우아한 승부사

우아한 승부사 - 품위 있게 할 말 다하는 사람들의 비밀
조윤제 지음 / 21세기북스 / 2019년 11월

우아한 승부사

출판사 21세기북스에서 출간된 ‘우아한 승부사’는 말에 관한 책이다.

저자는 고전연구가로서 논어, 맹자, 사기등 동야고전 100여 종을 원전으로 읽으면서 문리가 트이는 경험을 하고, 출판계에 입문해 오랫동안 책을 만들었으며 지금은 책을 쓰고 있다고 한다. 이 책 ‘우아한 승부사’역시 저자가 그간 읽어왔던 동양고전에서 한 가지 주제로 가려 뽑은 내용을 책으로 엮은 것이다. 저자가 이 책에서 말하고자 하는 것은 ‘말’에 관한 것이다.

한 가지 주제를 가지고 책을 여러 동양고전에서 그와 관련된 내용을 뽑아 낼수 있다는 것은 저자가 그간 동양고전을 얼마나 심도 있게 읽었는지를 나타내는 징표일 것이다.

이 책은 아홉가지 소주제를 설명하면서 책의 주제인 ‘품격 있는 말’을 완성해 나간다.

첫째, 과유불급에서 균형을 맞추는 것의 중요성을 얘기하고,

둘째, 담대심소, 즉 세심하게 관찰할 것을 조언하면서, 작은 것과 준비의 중요성에 관해 말한다.

셋째, 무신불립으로 믿음의 중요성을 설명하며, 그 실천방안으로 평범한 말에도 핵심을 담아서 말하고, 항상 조심하고 신중하게 말할 것, 그리고 실천의 중요성 등에 관하여 설명한다.

넷째, 이심전심을 얘기하면서, 상대방과의 공감을 통해 설득하는 법에 관해 설명한다.

다섯째, 인자무적, 즉 인자는 적이 없다는 말인데, 이는 사람을 사랑하는 마음으로 대하여야 한다는 것이다. 여기서 인상 깊었던 말은 ‘싸울때도 사랑, 지킬 때도 사랑’이라는 것이었다.

사랑을 가지고 말을 한다면 조금의 오해의 소지가 있는 말이라도 긍정적으로 들을 것이라는 생각이 들었다.

여섯째, 질문의 중요성을 강조하면서 질문하는 방법 등을 말한다. 절문근사가 되겠다.

일곱째, 지기지언을 얘기하는데, 관계에 관해 설명한다.

상대방의 말을 통해 해로운 벗과 그렇지 않은 벗을 가리는 방법을 가르쳐준다.

여덟째, 지자불언으로, 말을 많이 하지 않으며, 듣는 것의 중요성에 관해 얘기한다.

지자불언 그 말 뜻대로 지혜로운 사람은 말을 삼간다. 이는 겸손이 될 것이다. 지혜로운 자의 겸손은 그를 더욱 높인다는 것이다.

마지막, 아홉째에서는 지피지기를 통해 함께 승리할 것을 얘기한다.

위에서 간략히 소개한 책의 내용을 보면 알겠지만, 이 책은 말에 관한 책이다.

사회생활을 하다보면 말을 함부로 하는 사람을 만날때가 있다. 우리도 물론 그럴때가 있을 것이다. 그런데 이 책을 읽고 말이라는 것의 중요성을 알았고, 말을 함부로 해서는 안되다는 것을 깊이 느끼게 되었다.

이책의 내용 어느 하나 도움 되지 않은 내용이란 없지만, 특히 마음에 와닿고, 항상 가슴에 품고 다녀야할 것 한구절을 꼽으라면, 그것은 “말이 곧 자신이다”라는 것이다.

“사랑은 존중하는 마음에서 시작된다. 나를 존중하는 마음은 품격을 높이는 첫걸음이며, 상대를 존중하는 마음은 품격의 완성이다. 사람들과 조하를 이룬 사람은 분별하여 말하고, 그말을 실천하며, 말이 곧 자신이 된다.”

