중국 도대체 왜 이러나

중국 도대체 왜 이러나
김기수 지음 / 살림 / 2010년 12월

 
최근 천안함 폭침사건, 연평도 포격 사건으로 인해 주변 강대국이나 북한과의 관계에 대해서 많은 관심을 갖게 되었다.  30년 전만 해도 빈곤과 저개발에 허덕이던 중국이 무서운 속도로 부상하고 있다. 이제는 일본을 제치고 세계 제2의 경제 대국이 된 중국이 미국마저 넘어서 세계의 패권을 차지할 경우에 대한 기사들도 자주 눈에띈다.


중국의 정책중 동북공정에 대해서도 간과하지 말아야 될것이다. 이는 중국의 고구려사 왜곡으로 표면화되었지만, 그 맹아는 이미 1960년대 중국과 북한의 만주 지역 고조선 강역에 대한 시각 차이에서부터 비롯되었다고 이 책은 보고 있다. 그리고 1980년대 남북한에서 불기 시작한 고대사에 대한 민족주의 경향과 1990년대 초 북한의 단군릉 발굴과 복원 등의 과정이 동북공정과 무관하지 않다고 본다. 중화사상을 중국 문명에서 비롯되는 문화적 우월 의식과 인종적 우월 의식이 결합된 것으로 본다.

 

세계를 이분법적으로 하나의 문명국 중국과 그 주변의 야만국으로 나누고, ‘한족’은 인종적•민족적으로 우월하며 그 외의 민족은 열등한 오랑캐라고 생각하는 것이다. 이러한 우월 의식은 중국 사회 내에서 인종주의가 만연하는 현상을 초래했으며, 대외적으로는 문화와 인종•민족을 바탕으로 다른 국가들의 서열을 매기는 것으로 표출된다.  19세기 후반까지 동아시아 지역에서 중국을 중심으로 하고 주변 국가들이 중국에 정기적으로 공물을 바쳤던 조공 제도의 요소들이 21세기에 중국이 세계적 강대국으로 등장함에 따라 근대화된 형태로 다시 부활할 가능성도 있다. 즉 앞으로 중국의 주변 국가들은 중국의 경제 규모와 영향력을 인정하고, 또 중국과의 우호 관계가 자국에도 이익이 되며 중국의 간섭이 그리 크지 않음을 깨닫고 자발적으로 중국 중심의 국제 질서에 편입한다는 것이다서구인들도 백인 중심의 우월 의식을 가졌지만, 중국의 경우 장구한 역사에 기대고 있어 깊숙이 뿌리내리고 있다는 점과, 중국인이 세계 인구의 5분의 1가량을 차지하고 있다는 점에서 그 파급력이 다를것이다.

 

중국내부를 들여다보면 급등하는 물가, 커지는 빈부격차, 만연한 공무원들의 부패, 청년실업의 증가 등으로 사회는 부글부글 끓고 있다. 노동자의 주계층으로 떠오른 '빠링호우(80년대 이후)'세대가 파업을 주도하고 4억5000만에 달하는 네티즌은 인터넷으로 공산당의 치부를 가차없이 폭로한다.정부가 경계해야 할 대상이 민주인사가 아니라 서민대중과 분노한 청년들이란 이야기다. 중국이 장기적으로 민주화의 길을 가더라도 서구식 민주주의 국가는 아닐 것이며, 중국 사회와 전통에 뿌리를 둔 중국만의 독특한 민주주의를 보여 줄 것이다.


지리적, 역사적으로 밀접한 관계를 맺고 있는 중국을 안다는 것은, 근래 중국이 강국으로 발돋움 하는 것을 계기로 상당히 중요한 부분이 된 듯 하다.중국의 부상은 당연히 우리 시대의 경제적, 지정학적 변화를 규정할 것이다.이런 의미에서 실체보다 훨씬 부풀려져 있는 중국의 현재 실력을 바로 가늠해볼 수 있는 책이다. 기존의 중국의 향방에 대한 미래예측과는 차이를 보이는 책이어서 균형잡힌 시각으로 중국을 바라보는데 도움이되는 책이라 생각된다.

검찰공화국, 대한민국

검찰공화국, 대한민국
김희수 외 지음 / 삼인 / 2011년 2월

이 책의 곳곳에서 지적하고 있는 것처럼 한국 사회에서 검찰이 차지하는 위상은 남다르다. 검찰은 행정부 소속이면서도 다른 행정부처와는 전혀 위상이 다르다. 아마 차원이 다르다고 말해야 적당할 것이다.(p.5)


무소불위(無所不爲)의 권력을 가진 자.

