사회 부조리가 빚은 비극

로빙화 ㅣ 카르페디엠 2
중자오정 지음, 김은신 옮김 / 양철북 / 2008년 3월

이 책 표지에도 나와 있듯이 로빙화는 노란색 꽃으로, 차나무 사이로 피었다가 곧 져 그대로 썩어 거름이 되게 하는 꽃이다. 이 책을 보기 전에는 이런 꽃이 있다는 것도 처음 알았다. 이 책은 1991년에 영화로도 만들어졌으며, 오래 전부터 청소년권장도서로 선정되기도 했었다.

이 책의 배경이 된 천수마을은 사시사철 맑은 샘물이 흘러 차 농사가 유명하며, 주인공 고아명과 고차매 남매의 집도 차 농사 소작을 하는데 형편이 무척 어렵다. 가정 형편 때문에 뛰어난 그림 실력에서 불구하고 학교에서 현에서 주최하는 미술대회에 나갈 대표 선발에서 아명이 제외된다. 하지만 아명의 실력을 알아본 곽운천 선생님이 그의 진가를 널리 알리기 위해 노력하지만 교생이라는 신분 제약 때문에 한계에 부딪힌다. 그 결과는 더 화가 난다.

이 책은 세상의 부조리를 꼬집는 이야기다. 실력이 있음에도 가진 것이 없어서, 또, 권력이 있는 배경이 없어서 제대로 평가를 받지 못한 사람들의 이야기다. 바른 평가는 고사하고 업신여기고 헐뜯기도 하며 나락으로 떨어뜨리기까지 한다. 인간의 의식이 상당히 개화되었다 해도 해도 이런 부조리와의 싸움은 끊이지 않아 화가 난다.

잠시 피어나 아름다움을 뽐내고 차밭의 거름으로 사라진 로빙화처럼 아명의 일이 천수마을의 부조리한 어른이 각성하는 계기가 된 것 같다. 자신의 영달을 위해 불의한 행동을 서슴지 않는 사람들이 더 문제지만, 불의인 줄 알면서 항거하지 못하는 지식인도 문제이다. 그런 점에서 아명이 학교의 교장선생님에게 화가 많이 났다. 그러면서도 이것이 우리 평범한 대다수 사람들이 모습이라는 생각이 들어 더욱 심란했다. 이럴 경우 어떻게 행동해야 하는가? 여전히 숙제다. 작은 힘을 모아 큰 힘을 만들면 된다 생각하지만 결코 쉽지 않은 일이다. 스스로의 자각과 인격적 성장도 필요하겠지만 불의를 용납하지 않는 사회 분위기가 조성돼 있어야 할 것이다. 사회 정의가 모든 곳에서 실현되었으면 하는 바람이다.

소중하지 않은 만남은 없다

전쟁이 남긴 기적
마이클 모퍼고 지음, 마이클 포먼 그림, 김은영 옮김 / 풀빛 / 2014년 3월

대영제국전쟁박물관에 전시돼 있는 목각 강아지인형 리틀 만프레드가 가진 사연에 대한 이야기다.

12살 찰리와 8살 알렉스는 영국인 바닷가 농장마을에 살면서 만프레드라는 이름의 개를 데리고 바닷가에 자주 놀러 갔다. 그러던 어느 날 해변을 살펴보는 두 아저씨를 만나는데, 그 아저씨들이 개의 이름을 듣고는 개의 이름을 그렇게 짓게 된 이유와 그들이 살고 있는 농장의 이름과 엄마의 이름을 묻는다.

그들 중 한 명인 발터는 예전에 만프레드라는 친구와 독일의 리겐스부르크에 살았고, 2차세계대전이 발발하기 한 달 전 같이 독일 해군에 입대했다. 이후는 이들이 포로로 잡혀서 영국에 머물다가 고국에 돌아간 이야기인데, 이곳에서 만프레드가 갖게 된 인연을 들려준다.

이 책을 보면서 개인은 선량한데 왜 집단이 되면 나쁜 일도 할 수 있는지 생각해 보게 되었다. 아직도 지구 어떤 곳에서는 자국이나 자기 조직의 이익을 위해 타인의 생명을 가벼이 여기는 일들이 자행되고 있다. 이런 일들이 빨리 종식되어야 할 것이다.

그리고 사람의 인연이란 참 알 수가 없는 것이다. 언제 어느 때이고 만남을 소중히 여기고 그 상대를 진심을 다해 따뜻한 마음으로 대해야 할 것이다.

감동적인 이야기와 더불어 책 뒤에 설명글이 흥미롭다. 독일의 비스마르크 군함 설명과 이 책의 삽화가인 마이클 포먼의 1966년 런던월드컵 경기와 지금은 사라진 월드컵의 우승컵이었던 줄리메컵에 대한 설명도 흥미롭다

어디서 들어온 물건일까?

