21세기 셰익스피어는 웹에서 탄생한다 - 인터넷 글쓰기 시대에 꼭 필요한 지침서
최병광 지음 / 책이있는풍경 / 2010년 4월
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세상과 소통하는 일이 예전보다는 많이 수월해 졌다고 할 수 있지만 아직 우리는 세상과 소통하는 방법을 잘 알지 못한다. 글을 쓰고 이야기를 하기보다는 컴퓨터 앞에 앉아서 세상과 소통하고 정보를 수집하고 나름대로 생각을 하고 나만의 가치관을 만들어 간다. 이런 세상의 흐름에 컴퓨터를 통해서 내 생각을 이야기하고 다른 사람의 생각을 받아들이는 일이 그렇게 쉽게 느껴지지 않기에 글을 쓰고 표현하는 방식에서 생긴 오해와 단절을 그냥 받아들이고 넘어가기에는 조금은 뒤쳐진 듯한 나의 생각과 행동에 아쉬움이 남는다. 좀 더 효율적으로 블로그와 인터넷을 통해 세상의 흐름의 중심에 서고 싶은 욕망을 키울 수 없을까?




저자는 이렇게 이야기한다. 셰익스피어 조차도 글을 쓰는 두려움을 가지고 있었기에 우리가 가지는 두려움과 세상과 소통하는 것에 겁을 내는 일을 가지지 말자고.. 글을 쓰는 두려움을 해소하기 위해서 노력하고 방법을 알아가자고 제안한다. 다른 사람의 글을 많이 읽고, 좋은 글을 찾아 필사를 해보고, 매일 매일 400자 정도의 글을 써보고, 짧은 글을 쓰는 훈련을 해보자고 이야기 한다.




자시의 블로그에 방문자 숫자가 적고, 댓글 역시 몇 않되고, 올려놓고 읽는 사람이 자신 혼자인 것에 낙담하지 말고 자신의 글을 다시 읽어 보고 글을 쓰는 훈련을 해보자. 자신의 글이 설득을 위한 것인지, 리듬감 있게 적어보고, 독자를 정해서 글을 쓰며, 자신의 이야기를 중심으로 하고, 즐거움을 추구하며, 글 마다 관계를 형성할 수 있는 것인지 생각하며 글을 써보자는 것이다. 자신을 표현하는 일에 적극 적으로 그리고 강력한 인상을 남기도록 하며, 감성을 자극하고 경험을 중심으로 글을 써서 강한 긍정을 유발하고 일기를 쓰듯 자신의 생각을 조금씩 보여 준다면 세상과 소통하는 일에 그리고 젊은 흐름에 뒤쳐지지 않을 것 같다고 제시한다. 무엇이든 조금씩 조금씩 준비하면서, 메모하고 그 것을 기초로 이야기를 만들며 서평을 쓰더라도 첫 출에서 흥미를 끌어 들일 수 있는 글을 만들어 보라는 것이다.




여태까지 나의 블로깅은 그냥 책을 읽고 나의 기억의 시간을 조금 더 가져보려는 단순한 의미에서 글을 썼다. 책의 내용을 적을 때도 있었고, 그냥 느낌만을 적었을 때도 있었다. 포스팅 밑에 달린 덧글에는 일상적인 내용으로 일관하였고 블로그에는 글 이외의 사진은 없었다. 그저 독서 기록장을 남기는 듯한 느낌으로 블로깅을 했다. 가끔 달린 덧글을 보면서 어떻게 내 글을 읽었는지 신기해하기도 하였지만, 나의 생각은 내 생각의 카테고리를 벗어나지 못했다. 같은 글을 읽고 토론하는 덧글도 몇 개 보았지만, 의견의 충돌을 피하고 싶어서 인지 소극적인 관람으로만 일관하였다. 점점 방문자 숫자도 줄어들고 덧글의 숫자도 줄어 들면서 글은 습관적인 고정관념에 매여 있음을 알았지만 고쳐지지는 않았다. 결국 혼자의 생각 울타리를 벗어나려는 노력이 없었음이었다. 세상과 소통하기 위한 툴로 블로깅은 참으로 유용하다. 조금씩 사람 만나서 사는 이야기를 하기 힘들어지는 나이가 되어서 인지 이젠 새로운 것에 두려움을 느끼기도 한다. 글의 변화가 가져오는 나의 변화된 모습을 찾아 보고 싶은 생각에 블로깅을 어떤 방식으로 하여야 할까 고민을 해본다.


