7년의 밤
정유정 지음 / 은행나무 / 2011년 3월
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사람에게 있어 가족은 내가 지켜야 하고 나를 지켜주는 소중한 존재이다. 만약 나의 가족 중 한명이 다른 이로 인해 피해를 입게 될 경우 어떻게 대처하겠는가.. 용서하겠는가? 아니면 복수하겠는가? 대부분 사람들은 후자를 선택 할 것이다. 나역시 마찬가지이다.

그러나 신중해야 한다. 자칫 그 칼날이 나에게 돌아올지 모르기 때문이다.

7년의 밤은 딸아이를 잃고 복수를 다짐하는 남자와 자신의 가족을 지키려는 남자의 대결이다.

 

서원은 여자아이를 살해하고 자신의 부인을 죽여 강에 내던져버리고 댐의 수문을 열어 마을 인구의 반 이상을 수몰시킨 희대의 살인마 최현수의 아들이다. 살인자의 아들이라는 낙인에 찍힌 서원은 어린시절부터 친척집을 전전긍긍하며 살아가지만 결국엔 그들에게까지 버림을 받게 된다. 의지할 곳은 오로지 7년전 룸메이트였던 아저씨 승환뿐이였다. 승환을 만나고 외딴 등대마을에 적응하면서 살던 어느날 숭환은 사라지고 대신 승환이 남겨놓은 기록들을 보게 된다. 바로 7년전 자신의 인생을 송두리째 빼앗아간 그 날의 기록들이였다..

댐 보안과장으로 세령마을로 전근을 오게 될 예정인 현수는 미리 살 집을 알아보고자 늦은밤 세령마을에 들어오다가 어린여자아이를 차로 치고만다. 그 아이는 세령이라는 아이로 그 지역의 유지이자 치과의사인 오영제의 딸이였다. 현수는 사고를 은폐하고자 세령을 댐에 던져버리고 아무 일 없이 살아가고자 하지만 살인을 저질렀다는 죄책감과 어린시절 난폭한 아버지의 기억으로 점차 이성을 잃어간다. 한편 자신의 딸의 죽음에 의문을 갖는 영제는 점차 이상행동을 보이는 현수를 의심하게 되고 자신의 가정의 행복을 꺠뜨린 현수에게 복수를 다짐한다...

 

이야기는 시간의 흐름으로 진행되지 않는다. 과거와 현재를 오가면서 등장인물들의 갖가지 사연이 전개된다. 다소 어지러워 보일 수 있으나 이는 독자에게 등장인물들과의 교감을 전해주고 긴장감을 유지시켜 준다.

추리소설에 있어 무엇보다 중요한 것은 케릭터이다. 어설픈 설정의 케릭터는 자칫 사건의 흐름에 방해가 된다. 7년의 밤은 그런 점에서 다양하고 사건의 중심에서 벗어나지 않는 케릭터들이 등장한다. 이들의 모습은 극과극이다.

유망주 포수 출신이였지만 용팔이라는 이름으로 비참하게 은퇴한 현수는 사회에서도 밀려나 항상 술로 세월을 달래며 부인에게 조차 인정받지 못하는 사람이지만 아들 서원을 끔직히 사랑한다. 반면 영제는 치과의사로서 또 세령 마을의 유지로서 남들에게 바르고 기품있는 모습을 보이지만 '교정'이라는 명분으로 자신의 부인과 딸 세령에게 폭력을 서슴치 않는다.

영제의 틀 속에서 비련하게 살아가는 나약한여자 영제의 부인 하영과 누구보다도 강하며 가정을 위해서라면 물불을 가리지 않는 현수의 부인 은주 역시 대조적인 성격을 가진 여자들이다.

사건의 중심인물들의 성격에서 모습까지 대조를 이루면서 사건의 진행이 이루어 지는 것이다.

