

　나도 다른 사람들에게 주목받고 싶고, 더 뛰어난 능력으로 많은 사람들에게 커다란 능력을 끼치며 살고 싶다는 원대한 꿈을 품기도 한다. 하지만 지금 주어진 삶을 충실히 살지 못하는데 그러한 삶이 내게 주어진다고 그것을 잘 다스릴 수 있을지는 결코 보장할 수 없다. 현재가 미래를 만드는 것이지. 미래는 단독적으로 존재하는 것이 아니기 때문이다.

알아야 이긴다.

先富論 선부론 - 능력 있는 자, 먼저 부자가 되라
던컨 휴잇 지음, 송희령.김민주 옮김 / 랜덤하우스코리아 / 2008년 3월

　무서운 속도로 몸집을 불리고 있는 중국. 우리나라는 선조 때부터 그들에게 당해 왔다. 그렇기에 그들의 급속한 성장은 우리에게 또다시 커다란 위협이 되고 있다. 비단 우리나라 뿐만 아니라, 아시아를 너머 전세계에 위협이 되고 있는 중국이다. 

　우리나라와 중국, 양국의 지난 역사 속에서도 그랬지만 현재에도 두 나라는 뗄레야 뗄 수 없는 관계를 유지하고 있다. 때문에 우리는 두 나라의 관계에 관심이 가지 않을 수 없다. 중국의 성장에 관심이 가지 않을 수 없다. 그래서 이 책이 매우 흥미롭다.

　저자 '던컨 휴잇'은 20 여년 간 중국에서 생활했기 때문에 중국의 속속들이에 대해 매우 잘 알고 있다. 그는 이 책 '선부론'을 통해 객관적 시각으로 개혁개방의 언저리에서부터 오늘날에 이르기까지 중국의 시대상을 다루고 있다. 

　이 책은 총 13 개의 파트로 구성되어 있다. 각 파트의 주제는 사회의 다방면에 걸쳐 있다. 교육, 문화, 미디어, 복지, 삶의 스타일, 성, 종교, 등 사회의 주요 부분들에 대해 기자라는 그의 이력을 잘 살려 날카롭게 다루고 있다. 그것들은 상당히 자세하고, 매우 객관적이다. 

　던컨은 지인들을 통해 보고 들은 사실들과 취재한 내용들을 가감없이 기술 하였다. 그 때문에 여과없는 중국의 모습이 더욱 생생하게 사실적으로 다가온다. 중국의 모습을 한눈에 이해하기 쉽다. 글 또한 어렵지 않아 600 페이지가 넘음에도 술술 읽힌다.

　책을 읽다보니 왠지 우리나라를 보는 듯한 착각이 들었다. 그들의 과도기적 모습들이 우리의 모습과 상당히 비슷하여 비록 다른 나라지만 크게 공감이 되었다.

　사회주의 체제에서 그렇지 않은듯 하면서도 슬며시 시장경제 체제로 모습을 바꾸어 가고 있는 중국. 과도기에 있기 때문에 적잖은 진통을 겪고 있다. 그것이 사회 다방면에 걸쳐 나타나고 있다. 그중 개인적으로 가장 흥미로웠던 부분은 첫 파트인 '변화하는 도시'에 대한 내용이었다. 

　그들은 오랜 역사를 가졌기 때문에 귀한 유물 유적들이 많다. 하지만 발전을 위해서 도시 내에 있는 소중한 유적들을 망설임 없이 허물어 버리는 그들. 깨끗이 무너 뜨리는 능력 만큼이나 다시 세울 수 있는 능력도 있음을 과시하는 그들. 다른 파트들은 어느 정도 공감하고, 이해 했으나 이 부분만은 그렇지 않았다.

　이 책을 통해 그동안 알지 못했던 중국의 여러 부분에 대해 알게 되었다. 그렇기에 나에게 매우 유익한 책이 되었다.

