[전자책] 조금 절뚝거려도 괜찮은 오후. - 절뚝거리는 삶을 사는 당신을 향한 다정한 응원
선연 / 재이북 / 2026년 8월
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어릴 적에는 전혀 몰랐다. 내 인생을 내가 원하는 대로 살 수 없게 될 줄은. 학교에 장래희망을 적어낼 때만 하더라도 갖고 싶은 직업을 갖고 살 줄 알았다. 그 꿈은 성인이 되기도 전에 깨졌다. 대학교부터 내가 원하는 대로 가기 쉽지 않았으니까. 뿐만이랴. 인생 자체가 녹록지 않았다. 나는 나대로 산다고 살았다. 나름 잘 살고 있다고 생각했지만, 내 의지만으로 원하는 모든 걸 얻을 수도 없고, 되지도 않았다. 세상을 나 혼자 사는 게 아니기 때문에, 주변 환경과 상황에 따라 인생의 방향과 그때그때의 결과가 조금씩 달라졌다. 내 인생은 100% 내 것이 아니었다. 내 뜻대로 되지 않는 우리네 인생을 있는 그대로 보여주는 책이 출간되었다. 『조금 절뚝거려도 괜찮은 오후.』라는 에세이다.


인생 명언이 가득 담겨 있는 『조금 절뚝거려도 괜찮은 오후.』는 '꾸밈이 없다'. 저자가 굉장히 용기 있다. 자신의 인생을 꾸미지 않고 있는 그대로 보여준다. 누구든 숨기고 싶은 민낯을 가감 없이 보여준다. 솔직하다 못해 용감하다고 해야 할까? 보통은 다른 사람에게 좋은 모습만 보여주고 싶어 한다. 특히 작가라면 좋은 말만 들려주고, 좋은 것만 보여주고 싶어 한다. 그래야 독자들이 감동할 것 같으니까. 이 책의 저자는 궤를 완전히 달리한다.


『조금 절뚝거려도 괜찮은 오후.』의 저자 선연은 『어떤 오후』의 작가로, 후속작 『조금 절뚝거려도 괜찮은 오후.』는 전자책으로 출간했다.


저자는 1년도 안 되는 짧은 시간 동안 발목 부상, 퇴사, 우울증, 금융 사기, 주차 사고 등 한 번 겪기도 힘든 일을 몰아서 당했다. 당했다고 해야 할지, 부주의한 탓이라고 해야 할지 모르겠지만. 어쨌든 한 가지만 닥쳐도 감당하기 힘든데, 감당하기 힘든 여러 사건을 동시에 겪으니 멘탈이 지하까지 파내려 가고 말았다. 그 상황에서 멘탈을 부여잡은 게 신기할 뿐이다.


저자는 멀쩡하던 삶에서 절망적인 삶으로 떨어진다. 그로 인해 멘탈이 박살 나서 하면 안 될 생각을 하고 말았다. 누구라도 그럴 것이다. 저자의 반려묘 시안이가 저자의 심정을 알아챘던 것일까? 저자를 괴롭혀서 정신을 차리게 만든다. 이 순간부터 저자는 마음을 곧게 세우고, 다시 일어선다. 발목을 다쳐서 실제로 절뚝거렸고, 겹겹이 둘러싼 사건에 인생도 절뚝거렸다. 하지만 저자는 그 상태 그대로 나아가기로 마음먹는다. 현실을 거부해 봐야 괴로운 건 자신뿐이니까. 절뚝거리는 자신을 외면하지 않고, 그 삶을 있는 그대로 인정하며 그 상태 그대로 살아가기로 한다. 여기서부터 인생의 반전이 시작된다.