 

전체적인 구도는 현실과 이성 사이에서 위험한 줄다리기를 하며 자신의 가족을 지키려는 현수의 노력과 딸 세령의 죽음의 진실을 알고자 추리를 시작하는 영제의 노력으로 진행된다.

잡으려는 자와 잡히지 않으려는 자의 꼬리잡기 같은 레이스를 펼치는 이들의 모습은 절정을 이루면서 사건은 결말로 치닫늗다.

현수가 살인사건의 용의자로 지목되면서 사건은 일단락 된다. 그러나 영제는 세령의 복수를 서원에게까지 받으려 하고 감옥에 있는 현수는 승환을 통해 서원을 지키려한다. 즉 이들의 끈질긴 악연은 7년전 밤에서 지금까지 현재진행형이였던 것이다.

자식을 지키려한 현수의 모습은 한편의 순애보이다. 자식을 구하는 대가가 자산의 파멸이라는 것 조차 두려워하지 않는 현수의 모습은 우리네의 아버지의 모습이다. 불행한 가정이였지만 딸의 복수를 끝까지 이루고자했떤 영제의 모습도 우리네의 아버지의 모습 중 하나인 것이다.

살인, 복수라는 난폭함 속에서 부성애를 느낄 수 있는 작품이다.

오랜만에 괜찮은 책을 접한 거 같다. 추리소설에서 마땅히 눈에띄는 한국인 작가를 찾아볼 수 없던 시점에 '정유정'이라는 작가를 알게 되었으니 말이다. 후속작이 기대되는 작가이다.

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소통 세일즈 - 세일즈의 99%는 소통이다
정경호 지음 / 거름 / 2011년 3월
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몇 일전 개인적으로 보험에 가입할 일이 생겨 여기저기 보험에 관해서 알아 본 적이 있었다. 보험이라는 것이 판매자에게는 쉽게 느껴지지만 가입해야 하는 고객의 입장에서는 매우 어렵게 느껴진다. 나 역시 그런 사람 중 한 명이였다. 무수히 많은 종류의 보험 상품 속에서 내가 찾고자 하는 것이 어떠한 보험인지, 지금의 나에게 맞는 보험 상품이 어떠한 것인지 알아내는 것이 무척 어려웠다.
여러 보험 설계사들을 만나보면서 이들이 소개하는 다양한 상품들을 접할 수 있었지만 결정을 내리지 않았고 결국 보험에 가입하지 않게 되었다. 보험설계사 대다수가 자신들의 보험상품 소개에만 열중할 뿐 고객이 되는 나의 입장은 생각하지 않는 듯한 태도였기 때문이다.
세일즈라는 것이 사람과 사람간의 관계에서 비롯되는 것이기에 가장 기본이 되어야 하는 것이 소통(commuication)이다. 내가 만난 설계사들은 나와의 소통에 실패하였기에 나를 보험에 가입시키지 못한 것이다.
이처럼 세일즈라는 것은 어려운 것이다. 고객의 입장을 충분히 고려하여 고객에게 이 제품의 대한 기대감을 주었을 때 비로소 성립이 되기 때문이다. 바로 소통이 되어야만 하는 것이다.
 
소통 세일즈는 세일즈에 있어 가장 중요한 요소인 소통을 우리에게 알려주는 책이다. 보험설계사인 저자는 신인왕을 시작으로 해서 분기 MVP상 까지 각종 상을 휩쓴 화려한 경력을 가지고 있다. 자신이 이렇게 될 수 있었던 것은 바로 고객과의 소통이 원할했기 때문에 가능했다고 저자는 말한다. 반증이라도 하듯이 저자의 프로필 사진 역시 저자가 사람동상 옆에 앉아 그 동상과 대화를 나누는 사진이다. 소통의 중요성을 말해주는 것이다.
저자는 자신의 경험을 토대로 책을 구성하였는데 처음 보험설계사라는 직업을 선택하여 고객에게 보험 상품을 팔려고 했을 때 고객과의 소통보다는 상품의 판매에 중점을 두었기 때문에 자신의 목적을 이룰 수 없었다고 한다. 소통의 중요성을 깨닫고 나서는 고객에게 보다 쉽게 다가갈 수 있었고 보험판매 역시 쉽게 이룰 수 있었다고 한다. 
  
