내면의 중심잡기 - 『어떻게 흔들리지 않고 살 것인가』

어떻게 흔들리지 않고 살 것인가 ㅣ 판미동 영성 클래식 시리즈
크리스 프렌티스 지음, 김지영 옮김 / 판미동 / 2015년 5월

변화의 소용돌이 속에서도

침착함을 잃지 않으면

최고의 행복을 얻는다. - 순류 스즈키

이 말은 책의 맨 앞장에 써 있습니다.

성인이 되어서 '스펙'이라는 것에 치이고 경기가 좋지 않아서 직장에서의 눈치로 치이는 삶에서 나를 유지하며 살아가기란 심히 힘듭니다.

그래서 이 책의 질문과 같은 제목이 저에게 말을 걸었습니다.

어떻게 흔들리지 않고 살 것인가

책을 읽기 전에는 어떻게 살아도 결국엔 세상에 복종하며 나라는 존재는 줏대없이 살아갈 것이라고 생각했습니다.

하지만 이 책을 읽고나니 그 생각은 안일한 제 마음가짐의 문제라는 것을 알 수 있었습니다.

책의 전체적인 틀은 '행복'이라는 것과 '내면의 힘'을 중시하는 것 같았습니다.

또한 그저 독자들이 저자의 말을 무작정 받아들이기 보다는 질문과 함께 같이 해답을 찾아가듯이 이야기하고 있었습니다.

행복이란 정의를 다음과 같이 하였습니다.

깨닫는다는 것은 모든 사물과 친밀해지는 것입니다.

우리가 사는 세계의 법칙을

본질적으로 이해하는 과정에서 얻은

행복이야말로 진정한 행복입니다.

과연 행복을 위해 무엇을 해야 할까요?

우선 마음가짐-선(禪), 마음의 중심을 잡는 것을 이야기하였습니다.

선을 행한다는 것은 정신을 최대한 집중함으로써

마음을 차분하게 비우고 일을 하는 것이며

그 속에서 깨달음을 얻고

그 깨달음을 통해 결국 행복에 이르게 한다. -page 25-26

이 문장이 우리가 흔들리지 않고 살아가는 방법을 요약해 주었습니다.

내면의 힘 역시도 결국은 현실의 쾌락에 매몰되지 않고, 가상의 세계로 도피하지 않으며 굳건히 자신의 중심을 잡으면 그 역시도 결국은 행복이 된다는 것을 의미하였습니다.

책을 덮으면서 다시 한 번 더 스스로에게 물었습니다.

어떻게 흔들리지 않고 살 것인가

이제부터라도 현재의 내 모습을 정확히 파악한 후 나의 가치관을 바로 세우며 살아간다면 세상 풍파에서도 행복을 소유하지 않을까 합니다.

자랑스러운 우리의 영토 - 『소설 독도』

소설 독도
황인경 지음 / 북스타(Bookstar) / 2015년 8월

'독도'라는 이름만 들어도 괜스레 마음이 아파옵니다.

우리의 영토인데 자꾸만 일본이 근거없는 주장을 해 오기 때문입니다.

역사적 문헌으로도 기록되어 있고 오죽하면 양심있는 일본 역사학자들도 독도는 대한민국의 영토라고 하는데 말입니다.

그래서 이 소설을 더 열심히 읽었나 봅니다.

독도는 울릉도의 아들 섬이란 뜻으로 '자산도(子山島)'라 부르기도 했다고 합니다.

불법 어획을 금지하기에 왜인들이 몰래 자산도에 숨어들었다고 하니 이 역시도 경우없는 일본인들이 떠올랐습니다.

그때 우렁찬 목소리가 매섭게 왜선 앞에서 능숙한 왜어를 쓰며 다그쳤다는 그는 다름아닌 '안용복'선생이었습니다.

"어둠을 틈타 숨죽여 일하는 것을 보니 너희들도 죄를 아는 모양이구나! 너희가 알다시피 이곳은 조선의 땅이고 왜인들에겐 어업이 금지되어 있거늘. 너희 나라는 이리도 경우가 없단 말이냐!" -page 31

이 소설에서 안용복선생이 첫 등장하면서 외친 한 마디가 저에게는 가장 인상깊었습니다.

그리고 낯설지도 않은 왜인의 외침,

"여기는 오키도(隱岐島)이고 이분은 오키의 도주이시다. 이래서는 그 어떤 정황도 파악할 수가 없으니 왜어를 사용해주길 바란다."

"그곳이 조선 땅이라는 것부터 이미 네 죄가 성립된다. 다케시마는 왜의 영토다." -page 58

정말이지 책에서의 왜인의 외침이 왠지 지금 현실에서도 진행되기에 더욱 분노를 일으켰습니다.

안용복선생은 일본에 건너가서 울릉도와 독도는 분명한 우리 땅이라는 각서를 받아 가지고 돌아온 분명 위대한 인물입니다.

하지만 저는 이 분을 『소설 독도』를 통해서 알게 된 점이 부끄럽기만 하였습니다.