소크라테스의 변명·크리톤·파이돈·향연

소크라테스의 변명·크리톤·파이돈·향연 (그리스어 원전 완역본) - 플라톤의 대화편 ㅣ 현대지성 클래식 28
플라톤 지음, 박문재 옮김 / 현대지성 / 2019년 11월

소크라테스의 변명, 크리톤, 파이돈, 향연

이책은 소크라테스의 제자인 플라톤이 소크라테스 사후 그의 대화를 기록한 글이다.

소크라테스의 변명과 크리톤의 주요내용은 정의에 관한 것이고, 파이돈은 영혼의 불멸성에 관한 소크라테스의 증명이며, 향연은 사랑에 관한 그의 견해를 그의 대화를 통해 기록한 것이다.

대학교시절, 노동법 수업시간에 한 학생이 자신의 과제발표에서 “악법도 법이다”라는 말을 소크라테스가 했다는 말을 했다가 노동법교수에게 망신을 당한 적이 있었다.

교수는 소크라테스가 했다는 그 말의 출처가 어디냐고 물었고, 그 학생은 당황해 했던 생각이 떠오른다.

“악법도 법이다”라는 말은 독재자들이 자신들의 권력을 유지하기위해, 자신들에게 대항하는 국민들을 감시하거나 처벌하기 위해 만든, 국민적 합의가 없는 법을 국민들이 준수하도록 하기 위해 자주 사용되어 왔는데, 독재자들은 소크라테스가 말했다는 이 말의 출처로 소크라테스와 그의 절친이였던 크리톤과의 대화인 ‘크리톤’을 이야기 한다.

하지만 크리톤을 읽어보면 소크라테스가 했다는 “악법도 법이다”라는 말은 존재하지 않는다. 다만, 소크라테스는 탈옥을 권유하는 크리톤에게, 그의 권유에 따르지 못함을 법의 입장에서 설명고 있다. 즉, 소크라테스는 자신이 크리톤의 권유에 따른다면 법이 자신에게 어떻게 말할지를 크리톤에게 설명하면서 자신이 법을 어길 수 없음을 설명하고 있다.

소크라테스가 법을 어길수 없다고 말하는 근거는 법이 시민들의 합의에 의해 만들어졌다는 점이다. 이처럼 크리톤을 보면 “악법도 법이다”라는 말이 직접적으로 나오지 않고, 또한 소크라테스가 준수하고자 했던 법은 시민적 합의에 의해 성립된 법이다. 그런데 독재자들이 말하는악법이란 국민적 합의가 결여된 법이므로, 악법을 준수하여야 한다는 의미의 소크라테스가 했다는 위 인용은 사실과 맞지 않음을 알 수 있었다.

크리톤 다음 이책은 파이돈이 나오는데, 파이돈은 영혼이 불멸함을 소크라테스가 증명을 하는 이야기 이다. 불의 속성이 뜨거움과 눈의 속성인 차가움이라는 대립물을 통해 영혼의 불명성을 증명하는데, 뜨거움이 차가움을 받들이수 없고, 차가움 역시 뜨거움을 받아들이수 없다.

눈은 눈으로 존재하면서 뜨거움을 받아 들여서 이전과 동일한 눈인 동시에 뜨거울수는 결코 없다. 그러므로 뜨거움이 다가 왔을 때, 눈은 이를 받아 들이는 것이 아니라 단지 물러 날 뿐이라고 한다.

생명의 속성인 영혼역시 이와 마찬가지로 자신의 대립물인 죽음을 받아 들일 수 없다. 즉, 영혼은 자신이 지닌 것과 반대되는 것을 결코 용납하지 않을 것이다.

죽음을 용납하지 않는 것은 죽지 않음이고 따라서 영혼은 죽지 않는다는 것이 증명된다.

