1. ˝저 사람, 그랬었다며?˝ 근거 없는 소문

1. "저 사람, 그랬었다며?" 근거 없는 소문

2. "할 수 있겠어요?" 무능한 사람 취급

3. "꼭 말로 해야 알아요?" 말이 안 통한다는 평가

4. "지금 그런 말을 할 때입니까?" 위선자의 엄격한 기대

5. "네가 내 말을 들었으면 됐을 텐데" 희생양몰이

1. "거짓말 아니야" 뻔뻔한 거짓말

2. "나 좀 혼자 둘래?" 불성실한 태도

3. "너에겐 나뿐이어야 해" 고립시키는 말

4. "네 본모습을 회사에 알리겠어" 지저분한 괴롭힘

5. "장난이었어, 장난" 악의적인 비난

가스라이터는 무엇이든 피해자가 책임지게 하려고 합니다.

비난과 수치는 가스라이터가 자신이 저지른 잘못을 피해자 탓으로돌리는 수법입니다. 가정폭력의 상황에서 이 시그널이 가장 많이 나타납니다. 폭력을 일삼는 가해자가 폭력의 원인은 피해자에게 있다고 비난하는 것이죠. 폭력이 마치 피해자의 잘못을 교정하는 장치인 양 가스

가스라이터는 보통 자기애성 성격 장애와 경계선 성격 장애, 반사회적 성격 장애와 같은 정신 질환을 겪고 있습니다. 미국 정신의학협회가 출간하여 2013년 개정한 《정신 질환 진단 및 통계 편람 제5판(DSM-5)》에서는성격 장애를 개인이 속한 문화의 기준에서 현저하게 벗어난 지속적인 내적경험과 행동 패턴이라고 정의합니다. 이런 문제가 되는 특성과 행동은 지속적이고 역기능적으로 나타납니다. 그 결과, 가스라이터들은 자신도 괴로워하면서 다른사람의 삶을 어지럽고 고통스럽게 만드는 것입니다.
몇몇의 가스라이터들은 정신 건강의 진단 기준을 충족하지 않기도 합니다.
누구나 가스라이팅을 저지를 수 있지만, 그들이 모두 성격 장애를 지닌 것은 아니기 때문입니다. 이처럼 제대로 진단을 내릴 수 없는 사람들을 거의사이코패스와 같다almost psychopath‘고 표현하기도 합니다.

가스라이팅이라는 정서적 학대로 깊은 상처를 입은분들에겐 깊고도 명확한 치료 과정이 필요합니다. 그첫걸음은 내가 학대를 겪었다는 고통스러운 현실을받아들이는 것입니다. 집을 지을 때 땅을 단단히 다지는 일부터 시작하는 것처럼, 치료의 여정은 상처의존재를 인정하면서부터 시작되기 때문입니다. 우리는 오랜 기간 무너져내린 자존감을 회복하는 과정을통해 나의 삶 속에 존재했던 가스라이팅을 확인할 것입니다. 그 과정은 처음엔 힘겨울 수 있지만 곧 나에대한 따스한 시선으로 바뀌어나갈 것입니다.

1단계 : 자기 연민
상처의 존재를 인정하기

비난의 부메랑

지나고 나서야 깨닫는 가스라이팅의 아픔

다정하고 따스한자기 대화 연습

자기 대화self-talk는 말 그대로 나 자신과 나누는 대화입니다.

"나는 예민한 게 아니라감정에 충실한 것일 뿐이다."

1. 비판적 태도 버리고 사실을 인식하기

2단계 : 자존감 형성
나 자신을 긍정하기

적극적 권리 장전

나는 언제든 마음을 바꿀 권리가 있다.
나는 ‘모르겠어‘라고 말할 권리가 있다.
나는 ‘나하곤 상관없어‘라고 말할 권리가 있다.
나는 누군가를 돕지 않고 동정심만 느낄 권리가 있다.
나는 육체적, 정신적, 감정적 공간을 차지할 권리가 있다.
나는 어떤 상황이든 해로운 관계에서 벗어날 권리가 있다.
나는 죄책감을 느끼지 않고도 ‘싫다‘라고 말할 권리가 있다.
나는 나에게 상처 주는 사람들과 관계 맺지 않을 권리가 있다.
나는 실수할 권리가 있으며 저지른 실수에 대해 책임질 수 있다.
나는 정당화하거나 사과할 필요 없이 생각하고 느낄 권리가 있다.
나는 다른 사람의 평가와 상관없이 생각과 감정, 행동을 판단할 권리가 있다.
나는 세상 모든 사람과 차별화되는 특별한 개성을 지닌 유일한 내가 될 권리가 있다.
나는 다른 사람의 문제를 대신 해결하고 그 책임을 혼자 지지 않아도 될 권리가 있다.
나는 다른 사람들과 상관없이 나만의 가치관과 도덕률, 윤리관을 형성할 권리가 있다.
비록 다른 사람이 원하는 바와 다를지라도, 나는 나를 위해 최선의 선택을 할 권리가 있다.

