독서 기본법 안내서

책 읽는 책
박민영 지음 / 지식의숲(넥서스) / 2005년 9월

  제목이 매력적이어서 보게 되었다. 나는 내용에 상관없이 제목으로 책을 고르는 경향이 많다. 이래서 출판사에서 책 제목을 정할 때 고심하는 모양이다. 각설하고, 이 책은 독서 방법에 관한 책이다. 대충 이 정도는 짐작을 하고 고른 책이다.

  책을 읽는다는 데 특별한 방법이 있다는 것이 우습게 들릴 수도 있겠지만, 독서광들은 체계적이고 효과적으로 책을 읽을 수 있는 방법들을 나름대로 터득한 이들이기에 이들의 방법을 참고하면 비교적 시간대비 효율적인 독서를 할 수 있다.

  정보의 홍수시대인 만큼 읽어야 할 책은 무지 많고 시간은 한정돼 있다. 따라서 이들의 조언을 참고하면 좋은 책을 고를 수 있는 안목도 키울 수 있고, 전문가를 요하는 요즘 시대에 부합되는 독서를 하기도 수월할 것이다.

  예전에야 책이라면 무조건 많이 읽으라고 했다. 하지만 최근에는 무턱대고 많이 읽는다고 해서 좋은 것은 아니라는 견해가 우세하다. 양사가 아닌 책도 있기 때문이거니와 앞서 말한 이유들 때문이다.

  이 책에는 독서 하면 누구나 떠올릴 법한 기본적인 이야기가 더 많다. 그래서 실망할 수도 있겠다. 출판사 편집자로서 활동했던 저자가 자신의 책 읽기 경험을 토대로 독서법을 소개하는데 전문가적인 입장이 아니라 일반 독자의 입장에서 썼기 때문에 아주 쉽고 공감이 되는 내용이다. 쉽고 재미를 주는 책부터 읽어서 독서의 즐거움을 깨달아야만 독서가 발전할 수 있다는 이야기, 우리가 시간적으로나 공간적으로 공감할 수 있는 이야기를 읽으라는 이야기, 즉 고전보다는 현재를 다루고 있는 책과 번역본보다는 우리나라 작가의 책을 먼저 읽으라는 조언도 있다. 이 말은 당연한 것 같지만 우리가 쉽게 간과할 수 있는 부분이다. 흔히 독서 하면 세계적으로 저명한 작가나 최신 베스트셀러를 우선적으로 읽거나 고전을 읽어야 한다고 생각하는 경향이 많기 때문에 잊지 말아야 할 조언이다.

  알다시피 독서는 습관이다. 하지만 독서가 습관이 되려면 책에서 즐거움을 찾는 행복한 경험을 많이 해야 한다. 바로 여기에 이 책에서 응용한 마르크스의 ‘양질 전환의 법칙’을 적용해 볼 수 있을 것이다. ‘양질 전환의 법칙’은 양적인 팽창이 있어야 그것을 바탕으로 어느 순간 질적 도약을 이룩할 수 있다는 이론인데, 이를 독서에 적용하면 ‘어느 정도 많이 읽어야 책을 고르는 안목이나 지적 수준의 향상을 이룰 수 있다’로 바꿀 수 있다. 즉 책에서 즐거운 체험을 많이 하려면 우선 많이 읽어야 한다는 의미. 어떤 일에서나 정상에 도달하려면 시간과 노력의 투자가 없이는 안 된다. 꼭 정상이 아니더라도 정상에 오르는 길목에 있으려 해도 반드시 시간과 노력의 투자가 필요하다. 그것을 위한 가이드로 이 책을 한 번쯤 읽어봐도 도움이 될 것이다. 초보 독서가라면.

스위스의 봄맞이 축제

우즐리의 종소리 ㅣ 비룡소의 그림동화 179
셀리나 쇤츠 지음, 박민수 옮김, 알로이스 카리지에 그림 / 비룡소 / 2007년 2월

  글을 쓴 셀리나 쇤츠는 시인이며, 스위스 고산 지대 자메단에서 태어나고 자랐다. 그래서 그의 작품에는 그의 고향인 자메단의 산 생활과 정서가 그대로 드러나 있다. 이 책에서도 역시 스위스 고산 지대의 풍습과 생활이 보인다. 그리고 그린이 알로이스 카리지에 역시도 스위스 그라우뷘덴 지방 출신의 화가로서 스위스의 풍경을 잘 보여주는 그림을 선사한다.