무엇에 쓰는 물건인고? - 우리 역사 속 신문물 엿보기 ㅣ CQ 놀이북
김온유 지음, 임덕란 그림 / 엠앤키즈(M&Kids) / 2017년 11월

전에 한 박물관에서 유리 거울이 달린 경대를 보면서 도대체 유리 거울이 언제부터 사용됐는지 궁금해 했던 적이 있다. 분명 옛날에 청동거울을 사용했다고 들었는데...이 책 거울 편을 보면 ‘경장’이라는 제조기술자를 따로 두고 거울을 본격적으로 생산하던 조선시대부터 거울 제조 기술이 발달했단다. 하지만 지금과 같은 유리 거울이 사용된 것은 1883년경 인천헤 판유리 공장이 건립되면서 유리가 대량으로 생산되자 얼굴을 비추는 면경이 널리 보급되면서부터 란다.

흥미로운 이야기가 가득한데, 그 중 가장 기억에 남는 것은 별명인 아천성이었던 마술사 김광산과 성종이 몹시도 좋아했던 불꽃놀이에 관한 이야기다.

전에 고춧가루를 사용한 빨간 김치가 광해군 이후에 만들어졌다고 담배도 임진왜란 이후에 일본을 통해 들어왔다는 것을 알고 놀란 적이 있다. 김치하면 당연히 한국이고, 그런만큼 빨간 김치가 예전부터 전해려 내려왔는 줄 알았는데, 예전 김치는 소금에 절인 하얀 김치였고 김치에 고춧가루를 사용하게 시작한 것은 임진왜란 이후였단다. 또, 옛이야기를 할 때 호랑이 담배 피우던 시절이라고 시작하기에 당연히 아주 먼 옛날부터 담배가 있었다고 생각했었는데, 이것 역시도 임진왜란 이후에 전래되었다고 한다. 이처럼 으레 예전부터 있으리라 생각했던 것 중 조선 후기나 개항기에 전래된 것들이 제법 있다. 이 책은 바로 외국에서 우리나라에 전래된 문물에 대한 이야기다.

안경, 담배, 거울, 전차, 전깃불, 전화, 커피, 사진기, 불꽃놀이, 감자, 자행거, 야구, 마술사, 양초가 그것이다. 대부분의 것들이 개항기 때 들어온 것들이다. 이 중 불꽃놀이는 고려 때 최문선이 화약을 발명한 이래 궁궐에서 외국 사신을 접대하거나 명절에 행해진 놀이란다. 양초 이전에도 삼국시대부터 자초, 홍대초가 있었는데, 현대와 같은 파라핀 초는 19세기 중반에 석유 정제 산업 이후에 등장하게 되었단다. 양초가 무엇인지 몰랐던 사람들이 양초를 어떻게 생각했는지를 방정환 선생님의 <양초귀신>이라는 흥미로운 이야기를 통해 들려준다.

또 마술사에 대한 이야기도 아주 흥미로웠다. 서울에서 마술은 당시에 황금관이라 불렸던 국도극장에서 주로 행해졌다고 한다. <서울잡학사전>이라는 책에는 당시에 김연수라는 마술사도 있다고 적혀 있다고 한다. 자전거를 1895년 서재필 박사가 미국에서 들여왔고 당시에는 자행거라는 불렸다가 자전거로 명칭이 바뀌었다는 흥미로운 이야기도 있다.

당시에 서양문물 모두가 환영을 받지는 못했음을 사진과 전차, 전기불 편에서 알 수 있다. 그리고 전화 덕분에 백범 김구 선생님이 목숨을 구했다는 흥미진진한 에피소드 이야기도 들을 수 있다,

지금은 우리에게 너무 익숙해진 것이고, 이제는 시대에 뒤떨어져 사용하지 않는 것도 있지만, 그것들이 어떤 시기에 우리 곁에 다가와서 익숙해졌는지를 알 수 있는 흥미로운 책이다.

번외의 인생은 없다

번외 ㅣ 욜로욜로 시리즈
박지리 지음 / 사계절 / 2018년 9월

 미국에서 무차별 총기 난사 사건이 일어났다는 기사를 접할 때마다 가슴이 섬뜩섬뜩하다. 이 책에서 총기로 현장학습에 가지 못하고 학교에 남아있던 친구들을 죽인 소년에 대한 이야기를 해서 총기 난사 사건이 떠올랐을 뿐이지, 이런 사건 말고도 우리 마음을 아리게 하는 사건들이 너무 자주 일어나서 화가 한다. 뿐만 아니라 그들은 어째서 그렇게 행동할 수밖에 없는 사람이 되었는지 안타깝기 그지없다.