자기주장은
나쁜 것이 아니다

"나에겐 내가 친절하고 싶을 때,
친절할 권리가 있다."

˝간단히 말해, 현재를 아는 것이 곧 미래를 아는 것...

"간단히 말해, 현재를 아는 것이 곧 미래를 아는 것이다."

인류세Anthropocene (안드로포신). 이 단어는 고대 그리스어에서비롯된 단어다. 가장 최근의 지질 시대인 신생대에 속하는모든 시기는 영어로 ‘신-cene‘이라는 접미사로 끝난다. 이접미사는 카이노스Kainés에서 유래한 것으로 새롭다는뜻이고, 안드로포스 Anthropos는 인간이라는 뜻이다.

인간의 마음은 원래 자신의 종말이라는 생각에 저항한다.

또한 이 기술은 오존층을 파괴할 수 있다.

28지구온난화는 ‘사악한 문제다. 분명한 해결책이 없고그저 더 나은 대응과 더 안 좋은 대응만 있을 뿐인 문제다.

변함없는 화음을 지닌 장엄한 곡조의 음계를 따라낮은 곳에서 높은 곳으로 소멸은 기어올랐다가높은 곳에서 낮은 곳으로 가라앉는다.
- 윌리엄 워즈워스 William Wordsworth 「변화Mutability」 중에서

관건은 에너지다. 더 정확히 말하면, 에너지 생산과사회적 에너지학이다. 벌집이 꿀의 생산을 중심으로구조화되어 있듯, 인간사회도 노동, 밀, 석탄, 석유를중심으로 구조화되어 있다. 신체들이 에너지를 채취, 생산,

비둘기들이 있다. 몽상가들, 그리고 인형들:킬러들이 있다. 그리고 비둘기들, 그리고 비둘기들실안개, 다이옥신, 그리고 나날들 나날들은존재한다. 나날들 그리고 죽음 그리고 시들이존재한다 시들, 나날들, 죽음잉거 크리스텐슨Inger Christensen 「알파벳 Alphabet」 중에서

제 눈이 태양을 보고 빛을 흠뻑 받게 하소서!
어둠은 숨어 있으니, 남은 빛이 무릇 얼마이리까?
언제 죽은 자들이 태양의 빛을 볼 수 있으리까?
- "길가메시 서사시 태블릿 IX 중에서‘

인간이 살아 있는 시간은 순간에 불과하고, 실체는 흐름 속에있으며, 인식은 무디고, 육신은 썩게 마련이며, 영혼은 혼란속에 있고, 운은 예측하기 힘들고, 명예는 덧없다. 한마디로말해 신체에 속한 모든 것은 흘러가는 것이고, 영혼에 속하는모든 것은 꿈과 공상이며, 삶은 전쟁이고 잠시간의 체류이며,
사후의 명성은 망각이다.
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마지막 빛줄기가 흐릿해져 가고 있어스포트라이트가 희미해지기 시작해그때, 내일이 없어도사는게 나아- 슬리터키니Sleater-Kinney ‘페이드 FacFade‘

눈앞에 닥쳐온 기후 위기의 시대,

냉정한 분석보다 인문학적 철학이필요한 이유!

카피와 ‘남녀 간의 사랑‘은 무척이나 닮았습니다.

카피와 ‘남녀 간의 사랑‘은 무척이나 닮았습니다.

