큰곰

큰곰
프랑수아 플라스 지음, 함정임 옮김 / 솔출판사 / 2007년 1월

제목부터 표지까지 무척 인상적이다. 단순히 큰곰이라는 제목과 그것을 말해주듯 커다란 곰이 정면을 떡하니 서서 바라보고 있기 때문이다.

처음에는 이 책은 동물들의 이야기인 줄 알았다. 곰이 주인공이라 생각했기 때문이다.

때는 원시시대, 사람들이 걷기 시작하고 도구를 사용할 줄 아는 슬기로운 사람(호모 사피엔스)시대가 배경이다. 주인공은 카올이라는 남자 아이.

카올은 규모가 작은 가족 단위의 부족 구성원이다. 이때 당시는 농사가 발견되기 이전이기에 수렵이 이들의 주식 생활이였다. 이들은 나뭇가지 모양 머리 즉 사슴을 사냥하곤 했었는데 이들에게는 금기시 되는 규칙이 있었다. 사슴의 우두머리인 탕다와 눈이 마주쳐서는 안되는 것이다.

그러나 카올은 탕다와 마주치게 되고 이를 알게 된 부족원들은 탕다 때문에 나뭇가지 모양 머리들을 사냥할 수 없을 것이라며 화를 낸다.

카올은 부족원과의 말다툼을 하던 중 대신 대지의 잠자는 곰을 잡아오겠노라 호언 장담을 하지만 곰과의 대결에서 큰 부상을 입게 된다.

부상을 입은 카올을 프랑과 티아가 발견하게 되고 카올을 극진히 치료해준다. 정신을 차린 카올은 이들과 함께 생활하며 자신이 돌아갈 날을 기다리게 된다.

전반적인 줄거리는 이렇게 진행되는데 원시라는 시대적 특징이 줄거리에 등장한다. 사슴이라는 명칭이 없었기에 나뭇가지 머리 모양이라 표현하는 것과 인간과 대화가 가능한 동물(어쩌면 덜 인간적으로 진화된 사람들이기에 동물들과 대화가 가능한지도 모르겠다), 동굴에 등장하는 동물벽화 등등을 찾아볼 수 있다.

책을 읽으면서 '도대체 큰곰은 언제 등장하며 무엇을 의미하는 것인가, 대지의 잠자는 곰이 큰곰인 것인가?'라는 생각도 든다.

큰곰은 어느 동물을 지칭하는 것이 아니다. 카올의 마음속에 존재하는 것을 큰곰이라 말하는 것이다.

카올이 탄생하는 순간부터 큰곰은 카올을 바라보며 지켜주고 있었다. 카올은 남자 주인공 답게 용맹한 것은 이런 큰곰의 기상을 이어받았기 때문이다.

큰곰의 역할은 카올을 묵묵히 지켜보면서 훌륭한 남자로 성장할 수 있도록 도와주는 것이다. 올바른 정신과 건강한 신체로 살아 갈 수 있도록 말이다.

줄거리만 봤을때는 큰 감동이나 재미는 보이지 않는다. 동화책 특유의 상상력은 보이나 흥미롭게 느껴지지는 않았다. 어른의 시선으로 동화책을 읽어서 그런 것이라 생각이 든다.

하지만 큰 곰의 기상이라든지 카올의 용감한 모습에서 아이들이 읽고 이처럼 씩씩하고 훌륭하게 자랄 수 있다면 좋겠다는 생각이 든다.

우리의 마음속에도 큰곰과 같은 무언가가 존재할 것이다. 다만 그것인 큰 곰인지 다른 동물인지는 모른다.

내 마음속에는 어떤 동물이 있을지 생각해본다.

서른 머뭇거리지 않기로 결심했다

서른, 머뭇거리지 않기로 결심했다 - 달아나지 말고 당당히 맞서야 할 28가지 인생 숙제
한창욱 지음 / 위즈덤하우스 / 2012년 8월

'서른 머뭇거리지 않기로 결심했다' 왠지 제목부터 이상하게 끌렸다. 이제 30대를 눈앞에 두고 있는 시점이여서 그랬나보다...

끝이 없을 것 같았던 나의 20대가 어느새 막바지에 이르렀다. 불과 몇개월을 앞에두고 20대가 끝나간다니 시간이 참 빠른가보다.

나이 앞에 숫자가 2에서 3으로 변한다는 것이 이렇게 크게 느껴질 것이라는 생각은 안 했었다. 30대와 20대는 천지차이라는 사람들의 말을 그저 우스갯소리로 받아 넘겼던 내가 막상 그 시점을 눈앞에 누고 있으니 세삼 그들의 말에 공감이 된다.

'서른 머뭇거리지 않기로 결심했다'는 이런 30대를 눈앞에 두고 있는 사람들, 지금 30대에 머무른 사람들에게 멘토가 되어주는 책이다. 저자는 30대를 스핑크스의 수수께끼에 비유한다. 우리도 잘 알고 있듯이 아침에 네발 점심에 두발 저녁에 세발이 되는 인간의 삶 속에서 30대에 비로소 점심에 해당되는 두발에 설 수 있다고 말한다. 그 만큼 독립적이고 당당히 사회에 두 발로 나아갈 수 있다는 것을 말하는 것이리라..