안용복선생이 귀양을 처하면서도 '독도'에 대한 그의 사랑을 엿볼 수 있었습니다.

"독도를 아시오?"

"아름다운 우리 땅 울릉도 곁에 있는 아들 같은 섬이라오."

"척박한 검은 돌로 이뤄진 뾰족한 섬이라오. 그야말로 아비의 마음을 모르는 아들과 같지 않소?"

"그러나 조선은 그 섬들을 모조리 품고 있소. 한 번도 버린 적이 없단 말이오. 눈에서 멀어졌다 하여 사랑하는 아들을 버릴 수가 있겠소? 떨어져 있는 아들, 그리고 그 아들의 아들. 척박해 보이는 독도는 사실은 오가는 어부들의 쉼터가 되어주는 마음이 넓은 녀석이라오." -page 357

매번 일본이 독도가 자기네 땅이라고 외칠 때마다 우리는 관심을 가졌던 것 같습니다.

이 소설로 모든 이들이 독도에 대해 이해하고 우리의 역사고증을 바탕으로 당당히 외친다면 더 이상 우리의 아들인 독도가 외롭지 않을 것이리라 다짐합니다.

오늘의 메뉴 답정너 - 『수요미식회』

수요미식회 - 알고 먹으면 더 맛있는 맛집 가이드
tvN 수요미식회 제작팀 엮음 / 시드페이퍼 / 2015년 8월

매주 수요일 밤이면 어김없이 티비 앞에 앉아서 기다리는 프로그램입니다.

'수요미식회'

하나의 음식 주제를 놓고 서로 토론도 하고 <문 닫기 전에 꼭 가야 할 식당>에 직접 가서 음식을 평가해주는 프로그램입니다.

사실 음식 관련 프로그램은 많지만 실제 프로그램 안에서는 요리하지 않고 토론하는 형식이 색다르게 느껴졌고 이제는 열혈 시청자가 되었습니다.

시청하는 것만으로 안타까워하고 있었는데 책으로 출판이 되었습니다.

어찌나 반가운지!

망설임 없이 손길이 뻗었습니다.

책을 살펴보면 다음과 같았습니다.

 

 

이번에는 '복고치킨, 김치찌개, 파스타, 탕수육, 돈가스, 떡볶이, 짜장면, 피자, 닭갈비, 삼겹살, 수제버거, 평양냉면, 팥빙수'를 담아내고 있었습니다.

마치 방송을 보는 것처럼 한 가지 음식으로 우선적으로 짧은 대화가 이루어져 있었고 그 뒷장으로는 그 요리의 간략한 조리과정을 이미지컷과 함께 짧은 문구들이 장식하고 있었습니다.

그리고는 음식에 관련된 지식정보가 서술되어 있었고 역시나 <문 닫기 전에 꼭 가야 할 식당>이 마지막을 장식하고 있었습니다.

식당의 간략한 정보와 아쉬운 점, 문 닫기 전에 이 집에 가야 할 이유가 있어서 굳이 검색이 필요없었습니다.

이 책을 보면서도 마치 방송을 보는 것 같았습니다.

패널들의 이름과 함께 대본처럼 구성되어 있어서 그럴지도 모르겠습니다.

이번 이 책 한 권을 옆구리에 끼고 문 닫기 전에 가야 할 식당을 찾아가 나 역시도 감상평을 적어 나간다면 또 하나의 '수요미식회'책이 완성되지 않을까 싶습니다. 

가식없는 남미 여행기 - 『19금 남미』

19금 남미 - 그 남자 그 여자의 진짜 여행기
한가옥.신종협 지음 / 지콜론북 / 2015년 5월

제목이 조금은 자극적이었습니다.

'19금'이라는 것이 괜스레 주변의 눈초리를 살피게 되고 낯뜨거지는......

하지만 책의 내용은 제가 생각했던 것과는 달랐습니다.

아마도 제가 느끼기엔 '19금'이라는 것은 다른 여행기와는 달리, 우리 주변에 있을 듯한 사람들의 진짜 여행기라는 의미가 아닐까 싶었습니다.

왜냐하면 이 여행기는 사진 한장과 감상을 적는 여행 에세이와는 달리 생활의 한 현장이었고 어떨 때는 안타까운 사연도 있었기 때문입니다.

지은이가 2명이었습니다.

신종협과 한가옥!

각각의 그들이 느낀 진짜 남미 여행기는 정말이지 여행에 대한 환상과는 조금 거리감이 있었습니다.

저에게는 '신종협'씨가 쓴 부분보다는 '한가옥'씨가 쓴 부분이 더욱 공감이 갔습니다.

그녀는 여행이기 보다는 생활이었습니다.

그래서 그녀가 쓴 글 중에 와닿는 부분이 있었습니다.

