밀어 - 몸에 관한 詩적 몽상
김경주 지음, 전소연 사진 / 문학동네 / 2012년 1월
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시인은 사물을 시인의 눈으로 본다. 그리고 새로운 의미를 담아 함축의 단어로 세상에 전한다. 그래서 일반인이 시를 이해하기란 어렵다. 그 많은 의미의 함축의 과정을 생략한 단어의 나열을 해석하는 혹은 공감하는 일은 그렇게 쉽지 않다. 몇 권의 시집을 읽다가 포기 하고 포기하고 다시 읽다 포기하고 의미를 알지 못해 고민하던 사람 중에 하나가 이 책의 저자 김경주 시인이다. [시차의 눈을 달랜다] 아마도 이 제목이었을 것 같은데 많은 어려움이 있었다. 솔직한 내 느낌도 잘 모르겠고 시인이 담아놓은 그 많은 의미를 내가 어떻게 알 수 있을까? 그냥 편한 데로 내 느낌을 찾아 내가 생각하는 대로 느끼는 수밖에 하는 생각으로 책을 덮었던 기억에 그의 산문집은 어쩌면 또 다른 어지러움이 될지도 모른다는 생각이 앞서기는 했다. 다행이 시 보다는 읽는 것에 고통스럽지는 않았다.

 

시인은 우리의 몸을 보는 시선은 일반인의 그것과 다르다. 시인은 몸 그 자체를 보는 것 보다 우리의 몸에서 각 부문이 받아들이는 그 일상과 삶을 담아 신체의 각 부위를 정의한다. 어쩌면 평생을 살면서 내가 한 번도 생각해 보지 못한 그런 의미를 담기도 한다.

 

살아 있다는 건 몸의 실질적 퇴화와 몸에 대한 때늦은 각성 사이의 불균등한 화해의 과정이라는 것. (7쪽)

 

발문의 이 한 줄에서 머물러 신체와 몸 그리고 생각이라는 부분에 대하여 많이 고민하여 보았다. 신체를 바라보는 일반적인 시각은 얼마나 아프지 않고 오래 살 것인가에 대한 고민이 대부분이 난에게는 좀처럼 이해하기 고달픈 한 줄이었다. 하지만 그렇게 넘어간 한 줄이 책 마지막 즈음에 각 부분의 연결고리와도 같은 인생의 모든 히스토리를 담아내는 과정과 그 사이의 많은 감정과 기록의 한 부분을 담고 있을 지도 모른다는 생각에 그 한 줄의 의미르 다시금 새기게 된다.

 

육체는 선으로 이루어진 풍경이다. 그리고 그 풍경은 언제나 허공을 차지하는 일종의 균형이다. 시詩가 가장 부적절한 순간에 언어에게서 태어나는 하나의 육체라면 뛰어난 산문散文은 그 육체를 감싸며 바깥으로 겉도는 하나의 선이다.( 117쪽)

 

시인이 육체를 바라보는 것은 시와 산문 언어의 조합과 같은 의미는 아닐까? 많은 부분을 설명하는 글에서 나는 이 부분에서 다시 한 번 이 시인이 바라보는 몸과 육체 그리고 각 부분을 생각해 보았다. 사람의 언어 속에서 많은 것을 담아내는 그리고 가장 간결한 언어 시, 그 시가 태어나는 순간 일상적이지 않은 그 순간을 부적절 하다 하면 산문은 그 시를 보충하고 완성하는 그런 글? 혹은 형상 정도로 생각해 보아야 하지 않을까?

 

김경주 시인의 산문집은 시가 아니어도 그 의미의 해석과 유추 연관을 찾아 나가는 부분에서 매우 신선하고 시가 만들어 지는 과정과 같은 느낌을 받게 해주어서 신선하게 받아들여진다. 중간에 삽입된 아름다운 사진들이 오히려 약간은 슬프게 느껴지는 것은 왜일까? 나만의 느낌일까?

