삶을 찾기 위한 집중이 묵상이다. 강렬한 열망과 집중은 묵상을 떠받치는 두 개의 기둥이다. 게으름과 무관심은 묵상을 좌절시키는 치명적인 방해꾼이다.
몰입은 세속적인 성공을 위한 지름길이다. 인간은 몰입을통해 과학, 예술, 상업과 같은 분야에 필요한 기술을 획득할수 있다. 자신이 선택한 직업을 통해 명성과 권력 그리고 삶의 의미를 찾고자 한다면 자신의 소명에 몰입해야 한다.
그러나 묵상은 정신적이며 영적인 성공을 위한 필연의 조건이다. 묵상의 목표는 자신에게 주어진 삶을 완벽한 예술작품으로 만드는 데 있다. 자기를 넘어선 자신, 초월적인 자신이자 신적인 자신을 찾기 위해 필요한 예술이 묵상이다.


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‘전정‘을 의미하는 영어 단어 prune‘도 신기하게 같은 의미를 담고 있다. 최상의 열매와 꽃을 피우기 위해 미리(pre) 모나지 않은 둥그런(round) 모습으로 정리하다‘라는 뜻이다.
행복이란 자신에게 허락된 이 무의미한 시간에서 의미를 찾으려는 놀이다. 행복이라는 영어 단어 ‘happiness‘는 ‘우연히일어나다‘라는 의미를 지닌 영어 동사 ‘happen’에서 유래했다. 행복한 사람은 이 우연한 순간을 운명으로 여기고 최선을 경주하지만, 불행한 사람은 모든 것이 우연이라고 치부하며 그럭저럭 산다.

인간이 어떤 소리를 이해하지 못하는 이유 중에는 이전까지그 소리를 들어본 적이 없어 자신의 머리로는 알아차릴 수없는 경우가 있다. 만일 한 콩고인이 스와힐리어로 말을 건다면 나는 그의 말을 이해하지 못한다. 스와힐리어를 공부한 적이 없기 때문에 내게 그의 말은 소음으로 들릴 뿐이다.
내가 오랜 시간 스와힐리어를 공부했다면 그의 말은 온전한의미를 전달하는 기호다. ‘absurdité‘는 그 소리를 이해하려는 사람의 이해를 초월하는 소리다.

카뮈는 1942년, 철학 에세이 『시시포스 신화에서 현대인들의 절망과 그 절망을 극복할 수 있는 방법을 모색한다. 이책의 주제는 프랑스어 ‘absurdité다. ‘부조리 / 부질없음/무의미‘ 등의 의미를 지닌다.
absurdité’는 라틴어 ‘압수르두스(absúrdus)‘에서 유래했다.
이 단어는 강조접두사 압(ab)‘과 ‘들리지 않는 / 뚜렷하지 않은/말을 하지 못하는 이라는 의미의 ‘수르두스(surdus)‘의 합성어다. 수르두스는 처음 들어보는 소리 혹은 너무 웅웅거리거나 미세해서 알아들을 수 없는 소리다.

「시시포스 신화가 도덕적인 문제를 제기한다 할지라도, 나는 이 책을 다음과 같이 요약합니다. 이 책이 사막의 한가운데서도 삶을 영위하고 창조하는 선명한 초대장이 되면 좋겠습니다.
삶의 의미는, 삶이 무의미하다고 여겨질 때 건져 올릴 수 있는 바닷속 깊은 곳에 숨겨진 진주다. 내 마음의 등불로 빛을비춰야 할 어둠, 그것이 바로 삶의 의미 아니겠는가!


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그들의 메시지에는 음악적 실력과 진정성이 녹아 있다. 아무리좋은 말도 윤리 교과서에나 있을 법한 이야기를 그냥 읊어서는팬들을 모을 수 없다. 방탄소년단의 음악에는 메시지 속에 개인과 사회와 관계를 대하는 올바른 시선이 느껴지고 음악에 대한깊은 고민과 통찰, 팬을 대하는 진실성이 함께한다. 팬들이 기꺼이 아미가 되는 이유다. 이는 1922년 데뷔한 서태지가 십 대들이 학교와 가정에서 억압받는 현실들을 노래했던 것과 상통한다. 실제로 방탄소년단은 2017년 서태지 25주년 콘서트에 교실이데아 등으로 콜라보 무대에 참가해, 서태지의 메시지를 공유한다는 뜻을 표시했다.


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니체는 『즐거운 지식」에서 고통의 필요성에 대해 이렇게이야기한다.
저는 제 영혼의 가장 깊은 곳으로부터 불행과 병 그리고 내안에 존재하는 불완전한 것들을 기쁜 마음으로 맞이합니다.
이와 같은 것들은 저의 고질적인 습관들로부터 저를 탈출시킬 백 가지 은밀한 탈출구를 선사하기 때문입니다.


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견디기 힘든 압박감에서 벗어나려고 사람들은 대마를 찾는다.
그렇다면 나에게는 바그너가 필요하다.
바그너는 독일 모든 것의 해독제다.
이 사람을 보라 ‘나는 왜 이렇게 현명한가?‘ 6절


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