　사실 책에서 선부론과 직접적으로 언급되는 내용은 없다. 다만 덩샤오핑의 선부론에서 시작된 경제개혁 정책으로 인한 중국의 변화 모습을 다룰 뿐이다. 그래서 선부론에 대해 직접적으로 알기 원했던 나에게는 다소 아쉬운 느낌이 든다.

사랑을 통한 관계의 회복!!!

카푸치노 레슨 - 지혜로운 스승에게 배우는 명쾌하고 탁월한 인생레슨
조엘 박 지음 / 박스북스 / 2008년 3월

　최근에 강하게 불어 닥친 자기계발서의 바람이 이제 조금 사그라 든 느낌이다. 하지만 강도가 약해졌을 뿐 여전히 불고 있다.

　'카푸치노 레슨'도 자기계발서이다. 그러나 다른 자기계발서들과 범주만 같은 뿐 이야기하는 바는 전혀 다르다. 다른 책들은 성공이니 출세 등과 같은 지극히 세속적인 일에 대해 이야기 하지만 이 책은 인생에 대해 이야기 한다. 그것은 인간관계와 사랑이다.  

　프롤로그와 에필로그를 포함해 총 12챕터로 구성되어 있고, 그 중 여덟 개가 중요 챕터이다. 그 챕터들은 주인공 조엘이 벤이라는 영적 스승으로부터 듣게된 귀한 이야기들을 다룬다.

　벤은 48년 동안 목회를 한 목사이다. 목회를 오래한 만큼 인간관계가 넓다. 때문에 그 가운데서 겪었던 풍부한 경험과 그로부터 얻게된 깨달음을 조엘에게 아낌없이 전수해 준다. 

 

　인간의 삶은 관계로 시작하고 관계로 끝난다. 사람이 잉태되는 곳은 모태로써 그곳은 인간 최초의 관계가 시작되는 곳이다. 그리고 삶의 모든 순간이 관계로 가득차 있다. 죽음으로 모든 관계를 끝낸다. 그렇기 때문에 누구나 인간관계의 중요성에 대해 잘 알고 있을 것이다. 하지만 아는 것처럼 그것을 잘 대하는기란 매우 힘들다. 왜냐하면 중요성을 잘 알면서도 자신의 이기심으로 간과하기 쉬운 문제이기 때문이다.

 　사랑은 관계에 없어서는 안 될 가장 중요한 필수요소이다. 누군가와 관계를 맺으면 수많은 어려움에 처하게 되는데 그 모든 것은 사랑이 없으면 잘 풀어나가기 힘들기 때문이다. 사랑이 있어야 모든 관계를 원만하게 풀어나갈 수 있다. 

　이 책은 그 두가지에 대해 그것들이 왜 중요한지 그렇다면 어떻게 그것들을 다루어야 하는지를 우리에게 알려준다. 종교적인 책임에도 종교적 색채가 매우 엷다는 게 특징이다.

  

　카푸치노 레슨을 읽고 나의 인간관계에 대해 생각해 보았다. 그리 넓지 않은 나의 관계영역. 넓지 않음에도 소홀히 하는 자신을 반성했다. 나와 관계한 이들을 나 자신보다 덜 아끼고 덜 사랑함을 발견했다. 관계의 영역이 좁은데도 잘 가꾸지 못하는데 더 넓어진다면 어떻겠는가? 덜컥 겁이 났다.

　천리길도 한 걸음부터라고 한번에 모든 것을 싹 바꿀 수는 없다. 그렇기에 발견한 부족한 점을 조금씩 고쳐 나가고, 고쳐나가며 발견 할 부족한 점들을 또 고쳐 나간다면 언젠간 내가 만족 할 만한 관계를 유지하고, 더 사랑하게 되지 않을까 싶다. 

삶을 즐기자!