이와 같이 소크라테스는 영혼이 죽지 않음을 신봉하였기에 죽음앞에서도 초연하지 않았을 까 하는 생각해 보았다.

이책의 마직막은 향연인데, 향연은 아폴로도로스가 아리스토데모스로부터, 아가 톤의 집에서 열렸던 향연에서 소크라테스를 비롯한 여러 현인들이 사랑에 관하여 나누었던 대화를 전해 듣고， 그 이야기를 자신의 친구인 글라우콘에게 들려주는 형식으로 이루어져 있다.

아리스토데모스는 길거리에서 우연히 만난 소크라테스의 권유로 아가톤이 비극 경연 대회에 서 우승한 것을 축하하기 위해 베푸는 축하연에 동행하는데, 연회석상에서 파우사니아스는 축하객들이 전날 이미 술을 많이 마셨기 때문에， 일상적인 방식과 다른 회식을 즐기자고 제안한다. 이에 에릭시마코스가 음식과 가무단을 물리고， 참석자들이 배석한 차례대로 사랑의 신 에로스에 대한 찬사를 늘어놓으면서 즐길 것을 권한다. 이에 참석자들이 자신들이 생각하는 사랑에 관해 이야기를 하기 시작한다.

소크라테스 차례가 되었을 때,

그는 에로스는 아름답지도 추하지도 않다. 그는 중간자이다. 완전 무지렁이도 대단한 현자도 아니다. 그는 가사적 존재자도 아니고 불사적 존재자도 아니다. 그는 그 두 존재자들의 의사소통을 중재하는 존재이다. 그는 여신 아프로디테의 생일이 계기가 되어 만난 결핍의 여신 페니아와 길 또는 방법의 신 포로스의 아들이다. 이러한 그의 태생은 그의 성격을 이미 규정지어주고 있다. 그는 어머니를 닮아 모든 면에서 결핍된 불완전한 존재이다. 때문에 완전성에 이르려는 갈망으로 가득 찬 영혼을 지닌 존재이다. 그는 다른 한편으로 아버지의 성격을 이어 받아， 자신이 원하는 것을 얻기 위해 모든 수단을 동원할 줄 아는 존재이기도 하다. 결국 에로스는 아름다움을 찾아 끊임없이 탐구하는 노력 자체를 의미한다.

소크라테스는 사랑이란 완전한 것, 이상적인 것에로 상승하려는 인간의 노력이라고 규정함으로써, 불완전한 인간이 어떻게 살아야 할지를 말해 준다.

또한 이를 통해 소크라테스 시대의 향연은 먹고 마시는 것에 그치지 않고, 진지한 철학적 토론의 장이 었다는 것이 놀라웠다.

소크라테스는 상대가 스스로 진리를 깨닫도록 끊임없이 질문하면서 상대방 스스로가 진리에 이르도록 하는 화법을 구사하는데, 이러한 그의 화법을 임산부가 스스로 아기를 낳는 것을 도와주는 것에 비유하여 산파술 이라고 한다. 이책을 보면 소크라테스가 상대방이 답에 스스로 이르도록하는 과정을 볼수 있다. 그리고 그의 뛰어난 논증을 보면 플라톤이 왜 그토록 소크라테스를 존경하였는지 알수 있다.

그리거 향연을 읽으면서 괴테의 소설 파우스트가 생각났다. 소설의 마지막에 파우스트 자신이 만든 간척지에서 사람들이 행복하게 사는 것을 상상하면서, 시간이 멈추어라 너참 아름답구나라고 파우스트가 말하는 순간 악마인 메피스토텔레스가 계약에 따라 그의 영혼을 거두려고한다. 그러나 그때 하늘에서 천사가 내려오면서 그의 영혼을 구원하는데, 이때 천사는 이렇게 말한다. “노력하는 자는 구원 받으리니”

파우스트는 죄도 많지만, 그가 구원받은 이유는 아름다움을 향한 그의 노력 때문이다.