  <우즐리의 종소리>는 셀리나 쇤츠가 쓴 <여름 산 아이 플루리나>와 <눈보라 치던 날>과 이어지는 이야기다. <여름 산 아이 플루리나>는 우즐리의 누이동생 플루리나가 아기 새와 만나는 이야기이고, <눈보라 치던 날>은 두 남매가 눈보라를 경험하는 내용을 담고 있다. 이렇게 이 세 편은 저마다 독특한 개성을 지니면서도 3부작 성격을 띠고 있다.

  <우즐리의 종소리>는 그라우뷘덴 지방의 오랜 풍습인 ‘칼란다 마르츠’를 배경으로 한다. 칼란다 마르츠는 3월 첫날에 열리는 봄맞이 축제로, 마을 어린이들이 집집마다 돌면서 종을 쳐 겨울을 몰아내는 의식을 치르는 것을 말한다.

  염소젖을 짜고 소달구지 청소도 하는 산골 농장의 소년 우즐리의 마을에서도 다음날 열린 봄맞이 종 축제를 위해 소년들에게 종을 나누어 준다. 여기도 선착순인 모양이다. 먼저 온 순서대로 종을 선택할 수 있는 바람에 체구가 작은 우즐리는 뒤로 밀려 가장 작은 종을 받게 된다. 아이들은 ‘딸랑딸랑 우즐리’라고 놀리고 우즐리는 창피해서 운다.

  큰 종을 들고 행렬 맨 앞에서 서고 싶었던 우즐리는 지난봄에 커다란 종을 걸어두었던 오두막을 찾아간다. 그 오두막은 외딴 곳이고 눈이 많이 쌓였지만 우즐리는 용감하게 걸어가서 하룻밤을 보내면서까지 큰 종을 가져온다. 그로써 우즐리는 축제날에 가장 큰 종을 들고 행렬 앞에 설 수 있는 영광을 얻게 된다.

  우리나라에서는 따로 봄맞이 축제는 없지만 ‘입춘대길 건양다경(立春大吉 建陽多慶)’이라고 해서 봄을 맞이해 한 해의 건강과 행운을 비는 글귀를 대문에 붙이는데, 스위스에서는 종을 쳐서 겨울을 보내는 봄맞이 행사가 있나보다. 이런 스위스의 풍습도 배우면서, 어떤 일에서건 앞서는 사람이 되려면 용기가 필요함을 알려주는 이야기다.

  배경색을 칠하지 않은 그림이어서 더욱 산뜻하며 그림에 집중할 수 있게 한다. 스위스, 그 아름다운 풍경으로 누구나 한 번쯤 여행하기를 소원하는 곳인데, 그림으로나마 이국적인 풍취를 느낄 수 있어 좋다.

우리 미술 여행

천하 으뜸 우리 미술 여행 - 고구려에서 조선까지 ㅣ Go Go 지식 박물관 19
김소연 글, 심가인 그림 / 한솔수북 / 2007년 6월

  이 책에 속하는 한솔수북에서 나온 ‘Go Go 지식 박물관’ 시리즈의 책들을 재미있게 보고 있다. 시리즈 이름처럼 아이들에게 다양한 지식을 제공하기에 좋은 책이다. 주제별 구성인데, 어떤 주제든지 재미있는 이야기를 중심으로 관련 정보들을 술술 풀어주기 때문에 아이들이 어렵지 않게 지식을 쌓게 해준다.

 <천하 으뜸 우리 미술 여행>은 고구려 벽화에서 조선 후기의 민화에 이르기까지 시대별로 남아있는 미술품들을 소개하면서 우리 미술의 변천사를 쉽게 설명해준다. 이야기의 전개는 물론 재미있는 이야기로 시작된다.

  허 씨 집안의 종손인 정수가 종가집의 가보를 소개하는 방송 프로그램에 아버지와 함께 출연하기로 한다. 이를 위해 정수 부자는 녹화 전날 가보를 갖고 방송국에 가지만, 한밤에 가보가 없어진 것을 안다. 정수는 이 사태를 몰래 해결하기 위해 혼자 방송국 스튜디오에 가지만, 할아버지가 상자 속에 꽁꽁 포장해 준 가보가 무엇이었는지조차 몰랐다는 것을 깨닫게 된다. 하지만 우리나라 민화 속의 단골 등장물인 까치(떠버리 박사)와 날쌘돌이(호랑이)가 등장해 정수에게 우리나라 미술에 관한 여러 가지 이야기를 들려주면서 정수가 어떤 가보를 갖고 왔는지 생각해 내게 하고 또 가보를 찾을 수 있게 도와준다.