 
 

 

 

 

 

 

 

 

'세일즈는 자전거와 같다. 앞바퀴는 고객과 소통할 수 있는 대인관계 능력이라면 뒷바퀴는 상품에 대한 지식과 같은 업무능력이다. 뒷바퀴는 고정되어 있을 뿐 방향전환을 위해서는 앞바퀴의 역할이 더 중요하다. 앞바퀴의 연결된 핸들을 움직여야 방향을 전환하듯이 고객들을 내가 원하는 쪽으로 이끌기 위해서는 고객과의 교감하는 능력이 필요하다' 
  
 
 

소통세일즈는 소통이라는 요소를 이론적으로 강조한 것이 아니라  실제로 저자가 소통을 통해 고객과의 보험을 성공적으로 진행 할 수 있었던 경험담을 첨부하여 현실성을 강조하였고 고객에게 맞는 소통을 하기 위해서 필요한 사항들 (목소리톤이나 자세, 태도, 마음가짐 등)을 세세하게 알려준다.
세일즈를 준비하는 사람들에게는 안성맞춤 책이라 할 수 있겠다.
 
저자가 보험 설계사이기에 보험세일즈라는 측면에서 바라본 소통 세일즈였지만 이는 세일즈라는 모든 분야에서 통할 수 있는 방법이다.
현대에는 많은 세일즈가 존재하고 성공하는 세일즈보다 실패하는 세일즈가 더 많이 존재한다. 다양한 문제점으로 인해서 실패했겠지만 그 근본에는 소통의 부재가 존재하지 않았을까?
세일즈가 어렵게 느껴지는사람 , 타인과의 소통이 어렵다 생각하는사람들에게 필요한 책이라 하겠다.


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희망의 레시피 지하철 시집 1
풀과별 엮음 / 문화발전 / 2011년 3월
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사람들이 자주 이용하는 교통수단 지하철.. 그 안에는 많은 삶의 이야기가 들어있다.
출퇴근을 하는 사람, 인연을 찾는 사람, 어딘가로의 여행을 떠나려 하는 사람 등등.. 목적은 다르지만 이들의 목표는 같다. 바로 행복을 얻는 것이다. 지하철 역시 많은 사람들의 행복을 위해 또한 희망을 위해 부지런히 달려가고 있다. 그리고 자신의 스크린 도어라는 한 켠에 이들의 행복을 시(時)로 응원하고 있다. 그 응원은 매우 찾기가 쉬워 사람들이 무심코 지나가는 경우가 있다. 하지만 항상 그 자리에 있기에 언제든지 찾아 볼 수 있다.

그것을 책으로 엮은 것이 시집 '희망의 레시피'이다.

서울의 지하철에는 약 3000여개의 시(時)들이 있다. 이 책은 이 시들을 3번의 과정을 걸쳐 걸러내어 6개의 주제로 총 130편의 시를 구성한 시집이다.
시라는 것이 보는 사람에 따라 어렵고 난해할 수 있기에, 다른 문학 장르보다 사람들이 관심 상대적으로 관심이 없다. 나 역시 마찬가지이다. 
이 책은 이런점을 염려하여 너무 어렵거나 행복이라는 주제에서 벗어나는 시들을 제외하였고 우리가 일상생활에서 쉽게 접할 수 있는 소재들로 만들어진 시로 편성하였다.
시의 마지막에는 지은이와 시가 위치해 있는 역을 적어두어 사람들이 실제로 찾아가는데 도움을 주는 배려까지 보인다.