괴테의 소설 파우스트의 이러한 내용은 향연에서 소크라테스가 말한 것과 동일함을 깨닫고 즐겁기도 하고 신기하기 도하였다. 고전은 이렇게 서로 연결되는 것이구나 하는 것을 느꼈다.

철학 최대한 쉽게 설명해 드립니다.

철학, 최대한 쉽게 설명해 드립니다 ㅣ 누구나 교양 시리즈 6
페르난도 사바테르 지음, 유혜경 옮김 / 이화북스 / 2019년 11월

철학 최대한 쉽게 설명해 드립니다.

이화북스에서 출간된 “철학 최대한 쉽게 설명해 드립니다”는 페르난도 사바테르가 쓴책이다. 그는 스페인에서 태어나고, 마드리드 종합대학교에서 철학 박사 학위를 받았고, 파이 바스코 대학교 윤리학 교수를 거쳐 마드리드 종합대학 철학과 교수로 재직했다.

그의 책 “ 윤리 최대한 쉽게 설명해 드립니다”를 이해하기 쉽고, 재미있게 읽은 적이 있기 때문에 이책도 주저하지 않고 선택하게 되었다.

이책은 철학자 입문서이다. 철학을 알고 싶지만, 누구의 철학을 배워야 할지 막막하다면 이책에서 그 도움을 받을 수 있을 것이다.

이책은 대부분의 철학서가 그렇듯이 소크라테스로부터 시작한다. 그리고 20세기의 유명한 여성 정치철학자인 한나아렌트, 그리고 스페인의 마리아 삼브라노를 마지막으로 끝을 맺는다.

소크라테스에서부터 마리아 삼브라노에 이르기까지 그동안 철학사에 영향을 미친 철학자들을 시대순으로 소개를 한다. 각 철학자 마다 긴 것은 4~5페이지를 할애하여 설명하기도 하지만, 보통 한두 페이지로 철학자들은 소개한다.

그런 점에서 이책은 철학입문서이다.

철학입문서로서의 목적에 걸맞게 이책은 각 철학자의 간략한 삶과 그들이 세워놓은 철학의 핵심을 아주 심플하게 소개한다.

처음부터 해당 철학자의 주장을 깊이 있게 다룬다면, 철학에 관심을 가졌던 독자가 철학은 이해하기 어렵다는 선입관을 가지게 되어 철학을 배우고자 하는 마음이 사라질 수도 있을 것이다. 그러나 이책은 철학의 역사에서 중요한 지위를 차지하고 있는 철학자들을 그들의 삶과 아주 간략히 그들의 철학을 소개만 함으로써. 철학입문자가 철학사에 나오는 철학자들의 대부분을 조망할 수있게 한다.

이책을 읽는 독자들은 이책을 통해 여러 철학자들을 만나본 후, 자신의 마음에 드는 철학자를 선택하여 그의 철학을 깊이 있게 공부하면 될 것이다.

철학을 약가 접해본 독자라 하더라도, 이책을 통해 전체적이 철학의 흐름을 다시 정리하는 계기가 될 것이고, 관심을 가지지 않았던 철학자들이 어떠한 것을 주장하였는지를 간략히 나마 이책을 통해 알수 있다는 점에서 읽어도 좋다고 생각한다.

그렇지만 어쨌든 이 책은 철학입문서 또는 철학교양서라는 목적에 아주 부합하는 책이라는 점에서 철학에 처음 관심을 가지는 분들이 읽는다면 아주 유용하리라 생각한다.

북유럽신화

북유럽 신화 - 신들의 모험, 사랑 그리고 전쟁 ㅣ 아르볼 N클래식
이수현 지음, 정인 그림 / 아르볼 / 2019년 11월

서양문화를 이해하기 위한 큰 두줄기는 그리스로마문화와 기독교이다.

