구젱기닥살 샘터어린이문고 9
황복실 지음, 윤현지 그림 / 샘터사 / 2007년 8월
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  우리나라 최남단에 있는 섬 마라도를 지키는 섬지기가 되겠다고 다짐하는 솔뫼의 이야기 다. 솔뫼는 가공의 인물이지만, 작가는 마라도에 살고 있는 형부를 모델로 했다고 한다. 그 형부는 제주 4.3사건 때문에 엄마와 헤어질 수밖에 없었던 언니의 남편으로, 작가는 그런 언니가 자기에게 있었다는 것도 어른이 된 뒤에서야 알았다고 한다.

  이 책에서도 제주 4.3사건이 제주도민의 삶과 정신에 얼마나 큰 피해를 입혔는지를 단적으로 보여주는 인물이 등장한다. 맹순할머니라고 해서, 바람만 불면 해녀복을 입고 이어도타령을 부르면서 바다로 뛰어들려 하는, 정신이 온전치 못한 할머니가 나온다. 맹순할머니가 이렇게 된 것은 제주도에 큰일이 일어났다는 소식을 듣고 마라도에서 아기를 업고 친정집에 와보니 친정식구들은 끌려 가서 모두 죽고 없었다. 넋이 빠져 가족들의 시신을 찾으러 다니는 동안에 자신의 아기마저 폭격으로 사망을 하게 되자 정신을 놓게 된 것이었다.

  이 때 마라도도 피해를 입었고 등대를 부수자는 얘기도 있었는데, 그것을 극구 말린 것이 솔뫼 할아버지였다고 한다. 대를 이어 등대를 돌보는 솔뫼 큰아버지는 섬을 위해 많은 일들을 한다. 솔뫼는 초등 5학년생으로 그림을 잘 그리며 다리를 전다. 아빠를 풍랑으로 바다에서 잃고 엄마마저 서울로 도망을 가자 큰아버지집에서 산다. 아이가 없는 큰엄마는 솔뫼를 친자식처럼 아끼지만 아직까지 솔뫼는 엄마가 밉고 세상이 싫을 뿐이다.

  그런 솔뫼가 희망적인 아이로 바뀌게 된 것은 하나네 식구들 덕분이다. 하나네는 2학기가 되어 마라도로 이사를 오는데, 화가인 하나 엄마가 솔뫼의 그림을 보고는 자기와 함께 서울에 가서 소년원의 담장벽화를 그리자고 제안을 한다. 솔뫼는 담장 그림으로 마라도를 그리면서 희망에 대해 생각해 보게 된다.

  서울에서 사업 실패 후 노숙자로 살다가 죽을 곳을 찾아 마라도까지 오게 된 성재 아저씨는 솔뫼를 보면서 다시 가족과 만날 용기를 찾게 되고, 몰래 서울로 도망가서 재혼을 한 솔뫼 엄마도 신문을 보고 찾아와서 솔뫼에게 용서를 빈다. 슬픈 일도 많았지만 마라도에서 꿈과 용기를 찾는 사람들을 보면서 솔뫼는 영원히 마라도를 지키는 섬지기가 되겠다고 다짐한다.

  구젱기닥살이 무슨 뜻일까 궁금해서 읽게 된 책이다. 구젱기닥살은 소라껍데기를 뜻하는 제주도의 방언이다. 바다의 소리를 간직한 소라껍데기처럼 희망을 간직한 섬이 되기를 바라는 마음에서 붙인 책 제목인 것 같다.  

  마라도는 우리나라 맨 끝에 있지만 친숙하게 느껴지는 곳이다. 가보지는 못했지만, 남쪽 끝에 있다는 이유만으로 많은 사람들이 가보고 싶어 하는 곳이라 방송에서 몇 번 소개되었기 때문이다. 마라도에 대한 이야기여서 더욱 궁금했고, 예상과는 달리 슬픈 이야기가 많아서 마음도 아팠지만, 솔뫼가 희망을 찾게 되어서 무엇보다 기쁘다.  




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프란시스는 잼만 좋아해 비룡소의 그림동화 65
러셀 호번 글, 릴리언 호번 그림, 이경혜 옮김 / 비룡소 / 1999년 5월
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먹을거리가 풍성해진 만큼 편식이 큰 문제가 되고 있다. 먹을거리가 부족했던 옛날에는 배고픔을 면하기 위해 무엇이든 먹었지만, 음식 걱정이 없어지고 각종 간편식과 양식이 널리 퍼짐에 따라 입맛만 유혹하는 음식만을 좋아하는 아이들이 늘고 있다. 내 아이도 고기만 편식해서 걱정인데, 이 책이 도움이 될 것 같다.

  프란시스는 잼만 좋아한다. 온 가족이 달걀을 먹을 때에도, 송아지 고기 튀김을 먹을 때에도 모르는 음식이라며 먹기를 거부하고 식빵에다 잼만 발라 먹는다. 엄마가 정성스럽게 싸준 맛있는 도시락도 다른 친구의 잼 샌드위치로 바꿔 먹을 정도다.