책에 등장하는 대부분의 시인들은 우리에게 알려져 있지 않는 사람들이다. 그렇기에 더욱 친근함이 느껴진다. 익히 명성이 알려진 시인들의 작품보다는 보다 신선함이 느껴지고 어떤 시들에게는 아이 같은 웃음도 보인다. 시인들 역시 우리 생활에서 살고 있는 한 사람들이기에 그런 것이다.

왜 지하철에 시를 적어 놓았을까? 라는 생각을 해봤다. 현대의 지하철의 모습은 사람들이 주의를 둘러볼 여유가 없다.  아침에는 시간을 늦지 않기 위해 서두르는 사람들의 모습,  그 속에서 보여지는 사람들의 짜증나는 표정들.. 내릴역을 놓치지 않으려 긴장하는 사람들, 저녁에는 세상에 치여서 힘들어 하며 한숨짓는 표정들... 
이런 사람들에게는 희망과 행복이라는 모습은 보이지 않는다.  하지만 이들도 행복과 희망을 꿈꾸면서 살아가는 사람들이다. 그렇기에 이들을 위로하고 응원하기 위해 시를 적어 놓은 것은 아닐까?

약 30초의 여유만 낸다면 행복을 느낄 수 있다. 30초라면 충분히 읽고 생각 할 수 있는 시간이다.  한 번만 지하철 주의를 둘러보는 여유를 부려보자. 희망이라는 메세지가 보일 것이다.
이 책은 그런 메세지를 우리에게 말해주는 것이다.


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기발한 발상, 하늘을 움직이다 요시키 형사 시리즈
시마다 소지 지음, 한희선 엮음 / 시공사 / 2011년 2월
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히가시노 게이코, 기시 유스케, 아야츠지 유키토 등은 이름만 들어도 유명한 추리소설 작가들이다. 이들의 작품 역시 유명하기에 많은 사람들에게 읽혔고 나 역시 그런 사람 중 한명으로서 이들의 작품을 많이 접해왔다. 그러다보니 이들의 작품들에서는 신선함보다는 익숙함이 자리를 잡았고 점점 이들의 작품에서 초창기의 느낌의 충격과 흥미가 떨어지기 시작했다. 그런 시점에 시마다 소지라는 처음 듣는 작가의 작품을 접하게 되었다.

첫 작품이기에 어떤 느낌을 줄까?.. 다른 작가들과는 차별화가 존재할 것인가? 라는 생각으로 첫 장을 펼쳤고 시마다 소지의 작품세계에 빠져들게 되었다.

 

전철을 오가며 사람들에게 하모니카 연주를 들려주면서 살아가는 부랑자 노인 나메카와 이쿠오는 어느날 건어물가게에서 물건을 사고 소비세 12엔을 내지 않았다는 이유로 주인인 사쿠라이와 실랑이를 벌이다가 주인을 살해하게 된다. 주변에 목격자가 많았기에 명백한 살인사건의 용의자가 되었고 이전의 아이유괴살인이라는 전과기록과 가족도 없는 부랑자라는 신분으로 인해 변명의 여지도 없이 용의자 그것도 사회의 밑바닥 취급을 받는 용의자가 되어 경찰서에 수감된다. 사건을 조사하던 형사 요시키는 이번 살인이 단순살인사건이 아니라는 것을 직감적으로 알게되고, 점차 사건에 빠져들기 시작한다. 사건을 풀어가는 과정에 숨어있는 엄청난 사연을 알게되는데...

 

서평을 쓸 때는 항상 염두에 두어야 할 것이 있다. 바로 너무 많은 내용을 공개해서는 안 된다는 것이다.  특히 이런 추리소설의 서평은 더욱 조심하게 된다. 모든것을 공개하면 그것은 책에 대한 배신이라는 생각이 들어서이다. 그렇기에 조심스레 서평을 적어보고자 한다.