 

해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성된 서평입니다.


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마인드 리셋, 나만의 1%를 찾아라 - 내 안의 잠재력을 깨우는 9가지 의식
알리사 피너맨 지음, 이경진 옮김 / 동네스케치 / 2012년 2월
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자기계발서가 시들해진 지금 요즘의 자기계발서의 트렌드는 어떨까? 하는 생각에 책에 관심을 가지게 되었다. 많은 예전의 자기계발서가 그랬듯이 어쩌면 이미지 트레이닝을 통한 긍정적 마인드와 목표설정을 중심으로 하지 않을까 하는 의심을 가지면서도 오랜 시간 자기계발서에 대한 행동강령에서 멀어진 기분이 있어서 읽어 보기로 하였다.

 

나이가 조금씩 들어가면서 공격적인 성향의 책보다는 가난하지만 행복하게 사는 것에 더 관심이 많아지기 시작하면서 생활의 간극은 점점 멀어지고 내 생각역시 갈피를 잡지 못하는 그런 상황에 도달하였기 때문에 어쩌면 마음을 다잡는 그런 내용이 필요하였을 지도 모른다. 아니 필요한 시기가 아닐까 하는 생각을 어쩌면 너에게 필요해 라는 마음으로 책을 집어 들게 만들었을지도 모른다.

 

예상과 많이 다르지 않았다. 자신의 경험과 상담사례를 바탕으로 저자인 알리사 피너멘은 크게 세 단락 아홉 가지의 행동강령을 전달하여 준다. 조금이도 자기계발서에 관심이 있었던 사람이라면 조금이나마 들어 보았을 것 같은 말들이 있기에 이 책은 마음을 다잡는 기회로 활용하는 것이 어떨까 하는 생각이다.

 

같은 자원을 갖고도 왜 어떤 사람들은 다른 사람들보다 성공적인 삶을 사는 것일까? (7쪽)

 

시작 역시 다른 사람과 비교하여 성공적인 삶에 대한 논쟁으로 시작을 한다. 자기계발서가 가진 목표가 어디에 있는가 하는 것에 대한 회의는 개인적으로 여기서부터 들기 시작을 하였다. 왜 상대적인 성공을 찾아야 하는 것인가 하는 것이다. 주관적인 행복을 갖추기에는 이 세상을 살아가는 것이 보편적가치가 그렇지 못한 것인가 하는 의문이 들면서 좀 멀리하기 시작하였는데 개인적인 생각은 차제하고 책의 내용에 대한 소고만 적어보자.

 

크게 저자는 파악하고, 창출하고, 수행하라는 세 가지 큰 단락을 정해서 각 단락별 3가지 강령을 정해주고 그와 같이 자신의 마인드를 리셋 하기를 바란다. 그래서 찾아낸 가장 긍정적인 방법으로 자신의 1%즉 최상의 1%를 찾아내기를 바라는 내용이다. 많은 부분에서 자기계발서의 특징인 금언들이 눈에 띄는데 다른 책에서 찾을 수 없었던 부분은 섬세한 부분의 코칭이다. 예를 들어 마인드를 컨트롤하기 위한 감정을 다루는 부분에 대한 언급이라 던지 부정적인 생각을 긍정적인 생각으로 바꾸는 방법에 대한 기본적인 스킬에 대한 언급은 개인적으로 꼭 필요한 부분이 아닌가 하는 생각이다.

 

앞으로 나아가는 것을 방해하는 장애물이 있다면 해결해야 한다. 이런 장애물이 나타나는 이유는 우리가 사건의 발생을 제어할 수 없기 때문이다. 그러나 사건에 대한 자신의 반응을 제어 할 수 있다. (147쪽)

 

어떻게든 사회에 적응하기 위한 목표와 자신의 실력을 최대한 끌어내기 위한 적응 방법에 대한 코칭은 절대적으로 필요하다. 다만 그 많은 자기계발서를 읽으면서 안분지족의 책을 같이 읽는 나로서는 아직도 방향을 잡지 못하고 있다. 철저하게 사회에 적응하고 나의 만족을 위한 생활기를 살 것인지 아니면 이도 저도 아닌 사람으로 살 것인지는 나의 선택이지만 그렇게 어느 순간 나의 생각이 한 쪽으로 옮겨지는 그 순간에 어떤 이야기가 나의 삶에 가장 큰 영향을 줄지 알 수 없는 일이기에 이 책도 소중해 책장에 담아 둔다.