법원 ·검찰 직원들이 변호사에게 사건수임을 알선하고 소개비를 받아왔다는 내용을 비롯해서 전관예우와 같이 근절되지 못하고 수시로 터지는 비리의 이면에 대해 궁금하게 생각하고 있었다.  이 책에는 한 변호사가 법조계의 고질적인 병폐에  관해 고발한 내용이 담겨있다. 우리나라에는 판검사들에게 밥과 술, 그리고 여자를 사주고  용돈까지 주는 스폰서들이 있는데 변호사들이 판검사의 첫 번째 스폰서라는 것이다. 그리고 그 다음이 사업을 하는 사람들인데 스폰서들은 무슨일이 있을 때 크게 도움을 받고 싶어하기 때문이라고 한다.

 

변호사들이 판검사 사무실에 들러 회식비 등으로 쓰라고 돈을 놓고 가던 ‘실비’ 관행이 아직도 남아있다는 내용이 못내 씁쓸하다. 검찰이 가진 무소불위의 권력은 스폰서 문화를 양산할 수밖에 없는 조건을 가지고 있었다. 최근 불거진 스폰서 파문에 뒤늦게 검찰개혁과 기소독점주의를 완화를 주장하는 목소리가 높다. 절대 권력은 절대 부패할 수밖에 없다는 진리를 두 눈으로 보고 나서야 사건의 심각성을 깨달은 것이다. 돈도, 골프도, 술자리도 모두 ‘거절할 수 없는 관계’에 기인하기 때문이다. 이 관계는 법조계가 명문대 등 특정 대학 출신들로 이뤄진 독과점적 엘리트 집단이라는 데서 연유한다고 본다. 이들은 똑같은 법조 양성기관에서 교육받고 상당수는 군생활까지 함께함으로써 중층의 인간관계를 형성한다. 모든 법조계의 비리는 이런 부분들이 기인한것은 아닐까 ?

 

최근 정부발표를 보면 대검 중수부를 폐지하고 대검찰청 산하에 판검사의 직무 관련 범죄를 수사하는 특별 수사청을 설치하는 방안이 있다. 과거 고위공직자비리수사처 안(案)과는 달리 판검사를 제외한 고위 공직자에 대한 수사를 약화시키는 것이며, 판검사에 대한 수사를 특별 관리하는 것은 사법권이나 검찰권을 통제하려는것으로 비칠 수 있다. 현대사회는 끊임없는 자기 개혁을 통해 발전한다. 개혁을 위한 각 분야의 노력은 경쟁에서 살아남가 위한 필수요소이며, 국가 또는 예외가 아니다. 사법게혁도 그 중 하나이다. 주권자인 국민이 강력하게 요구할경우 법원이나 검찰이 불만을 갖는다 해도 법조 개혁은 관철될 수 있다고 생각한다.

 

검찰의 힘은 커졌지만 검찰 조직을 견제하는 제도는 마련되지 않았다. 기소독점을 견제하는 항고, 공소심의위원회 등의 제도가 있지만 모두 검찰 손에 의해 결정되는 것이어서 객관적이라 보기 힘들다. 국민에게서 나온 권한이 검찰 손에서 배타적·독점적으로 운영되면서 수사가 공정성과 형평성을 잃고 사법 정의가 왜곡된다는 비판이 끊이지 않고 있다. 민주주의는 권력의 견제와 균형을 기본 원칙으로 한다. 검찰의 기소 독점은 현제도로는 견제가 거의 불가능하다는 점에서 민주주의의 기본 원칙을 위배하고 있다고 본다. 시민들이 검찰의 불기소 처분의 타당성을 심사해 기소타당이나 불기소 부당 결정을 내리면 반드시 재조사를 통해 기소해야 하는 제도인 일본의 검찰심사회같이 시민참여를 통해 검찰의 기소 독점을 견제하는 방법인  시민참여제도를 통해 도입해보면 어떨까싶다.

간이역 간다

간이역 간다 - 시인 121명이 찾아간 아름다운 간이역
이건청 외 지음, 좋은세상 엮음 / 굿글로벌 / 2011년 3월

간이역은 자유롭다.간이역이 자유로운 것은 한편으로는 외롭기 때문이다. 간이역이라는 이름 자체가 이제는 사람들이 많이 찾지 않기 때문에 붙여진 것이다. 하지만 간이역이 애초부터 외로운 운명을 가졌던 것은 아니다. 간이역에는 제각기 사연을 가진 역들이 많다. 이 책은 우리들의 추억과 향수가 서려있는 소중한 삶의 공간인 간이역을 주제로 모두 121명의 시인이 간이역에 대한 시상을 한권의 시집으로 엮은것이다.