 

대부분의 추리소설의 구도는 시발점이 되는 사건을 조사하는 과정에서 점차 사건의 확대되고 그 안에서 실마리를 풀어나간다. 이 책 역시 그 구도를 중심으로 진행된다. 사건을 풀어과는 과정에서 요시키는 이번 살인이 과거의 인연에서부터 비롯된 것을 알게 되고 그 안에 숨어있는 비극을 알게 된다.

이 비극은 단순한 개인의 비극이 아닌 우리의 역사의 비극이다. 즉 과거 일제시대의 강제징용으로 인해 피해를 입은 우리의 할아버지, 할머니들의 이야기인 것이다.

과거의 인연에는 또 다른 살인사건이 숨겨져 있고 요시키는 지금의 살인사건을 해결하기 위해 과거의 살인사건을 풀어야만 했다. 하지만 과거의 살인은 단순한 살인이 아닌 까다로운 퍼즐조각 같은 의문투성이만이 존재했고 요시키 본인과 지인들의 힘으로 퍼즐조각을 맞추며 과거 살인사건의 진실을 맞추기 시작했다. 그리고 퍼즐이 완성된 순간 그 안의 상처와 슬픔을 알게 되고 노인을 바라보게 된다.

 

개인적으로 비극적인 일제강점기의 역사를 연관시킨 추리소설을 처음 읽어보았기에 그 감동은 여타 다른 추리소설과는 달랐다. 탄탄한 구성력과 사건들의 연계성이 매우 뛰어났다. 사건을 조사하는 과정이 길게 되면 독자가 지루함을 느낄수 있는데 그 과정 역시 흥미진진하게 구성되었기에 지루함을 전혀 느끼지 못했다. 작가의 스토리 전개 능력이 뛰어나다는 것을 느끼게 해 주었다.

기존의 추리소설을 다 읽고 나가면 의문의 사건이 해결되었다는 생각에 후련함 때로는 허탈함이 느껴졌지만 이 작품은 슬픔만이 느껴졌다. 왜일까? 우리의 역사가 등장하기에 그것이 소설속의 허구가 아닌 현실이였기에 그런 감정이 크게  작용한 것 같다.

그래서일까.. 주인공 요시키가 느끼는 감정 전달이 너무나 크게 와 닿게 되었다. 마치 내가 요시키가 된 것 처럼 말이다. 사건의 겉모습이 아닌 내면의 모습까지 살펴보는 것에서 고마움까지 느끼게 되었다.

 

'누명이란 무리한 질서유지 혹은 치안유지의 결과라고 생각합니다.... 일본인의 행복을 위해 행해지는 정의라는 명목에 불합리한 폭력입니다.'

 

요시키가 나메카와의 과거를 조사하던 중 같은 교도소에서 지냈던 하타노에게 들은 말이다. 하타노는 나메카와가 살인을 저지를 사람이 아니라는 확신을 한다. 과거 아이유괴살인사건 역시 나메카와가 저지른 것이 아니라 누명을 당해서 그런 것이라는 것...

하타노의 대사는 이 소설이 독자에게 보내는 메세지라 생각한다. 내가 한국인이기에 역사의 피해자라는 관점이 강하게 들었기에 보다 중립적으로 보지 못했을 수 있다. 그러나 이 책을 보는 사람들 또한 한국인이기에 공감을 할 것 이라 생각한다.

 

오랜만에 참 뜻깊은 책 한권을 접하게 되었다. 추리소설속에서 느끼는 보통의 감동과는 다른 보다 큰 범위의 감동을 느꼈다고 생각한다.

개인적인 감정이 반영되긴 했지만 왠지 이 책은 일본사람들보다는 한국사람들에게 더 읽혀질 책이라는 느낌이 든다.

'기발한 발상, 하늘을 움직이다' 정말 소중한 책이다.