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디지털시대의 신인류 호모 나랜스
한혜원 지음 / 살림 / 2010년 3월
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인류는 많은 이야기를 만들어내고 많은 이야기를 들으며, 글을 남기고 글은 후세에 혹은 동시대의 많은 사람들에게 읽혀지고 전달되어지고 있다. 우리가 책을 읽고 느낌을 말하고 그 느낌을 공유하고자 하는 것은 인간의 욕구이자 욕망인 것 같다. 저자는 이런 사람의 욕구와 욕망이 디지털 시대에 접어들면서 어떻게 변화하고 있으며 지금 우리 주면에는 어떤 것들이 변화 되어져 왔고 또 우리가 모르는 사이에 어떻게 적용되고 있는지를 설명하고 있다. 가장 먼저 저자는 인쇄 시대가 가지고 있는 특징과 현재인 디지털 시대가 가지고 있는 특징을 이렇게 설명하면서 스토리텔러의 변화를 이야기 하고 있다.




인쇄 시대의 스토리텔러에게 작가의 고유성, 특수성, 천부적 창조성 등이 요구되었다면 디지털 시대의 스토리텔러에게는 다양한 문화적 코드를 이해하고 조합하는 능력, 이를 가장 적합한 미디어를 통해서 보편적이고 설득적으로 표현하는 능력이 요구된다. - Page27




가장 다른 것이 무엇인지는 한 눈에 알 수 있다. 인쇄 시대 스토리텔러는 딱 한가지 인쇄물을 통해서만 독자와 만날 수 있었다. 하지만 현재는 그러한가? 어느 곳에 스토리텔러들의 이야기가 숨어있고 그 이야기는 어떻게 가장 적합한 미디어들을 찾아 갔는가? 에 대한 이야기로 책은 그 이야기의 전개에 대한 그리고 적합성과 적용성에 대한 이야기를 해 나간다.




흔히 접하는 광고 한편에도 이야기가 숨어 있으며, 청소년들 아니 성인들까지 밤을 새워가며 빠져들어가는 온라인 게임의 스토리 속에도 스토리텔러의 이야기가 숨어 들어가 있다. 제품의 광고 이미지 속에도, 기업의 브랜드 이미지 속에도 우리는 스토리텔링의 세계에 빠져 살고 있다 하여도 과언이 아닐 것이다. 책을 읽기 곤란한 장소에서 책을 읽을수 있도록 고안된 책 읽어 주는 프로그램, 더욱 우리는 그 이야기 속으로 흡입되어 들어간다. 이런 세상의 흐름은 디지털이 주도하며 이 디지털이 주도하는 스토리의 중심축과 핵심가치는 어떻게 변화되었을까?




디지털 시대의 스토리텔링 교육이 인쇄 시대의 스토리텔링 교육과 가장 다른 점은 통섭 혹은 통합 학문 이론을 지향한다는 점이다. - Page46

통합, 통섭, 융합, 혼합 등 다양한 개념들은 모두 지식을 위한 지식의 체계를 넘나들면서 생산적이고 창조족인 상상력을 발현하고자 하는 인간의 욕망에서 비롯된 것이다. - Page 48




모든 것에 대한 궁금증을 알고 싶어하는 인간의 욕망을 축으로 한 디지털의 정보 공급 속도는 이야기 속에서도 이런 지식과 정보를 원하고 있었으며, 전문화된 지식 보다는 보다 융합되고 혼합된 이야기에 흥미를 얻는 세대로 발전되어졌다. 이런 성향은 단일성에서 다수 정체성을 표현하는 단계로 발전되어 서로 소통하면서 변화되는 이야기에 더욱 힘이 실리고 실제로 인터넷 기반으로 글을 작성하고 독자와 소통하는 작가의 등장은 더욱 이런 힘을 가속과 하고 있다.




이런 시대의 인류를 저자는 나랜스라 부른다. 디지털 기반으로 소통하고 이야기를 만들어가는 인류의 한 형태를 말이다. 이런 시대에 자신을 표현하고 자신이 이야기의 주인공이 되어 보는 것도 즐거운 일이 될 듯 하다.


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Her 상상과 몽상의 경계에서
김의담 글, 남수진.조서연 그림 / 글로벌콘텐츠 / 2010년 4월
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여러 가지 여인의 그림이 흡사 슬픔, 기쁨, 분노, 수치, 고민, 절박함 등을 말하고 있다. 화려하고 강력한 색에서 뿜어져 나오는 그 감정의 표시는 글과 어우러져 복잡하게 살아온 인생의 미로 속에서 느꼈던 삶과 자신의 모습을 표현하고 있다.




내 존재에 대한 정체성은 괴물이 되어 있다. 내 생각의 방향을 잡지 못하고 우왕좌왕 하는 나의 모습은 괴물로 표현이 되어있다. 아픔도 기쁨도 그리고 내가 갈 길도 잡지 못하고 해매는 저자의 모습은 ‘괴물은 여전히 내안에 조재하고 있다’(9쪽)로 초반의 어지럽고 번잡한 자신의 모습을 그리고 있다.