학교에 대한 이야기를 들어봐도 일반 상식으로는 이해되지 않는 행동을 보이는 학생에 대한 이야기도 적잖다. 문제 학생에게는 문제 부모가 있다고는 하나, 딱히 그런 것 같지는 않은 경우도 있으니 무엇이 진짜 문제인지 모르겠다. 이 책 <번외>에 나오는 K도 그렇다.

K는 저마다의 이유로 현장학습에 참여하지 못해 학교에 등교해 영화 감상을 하던 사이에 함께 있던 이들은 총기로 살해한다. 이 책의 주인공도 꽃가루 알레르기가 있어서 현장학습에 못가고 학교에 등교하게 되는데, 사건이 벌어질 때는 다행히도 국어 선생님의 심부름을 하느라 현장에 없어서 화를 면하게 된다. 이 책은 그 후 꼭 1년이 지나 사망자들에 대한 추도식이 있던 날의 주인공의 행적에 대한 이야기다.

주인공은 원래도 발작도 있는 등 몸이 허약하다. 그런 아이가 상상도 할 수 없는 충격을 받았고, 게다가 자신이 호감을 가졌던 급우가 가해라지니 그 충격이 얼마나 심했겠는가. 이 아이는 정신과 치료도 받지만 그것이 크게 위로가 되지 않는다. 그가 하는 행동들이 주위 사람들로서는 이해되지 않을 뿐이다.

즉 이 책은 학내의 총기 난사 사건이라는 사건에 초점을 두는 것이 아니라 그 사건의 생존자가 받게 되는 상처와 그에 대한 주위의 색다른 시선을 그를 더 힘들게 함을 들려준다. 이 책 96쪽에 다음과 같은 말이 나온다. “어제가 바로 1주기 추모일이기까지 했는데. 유일한 생존자가 이렇게 인생을 낭비하고 잇다는 것을 알면, 하늘에 잇는 친구들과 선생님이 얼마나 슬퍼하겠어?... 네 인생이 죽은 아이들의 희생으로 얻어진 덤인 것마냥 얘기하는 사람들을 만나거든...”이라는 말이 나온다. 이 말이 그 아이에게 더 큰 상처가 됨을 헤아려야 하겠다.

요즘에는 트라우마라는 말이 보편화되어 있다. 그만큼 사건, 사고도 많고 이로 인해 마음에 치유할 수 없는 상처를 입은 사람들의 심리 치유에 노력을 기울이는 움직임이 커졌다. 그렇지만 전문의를 통한 일대일 치유뿐 아니라 주위 사람들의 시선 또한 바뀌어야 이들의 마음이 치유될 수 있음을 이 책을 통해 알게 되었다.

나도 이 책을 읽지 않았더라면 사건의 희생자에 대해서는 동정을 하면서도 정작 사고에서 살아남은 자에 대해서는 이 책의 다른 이들과 같은 시선으로 바라봤을 것이다. 사건만 아니었더라면 주위의 관심도 안 받고 편안하게 살았을 사람이 주위 사람들로부터 달갑지 않은 관심도 받아야 하고, 더욱이 혼자 살아남았다는 죄책감을 평생 안고 살아야 하니, 얼마나 힘들겠는가. 이 책 주인공 역시도 자신이 번외 같다는 느낌을 받았다고 한다. 아무튼 이 책을 통해 사건의 희생자뿐 아니라 생존자도 더 큰 희생자이자 피해자임을 깨달았고 이들에게 부담주지 않는 행동을 해야 이들이 속히 치유될 수 있겠다고 생각했다. 우리 아이들도 이 책을 통해 사건과 관련된 모든 이들을 살필 수 있는 마음이 필요함을 깨달았으면 하는 바람이다.

로봇과 공존하기 전에 생각해 봐야 할 것들

마지막 히치하이커 - 제4회 한낙원과학소설상 수상 작품집 ㅣ 사계절 1318 문고 117
문이소 외 지음 / 사계절 / 2018년 11월

이세돌과 바둑 대결을 벌인 알파고를 통해 인공지능이 널리 알려졌고 대형 병원에서 암 진단에 인공지능을 활용하고 있다는 이야기를 들어도 아직까지도 로봇과 인공지능은 내게는 먼 미래의 이야기만 같다. 얼마 전에 VR체험관에서 가상현실을 처음으로 체험해 봤고 올 봄에 개봉한 영화 <레디플레이원>을 통해 가성현실이 일상화된 미래 사회를 엿보기도 했지만 아직까지도 그런 것들이 일반화된 미래를 상상하기가 힘들다. 하지만 우리 아이들은 이런 미래를 살아갈 사람들이고 각종 책이나 기사를 보면 그런 시대가 우리 아주 가까이에 다가온 것 같다. 이 책 <마지막 히치하이커> 역시도 우리 미래를 예견할 수 있는 책 중 하나이다. 그동안 우리나라 청소년소설에서는 이런 SF물이 별로 없었는데, 요즘 한 두 편씩 등장하고 있는 것을 봐도 로봇이 우리 사회에 가까이 다가오긴 한 모양이다.