그리고 그리스 로마 문화를 알기 위해 우리는 먼저 그리스로마신화를 먼저 알아야 한다.

그들의 정신세계의 일부분을 이루고, 그들의 창작세계의 원천이 되는 그리스 로마신화는 서양문명을 이해하는 첫걸음이라고 생각한다.

그리스로마신화는 유명한 고전에 소재로써 사용되었고, 정신분석학등 서양 학문에 사용되기도 하고, 태양계의 행성들의 이름들도 위 신화의 신들에서 유래하는등 서양문화 전반에 걸쳐 그 흔적을 찾아 볼 수 있다. 또한 그리스로신화는, 인생이 무엇인지 헤라클레스이야기와 아르고스 원정대이야기를 통해 우리에게 알려주기도 한다.

재미있기도 하거니와, 서양문화를 이해하는 첫걸음으로써, 그리고 인생에 대한 은유로써, 그리스 로마신화는 사람들의 교양서로써 자리를 잡았다.

그에 비하여 북유럽신화는 널리 알려지지 않았다.

내가 북유럽신화에 처음으로 관심을 가지게 된 것은, 아르헨티나의 유명한 소설가인 보르헤스의 단편집을 읽다가, 이름은 기억이 나지 않지만 북유럽신이 그 단편의 주인공으로 나왔을 때이다. 보르헤스의 소설을 이해하기 위해 그 신을 검색해보았던 기억이 있다.

그리고 북유럽신화도 한번 읽어 보아야겠다고 생각 한 적이 있다.

지학사아르볼에서 출간된 북유럽신화는 내가 읽는 첫번째 북유럽신화이다.

이 책을 읽고 그리스로마신화와 비교했을 때 비슷한 점은 그리스로마의 신들처럼 이들도 인간적인 특성을 지닌 불완전한 존재라는 것이다. 우리가 ‘신’이라고 할 때, 그 ‘신’은 보통은 전지전능한 신을 의미한다. 그러나 그리스의 신이나 북유럽의 신은 인간의 특성을 가진 불완전한 존재들이다. 최고신인 오딘은 애꾸눈이며, 전쟁의 신답게 불길함을 상징하는 까마귀두마리와 탐욕을 상징하는 늑대 두 마리를 데리고 다닌다.

첫장에서 나오는 지혜의 신이자 오딘의 절친인 미미르는 머리만 남게되고, 사랑의 여신인 프레이야는 남편을 찾아 온 세상을 돌아다니는등 북유럽신들은 우리가 생각하는 전지전능한 신들과는 거리가 멀다.

북유럽신화를 읽고 특이 했던 점은, 이 신화의 대표적인 주인공들인 오딘, 토르, 로키등은 종말을 향해 달려가고, 신화의 끝은 그들의 죽음으로 끝이 난다는 점이다.

이책을 읽고 왜 북유럽의 신화가 현재의 게임이나, 판타지, 영화등 오늘날 콘텐츠라고 불리는것의 원천이 되는 지 알 수 있었다.

북유럽신화에는 죽을 때까지 대립하는 존재들, 많은 내기와 지혜겨루기, 보물, 모험, 싸움, 몰락이 등장하는데, 이는 오늘날 게임이나 만화, 영화등에서 흔히 볼 수 있는 것과 비슷한 구조를 이루고 있다. 이러한 특징이 환타지나, 게임, 영화등에서 북유럽신들이 등장하는 이유가 아닐까 생각해 보았다.