반전이 시작된다고 아름다운 결론으로 책이 끝나는 건 아니다. 저자는 여전히 절뚝거리는 인생을 살아간다. 그런 게 인생이라고 고백한다. 그렇게 살아도 괜찮다고 자신을, 아니 자신의 모습을 빗대어 독자들을 다독인다. 어떤 면에서 눈물겹고, 다른 면에서 대단하다는 생각이 든다. 그런 상황에서 남을 다독일 여유를 갖다니. 그렇기에 이 책을 쓰고, 이 책에 인생 명언을 가득 담을 수 있었는지도 모른다. 그렇기에 작가의 민낯이 더 큰 위로와 응원으로 다가온다. 저런 일을 겪고도, 절뚝거리면서도 당당하게 살아가는데. 우리가 얼마나 더 큰일을 겪었다고 사네 마네 할까?


인생이 뜻대로 풀리지 않더라도 절망하지 말자. 『조금 절뚝거려도 괜찮은 오후.』의 저자 선연 작가의 말대로 조금 절뚝거려도 괜찮다.


"만약 지금 앞이 보이지 않는 막막한 길에 서 있다고 해도, 어쨌든 앞으로, 기어코 앞으로 걷고 있는 세상 모든 사람을 응원하는 마음으로 이 글을 적는다. 어느 자리에 있대도, 당신이 당신이라는 사실을 잊지만 않는다면. 그것만으로도 다, 괜찮을 것이다." - 본문 중에서


내가 나라는 사실만 잊지 않으면 된다. 어느 자리에 있어도, 무슨 일을 하든, 어떤 일이 닥치든 내가 나라는 사실, 여기에 서 있다는 사실만 잊지 않는다면 인생은 그런대로 살아진다. 그렇게 희로애락을 맛보며 살아가는 게 인생이다.


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진짜의 마인드 - 삶의 본질에 집중하는 태도에 관하여
김찬희(김진짜) 지음 / 터닝페이지 / 2025년 6월
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인생 참 쉽지 않다. 내가 원하는 대로 되지 않는 게 많고, 인생 자체를 내가 원하는 대로 살기 쉽지 않다. 우리 주변의 거친 방해부터 시작해서 나 스스로 의지를 다지는 것조차 쉽지 않다. 생각하는 대로 사는 게 아니라, 등 떠밀려 사는 대로 생각하게 된다. 인간관계, 직업, 나 자신, 뭐 하나 쉬운 게 없다. 인생을 내가 원하는 대로 살 수 있을까? 어떻게 해야 내가 원하는 대로 살 수 있을까?


『진짜의 마인드』는 삶을 바라보는 태도에 대해 다룬다. 인생을 능동적으로 살고, 유연하게 대할 수 있는 인사이트들을 담고 있다.


『진짜의 마인드』의 저자는 구독자 수 90만 명의 유튜버로 <김진짜 Real KIM>라는 스포츠 채널을 운영하고 있다. 이 책에는 유튜브 채널과 다른, 인생에 대환 이야기를 담고 있다.


『진짜의 마인드』는 7부로 구성되어 있다. 1부에서는 내가 하고 싶은 것을 찾는 법, 2부에서는 도전에 관하여, 3부에서는 걱정을 다루는 법, 4부에서는 더 나은 삶을 살려면 어떻게 해야 하는지, 5부에서는 인간관계에 대해, 6부에서는 사람에 대해 고찰한다. 마지막 7부에서는 유튜브 콘텐츠 제작법을 다룬다.


이 책에는 삶의 본질에 집중하는 태도에 대한 작가의 깊은 고민이 담겨 있다. 작가 자신의 경험과 철학을 바탕으로, 우리가 흔히 놓치고 있는 삶의 중요한 가치들에 대해 이야기한다. 각 주제마다 내용이 짤막해서 읽기 쉽다. 내용이 머릿속에 잘 들어온다.


이 책은 에세이이면서 자기 계발서이기도 하다. 단순한 자기 계발서가 아니라, 삶을 바라보는 시각을 확장시켜주는 소중한 지침서라고 말할 수 있다. 삶에 대한 다양한 인사이트들은 삶에 대해 다시금 생각해 보게 해준다.