 

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중국경제의 진실 - 중국이 말하지 않는
셰궈중 지음, 홍순도 옮김 / 지식트리(조선북스) / 2012년 2월
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중국 언어를 잘 모르니 중국어 원제가 무엇인지를 잘 모르겠지만 어쩌면 이 책의 제목은 좀 다른 것이 되었어야 하지 않을까? 하는 생각이 든다. 아마도 중국경제 이 상태로는 위험하다. 뭐 이런 종류가 되어야 하지 않을까 하는 생각을 해본다. 저자인 셰궈중은 중국경제에 대한 현재를 진단하고 이 문제를 어떻게 해결해 나가야 할 것인지 그리고 국제 관계에서 중국이 해야 할 방향을 제시하면서 이 책의 이야기를 이어나가고 있다.

 

그가 고민하는 중국의 모습은 현재까지의 성장과정을 살펴보면 아무래도 농민공에 의한 저임금 기조를 바탕으로 경제성장한 중국경제의 한계성을 이야기 하고 있다. 그리고 급속한 경제성장이 가져온 인플레이션은 농민공에게는 도심지역에서 거의 빈민촌으로 살아가게 만들었으며 이로 인한 농민공의 빈민화는 결국 중국경제 성장의 한계를 보이게 될 것이라는 주장이다. 이렇게 중국의 경제에 대한 걱정과 진단 그리고 이를 해결하기 위한 대안을 제시하고 그 정책의 중심에 정부의 역할을 강조하기도 한다. 이렇게 짚어보는 셰궈중의 이야기는 첫 단락에서 30년 만에 최대 위기라는 제목으로 시작을 하고 있다. 결론적으로 이야기하면 정신 차리지 않으면 중국경제는 위험하다. 지금이 가장 적기이며 이 적기를 살리기 위해서 경제를 진단하여 보자는 이야기로 이어진다고 생각된다. 가장 걱정을 하고 있는 부분은 부동산인 것 같고 그 다음은 경제 성장이 가져온 여러 가지 버블현상에 대한 우려를 진단하고 대안을 제시한다. 그리고 중국정부가 환율에 대처하는 것이 더 이상 힘들 것을 우려하는 환율 정책에 대한 우려와 걱정 그리고 마지막으로 정신 차리자. 내일로 미루다 보면 돌아 올 것이 없음을 반성하고 바로 실천을 하자는 것이 저자의 이야기이다.

 

책을 읽으면서 제목과 조금 다르게 생각되는 부분은 중국경제를 걱정하는 경제학자의 우려 즉 우리나라 경제학자가 지금이 호황이 아니고 긴장하고 다시 허리띠를 졸라매야 하는 시기이니 흥청망청 쓰지 말자고 하는 이야기와 별반 다르지 않다. 모든 사람들이 풀어지려고 할 때 풀어지지 말고 정신차리라고 말하는 사람처럼 그런 글이라고 생각된다. 좀 아쉽지만 우리나라 사람이 알아야 할 것인가? 중국사람들에게 이야기하는 말을 우리가 좀 알고 있으면 좀 도움이 될 것인가? 하여간 중국은 우리가 무시할 수 없는 나라임에는 틀림이 없는 것 같다. 짧은 시간의 경제성장은 무서우며 우리가 무시할 수 없는 군사력 세계 모든 국가 중에 유일하게 미국과 대등한 입장을 유지하기 위한 정책을 피고 있는 나라 그 나라를 우리는 조금 이라도 더 알고 있다면 그리고 그 내부의 이야기를 알고 있다면 도움이 될 것 같다.