그리고 이런 어려움 속에 가장 생각나는 한 사람. 여성에게 돌아가고 싶은 고향은 이렇게 묘사되어 자신이 이해하지 못하던 어린 시절의 그 분을 그리며 닮아가는 자신을 돌아보며 세상에 손짓 하고 있다.




나의 눈이, 나의 마음이, 그녀의 얼굴이 담긴 절박한 우리들만의 삶의 거울  - 21쪽




어머니 여인이기에 세상에 나오던 순간부터 곁을 지키던 어머니의 모습을 저자의 표현으로 말하고 있다.  나누고 싶은 이야기가 많지만 결국 말을 하지 않아도 이해하고 닮아가는 어머니의 모습을 보고 있는 자신을 시작으로 글과 그림이 이어져 간다.




한편의 글과 그림 주로 여인의 그림으로 이루어진 책은 일상의 고민과 삶의 고민 그리고 자신에 대한 상념을 표현한 글과 그림이다. 어려운 듯 하면서도 답답한 듯 하면서도 그렇게 어렵고 답답하지 않은 느낌을 준다. 누구나 한 번쯤 생각해 보고 고민해 보았을 그런 이야기이기에 공감의 속도는 그림의 묘한 전달성과 함께 빠르게 혹은 장시간 책을 붙잡게 만드는 힘이 된다.




정말 세상은 사소한 것에도 진리를 주네요. - 94쪽

나는 멋지다  -141 쪽




초반의 글들이 조금 고민스러웠다면 책 후반으로 가면서 저자는 자신을 찾아가고 자신을 사랑하는 모습을 보입니다. 참 다행입니다.  내가 가는 길이 여인의 길은 아니겠지만 조금이나마 이런 생각으로 고민하고 있을 저와 가까운 사람을 한 번 쳐다보고 그의 고민에 힘을 주었으면 좋겠구나 하는 생각도 해봅니다.




남편을 사랑으로 아들을 기쁨으로 친구를 쉼터로 표현한 저자의 후기에서 저도 힘을 얻어 봅니다. 세상에는 저를 아끼고 사랑해 주는 저보다 더 소중한 사람이 많기에 처진 어깨로 살기에는 좀 미안하다는 생각이 듭니다.


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생각의 심리학 - 당신은 어떤 생각에 끌려 다니는가
아우구스토 쿠리 지음, 김율희 옮김 / 청림출판 / 2010년 3월
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세상은 나에게 더하기 빼기 그리고 세상을 살아가는 원리를 가르쳐 주었지만 머릿속의 생각을 지배하고 컨트롤하는 방법은 가르쳐 주지 않았던 것 같다. 세상에는 가난하면서도 행복한 사람이 있는 반면, 부자이면서 불행한 사람도 많다고 하는데 그런 사람들이 왜 그렇게 살고 있는지에 대한 설명은 극히 일부분에 지나지 않는 것 같다.




분명히 나의 것임에도 불구하고 나는 나의 것을 잘 다루지 못한다. ‘생각’이다. 벼락 맞을 확률보다도 낮다는 로또에 기대를 걸고 로또 한 장에 일주일을 행복하게 보내는가 하면, 일어나지도 않을 유괴 혹은 고통사고에 대한 두려움 등으로 평생을 걱정하며 살기도 한다. 똑같은 머리 혹은 가슴에서 일어나는 일인데 왜 나는 이런 일을 좋은 방향으로 해석하지 못하고 내가 만든 감옥에서 해매고 있는 것일까?




[생각의 심리학]은 내 생각의 지배자가 되고 손과 발처럼 자유롭게 움직이듯이 생각 또한 자신이 평안하게 의도하는 대로 움직이기를 바란다. 물론 세세한 안내와 사례도 곁들이면서 말이다. 내 생각의 지배를 위해서 내가 해야 할 일은 무엇인가? 자신의 인생의 저자가 되어야 하고 생각을 감독하고, 감정을 관리하고 등등 저자가 일러 주는 방법은 긍정적인 자신의 모습을 만들어 가기에 충분하다. 다만 실천하기에 의지와 생각이 현실의 조급함을 떨쳐 내지 못하고 있기에 힘들 뿐이다. 가끔 그런 생각을 해본다. 현실적 어려움을 당한다면 정신적 유대마저도 불안해 지는 것을 목격하는데 나 또한 그런 사람이 아닐까?  현실을 버리고 살아가기에는 힘들다. 그렇다고 내면의 나의 목소리 역시 버리고 살기 힘들다. 그러하기에 언제나 선택을 강요당하고 그 선택에 책임지면서 살려하는지 모르겠다. 어렴 풋 하지만 삶은 행복해 지기위해서 사는 것이지 부자가 되기 위해서 사는 것은 아니라고 기억한다. 행복은 물질이 없어도 행복하다는데 우리가 매달리는 현실은 어디에 중심을 두고 있는 것일까?