『진짜의 마인드』는 단순히 자기 계발에 관심이 있는 독자들뿐만 아니라, 삶의 방향성을 찾고자 하는 이들에게 필요한 메시지를 담고 있다. 이 책을 통해 진정한 나를 발견하고, 더 나은 삶을 살아갈 수 있는 계기를 얻을 수 있다. 삶의 방향과 삶에 대한 의지를 다시 설정하고 싶은 이들에게 이 책을 추천한다.


인생은 내 마음대로 되지 않지만, 내가 마음먹기에 따라 방향과 결과가 결정된다. 인생을 바꿀 수 있는 건 나 자신뿐이다. 나를 바꿀 수 있는 건 나밖에 없다. 나를 바꾸기도 쉽지는 않지만, 그나마 내가 다룰 수 있는 건 나 자신뿐이다. 만족스러운 인생을 살고, 나아가고 싶은 방향으로 나아가려면 나를 다스려야 한다. 나의 태도, 마인드, 인생철학 등을 어떻게 설정하느냐에 따라 인생 길이 달라진다.


후회하는 인생을 살 것인가? 만족스러운 인생을 살 것인가? 대부분 후자를 선택할 것이다. 후자를 선택한다면 포기하지 말고 나아가자. 후회하지 않기 위해 실패와 실수를 두려워하지 말고 앞만 보며 나아가자. 멈추지 않는 한 언젠가 내가 원하는 곳에 닿을 것이다.


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조선상고사 - 대한민국 교과서가 가르쳐주지 않는 우리 역사
신채호 지음, 김종성 옮김 / 시공사 / 2023년 11월
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인터넷에 떠도는 의미심장한 말이 있다. "역사를 잊은 민족에게 미래는 없다"이다. 항간에 독립운동가이자 역사학자이며 『조선상고사』의 저자 신채호 선생이 한 말이라고도 한다. 하지만 출처 불분명한 말이라는 게 중론이다. 어쨌든 굉장히 의미 있고, 교훈이 되는 말이다.


어떤 사람에게 역사는 지루한 이야기로 치부되기도 하고, 또 어떤 사람에게 굉장히 흥미롭고 재미있는 이야기로 느껴지기도 한다. 사람마다 역사를 다르게 받아들이지만, 확실한 게 한 가지 있다. 관심이 있든 없든 역사는 중요하다는 것이다.


앞서 언급한 『조선상고사』는 단재 신채호 선생이 우리나라의 상고시대의 역사, 단군시대부터 백제의 멸망까지 담은 책이다. 이 책은 《조선일보》 학예란에 연재했고, 1948년에 종로서원에서 단행본으로 출간되었다.


단재 신채호 선생은 민족사학자이자 독립운동가로 유명하다. 독립운동가로도 유명하지만, 사학자로도 유명하기에 서두에서 언급한 "역사를 잊은 민족에게 미래는 없다"라는 말을 신채호 선생이 했다는 루머가 떠도는 것이다.


『조선상고사』는 상술한 대로 상고시대의 역사, 단군시대부터 백제의 멸망까지 역사를 다루고 있다. 제1편 총론, 제2편 수두 시대, 제3편 삼조선 분립 시대, 제4편 열국쟁웅 시대(중국과의 격전 시대), 제5편(一) 고구려의 전성시대, 제5편(二) 고구려의 중쇠(中衰)와 북부여의 멸망, 제6편 고구려·백제의 충돌, 제7편 남방 제국의 대(對)고구려 공수동맹, 제8편 삼국 혈전의 개시, 제9편 고구려의 대(對)수나라 전쟁, 제10편 고구려의 대(對)당나라 전쟁, 제11편 백제의 강성과 신라의 음모, 이렇게 총 11편으로 구성되어 있다.