 

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1인분 인생 - 진짜 나답게 살기 위한 우석훈의 액션大로망
우석훈 지음 / 상상너머 / 2012년 2월
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대한민국에서 약간 좌측에 서서 사는 일은 힘든 일 인 것 같다. 엘리트 혹은 보장받는 길을 버리고 나온 우석훈 박사의 인생이야기는 그런 느낌으로 내게 다가온다. 하나 하나 그의 일상이 보이기도 하면서 형식에 얽매이지 않지만 지금의 우리가 가고 있는 방향이 맞는 것인지에 대한 끝없는 질문과 현실적인 금전적인 문제 그리고 대한민국에서 40대로 살아가는 많은 사람들의 고민거리를 같이 고민해 보고 이야기하는 그런 남자들만의 수다 같은 이야기를 만들어 한 권의 책으로 만들어 놓은 것 같다.

 

가끔 드라마를 보다보면 “너답지 않게 왜 그래?” 하는 대사에 뻔한 말이지만 “나다운 게 뭔데?”라는 대사가 바로 뒤를 이어 나온다. 우석훈 박사의 이야기를 는 표제의 글 그대로 진짜 나답게 살기위한 다짐 혹은 스스로에게 던지는 질문 그 많은 해택을 버리고 나온 대기업이나 국가 기관의 좋은 자리를 탐하지 않으려는 다짐 같은 것이 글 중간 중간에 느껴진다. [88만원 세대]라는 책으로 더 잘 알겨진 우교수의 일상으로 들어가 보자.

 

나는 누구인가? 무엇이 자신에게 중요한 것이고, 무엇이 나의 피부인가? 그 질문을 피하지 않았으면 한다. 답은 없다. 그러나 그 질문을 그냥 피하려고 한다면 ...... 20년이 지나, 이제 새로 무엇인가를 하는 게 아주 어려운 예순 즈음에 그 질문과 다시 마주할 수밖에, (34쪽)

 

세상사람들이 모두 원하는 자리에 있었을 때 그는 행복하지 않았다고 한다. 오히려 우울증에 걸려 고생을 하고 힘들어 했다고 한다. 그래서 택한 길, 자신의 주변의 대부분인 박사들 이외의 삶이 어떤지 정말 자신의 정책과 연구 그리고 길가는 사람들과 어떻게 살아가는 지 진지하게 생각해 보기 시작하면서 그는 C급 경제학자의 길을 포기하고 나왔다고 한다. 그래서 이 사회의 소외된 아니 같이 살고 있지만 조금의 재화가 부족해서 어려워하는 사람들의 삶에 관심을 가지고 고민을 하면서 자신도 좌측 즉 경제적인 어려움을 몸으로 받아들이는 길을 선택했다고 한다.

 

우석훈 교수의 글을 미리 접해본 사람들이라면 이 사람의 글이 어떤 방향으로 갈 것이라는 것은 대충 짐작을 하고 있을 것이다. 주절거리기보다 간략하게 느낌만 소회한다면, 자식을 키우는 대한민국 40대가 좌측에 치우쳐 살기는 경제적으로 많이 어렵다. 하지만 가난하면서 행복해 지는 법을 안다면 그렇게 힘들지는 않다. 주변의 모든 사람들이 행복해 하지 않는데 나만 행복해 지는 나라가 좋은 나라일까? 나는 가난하지만 부자를 선택하는 나라 그 나라 사람들이 어떤 생각을 가지고 있을까? 지금도 고민하고 또 고민하고 있다고 한다. 부자가 조금 더 풀어주고 그 풀어서 나눈 것을 세상이 공유한다면 좀 좋아진 세상이 아닐까? 하는 고민들로 자신의 주변의 잡기를 서술하고 있다. 책을 읽다가 좀 의문이 생긴 것이 왜? 우리나라에서 좌측에 치우치면 부자가 될 수 없을까? 저자의 말대로라면 조국교수 이외에는 없는 것 같은데, 하는 의문이다. 이 의문은 책을 읽으면서 자연스럽게 해결이 되었다.