인상 깊었던 구절은, 이야기의 맨 마지막에, 마지막 전쟁에서 쓰러진 채로 신들이 죽어가는 모습을 보며 오딘이 혼자 한 말이다. “운명이 정해져 있다 한들 어찌하겠는가, 그날이 올 때까지 할 수 있는 일은 다하는 수밖에”

주식투자족보 # 투자 # 파워슈팅의주식투자족보시즌3

파워슈팅의 주식투자족보 시즌 3 ㅣ 파워슈팅의 주식투자족보 3
김승회 지음 / 지식과감성# / 2019년 10월

주식투자족보

주식투자는 쉽게 투자할수 있다는 장점이 있지만, 그 장점 때문에 실패하기도 한다. 투자하고자 하는 기업에 대하여 아무런 정보도 없이 증권사 HTS를 통해 당일 바로 바로 투자대상을 선정하고 클릭몇번만으로 해당주식을 매입하게 된다.

감으로 투자를 하는 것이다.

몇천원 짜리 생필품이나 과자를 사는데도 최저가를 검색하고 여러 마트의 가격을 비교한후 구매하면서, 작지 않은 돈을 투자하여 주식을 매입할 때는 아무런 비교분석도 없이 즉흥적으로 투자를 결정한다. 이러한 투자로 한두번은 성공하지만, 그 성공이 독이 되어 결국은 힘들게 번 돈을 날리고 주식시장을 떠나는 사람들이 대부분이다.

이때 주식시장을 떠나는 사람도 있지만, 주식투자에 관해 여러 서적을 읽으면서 주식투자에 관한 공부를 하는 사람도 있다. 후자의 경우 처음 배우는 것은 캔들의 양봉과 음봉의 구분이고 그리고 이동평균선에 대하여 배운다. 여기에서 좀더 나아가면 볼린저밴드를 배운다. 그리고 곧 부자가 될 것 같은 들뜬 마음으로 투자에 임하지만, 역시 수익을 내기는 어렵고, 손실을 보는 날이 많아진다.

이후 상한가 따라 잡기, 거래량을 동반한 장대양봉, 장대음봉을 이용한 방법등을 배워보지만 손실을 보기는 매 한가지이다. 그리고 다시 좀더 고급의 기술적 분석방법을 배우기 위해 노력해보지만 듣도 보도 못한 용어와 복잡함 때문에, 그제서야 주식을 포기한다. 차라리 주식투자에 노력하는 만큼 생업에 노력을 더하는 것이 낫다는 판단을 하면서 말이다.

우리가 주식투자에 손실을 보고 시장을 떠나는 이유중 대부분은 자신만의 견해가 없기 때문일 것이다. 자신의 감으로 투자를 하거나, 고수라는 사람들의 의견에 의존하거나, 아니면 증권애널리스트의 주식전망에 의존하거나 이다. 다른 사람의 의견에도 흔들리지 않는 자신만의 매매기법을 확립하고 싶어도 기술적 분석방법이 복잡하기도 하고, 실전에서 적용방법을 익히는 데도 시간이 든다. 그리고 이에 더해 조급함이 앞서서 단타매매 위주로 하다보니 손실이 늘어난다.

이책 ‘주식투자족보’도 주식투자에 관한 안내서이다.

이책의 특징은 주식초보자도 쉽게 볼수 있도록 만들어 놓았다는 점이다.

기초과정부터 고급과정까지를 이책은 주식초등학교, 주식중학교, 주식고등학교, 주식대학교라는 타이틀로 설명한다. 주식초등학교에서 주식계좌개설, HTS사용방법등 기초적인것에서부터 주식대학교에서 변곡점매매, 급등검색식등을 소개하며 이론을 설명하고, 다음으로 실전에서 종목선정하는 것에서부터 매매타이밍 잡는 것등 꼭 필요한 것만을 실어 놓았다.

주식을 처음 입문하는 분들의 보면 좋을 책인 것같다. 그리고 주식을 시작하였지만 기본적인 분석없이 감으로 투자하시는 분들이라면 이책을 한번 읽어 보는 것도 좋을 것이라고 생각한다. 주식을 하면서 꼭 알아야할 기본적인 사항을 설명하고 있다. # 투자 # 파워슈팅의주식투자족보시즌3

 

본서평은 출판사로부터 책을 제공받아 작성되었습니다.