여행이 함께 하는 삶은 결국 내 바람대로 이루어지지 않았다. 여행 생활자니 여행이 자유니 어쩌니 하는 말 모두, 삶의 현장 안에서는 그저 품위가 넘치는 개소리인 것이다. 삶은 전쟁터이고, 이 치열한 전투에서 낭만적인 여행 가방 따위는 결코 어울리지 않는다. -page 248

아마 그저 여행에세이만 접하고 여행이기 보다는 생활을 꿈꾼 젊은이들에게 놓는 일침과 같았습니다.

책을 읽으면서 여운을 남기는 말이 있었습니다.

여행자들은 다시 오겠다는 약속을 하고 떠난다. -page 200
 

여행은 수많은 몽상 중에 하나입니다. 이 지칠 줄 모르는 환상도 분명히 꺼져버릴 때가 있으며, 이런 꿈이 내게 있었나 할 정도로 멀어진 것을 느낄 때가 있죠. 나는 언젠가부터 내 눈앞에 있다고 생각한 꿈이, 사실은 떠나 보낸 지 오래이며 어리석은 몽상의 벽에 새겨진 짧은 그림자 놀이로 기념하고 있다는 것을 알았습니다. 하지만 이 허황된 몽상은 계속되어야 합니다. 즐겁고 부질없는 상념이 우리에게 내일의 먹이를 준다는 것은 분명하거든요. 몽상은 한 번도 떠나보지 않았던 이들까지도 저 먼 아라비아 사막 한 복판에서 춤을 출 수 있게 하고, 또 이것을 통해 진짜 현실이 만들어지기도 하니까요. -page 270

이 글들이 제가 여행하는 이유를 설명해 주었고 아마 저와 같이 이들의 입장을 대변해 주는 것 같습니다.

다시금 여행의 의미에 대해 생각하게 된 계기가 된 책!

그래서인지 마지막 장을 덮을 때 아쉬움이 남았습니다.

그것은 아마도 제 여행의 시작을 의미하지 않나 싶었습니다.

일본인 시각의 조선 모습 엿보기 - 『조선에 부는 모래바람』

조선에 부는 모래바람
나카라이 도스이 지음, 권미경 옮김 / 케포이북스 / 2015년 4월

이 책의 겉표지를 보면 다음과 같습니다.

'근대조선을 그린 나카라이 도스이의 대표작'

시대는 1880년대 일본인 작가 나카라이 도스이가 바라본 조선인 모습을 소설로 출간하였습니다.

소설의 내용을 살펴보면 토요토미히데요시의 일본정벌에서 시작하여 '소큐로'라는 일본인 남성에 의해 위험에 처해있던 조선 여인을 구출- 이 여인은 양산의 군수이셨던 원정양의 딸인 소연-하고 점점 글이 진행되면서 청국, 노국 등의 열강의 각축전에서 이론이 조선을 구한다는 내용이었습니다.

이 책의 특이한 점이라고 할 수 있을진 모르겠지만 저자인 나카라이 도스이가 『도쿄아사히신문』에 150회에 걸쳐 연재한 신문소설이여서 간간히 횟수가 기록되어 있었습니다.

실제 이 소설을 신문으로 접하였으면 더욱 이 소설에 감질맛이 나서 더 빠져들지도 모르겠습니다.

또한 일본인의 시각으로 바라본 조선의 모습인데 마치 조선문화에 대해 설명해주는 것 같아서 오히려 그를 통해 조선 말기의 조선 모습을 유추할 수 있어서 역사서와는 다른 느낌으로 다가왔습니다.

또한 삽화같은 경우에는 다음과 같이 독자들에게 양해를 구했습니다.

기자인 도스이가 그림이 서툴고 화가인 토시히데씨는 실제의 조선을 모른다. 다만 조선인의 사진을 몇 장 얻어, 이것과 코이케마사나오 씨의 『계림의사』, 스즈키신닝 씨의 『조선기문』 등에 그려진 조선의 의관 기구를 참고하여 매회의 삽화를 그리니, 실제와 다른 부분도 있을 수 있다.

그래서인지 삽화들을 보면 가끔은 일본 특유의 느낌이 나는 듯 하였고, 어떤 것은 조선을 넘어선 중국의 느낌이 나는 듯.

이것은 나만의 느낌일 지도 모르겠습니다.

각 회마다 <부기>라고 하면서 부가설명을 한 부분이 있어서 읽다가 그 회가 어색하게 다가오더라도 <부기>를 읽고 나면 이해가 가게끔 해서 좋았습니다.

 

책을 읽고 난 후의 느낌은 결국 일본이 조선을 구했다는, 즉 일본의 제국주의 정신을 이해할 수 있었습니다.

하지만 그 당시의 외국인의 시선으로 우리나라를 이해한다는 점이 색다르게 다가왔고 이로인해 다른 역사서에서 밝히는 그 시대의 문화와는 다르게 다가와서 문화의 다양성도 느낄 수 있었습니다.

책의 구성도 신문에 연재했던 것 그대로 되어 있어서 보다 다음 회를 기다리는 마음으로 이 책에 빠져들게끔 해서 좋았습니다.