 

우리나라의 좌측의 사상은 조금 부족한 사람들에게 많이 가진 사람들이 조금 나눠주자는 것이다. 그 것을 수행하는 것이 정치고 경제의 정책이어야 한다는 것 같다. 그렇다 보니 자신이 부를 가진 사람들의 마음에 들게 움직이지 않으니 좀 빈곤한 삶을 살아가는 것 같다는 생각을 스스로 해보게 된다.

 

부자가 가난한 사람과 같이 살지 않겠다고 하는 순간, 중산층들이 자신들만의 정원을 가지겠다고하는 순간, 그건 사회적으로도 지속가능하지 않고, 생태적으로도 지속가능하지 않다. (158쪽)

 

편을 지우고 부의 유무에 따라서 짝을 짓고 살아가는 그런 사회가 되어선 안 되겠다는 생각 그런 생각을 가진 우교수의 생각에 전적으로 공감을 하기는 어려운 부분도 있지만 전혀 다른 시각으로 그 것을 부정할 수 없다는 점이 생각을 행동으로 표현하느냐 못하느냐의 차이가 아닐까 한다. 여러 가지 이야기 중에 인상적인 부분이 있다면 아이를 키우는 부모의 입장에서 학원에 대한 이야기와 아이 스스로 여행을 혼자 보내는 일은 꼭 해보고 싶은 일이다. 학원은 되도록 안 다녔으면 하는 바람이고 여행은 어리더라도 스스로 무언가를 성취하였다는 기쁨 그리고 세상을 빨리 접할 수 있는 기회가 아닐까한다.

 

40대 남자들이 모여서 세상을 이야기하며 술자리를 같이 나누는 듯한 느낌의 에세이 그리고 왜 이렇게 살기 힘드냐며 정치이야기를 안주삼아 한 잔 기울이는 듯 한 기분의 이야기 그 속에서 알게 모르게 갑갑하고 어둡게 느껴지는 것은 나만의 느낌일까? 좀 밝은 모습의 이야기가 눈에 쏙 들어 왔으면 하는데 꼭 세상의 이야기는 그렇게만 보이지는 않는 것 같다.

 

우교수의 책은 세 번째 인데 점점 더 이 아저씨의 매력에 빠질 것 같은 느낌이다.

 

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국가의 거짓말
이유리.임승수 지음 / 레드박스 / 2012년 3월
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좀 갑갑하다고 할 수밖에 없는 상황이고, 이런 것이 아직도 벌어지고 있다고 생각을 하니 많이 우울하기도 하다. 국가는 우리가 지켜야 할 대상이고 국가는 우리를 지켜주어야 한다는 것을 그렇게 교육을 받고 살아온 사람의 하나로써 국가의 거짓말이라는 책은 어쩌면 국가에 대한 믿음을 흔들어 놓을 수 있는 내용을 담고 있다. 어쩌면 이런 내용은 모르는 게 약일 수도 있고 아니면 그냥 모르는 체 살아가는 것이 자신을 위해서 더 좋은 일일 수 도 있지만 그렇다고 진실을 모르는 사람으로 살기에는 우리가 가진 호기심이 너무 왕성한 것 아닐지 모르겠다.