  그러자 가족들은 맛있는 음식을 먹으면서도 프란시스에게는 잼 샌드위치만 준다. 점심 도시락도 잼 샌드위치를 싸준다. 학교에 여러 가지 음식들을 골고루 싸와서 맛있게 먹는 알버트를 보니 프란시스도 그렇게 먹고 싶어진다. 그런데 엄마는 저녁에도 프란시스에게는 잼 샌드위치만 준다. 그러자 프란시스는 이제는 잼 샌드위치에 질렸고 자기도 식구들처럼 다른 음식을 먹고 싶다고 울면서 말한다.

  아무리 좋은 것이라도 질릴 때까지 먹으면 싫어지게 마련이다. 이런 방법을 써서 편식을 고칠 수 있다면 이렇게라도 하고 싶다. 아마 여러 가지 음식을 맛있게 도시락으로 싸와서 먹는 프란시스를 보면 가리지 않고 이것저것 먹고 싶은 마음이 들 수도 있겠다.


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추워라 춥대장 나와라 눈대장 내 친구는 그림책
코이데 야스코 글.그림, 박숙경 옮김 / 한림출판사 / 2006년 12월
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 오늘 모처럼 눈이 아주 많이 내렸다. 대설주의보가 내릴 정도로 엄청난 양의 눈이 내렸다. 눈발이 펄펄 내리는 것을 보니 이런 날에는 정말 이 책 속의 눈거인이 나타날 것 같다 . 네팔의 히말라야 산중에는 예티라는 설인이 살고 있다고도 하는데, 이 이야기는 바로 그와 같은 신비로운 눈거인을 바탕으로 한다. 물론 지어낸 이야기다.

  여우 할머니는 눈썰매를 타러 나가려는 여우 손녀와 족제비들에게 새로 만든 망토를 입혀 주면서 눈 속에는 눈거인이 살고 있는데, 그 거인을 만나더라도 절대로 춥다고 말하면 안 된다고 주의를 준다. 만약 눈거인에게 춥다고 말하면 꽁꽁 얼려 버리니 조심하라고 이른다.

 여우와 족제비들이 썰매를 타려고 할 때 ‘춥대장’과 ‘눈대장’이라는 꼬마 눈사람 둘이 나타난다. 알고 보니 그들이 눈거인이었던 것이다. 그들에 의해 여우와 족제비들은 꽁꽁 얼게 될 위기에 처하게 되지만 여우 할머니가 챙겨준 보온병 때문에 무사히 위기를 넘긴다.

  역시 노인의 삶의 지혜는 세상을 살아가는 데 도움이 된다. 여우 할머니의 조언이 없었고, 손녀 여우가 할머니의 말씀을 명심하지 않았더라면 여우와 족제비는 꼼짝없이 꽁꽁 얼 뻔 했다. 어른들 말씀을 항상 명심해야겠다. 그리고 아무리 춥다고 해도 ‘춥다! 춥다!’ 하며 집에만 틀어박혀 있을 것이 아니라 밖에 나와 신나게 놀면서 씩씩하게 추위를 이겨내야 할 것이다. 그러면 아무리 힘이 센 눈거인이라고 해도 아이들을 꽁꽁 얼려 버릴 수는 없을 것이다. 눈이 많이 온 요즘 읽으면 더 좋을 것 같다.


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배고픈 여우 콘라트
크리스티안 두다 지음, 율리아 프리제 그림, 지영은 옮김 / 하늘파란상상 / 2009년 12월
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  어느 정도까지 배고픔을 참을 수 있을까? 인간이나 동물의 여러 가지 욕구 중 먹는 욕구만큼 중요하면서도 참을 수 없고 조절할 수 없는 욕구는 없을 것이다. 먹지 않고는 살 수 없기 때문에. 난 채식을 하는 사람들을 보면 대단하다는 생각이 든다. 어떻게 고기를 먹지 않을까? 물론 그들이야 고기가 좋지 않아서, 또 건강상의 이유로 단호한 마음으로 그렇게 하고 있으므로 큰 어려움을 겪지 않는다고 하더라도, 고기를 먹는 나로서는 그런 것이 아주 힘들 것 같다는 생각이다. 아마 콘라트가 평생 그런 번민 속에서 살지 않았을까 싶다.

  콘라트는 육식을 하는 여우다. 그런데 우연히 갖게 된 오리알 때문에, 그리고 그 속에서 태어난 아기오리 때문에 평생을 수도승처럼 자기 욕망을 억제하면서 살게 된다. 그 대가로 가족이라는 새로운 맛을 선사받지만.