이 책은 제4회 한낙원과학소설상 수상작인 <마지막 히치하이커>를 비롯하여, 이 작품을 쓴 문이소의 신작인 <목요일엔 떡볶이를>과 한낙원과학소설상 우수 응모작인 남지원의 <로봇과 함께 춤을>, 은이결의 <절대 정의 레이디 저스티스>, 민경하의 <잠수>, 이렇게 5편의 중, 단편이 수록돼 있다.

이 중 <마지막 히치하이커>는 2015에 뉴스로 보도됐던 히치봇을 소재로 한다. 이런 로봇이 있었던 것도 이 책 덕분에 처음 알게 되었다. 히치봇은 캐나다에서 만들어진 로봇으로, 히치하이킹을 통해 정해진 목적지까지 낯선 사람의 차를 얻을 타고 정해진 목적지에 돌아오도록 프로그램된 로봇이다. 이 로봇은 2014년에는 19번의 히치하이킹을 통해 캐나다 여행에 성공했고, 그 해 겨울에는 독일 여행도 무사히 마쳤단다. 그런데 2015년 여름에 미국 횡당 여행을 시작한 지 2주 만에 인간의 폭력에 의해 회복 불가능한 상태로 발견되었다고 한다. <마지막 히치하이커>는 바로 이 내용을 바탕으로 하고 있다. 보나라는 여학생이 물에 쳐박혀 있던 히치봇 몰리오를 만나, 그 로봇의 목적지인 대전까지 돌아갈 수 있게 돕는다는 내용이다. 이 과정에서 이들은 자율주행자동차로 버스기사의 일자리를 빼앗았다는 이유로 고속버스 기사에게 승차거부를 당하기도 하고 호기심만 보이고 홀대하는 사람들도 만나지만 보나의 노력 덕에 무사히 로봇연구소로 돌아갈 수 있게 된다. 이처럼 기사에서 보도되었듯이 인간의 폭력에 의해 망가진 로봇처럼 이 책에 등장하는 몰리오 이전 세 대의 히치봇들은 인간에 의해 훼손된다. 이 이야기를 위해 인간과 로봇이 공존할 수 있는 사회가 되려면 어떤 노력을 해야 할까 생각해 보게 만드는 이야기였다.

<목요일엔 떡볶이를>은 혼자 외롭게 사는 사람들에게 정서 지원을 담당하는 로봇인 루빈에 대한 내용이다. 이 루빈 역시도 어떤 사람들에게는 그저 가사일을 대신해 주는 존재이고 화풀이 대상이지만, 마음씨 따뜻한 할머니로부터 정서적인 교감을 받는다는 내용이다. 이 책에서 가장 슬펐던 이야기는 <로봇과 함께 춤을>이다. 이 책은 한 마디로 사이보그에 관한 것이다. 춤을 굉장히 잘 추었던 댄서였지만 딸 아이가 죽은 이래로 백수로 지냈던 민준이 아빠가 아들을 위해 로보파크에서 로봇의 댄스 지도자로 취업을 하지만,보다 완벽한 춤을 위해 사이보그가 되어야 하고 그렇게 하면 아들과의 추억마저도 잃게 되는 상황에 놓였다는 이야기다.

인공지능을 가진 판사 이야기를 다룬 <절대 정의 레이디 저스티스>와 제주의 용왕 할망 전설과 외계인의 이야기를 다룬 <잠수>로 색다르며, 시사점을 준다. 특히 절대 정의 레이디 저스티스는 판사로 인공지능을 사용할 수 있을지에 대한 의문을 던진다. 인공지능의 발달로 앞으로 없어질 직업으로 판사도 포함된다는데, 이 책을 보니 이런 예측이 섣부른 게 아닌가 하는 우려를 갖게 만든다. <잠수>는 판타지 동화같은 느낌이었다.

그동안 청소년소설 하면 학교폭력과 왕따 같은 소재를 다룬 것이 대부분이었는데, 미래 사회를 다룬 이런 신선한 이야기를 다룬 책이 나와서 무척 반가웠다. 앞으로도 과학 발전으로 인해 달라진 미래 사회를 짐작해 보게 하고 그 시대가 갖게 될 문젯거리에 대해 생각해 보는 이런 책들이 많이 나왔으면 좋겠다. 이런 책들을 통해 아이들은 미래에 대해 더욱 관심을 갖게 될 것이고, 큰 꿈을 꾸게 될 것 같다.