 

간략하게 책의 내용을 살펴보면 국가가 개인을 상대로 벌여왔던 일들 그 속에서 희생된 사람들의 이야기가 나온다. 먼저 우리나라의 이야기를 살펴보면 북파 공작원의 이야기 그리고 수지김 사건, 보도연맹 사건, 등록금, 4대강, 부동산 정책에 대한 이야기가 나온다. 아직도 진행형인 일들이 있기 때문에 깊이 언급을 하는 것은 개인의 의견차가 부분분할 수 있기 때문에 나의 의견임을 전제하고 이야기한다. 이미 밝혀진 사건인 북파공작원의 이야기나 수지킴의 이야기, 그리고 보도연맹 사건은 우리가 역사적 사실로 확인하고 국가의 반성이 있었던 부분이니 확실하게 언급할 수 있는 부분이지만 등록금, 4대강 부동산은 아직 진행형이라 할 수 있다. 역사가 그리고 진실이 판단할 문제이다. 어떤 것이 옳고 그르다는 시간이 지난 다음에 명확하게 드러날 수 있을 것이다. 진실은 그렇게 만들어 지는 것이고 역사는 정의로는 사람들의 목소리를 외면하지 않을 것이기 때문이다.

 

두 번째 이야기의 단락은 호주 원주민 이주사건, 가미카제 특공대, 미국의 흑인 매독 생체 실험, 일본 정부의 오키나와 주민 자살, 나치의 선전 선동, 이라크 전쟁의 명분 등을 이야기하고 있다. 국가의 이기지적 판단 그리고 인종차별적 행동이 한 개인에게 미치는 영향을 알 수 있는 부분이다. 국가의 정책이니 따를 수밖에 없었던 사람들 그렇게 하지 않으면 더 무서운 일이 벌어질 것이라 생각한 겁에 질린 사람들의 행동을 국가는 방조하고 말았거나 조직적으로 그 일을 지시하고 선동하였을지 모른다. 아픈 기억이지만 우리는 이런 것에 더욱 민감해 져야 한다. 어쩌면 지금도 그렇게 무언가가 우리가 알 수 없는 상황 속에서 만들어 져 가고 있을지 모르니 말이다.

 

세 번째 단락은 금융자본의 진실, 공기업 민영화, 원자력의 위험성과 안정성, IMF의 진실 등을 이야기한다. 무엇이 맞는 것인지 혼란스러울 수 있다. 어느 쪽에서는 아니다 맞다 를 반복하고 있으니 말이다. 하지만 내 생각에는 사람이 욕심을 버리지 않으면 어떤 쪽이든 맞고 틀림을 떠나서 순리에서 벗어나게 되어있고 무언가를 얻기 위해 남을 속이 사람들은 스스로에게 자유롭지 못할 것이기에 그 속에서 위안을 삼아본다. 누구의 말이 옳고 그른지는 이런 정책의 경우 시간이 역시 진실을 말해 주기 때문이다.

 

지금도 우리는 정치에 관하여 말들이 참 많은 데, 옳고 그름을 떠나서 그렇게 자신이 있으면 자신의 모든 것을 걸고 이야기 하면 안 되는 것인가? 한 쪽에서는 단식투쟁을 하면서 목숨을 담보로 하는 사람이 있는데, 다른 한쪽에서는 때 좀 그만 쓰자고 하니 이것도 우스운 모습인 것 같기도 하고, 공천 못 받았다고 울고, 국가를 위하는 마음이 그렇게 많아서 자신의 의견이 아니면 안 된다고 이야기하는 것처럼 보이는 사람들, 나라 사랑하는 마음은 보이는데 나라의 구성원에 대한 배려와 여러 사람에 대한 의견을 존중할 줄 몰라 보이는 건 왜일까? 국가를 의심할 수밖에 없는 사건들이 벌어지면서 국가를 사랑하고 역사의 한 줄기를 만들겠다는 사람들을 의심할 수밖에 없는 사건들을 보면서 우리는 안타까워해야 하는 것은 왜일까? 그리고 밝혀진 일 조차도 언급을 하면 좌파라고 편을 가르는 우리의 풍토는 어떻게 만들어 진 것일까? 이런 책을 읽으면서 느끼는 이 찹찹한 기분은 어떻게 달래야 하나?

 

해당 서평은 출판사에서 제공받은 도서를 읽고 작성된 서평입니다.


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