들에게 말합니다. "첫째, 물건을 보라(Look at the car). 둘째, 열심히 보라(Look harder)." 물론 당연한 이야기지요. 그러나 대개의 카피라이터들은

부엌칼은 부엌에만 있는 것이 아닙니다. 나뭇가지에 걸려 있기도 하고구름 속에 파묻혀 있기도 하지요. 대문 틈에 끼어 있기도 하고 강아지 밥그릇에 들어 있기도 합니다. 카피라이터의 숨은그림찾기라면 부엌과 멀리 떨어질수록 좋은지도 모릅니다. 부엌에서 찾을 것이 아니라 십 리 밖의 대장간에 가볼 일입니다. 생각의 틀rame을 넓혀볼 일입니다. 아예 그림 밖으로나가볼 일입니다.

나왔다면, 카피라이터의 술에서는 이런 카피가 나온 것이겠지요. "주인이보면 벌써 반병, 손님이 보면 아직도 반병(To the host it‘ s half empty. Tothe guest it‘ s half full; Chivas Regal)."

"나 서른다섯 될 때까지/ 애기똥풀 모르고 살았지요/해마다 어김없이 봄날돌아올 때마다 그들은 내 얼굴 쳐다보았을 텐데요// 코딱지 같은 어여쁜 꽃/다닥다닥 달고 있는 애기똥풀/ 얼마나 서운했을까요// 애기똥풀도 모르는 것이 저기 걸어간다고 저런 것들이 인간의 마을에서 시를 쓴다고"
- 안도현, 「애기똥풀」

인간은 죽을 때까지 학생입니다."

『법화경法華經』에 나오는 저 유명한 ‘화택‘의 비유지요. 세상이 불타는집과 같은데 중생은 어리석은 아이들처럼 하잘것없는 쾌락에 빠져서 헤어날 줄 모른다는 경책의 말씀입니다. 깨달음을 얻으려 하지 않는다는 것은 불 속에서 타 죽겠다는 것이나 다르지 않다는 이야기입니다. 그 비유하나가 불난 집 속의 우리로 하여금 세상살이에서 가장 위급하게 생각해야할 일이 무엇인지를 확연히 알게 합니다.

모습이 비주얼의 전부인 광고 속에 보이는 헤드라인입니다. "당신이 만일키스를 해본 일이 있다면, 당신은 이미 ‘헤네시 코냑‘의 맛을 알고 있는 것입니다(If you have ever been kissed, you already know the feeling ofCOGNAC HENNESSY)."

비례식 풀기는 생각의 저울질입니다.

번역이 자식이라면 원문은 부모이다. 원어와 영어 사이에 시간적, 문화적 차이가 나는 것은 부모와 자식의 세대차이와 비슷하다.(Waldrop)

어떤 광고든지 그것이 세상 누군가로 하여금 ‘나‘를 찾고 있다는 생각이들게 할 수만 있다면 절반은 성공했다 할 것입니다. 그런 점에서 위의 광고

사람들은 정말 좋은 것을 만나면 누군가를 생각하게 됩니다.

종소리를 더 멀리 내보내기 위하여종은 더 아파야 한다

뉴스를 좇는 마음은 본능에 가깝습니다

사람살이란 한마디로 ‘누구‘, 입을 지키는 일이지요.

벽에도 귀가 있다. (독일)
나무에도 벽에도 귀가 있다. (영국)
숲 속에 귀가 있다. (이탈리아)
벽에도 돌에도 귀가 있다.(일본)

우연한 만남, 예기치 않은 만남일수록 가슴은 더 설레는 법입니다.

광고는 ‘자유연설Free Speech‘이다. 다만 요금은 내야 한다. 광고에는 경계선이 없다. 광고의 영역은 무한대다. 광고는 모든 커뮤니케이션의 대로를 열어주며, 모든 감동의 작은 길까지도 열어준다. 당신이 그 특권을 이용하기 위해 요금을 냈다고 하자. ‘연단platform‘은 마련되어 있다. ‘청중audience‘도 있다. ‘기회opportunity‘도 있다. 금전적인 이익을 얻을 기회뿐 아니라 사회와 시민과 경제에공헌할 기회도 마련되어 있다.

[100자평] 생에 감사해

생에 감사해
김혜자 지음 / 수오서재 / 2022년 12월

연기자 김혜자님이 아닌 인간 김혜자님에 대해 조금이나마 알 수 있게 해준 책입니다....
잘 읽었습니다....

