최재천 스타일

최재천 스타일 - 지적생활인의 공감 ㅣ 최재천 스타일 1
최재천 지음 / 명진출판사 / 2012년 7월

최재천. 그는 개미와 인도네시아 긴팔원숭이, 까치를 연구하는 동물행동학자이다.
책표지 안쪽에는 ‘앎과 삶이 하나 되는 생활’을 실천하는 지적생활인이라고 소개되어 있다.
감이 잡히지 않는다면 이 책을 읽어보라 권하고 싶다.
그러면 왜 그가 자연과학자이면서 통섭 학자인지 잘 알 수 있을 것이다.
작가가 자신이 읽었던 책을 이야기하는 방식은 조금 독특하다.
왠지 나도 나만의 생각으로 무언가 제목을 붙여봐야겠다는 생각이 들었다.
그래서 느낌을 종합하여 선택한 단어는 바로 ‘사랑’.
『최재천 스타일(지적생활인의 공감)』에 대한 감상을 내 나름대로 시작한다면 다음과 같이 표현하고 싶다.
사랑
Love
사람뿐만 아니라 식물, 동물 등 만물에 대해 가져야 할 마음가짐.
알아야 사랑한다. 사랑하려면 알아야 한다.

나는 지상의 일체를 보이지 않는 수많은 선을 그으며 분류하고 각각의 다른 것으로 인식하고 있었다.
예를 들면 인간은 "동물계 척추동물문 포유강 영장목 사람과 사람속 사람종"으로 분류를 할 수 있으니 인간은 사람이고 개미는 곤충이라는 식이다.
그러나 작가의 시선대로 세계를 바라보고 그의 생각을 읽고 있노라면, 세상 모든 것들은 벽을 넘나들며 통(通)할 수 있다는 걸 배우게 된다.
왠지 부끄러웠다.
그동안 책을 읽으며 나름 편견에 갇히지 않도록 노력하고, 다양성을 바라보는 시각을 길러왔다고 생각했는데 아직은 많이 부족함을 깨닫게 되었다.

"알면 사랑한다!"
과학의 대중화를 위해 전국을 누비며 늘 가슴 한복판에 크게 써
붙이고 다니는 말이다. 우리네가 서로에 대해 잘 모르기 때문에
시기하고 헐뜯고 사는 것처럼 자연도 충분히 알지 못하면 해칠
수밖에 없다. 그래서 나는 자연을 더 많이 아는 것이 무엇보다도
중요하다고 생각한다.(p.53)

알아야 한다. 알아야 어떻게 대할지 마음도 달라지고 행동도 달라질 수 있다.
우리도 어찌 보면 수많은 생물 중 하나일 뿐인데 지구에는 인간만 있는 것이 아니라는 걸 종종 잊는 듯하다.
흔히 사람을 만물의 영장이라고 말하지만, 자신을 스스로 우두머리라 생각하며 최고라 여기는 것은 그 자체가 우물 안 개구리와 같은 발상이라고 본다.
아무리 발달한 도시에서 새로운 기술을 창조해가며 살아간다고 해도 우리는 생태계 일부이지 전체를 마음대로 할 수 없기 때문이다.
만약 어찌해 볼 수 있다고 여긴다면 그건 오만이고 거만 아닐까.

자연은 그야말로 놀라움의 연속이다.
우리 주변의 것들은 그들의 삶 속에서 때론 경이로움과 굉장한 능력들을 보여주기도 한다.
꽃은 움직임이 없이 조용해 보이지만 사실 번식을 위해 치밀한 전략이 있다는 걸 알고 있는가.
그리고 인간과 가장 가까운 동물은 침팬지이지만 인간이 사는 모습과 너무나도 닮아 있는 것은 개미 사회라는 것 등등.
알고 나면 그 어느 것 하나 대단하지 않은 것이 없고 감탄스럽지 않은 것이 없는 것 같다.
포용과 다양화, 겸손한 마음가짐과 겸허한 태도.
이 책을 통해 다시 한 번 되새기고 반성하는 시간을 가지게 되었다.
조만간 주디스 콜의 『떡갈나무 바라보기』를 읽어봐야겠다고 다짐해 본다.

《떡갈나무 바라보기》는 처음부터 끝까지 우리로 하여금 줄기차게
남의 눈으로 세상을 보라고 요구한다. 세상을 살며 우리는 얼마나
많은 오해를 저지르는가? 연인들 간의 다툼이나 부부싸움은 대부분
문제를 자기 관점에서만 바라보려 하는 옹졸함에서 출발한다. (p.159)

시간과 공간은 물론 자연의 모든 일은 다 상대적이다(p.161)