  배고픈 여우 콘라트는 호숫가에서 알을 품고 있는 오리를 쫒아내고 알을 손에 넣는다. 그 알로 어떤 요리를 해먹을까 꿈에 부풀어 집에 갔는데 알이 부화돼 아기오리가 태어난다.  아기오리가 자신을 보자마자 ‘엄마!’라고 부르자 자기도 모르게 자신은 ‘아빠’라고 설명을 한다. 사실은 잡아먹으려고 했는데, 열심히 아빠라고 하며 말 연습을 하고, 자기 다리를 잡고 천진난만하게 잠든 아기오리의 모습을 보니 도저히 잡아먹을 수가 없는 것이다. 머릿속으로는 이 아기오리로 어떤 요리를 해먹을까 생각이 왔다 갔다 하지만 잡아먹지를 못한다. 아기오리가 살이 찌면 잡아먹기로 하고, 우선은 아기오리에게 로렌츠라는 이름을 지어준다.

  이로써 콘라트는 평생 금욕하는 생활을 하게 된다. 콘라트의 뱃속에서 울리는 배고픔의 소리는 커지고, 콘라트로 하여금 오리를 잡아먹으라고 유혹하는 순간들이 여러 번 있지만 그 때마다 콘라트는 여우로서의 본능을 억제하며 죽는 날까지 오리와 진짜 가족이 된다.

  얼마 전에도 이와 비슷한 이야기를 읽었다. 그것도 그림책이었는데, 그것에서는 여우가 아예 알을 품어서 오리의 엄마가 되는 이야기였다. 그 이야기에서도 종이 다른 동물 간에 서도 정을 나누며 사는데 하물며 사람이 되어서 피부색이 다르다고 차별을 하고 출신 국가가 다르다고 차별을 해서 되겠는가 하는 생각을 했었다.

  이 책에서도 그렇다. 책 뒤에 있는 옮긴이의 글에서도 여우는 특별히 정이 많은 동물이 아니라고 한다. 그리고 오리 아빠가 되고 싶어 하지도 않았다. 우연히 아기오리와 몸을 부비며 살다 보니, 정이 생겼고, 아빠로서 기쁨도 누릴 수 있게 된다. 그런 기쁨이 가장 원초적인 욕구인 식욕도 물리칠 수 있게 만든 것이다. 물론 콘라트 자체가 기본적인 욕구도 제어할 수 있는 고귀한 품성을 가진 여우였을 것이다.

  이에 대해 옮긴이는 이제는 배고픔을 해결하기 위해 진정한 내면의 소리에 귀 기울이는 데 인색하지 말라고 조언한다. 또한, 여우와 오리를 어울리지 않는 조합이라고 생각하겠지만, 이런 것부터 선입견이라고 지적하면서, 처음부터 어울리지 않는 것은 세상 그 어디에도 없다고 적어놓았다. 즉, 마음의 벽을 허문다면 누구와라도 완전한 가족이 될 수 있다고 주장한다. 이 말에 절대적으로 공감하며, 앞으로는 더욱 열린 마음으로 살아야겠다는 생각을 했다. 


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그래도 우리 누나야! 삶과 사람이 아름다운 이야기 2
우메다 슌사쿠 그림, 오가사와라 다이스케 글, 김난주 옮김 / 베틀북 / 2003년 5월
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중증장애인 누나를 둔 오가사와라 다이스케의 자전 동화이다. 나쓰코는 다이스케의 누나다. 나쓰코는 태어날 때부터 중증장애인이 아니었고 유치원에 다닐 때 크리스마스 전날 밤 유치원에서 받은 선물을 할머니께 보여주려고 가다가 교통사고를 당하는 바람에 심한 장애를 입게 된다.

  사고 후 다이스케는 누나의 모습을 볼 수 없었다. 누나가 퇴원을 할 수 없었고 부모님들도 누나의 모습을 다이스케에게 보여주지 않으려 했다. 누나의 교통사고 후 다이스케 가족의 삶은 완전히 달라졌다. 너무나 침울해졌다.

  누나는 입원한 지 만 3년이 되던 해에야 퇴원을 한다. 이제 누나는 다이스케와 함께 걸을 수도 없고 이야기도 나눌 수 없었고 불쑥불쑥 소리만 질러대고 발작을 했지만 그래도 다이스케는 누나가 집에 오게 되어서 좋았다. 누나가 살아 있다는 것만으로도 다행이라고 생각한다. 세상에 단 하나밖에 없는 소중한 누나이므로.

  일본에서 일었던 실화라고 한다. 장애인이 된 누나를 평생 보살피겠다는 동생이 결의가 들어있다. 동생이 누나를 생각하는 큰 사랑이 느껴져서 눈시울이 뜨거웠다. 이래서 핏줄을 찾게 되나 보다. 사회 생활에서 혈연에 연연해서는 안 되겠지만 한 핏줄이라는 것은 어쩔 수 없는 모양이다. 다이스케가 누나를 생각하는 마음을 우리 아이들도 배워서 남매간에 우애 있게 지냈으면 좋겠다. 형제나 남매간에 다툼이 많은 경우에 읽히면 도움이 될 것이다.


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