나조차도 나를 함부로 대할 수는 없다

나조차도 나를 함부로 대할 수는 없다

안 괜찮은 건 안 괜찮은 거다

하마터면 열심히 살 뻔했다

내 마음과 적절히 ‘거리두기‘ 하는 연습

행복한 상상은 현실이 된다

문제는 안이 아니라 바깥에 있다

홀로서기 할 수 있다면 그것만으로도 충분하다

아픔 뒤로 숨는다고 달라질 건 없다

아이가 성장하듯 관계에도 성숙함이 필요하다

아이가 성장하듯 관계에도 성숙함이 필요하다

내 마음에 쏙 드는 완벽한 사람은 없다

진실은 자존심보다 중요하다

누구도 다른 사람에게 상처줄 수 없다

적어도 내가 나를 속일 필요는 없다

실패한 그 목표는 처음부터 이룰 생각이 없었다

사람은 보고 싶은 것만 본다

좋아하는 사람과 지속적인 관계를 유지하는 법

나에게 잘해줄수록 더 괜찮은 내가 된다

‘미안해‘라는 말에는 특별한 힘이 있다

반드시 더 나아질 수 있다는 믿음이 중요하다

건강하게 마음을 쏟아부어라

남을 돕는 게 나를 돕는 것이다

우스운 사람이 아니라 웃기는 사람입니다

‘동일시‘란 어떤 사람이나 단체의 행동을 받아들이거나 따르는 경향을 가리킵니다. 자신의 능력, 안정감과 소속감 등을높이기 위해 다른 사람의 장점을 흡수할 때 동일시란 심리 방어기제를 사용하게 됩니다.

‘내사‘라는 심리 방어기제가 있습니다. ‘내사‘란 외부의 대상이나 자신이 높이 평가하는 어떤 인물의 특징을 자신의 행동과 신념에 끌어들이는 것을 말합니다.

‘근주자적 근묵자흑近朱書赤 近墨者黑‘이라는 고사성어가 있죠. ‘붉은색을 가까이하는 사람은 붉어지고 먹을 가까이하는사람은 검어진다‘라는 뜻인데, 이 역시 내사 현상이 내포된말입니다.

참을 인 세 번이면 ‘화병‘이 된다

사랑은 구걸할 수 있는 게 아니다

성인이라면 스스로 문제를 해결하는 연습을 해야 합니다. 타인에게 기대려 할수록 문제는 해결되지 않습니다. 때로어떤 문제는 누군가 나서서 도와준다고 해도 영원히 풀리지않습니다. 방금 언급한 결혼과 관련된 문제가 바로 그런 것이죠.

상실한 것입니다. 내가 아프다는 사실조차 모르는 것, 이것은생각보다 아주 무서운 일입니다. 상처를 받는 것도 힘든 일이지만, 내가 받은 상처 자체를 인지하지 못하는 것이 어쩌면더 불행한 일인지도 모릅니다. Je to bon

화내도 괜찮은 만만한 사람은 없다

화가 나는 진짜 이유를 찾아라

내 마음을 아는 만큼 행복해진다.

‘은폐‘는 ‘합리화‘라고도 불립니다. 추구하던 목표를 이루지 못하거나 사회규범에 부합되지 않는 행동을 한 경우 자신에게 유리한 이유를 찾아 변호하여 문제에서 벗어나려는 심리 방어술을 가리킵니다.

신 포도 심리: 포도가 실 거 같아서 안 먹었다

절대적으로 진실한 사람은 없다

보상은 마음의 불안감을 덜어줄 수 있지만 적당히 사용해PERSORAS야 합니다. 또한 부정적 보상 대신 긍정적 보상을 할 수 있도록 유도해야 합니다. 가능하면 자신이나 타인에게 유익한 일을 하는 방향으로 말입니다.

완벽한 인생이란 없습니다. 누구든 살면서 보상 심리로결점을 극복하려 합니다. 중요한 것은 자신에게 도움이 되는보상의 방식을 선택해야 한다는 거죠. 나를 파괴하는 보상은더 많은 후회만 남길 뿐입니다.

‘이타‘는 앞서 말했던 승화와 비슷합니다. ‘이타‘란 사회적으로 높이 평가받는 성숙한 심리 방어기제로, 사람들이 어떤CORPORA행동을 통해 자신의 욕망과 충동을 만족시키면서 그 행동이다른 사람에게 도움이 되는 경우를 가리킵니다.

"이런 아내가 있어서 좋은 점도 많습니다. 저의 인내력을키우고 교양도 높일 수 있으니까요."

‘자책하지 말고 ‘자조‘하라

"쉽게 들어온 돈은 쉽게 나가는 법이지."