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나를 아는 즐거움 - 나를 지배했던 오래된 생각을 벗어라
서무태 지음 / 살림 / 2011년 3월
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사회가 발전하고 과학이 발달하면서 인간의 의식주 생활도 나아지기 시작했다. 먹을 것이 풍부해지고 잠자리가 편안해지면서 점차 건강해짐에 따라 평균수명도 증가하게 되었다. 그런 반면 사람들의 정신건강은 점점 약해지기 시작했다. 물질만능주의에 빠져서 눈에 보이는 물질만을 추구함에 따라 시간에 쫓기고 일에 쫓김에 따라 점점 나를 돌아볼 기회를 스스로 버리기 시작했다. 남들보다 더 큰 집에서 살고 더 비싼 옷 등을 걸쳐야만 행복하다고 할 수 있을까? 이런 것들이 진정한 행복일까? 진정한 행복은 어떤 것일까?

 

그리스의 고대 철학자 소크라테스는 '너 자신을 알라!'라는 말을 했다. 그는 왜 이런 말을 한 것 일까? 그것은 바로 진정한 행복과 깨달음이 나(자아)에 대해서 깨달았을 때 비로소 시작되기 때문이다.

나를 아는 방법은 그리 어려운 것이 아니다. 그저 약간의 수고스러움과 시간만 있으면 되는 것이다. 만약 그것도 어렵다면 주위에 도움을 구할 수도 있다. 바로 책을 통해서 말이다.

'나를 아는 즐거움'은 그런 역할을 해줄 좋은 책이라 하겠다.

관념, 명상, 수련, 사랑, 평화 등 다양한 주제들을 통해 나를 아는 즐거움을 소개하고 있는 이 책은 행복이라는 요소가 가까이에 있지만 사람들이 찾지 않기 때문에 즉 찾으려고 노력을 하지 않기 때문에 찾지 못한다고 말한다. 그리고 이런 행복을 찾기 위해서는 무엇보다 자신에 대해서 알아야 한다고 말한다.

 

'영혼을 알고 자신을 알게되는 것 이것이 명상이다!'

자신을 아는 방법은 명상을 통해서 깨달을 수 있다. 명상을 하기 위해서는 많은 조건은 필요치 않다. 잠깐의 뒤를 돌아볼 여유와 시간 그리고 조용히 명상을 할 수 있는 장소만 있으면 되는 것이다. 이 조건만 준비되었다고 해서 누구나 명상의 효과를 볼 수는 없다. 명상도 일종의 수련이기에 지속적으로 해야지만 그 효과를 볼 수 있는 것이다. 대표적인 예로 메이져리그 투수였던 박찬호 선수가 있다. 박찬호 선수 역시 고된 훈련을 끝내고 숙소로 돌아와 자신의 하루를 돌아보는 명상을 거친다고 한다. 이를 통해 다음날 경기나 훈련에 임할 수 있는 힘과 자신감을 얻는다는 것이다.

프리허그를 통해 사람들과의 소통속에서 자신의 즐거움을 찾던 배우 손예진과 자신의 과거의 힘든시절을 딛고 당당하게 일어선 가수 백지영 또한 자신을 아는 즐거움을 깨달을 사람들이라는 것을 말해준다.


세상을 살면서 대부분의 사람들은 돈 많고 능력있는 사람들만이 행복하고 즐겁게 삶을 살아가며 자신들은 그들과 비교했을때 불행하고 힘든 삶을 살아간다고 생각한다. 나 역시 그런 사람들 중에 한명으로서 그렇게 생각했고 돈 많고 능력있는 사람들 만은 좇아 살아왔다. 살아오면서 진정한 자신의 대한 즐거움보다는 눈에 보이는 즐거움만 찾으려 한것이다.

이제 잠시 삶의 속도를 늦추어 나의 즐거움을 찾아보려 한다. 처음에는 어색하고 답답할 수도 있다. 익숙치 않아서 일 것이다. 그러나 그것을 찾고자하려는 그 순간부터 나는 진정한 행복을 느끼고 있지는 않을까?

진정한 삶의 본질과 자신이라는 가치에 대해서 생각 할 수 있게 해 준 '나를 아는 즐거움'에 고마움을 느낀다.

 


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