 

오늘은 거식증에 시달리는 욕망의 거리,
그 냉랭한 불 밭에 그림자 제거당한 엄니 바람처럼 서있고,
나와 그대 사이엔 모래와 자갈이 가로막은 기찻길,
불구의 세월을 밀어내고 미래를 서두르는 소래 역,
거미의 집을 짓고 있는 곁에 여인이 추잉검을 씹고 있었다.
(민영희 시인의 소래역)

 

 

인천에서 수원까지 달렸던 협궤열차. 수많은 사람들의 이야기를 담고 기차의 안팎, 사람들, 주변의 풍경, 폐쇄된 역들...
아련한 기억속에 있는 수인선 협궤열차가 운행하던 소래역은 더 각별하게 다가왔다. 누구에게나 기차에 대한 낭만과 추억의 기억이 있다. 기차는 다른 교통수단보다도 그 여정 자체가 추억이 되기도 한다. 물론 빠른 것이 미덕인 세상에서 직선화, 복선화로 인한 폐역이 늘어나는 것은 어쩔 수 없을 것이다. 하지만 많은 사람들이 추억을 가지고 있는 특별한 장소는  바로 간이역이다.
이제는 ‘한적한 외딴 역’인 간이역은 복잡한 도시 생활에 지친 현대인들에게 새로운 여행 명소로 각광 받고 있다.

 

하늘가는 티켓하나 덜렁 사서
야간열차에 오른다.
아, 태백준령.
그 빛나는 태양아래 문을 연
천제단 입구의 그 추전역.
(오세영 시인의 추전역 中에서)

 

 우리나라에서 가장 높은 곳에 있는 간이역으로 잘 알려진 추전역에 대한 묘사이다.  매봉산 풍력발전단지를 돌아본 우리는 백두대간을 넘는 하늘 아래 첫번째 역. 여행자들이 태백을 여행하면서 즐겨 찾는 곳 중 한 곳이 태백산 해발 855m의 고지에 자리 잡은 태백선의 역인 추전역이다. 기차는 하루에 두 번밖에 오지 않아  '철도원'이라는 영화속에 등장하는 산골의 작은역같은 느낌이드는 역이다.


간이역 여행은 지금 그곳에 원하던 무언가가 당장에는 없을지라도 시간이 지날수록 점점 크게 기억되고 그리워하게 만드는 매력이 있다. 편안한 휴식같은 간이역을 찾아 떠나고 싶어 질때가 있다 소음 가득한 도심속을 떠나 역에서 기차표를 예매하여 낯선 장소로 떠나는 설레임 기차를 타 본 사람만 알 수 있을 것이다. 빠른 속도로 변해가는 철도의 발전을 따라 빠른 속도로 간이역이 사라지고 있지만, 그럼에도 아직 떠날 수 있는 간이역은 우리나라 곳곳에 꽤 많이 있다. 이 시집한권 손에 들고 갑자기 기차를 타고 여행을 떠나고 싶어진다. 작지만 자유로운  간이역만큼이나   조금이나마 삶의 여유를 더욱 느낄수있을것 같다.

내 영혼을 담은 인생의 사계절

내 영혼을 담은 인생의 사계절
짐 론 지음, 박옥 옮김 / 더블유북(W-Book) / 2011년 2월

나는 당신이 부유하고 건강하며 행복한 삶을 살기를 바란다. 그 안에서 인내의 선물과 이성의 미덕, 지식의 가치 그리고 가치 있는 보상을 꿈꾸고 성취하는 자기 능력에 대한 믿음의 힘을 누리는 삶 말이다(작가의 말 중에서)

 

이 책의 저자인 짐론은 다른사람을 가르치고 영감을 심어주는 사람으로 정평이 나 있으며 지난 50여 년 동안8000번이상의 강연을 통해 전 세계적으로 1000만 명에게 자신의 성공철학과 성공원리를 전해온 미 역사상 가장 영향력 있는 강사 중 한명이다. 저자는 이 책에 자신의 70년생을 통해 온몸으로 터득한 경험, 사고, 관찰이 응축되어 있다고 한다.

모처럼 휴일을 맞아 주말농장으로 나갔다. 오랫만에 만져보는 흙의 감촉은 완연한 봄의 햇살처럼 부드러웠다. 작년 이맘 때쯤 밭을 갈던 시간이 정말 엊그제 같았는데 이렇게 사계절이 지난것이다. 인생은 마치 사계절과도 아주 흡사하다.

이 책의 저자는 인생이나 사업이나 모든 것에는 사계절이 있다고 설명하면서 자신의 인생 주기와 사계절을 탐구하고 위기를 극복해나갈 수 있는 용기와 조언을 주고 있다.