위대한 나 - 당당하게 여유있게 멋지게
매튜 켈리 지음, 이창식 옮김 / 세종(세종서적) / 2008년 3월

　이 책의 제목은 < 위대한 나 : 당당하게· 여유있게 ·멋지게 > 이다. 제목만 본다면 말그대로 주눅들지 말고 당당하게 살자는 내용의 책으로 추측된다. 그런데 원제(The Rhythm of Life : Living Every Day with Passion & Purpose) 를 보면 책의 내용이 보다 명확해 진다.

　최근에 자기계발서가 유행하여 수많은 자기계발서들이 쏟어져 나왔다. 그중에는 나름대로 쓸만한 책들이 있고, 반대로 괜히 읽었다 싶은 생각이 드는 책들도 있다. 그야 어떻든 중요한 것은 대부분의 자기계발서들의 내용이 비슷하다는 것이다. 이는 그것들에서 공통적으로 이야기하는 바가 진리는 아닐지라도 각자가 바라는 성공을 위한 매우 기본적인 사항이라는 것을 나타낸다. 물론 독자 입장에서는 비슷한 책의 연이은 출간을 탐탁하게 여길 수 없다. 독자는 이미 아는 이야기가 아니라, 새로운 내용을 원하기 떄문이다. 비슷한 내용의 책인 줄 모르고 구입했을 때의 낭패감이란... ... 

　'위대한 나'는 여타의 자기계발서들과 맥락을 같이 한다. 그러나 분명히 다른점이 있다. 다른 자기계발서들은 추상적이고, 너무나 막연하다. 몽상가들에게나 어울릴법 하고, 현실과 매우 동떨어진 느낌이 든다. 평범한 일상에서는 실천이 불가능해 보이는 이야기만 늘어 놓는다. 물론 이 책도 같은 부류이기 때문에 담고 있는 내용이 같다. 그럼에도 다르다고 말한 것은 내용이 좀더 직설적이고, 구체적이다. 주장하는 바가 막연하지 않고, 분명하다.

　이 책은 다른 책들과 같이 성공을 강조하지 않는다. 꿈을 갖은 삶을 살라고 한다. 자신에게 집중하는 삶을 살라고 한다. 한 마디로 인생에 집중하고 가꾸며 즐기라 말한다. 그것이 이 책의 요지이다. 물론 성공에 대해 논한다. 그러나 그것에만 집중하지 않는다. 인생 그 자체에 집중한다. 성공은 인생에서 목적지가 아니라 여정이라 말한다. 그렇기에 다른 책들과 다르다고 말한 것이고, 분명히 다르다. 그 인생 여정에 필요한 사항들을 조목조목 설명한다. 그래서 이 책은 내가 지금까지 읽은 자기계발서 중 가장 각별하고, 가장 많은 것을 느끼게 해주었다.

　내 인생은 지금 어디로 가고 있나? 단지 흐르는 물에 떠밀려 목적도 없이 물이 이끄는 대로 나아가고 있지는 않나? 그렇다면 결국 폭포 아래로 떨어져 부서질 것이 아닌가? 망망대해로 흘러들어 아무것도 할 수 없는 무기력한 상황에 처해질 것이 아닌가?

　'위대한 나'를 읽으며 위와 자문해 보았다. 그리고 얼른 반성 했다. 또한 내 상태를 점검해 보았고, 계획 했다. 이제 실천하는 일만 남았다. 가장 어려운 첫 고비가 나를 기다리고 있는 것이다.

　앞으로 내 인생 여정이 어디로 흘를지 결코 알 수 없다. 그러나 내가 바르는 것은 흐르는 물에 맡겨 정처 없이 떠도는 것이 아니다. 땅에서 뻗어나온 나뭇가지를 잡아 뭍으로 올라가든지, 혹 폭포 아래로 떨어질지라도 아무렇게나 떨어지는 것이 아니라, 보다 멋지고 안전하게 떨어지는 것이다. 그러한 목적의식을 갖고 살기 원한다. 흐르는 물에 떠밀릴지라도 그 안에서 할 수 있는 것은 다 해보고 싶다. 그게 내가 원하는 삶이다.

지금 시도하라!!!