우리의 생각을 감독하고 아름다움을 음미하고, 창의력을 발산하려는 이유는 행복해 지기위해서 혹은 삶의 중심에 내가 들어서기 위해서 일 것이다. 그런 삶의 중심에 자신의 가치를 찾는 방법을 나는 책 속에서 이렇게 찾아본다.




사소한 것을 경이롭고 기쁘게 바라보도록 감정 훈련을 하라 - Page 173

가장 고귀한 삶의 질은 가장 단순한 것에 숨어 있다. - page 180

이제는 사람들에게 요구하던 것을 줄이고, 자녀와 배우자와 친구들을 더 많이 껴안아줄 때다 - Page286




많이 듣고 느끼던 말이지만 가장 사소한 것 그리고 가장 가까이에서 나를 바라보는 사람들을 느끼고 호흡하지 못한 것 그래서 방황하고 외로웠던 것은 아닌지, 이 시간 오랜 시간 통화를 하지 못하던 친구의 전화번호를 찾아본다.


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네이버 트렌드 연감 2009
NHN(주) 지음 / 시드페이퍼 / 2010년 4월
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매일 아침 인터넷에 접속을 하고 그리곤 무언가를 열심히 들여다본다. 뉴스를 볼 때도 있고 증권 정보를 볼 때도 있고, 연예가 가십기사를 볼 때도 있다. 그리곤 무언가를 열심히 찾아서 정보를 알아가는 일을 하기도 하였다. 한 10년 전 쯤 인가는 인터넷을 이용한 정보 사냥대횐가 그런 것이 있었던 것 같다. 숨어있는 정보를 찾아내는 대회였던 것 같은데 지금처럼 지식이 여러 사람을 통해 올라오던 시기가 아니었던지 찾는 일이 그리 쉽지는 않았던 것으로 기억된다.




지금은 정보의 부족시대가 아니라 정보가 너무 많아서 어떤 것을 취할지 고민하는 시대라고들 한다. 역시나 노출된 정보의 양이 너무 많고 상업적인 이용을 목적으로 한 정보도 많아서 정작 정보를 접하는 사람들을 고민하게 만드는 것도 사실이다. 이렇게 많은 정보의 양만큼이나 사람들은 자신의 취향과 관심사에 따라서 자신이 원하는 정보를 인터넷을 통해서 접하고 취하게 된다. 네이버는 우리 국민중 많은 사람들이 선택한 포털 이다. 다른 나라는 구글이 많이 점령하였다 하지만 아직은 네이버를 통해서 우리나라 사람들은 많은 정보를 얻고 있는 듯하다. 이런 네이버에서 작년 네이버를 통해 어떤 단어들을 검색창에 입력하고 관심을 가졌는지 날짜별 그리고 주제별로 정리하여 나왔다. 중간 중간 각계각층의 사람들이 가지는 관심사에 대한 이야기를 곁들여서 말이다.




작년 한해 거의 인터넷을 띄워 놓고 살았음에도 나는 인기 검색어예는 전혀 관심이 없었는지 용어해설을 보아야만 아는 그런 단어들이 눈에 많이 보인다. 그만큼 내가 접한 정보는 적었다는 이야기의 방증일 것이다. 많은 사람들이 선택한다고 해서 내가 꼭 알아야 한다는 강박은 없지만 그래도 나름 인터넷을 통해서 그리고 신문을 통해서 그리고 인터넷 신문을 통해서 사회적 관심사와 문화적 관심사에 많은 상식이 있었다고 생각 했지만 그 것은 넘쳐나는 정보의 양을 무시한 나만의 착각이었던 것 같다.




사람들의 다양성은 인터넷상에서 혹은 사회생활에서 자신만의 관심사를 만들어 내고 있다. 나는 특히 책에 관한 관심이 많아서 신간이나 베스트셀러를 많이 검색하고 있지만 이 역시 도서부분 검색 순위 안에 내가 아는 책은 별로 없었다는 것 만 보아도 모든 것을 다 알기에는 다양성의 확산이 너무 빠른 것 같다.




그리고 가슴 아픈 검색어 순위가 있었다. 고 노무현, 김대중 대통령의 검색어 순위가 높은 쪽에 자리 잡고 있었다. 작년 한 해 많은 일이 있었고 많은 사건들이 있었음은 다른 해와 다르지 않을 것 같다. 하지만 두 분의 순위는 조금 다른 감정을 느끼기에 충분했다. 올해는 어떤 검색어 순위가 상위에 올라갈지 모르겠지만 좋은 느낌의 검색 순위가 많이 눈에 띄기를 바랄 뿐이다. 모든 사람들이 즐거운 일에 관심을 가지고 행복해 지기 위해서 말이다.


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