  이처럼 추리 형식이 가미된 재미있는 동화로 우리나라 미술의 역사를 들려주기 때문에 끝까지 흥미를 갖고 재미있게 읽을 수 있게 해준다. 일반적으로 화가나 미술작품 하면 서양의 이름난 화가나 미술품을 떠올리게 된다. 하지만 우리나라에도 그들 못지않게 훌륭한 화가나 작품이 있었음을 알 수 있다. 또한 세계적으로 유명한 청자나 백자 역시도 우리의 소중한 미술품이라는 것을 깨닫게 해주며, 삼국시대의 작품으로는 고분벽화들이 남아있다는 것도 알려준다.

 사실 이 책에 소개된 것보다 훨씬 많은 미술품들이 전해지고 있으며 활동한 화가들도 우리가 아는 사람들보다 훨씬 많다. 그런 점에서 이 책은 우리 미술에 관한 매우 기본적인 정보를 제공하는 수준이라 하겠지만, 작품 설명이 아주 쉽고 우리 미술품에 알아야할 기본 정보들이 많이 들어 있으므로 우리 미술에 관심 있는 어린이들이 꼭 읽어보면 좋을 책이다.

  또한 우리나라 그림들은 우리 조상들의 뛰어난 솜씨를 보여주는 귀중한 작품일 뿐만 아니라 우리 조상들의 생각과 생활모습을 전해주는 소중한 역사 자료라는 생각을 잊지 말아야 할 것이다. 이런 마음으로 우리 전통 유물을 소개하는 책들을 많이 본다면 우리 문화재를 귀하게 여기는 마음도 저절로 생길 것이다.

인내와 배려가 별이 되다

큰 늑대 작은 늑대의 별이 된 나뭇잎 ㅣ 네버랜드 Picture Books 세계의 걸작 그림책 192
올리비에 탈레크 글, 나딘 브룅코슴 그림, 이주희 옮김 / 시공주니어 / 2008년 12월

  아주 감동적으로 읽었던 <큰 늑대와 작은 늑대>의 후속편이다. <큰 늑대와 작은 늑대>는 혼자 살던 큰 늑대 곁에 작은 늑대가 와서 친구가 된 이야기를 담고 있다. 큰 늑대는 처음에는 작은 늑대의 등장에 위협을 느끼며 경계하지만 작은 늑대가 결코 자신에게 해가 되지 않음을 알고는 마음을 주고 진정한 친구가 된다.

  이렇게 친구가 된 큰 늑대와 작은 늑대가 사는 나무 꼭대기에 화창한 봄날에 곱고 부드러운 연둣빛 나뭇잎 하나가 삐쭉하게 올라온다. 작은 늑대가 큰 늑대에게 이 나뭇잎을 따 달라고 조른다. 큰 늑대는 때가 되면 떨어질 것이므로 기다려 보라고 작은 늑대를 달랜다.

  가을이 되어 단풍이 들고 잎이 떨어질 때 그 나뭇잎도 떨어질 줄 알았는데 겨울이 되고 그 작은 나뭇잎은 떨어질 줄을 모른다. 더 이상 작은 늑대가 부탁을 하지 않자 큰 늑대가 먼저 그 잎을 따주겠다고 말한다. 큰 늑대는 힘겹게 나무 꼭대기까지 올라서 나뭇잎을 붙잡지만 그 나뭇잎은 바스러져 조각조각 떨어진다. 하지만 그렇게 떨어지는 나뭇잎 조각들을 보면서 작은 늑대는 별을 보는 듯한 황홀함을 느낀다. 그리고 큰 늑대가 무사히 나무에서 내려오기를 바란다.

  이 책은 많은 이야기를 담고 있다. 오로지 작은 늑대를 기쁘게 하기 위해 무리를 해 가면서까지 나무에 오른 큰 늑대의 배려심, 큰 늑대의 말대로 나뭇잎이 떨어질 때까지 기다리는 작은 늑대의 믿음, 비록 나뭇잎을 손에 넣지는 못했지만 그것을 따려 하는 노력을 통해 결과보다는 과정을 중시하는 마음 등을 느낄 수 있다.

  이밖에도, 책 뒤 설명에 따르면, 큰 늑대와 작은 늑대가 서로 마주 보는 것이 아닌 같은 곳을 바라보고 있는 마지막 장면은 이들처럼 사랑하는 이들과 같은 곳을 바라볼 수 있는 믿음이 필요한 시대임을 말하는 것이란다.