하루를 마무리하고 자신이 보낸 하루를 되세겨보면서 시간의 빠름을 또 한번 느껴본다.   스치는 생각들이 여러가닥 흩어졌다가 다시 모인다. 우리는 매일 무언가에 의해 부정적인 영향을 받는다. 살면서 때로는 피하고 싶은 진실과 맞딱뜨려야 할 때가 있다. 그냥 모른 채 살면 좋겠지만 진실은 너무나 끈질겨서 우리 발목을 잡고 놓아주지 않는다. 온갖 부조리와 절망 속에서도 희망을 발견하고 사랑하며 살아가는 것. 어떤 상황에서도 웃을 수 있는 용기를 발휘하는 것이야말로 인간의 가장 위대한 능력이다.  인생이 우리에게 던져주는 커다란 과제 중 하나는 부정성의 근원을 인지하는 지혜와 필요하다면 그 지혜를 내버릴 수 있는 용기를 모두 갖추는 것이다. 비슷환 환경의 삶을 살면서도 늘 부족하여 궁색하게 사는 사람이 있으며 더 많이 가진 사람보다 자족하면서 풍족하게 살아가는 사람이 있다. 지나간 시간들을 기억하는 것 자체는 문제가 없지만 문제는 과거의 달콤한 기억에 매달려 현실의 삶을 있는 그대로 받아들이지 못한다는 것이다. 진정한 삶의 의미를 위해서는 과거의 천국에서 하루 속히 벗어나는 게 바람직하다고 생각한다. 현재의 삶이 다소 불만족스럽더라도 있는 그대로 받아들여 즐기는 것이 인생을 현명하게 사는 방법이라는 생각이 들게 만들어준 좋은 책이다.

 

자기 자신을 책임져라. 환경이나 계절이나 바람은 변화시킬 수 없지만, 자기자신은 변화시킬 수 있다." - 짐론"

슈퍼실버 빈곤실버

슈퍼실버 빈곤실버 - 돈 걱정 없는 노후 준비, 지금 바로 시작하라
장우승 지음 / 넥서스 / 2011년 2월

일반적으로 20대에 사회에 진출한다고 계획할 때 30~35년간 경제활동으로 마련한 자금으로 향후 30~40년 동안을 생활해야 하는 시대에 살고 있다. 국민의 585가 노후를 준비하지 못한 채 살고 있다고 한다.
대략적 통계이긴 하지만 저축 가능한 기간인 30~35년 중에서 몇 년을 허비한다면 노후에 허덕이며 살 수밖에 없을 거라는 건 불을 보듯 뻔한 일이다.
인간의 평균 수명도 늘어나고 소비 지출 규모도 커지는 것에 비해 유독 변하지 않는 것은 정년이다. 정해진 정년 앞에서 저축 기간을 늘리는 방법은 시작을 서두르는 것뿐이다.  60세부터 90세까지 30년 동안 현재 가치로 월 1백50만원의 노후 자금이 필요하다고 가정해보자. 그 노후 자금을 준비하려면 30세인 사람은 매월 49만원씩 증액 저축하면 되지만 43세인 사람은 1백26만원을 증액 저축해야 한다(투자 수익률 10% 가정). 한 살이라도 젊었을 때부터 노후를  준비하는 것이 얼마나 현명한 것인지 알 수 있다.
따라서 자신의 목표에 따라 유동성이 중요할 수도 있고, 안전성과 수익성이 중요할 수도 있다. 그러므로 인생 계획에 맞춰 단기, 중기, 장기 목표의 유동성, 안전성, 수익성 등 여러 요소들을 고려해 저축과 투자 전략을 선택해야 한다고 생각한다. 자신의 라이프사이클에 따른 현금흐름표를 작성해보고 이에 맞추어 치밀하게 여유자금을 운용하고 부족자금은 최소의 비용으로  차입하는 형태의 자금계획이 필요하다고 본다. 여러 재테크전문가들이 권장하고 있는 방법 중 하나인 복리의 마법이나  우량펀드를 활용한 재테크도 검토해볼만한 사항이다
재무설계는 원래 미국이나 유럽 등 구미 선진국에서 태동되어 우리나라로 유입된 개념이다. 그들 나라와 우리나라는 재무설계의 토양이 다르다.
가장 중요한 변수는  직업, 즉 소득의 안정성이다.  생애재무설계를 주축으로 하는 재무설계는 기본적으로 은퇴하기까지 안정적인 수입을 전재로 한다.
유럽은 오래전부터 '요람에서 무덤까지'의 복지가 잘되어 있어 이것이 가능하지만 과거처럼 연공서열이나 정년보장 등을 골격으로하는 종신고용제가 무너져버린 지금의 상황에서는 이 장기재무설계가 현실과의 괴리가 생기게 된다는 것이다. 이 책은 이런 측면을 보강한 우리의 현실과 잘 부합된다는 장점을 가지고 있다. 과거 재무설계위주의 책에서 현실을 보정한 새로운 측면의 재무컨설턴트의 역할을 해줄 수 있는 책이라 소개하고 싶다.