역사를 좋아하는 이들에게 『조선상고사』는 바이블과 같은 책이 아닐까 싶다. 신채호 선생의 기억에 의존해 쓴 글이라 오류가 있다고 하지만, 이 책을 쓰고 이 책 안에 담긴 선생의 마음만으로도 가치가 있다고 말할 수 있다.


이번에 출간된 『조선상고사』는 신채호 선생의 《조선상고사》 원문을 현대어로 바꾸고, 오류를 바로잡았다. 원문에 없는 해설과 주석을 추가하여 독자들의 이해를 도왔다. 이 책에 대한 설명과 평이 필요할까 싶다. 『조선상고사』는 우리 역사에 관심이 있는 독자와 신채호 선생에 들어본 사람이라면 필독서라고 말하고 싶다. 우리나라의 고대사를 들여다보고 한국의 미래에 대해 고민하는 사람이라면 무조건 이 책을 읽으라고 말하고 싶다.


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뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다
전두표 지음 / 푸른향기 / 2023년 10월
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요즘 유행인 게 있다. MBTI다. 사람들은 다른 사람을 만나면 상대방의 MBTI 성격 유형을 묻는다. 16가지 성경 종류 중 어디에 해당하는지 습관적으로 묻는다. 의도가 뭘까? 그걸 묻고 상대방을 이해하려는 게 아니라, 그저 MBTI가 유행이기 때문에 아무 생각 없이 묻는 게 아닌가 싶다.


MBTI가 묻는다고 상대방을 이해할 수 있을까? 아니다. 상대방의 성격 유형을 안다고 해서 상대를 다 이해할 수는 없다. 앞서 말했듯이 MBTI 성격 유형은 16개에 불과하기 때문이다. 사람의 성격 종류는 그보다 다양하다. 16가지 유형으로 다 포괄할 수는 없다. 그럼에도 사람들은 사람의 성격 유형을 16가지로만 인식하고, 규정한다. 그게 전부라고 생각한다. 마치 내향인은 모두 수줍음과 부끄러움이 많고, 외향인은 활달하다고 생각하는 것처럼 말이다. 『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』는 사람들의 그런 인식에 반기를 든다.


『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』는 뼛속까지 내향인인 저자가 쓴 내향인에 관한 책이다. 이 책의 독자는 명확하다. 내향인들의 시선에 힘들어하는 내향인과 내향인들의 성향을 한정하고 오해하는 외향인이다. 이 책은 이 책은 크게 두 가지 성격 종류인 내향인과 외향인에게 서로 다른 메시지를 전하고 있다.


『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』는 외향인들에게 더 이상 내향인들에 대해 오해하지 말라고 말한다. 내향인은 그런 사람이 아니라고, 보이는 면이 전부가 아님을 알려준다. 내향인에 대해 이제 그만 오해하고, 내향인을 있는 그대로 대해 달라고 이야기한다. 내향인들에게는 지금까지 잘살아 왔고, 앞으로도 잘살 수 있으니 이제 그만 스트레스를 받으라고 위로한다. 외향인들의 시선은 신경 쓰지 말고, 있는 그대로 살라고 응원한다.


사람들은 내향인을 조용하고, 차갑고, 수줍음이 많은 사람이라고 오해한다. 그렇게 규정하고 대한다. 그렇기 때문에 내향인이 원하지 않고 싫어하는 행동을 자꾸만 강요한다. 이 세상에는 외향인만 존재할까? 내향인은 극소수이고, 사회 부적응자일까? 『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』는 단호하게 아니라고 말한다. 이 세상에는 극 내향인도 있고, 외향인 성향을 가진 내향인도 있다고 말한다. 반대로 극 외향인도 있지만, 내향인 성향을 가진 외향인도 있다고 말한다. 성격 종류는 굉장히 다양하기 때문에 한두 가지로 규정하면 안 된다고 말한다. 보이는 부분만 생각하고, 상대를 규정한 채 대하지 말라고 말한다.