마음을 사로잡는 글쓰기 사람을 움직이는 말하기 - 일 잘하는 사람들의 논리적 커뮤니케이션 기술
니시무라 가츠미 지음, 김창남 옮김 / 리더스북 / 2008년 2월

　많은 사람들이 글을 잘 쓰고 싶어하고, 말을 잘 하고 싶어한다. 그러나 그 두 가지는 쉬운 일이 아니기에 어떻게 해야 잘 할 수 있을까 고민한다.

　이 책에서는 글쓰기와 말하기를 커뮤니케이션이라 통칭하고, 그것을 잘 하는 비결은 '논리적 사고'에 있다고 말한다. 나의 생각이 논리적이어야 글도 잘 쓰고, 말도 잘할 수 있다는 것이다. 그것의 구체적인 방법에 대해 크게 기초와 실전편으로 나눠서 가르쳐 준다.

　기초편은 크게 세 가지로 나뉜다. '생각 정리를 도와주는 논리의 힘', '설득을 위한 7가지 논리적 사고법', '문제해결을 위한 7가지 논리적 사고법'이 그것이다. 그리고 실전편은 '핵심을 명쾌하게 전달하는 논리적 글쓰기', '상대방을 내편으로 만드는 논리적 말하기'의 두 가지로 나뉜다. 

　먼저 기초편을 살펴보면, 논리력이 왜 중요한지 그 유용성에 대한 설명을 시작으로 논리력을 강화시키는 방법에 대해 설명한다. 정확하게는 설득과 문제해결에 필요한 논리력 향상법을 제시한다.
　실전편에서는 글쓰기와 말하기 방법에 대해 구체적으로 설명한다.

　전체적인 내용은 저자가 책에서 주장하는 바를 충실히 실천하고 있어서 읽기에 부담이 없다. 상당히 명쾌하다. 너무나 이해하기 쉽게 핵심만 잘 설명하고 있다. 그리고 가장 중요한 것은 모든 장에 도해가 있어 내용의 이해를 효과적으로 돕는다. 내용을 읽지 않고 그림만 봐도 말하는 바를 이해할 수 있을 정도이다.

　아쉬운 점이 있다면 기초편은 차치하고, 실전편의 내용이 빈약하다는 것이다. 기초가 가장 중요하다는 사실은 두말 할 나위 없다. 하지만 이 책에서 제시하는 기초는 글쓰기와 말하기의 가장 밑바탕이 되는 논리력에 관한 것이지 실제적 기초, 스킬이 아니다. 물론 실제 스킬을 담고 있다. 그렇지만 - 원제는 모르겠으나 - '마음을 사로잡는 글쓰기 사람을 움직이는 말하기'라는 제목에 걸맞는 내용은 너무나 부족하다. 아니, 거의 없다 할 수 있을 정도로 적다. 실전편에 제시된 내용이 도움이 되는 것은 사실이나 그것으로는 부족하게 느껴진다. 부정적으로 말하면 그렇고, 긍정적으로 말하면 엑기스만 가져다 놨다. 때문에 주어진 바를 얼마나 효과적으로 이용 할 것이냐에 초점을 맞춰야 하지 않을까 싶다.

　글쓰기와 말하기에 관한 좋은 글과 책이 매우 많이 쌓여있는 지금, 자신은 그 능력이 왜 부족한가 한탄하는 사람이 있다면 매우 어리석은 사람이라 말하고 싶다. 방법을 몰라서 능력이 떨어지는 게 아니다. 능력이 부족해서 못하는 것이 아니다. 방법을 알 수 있음에도, 방법을 알고 있음에도 노력하지 않기 때문에 능력 향상이 없는 것이다. 능력을 기를 수 있음에도 그를 위한 행동이 없기 때문에 제자리에서 벗어나지 못하는 것이다. 그러니 부족을 탓하지 말고 행동하지 않음을 탓해야 할 것이고, 지금 당장 시도해야 할 것이다.