  잔잔히 감동이 있는 이야기다. 사계절을 모두 만끽할 수 있는 그림도 좋지만, 포근한 겨울 풍경과 별이 총총한 밤하늘의 그림이 인정이 따뜻했던 시절을 생각나게 한다. 참고 기다릴 줄 알았고 같이 잘 살아보자고 했던 때 말이다. 생뚱맞지만 ‘우리도 한 번 잘 살아보세~’라는 노래가 떠오른다. 물론 난 그 이후 세대다. 새마을운동이 한창일 때 이 노래가 유행했다고 한다. 진부한 노래 가사지만, 한번쯤 의미를 되새길 필요가 있겠다. 모두가 잘 사는 세상을 만들자고 공익광고에서 아무리 떠들지만 진짜 그런 세상이 되기 위해 노력하는지는 모르겠다. 모두가 잘 사는 세상은 여전히 우리 모두가 수행해야 할 과제다. 이 책이 오늘날의 각박함을 조금이나마 해소시킬 수 있는 계기가 되었으면 좋겠다.

  책 뒤 설명 중 나온 글이다. 기다림의 가치를 되새기게 하는 글이라서 적어본다. ‘진작 따 주었더라면 훨씬 쉬웠을 것이다. 하지만 봄에 나뭇잎을 땄다면, 반짝반짝 빛나는 여름 잎도, 가을 잎의 고운 빛깔도, 외롭고 진한 겨울 잎도 볼 수 없을 것이다.’ 우리의 조급증을 조금은 누그러뜨리게 할 말 같다.

모든 관계는 이렇게 시작되지 않을까?

큰 늑대 작은 늑대 - 프랑스 ㅣ 네버랜드 Picture Books 세계의 걸작 그림책 183
올리비에 탈레크 그림, 나딘 브룅코슴 글, 이주희 옮김 / 시공주니어 / 2008년 1월

  늑대 두 마리가 등장하지만, 사람 사이의 관계 맺음의 과정을 잘 보여주는 그림책이다. 책을 덮는 순간 생텍쥐페리의 <어린 왕자>에서 사막의 여우가 말하는 ‘길들이기’가 떠올랐다. 동물원에서 사육사가 먹이를 통해 동물을 훈련시키는 것만이 길들이기가 아니라 서로에게 익숙해지고 내 마음의 한 켠을 그 사람에게 비워주는 것이 바로 길들이기라고 생각한다.

  사실 처음 이야기는 슬펐다. 나의 모습을 들여다보는 것 같아서. 큰 늑대와 작은 늑대가 나오는데, 큰 늑대는 커다란 모습뿐 아니라 가진 것도 많다. 언덕 위의 나무도 차지하고 있고 커다란 나뭇잎 이불도 갖고 있다. 이 큰 늑대가 있는 나무 밑에 멀리에서는 점으로 보일 정도로 작고 보잘 것 없는 작은 늑대가 온다. 하지만 큰 늑대는 작은 늑대가 자기 것들을 빼앗아 갈까봐 전전긍긍한다. 하지만 일말의 동정심이 있어서 나뭇잎 이불 한 귀퉁이도 작은 늑대에게 내주고 나무에 오르는 것도 자기보다 아래까지는 허용한다. 내가 바로 그런 편이다. 다른 사람에게 기쁜 마음으로 무언가를 선뜻 내줄 줄 모르고 이리저리 재면서 조금씩 마음을 여는 편이다. 어차피 해 줄 것을 기왕 기분 좋게 하면 서로가 마음 편할 텐데...

  그런데 큰 늑대가 산책을 간 사이가 작은 늑대가 보이지 않는다. 이제 큰 늑대 마음속에 작은 늑대가 자리했기에 큰 늑대는 몹시 걱정한다. 자신의 옹졸한 행동을 후회하고, 작은 늑대가 다시 나타난다면 잘 해 주겠다고 다짐한다. 다행이다. 작은 늑대가 다시 나타나서 둘은 좋은 관계를 유지하게 된다.

  낯선 존재를 선뜻 받아들일 수 있는 사람이 몇 되겠냐만은, 그래도 우리는 마음의 경계를 너무나 단단히 긋고 사는 것 같다. 아이들에게도 경쟁을 부추기면서 관계의 문을 꼭꼭 닫아두게 하는 잘못을 하고 있는 것 같다. 어차피 세상은 혼자 사는 곳이 아니다. 큰 늑대도 작은 늑대가 온 뒤로 함께 하는 것의 행복을 느꼈을 것이다. 그러니 작은 늑대가 사라졌을 때 걱정하고, 자신의 옹졸함을 자책하고, 작은 늑대가 다시 돌아오기를 기원했을 것이다.

  함께 하는 세상, 모두가 열린 마음으로 소통하며 살아야 할 것이다. 요즘 아이들은 형제자매도 거의 없다. 모두가 형제자매가 되어야 하는 처지이다. 먼저 옆 자리를 내어주고 손을 내밀 줄 알아야 할 것이다.