내향인은 제 밥그릇도 못 챙기는 사람일까? 아니, 『뼛속까지 내향인이지만 잘살고 있습니다』은 그렇지 않다고 대답한다. 알아서 제 몫을 잘 챙긴다고 말한다. 그러니 내향인에 대해 오해하지 말고, 알아서 잘 살도록 내버려 두라고 이야기한다.


사람들은 자기 시야만큼 상대를 이해한다. 내가 알고 경험한 만큼만 다른 사람을 이해할 수 있다. 그러니 내 경험과 지식으로 세상의 모든 것, 다른 사람의 모든 성격 종류를 알고 있다고 착각하면 안 된다. 내가 아는 게 전부는 아니니까.


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오늘 나에게 왜 사도신경인가? - 나의 믿음, 나의 고백 다시 돌아보다
앨버트 몰러 지음, 조계광 옮김 / 생명의말씀사 / 2019년 9월
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예배 시간에 사도신경을 암송하지 않는 교회가 있다. 사도신경 자체를 불필요하다고 여겨서 암송하지 않는 교회가 있는가 하면, 사도신경의 정통성을 인정하지 않아서 암송하지 않는 교회도 있다.

사도신경의 기원에 대해서는 학자마다 이견이 있지만, 사도신경의 건전성에 대해서는 대체로 통일된 의견을 보인다. 사도신경에 대한 통일된 의견은, 기독교 신앙의 핵심 내용을 담고 있다는 것이다. 그렇다. 사도신경은 사도들이 작성하지 않았다 할지라도 기독교 신앙의 핵심, 믿음의 중추를 오롯이 담고 있기에 예배 시간에 충분히 고백할 만한 것이다.

이 책은 그리스도인의 믿음의 고백인 사도신경을 해설하고 있다. 전형적인, 각 요목을 상세하게 분석하고 있지는 않다. 대신 각 요목의 핵심 내용을 설명하고, 그 부분과 관련된 신앙의 혼란을 바로 잡고, 현대 사회의 도전에 대응한다. 내용이 깔끔하게 정돈되어 있다. 사도신경 각 요목을 핵심을 잘 짚어 주며, 믿음의 내용을 이해하기 쉽게 정리해 준다. 저자는 미국 남침례신학교 총장인 앨버트 몰러로, 신앙과 필력에 있어 믿을 만한 저자이기에 괜찮은 책인지 고민이나 걱정할 필요 없이 그냥 들고 읽으면 된다.

오늘날 그리스도인이라 하면서도 자신이 무엇을 믿는지 모르는 이들이 있다. 혹은 무엇을 믿는지 아는 듯 모르는 듯, 대략적으로만 알고 믿는 이들도 있다. 가독교 신앙은 어중간하게 믿을 수 없다. 대충 믿고 믿노라 할 수 없다. 믿는 바가 분명하기 때문이다. 믿음의 내용이 확실하기에 어설프게 믿을 수 없다. 기독교 신앙에 있어서 회색지대란 없다. 그리스도인 아니면 비그리스도인, 신자 또는 불신자밖에 있을 수 없다. 물론 유사 그리스도인이 존재하긴 하지만 기독교에는 회색지대가 없기 때문에 유사 그리스도인은 비그리스도인 혹은 불신자라고 할 수 있다.

사도신경은 우리 신앙의 정체성이라고 할 수 있다. 모든 신자가 날마다 암송하고, 체계적으로 배울 필요가 있는 신앙의 근간이라고 할 수 있다. 또한 사도신경은 기독교 신앙의 핵심을 일목요연하게 정리 해주는, 위대하고 소중한 신앙 유산이다. 사도신경은 대대로 전해져야 한다.

귀중한 신앙 유산인 사도신경을 자녀들에게 가르치고, 자녀들이 그 자녀들에게 가르치게 하자. 사도신경을 대대로 전수하여 우리 신앙의 정체성을 뒤흔드는 현대 사회의 도전으로부터 자녀들을 보호하고, 우리 신앙을 지키며 이어나가자.

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