30대에 이르면 20대와는 다른 다양한 경험들을 하게 된다. 사회에 진출하여 여러 사람들을 만나고 부딪치고 결혼을 하여 가정을 꾸미며 한 가정의 가장이 되는 것이다. 저자는 이 시기를 슬기롭게 대처해 나갈 수 있는 방법을 이 책에 제시한다.

총 28가지의 문제를 제시하며 이것을 어떻게 풀어나가야 할 지 우리에게 설명한다. 책이 제시하는 문제는 30대라면 누구나 경험해 봤을 듯한 문제들이다. 읽는 동안 많은 공감을 느낄 수 있다.

다양한 문제들이 등장하는데 그 해결방법으로는 무엇보다 소통이라 생각한다. 30대는 나와 타인의 관계가 무엇보다 절정에 달하는 시기이기에 관계 유지와 개선을 위해서는 소통이 필수적이다. 저자 역시 그 부분을 어떤 부분보다 강조를 한다.

소통의 부재로 인한 문제가 생겼을 시 이것을 타인이 아닌 나의 입장에서 문제점을 바라보고 해결책을 찾는 것이 올바른 방법이라 저자는 말한다.

또한 30대의 자신감회복을 강조한다. 30대는 많은 일과 경험을 겪기에 그에 따른 좌절감도 많이 생기게 된다. 이때 좌절감을 극복하지 않는다면 점점 사회에서 밀려나 결국에는 올바른 30대의 삶을 유지할 수가 없다. 때문에 자신감의 회복은 무척 중요하다.

저자도 자신감 회복이라는 관점에서 긍정적인 사고방식, 단점보다는 장점을 바라보기 등 많은 해결책을 제시한다.

무척 도움이 되는 말이다.

서른.. 인생에 있어 가장 절정에 달하는 시기이다. 20대까지는 철모르고 살아갔다면 30대에는 그 행동에 책임이라는 단어가 따라붙는다. 때문에 30대의 시작인 서른은 슬기롭게 살아가야 한다. 서른을 잘 살아야만 그 뒤의 오는 40대, 50대 등등의 삶도 행복해 질 수 있기 때문이다.

이 책을 통해 서른의 중요함을 배우고 잘 대처할 수 있는 혜안을 길러보자

구본형의 신화 읽는 시간

구본형의 신화 읽는 시간 - 신화에서 찾은 '다시 나를 찾는 힘'
구본형 지음 / 와이즈베리 / 2012년 8월

어린시절 그리스, 로마 신화의 이야기를 많이 접했었다. 손가락으로 세기도 힘든 개성이 넘치는 많은 신들과 인간들의 이야기는 무척이나 흥미로웠고 재미있었기 때문이다. 그때는 그저 신들의 이야기로 생각해 흥미가 목적이였다.

이런 신화를 인간의 본성에 비추어 보는 재밌는 책이 등장했다. 바로 구본형의 신화 읽는 시간이다. 저자인 구본형은 변화경영연구소 대표로 변화를 통하여 인간이 어떻게 바뀌고 경영을 할 수 있는지에 대하여 연구하는 전문가이다. 그래서 그런지 그가 바라보는 신화는 일반인들이 흥미로 보는 신화와는 또다른 가르침이 있었던 것이다.

저자는 신화가 흥미위주의 이야기가 아닌 인간의 본성과 내면을 성찰할 수 있는 중요한 이야기라 말한다. 태초에 신화는 인간들이 순수한 감정과 본능에서 물음을 던져 그것을 깨닫기 위해 만들어진 이야기로 그 속에 인물들은 어디하나 감추거나 각색되어진 인물들이 아닌 순수한 인간의 본성을 보여준다고 말한다. 때문에 그들의 이야기를 통해 인간 본성을 깨닫고 변화할 수 있는 기회를 만들어 보다 훌륭한 사회인으로 성장할 수 있다고 말한다.

예를 든다면 저자는 다양한 신화들 중 특히 판도라의 상자를 중요하게 말한다. 아마도 그 상자 안에 인간의 모든 본성이 담겨져 있었기에 중요시 하는 것 같다. 프로메테우스가 인간을 생각하는 마음이 자칫 신들의 위협이 될 수 있음을 알고 판도라로 하여금 상자를 열게 만든 제우스의 모습은 인간의 이기심을 엿 볼수 있었다.

이 밖에 우리에게도 친숙한 아킬레우스, 오디세우스, 오이디푸스 등의 많은 이야기가 등장한다.

의외였던 것은 로마를 세운 로물루스와 레무스의 이야기가 등장하는 것이다. 이들은 그리스의 신화에 등장하는 인물이 아니였는데 말이다. 읽다보면 이들이 왜 등장했는지 알 수있다.

저자는 이 책을 두 가지의 매력을 가진 책이라 말한다. (실제로 그렇게 말한 것은 아니지만 독자로 하여금 그렇게 느끼게 만든다.)

첫 번째는 재미있지만 방대하고 복잡한 그리스 신화를 정리하게 알기 쉽게 만들었다는 것이다. 솔직히 그리스 신화는 로마신화와 일맥상통하지만 간호 헷갈리는 경우가 많았다. 이 책을 통해 그리스 신화에 대해서 정리를 할 수 있을 것이다.

두 번째는 신화를 바탕으로 인간의 본성을 깨우치고 그를 통해 깨달음을 얻게 된다는 것이다. 복잡하고 변화가 빠른 현대사회에서 어떤 문제에 부딪쳤을때 그것을 슬기롭게 극복할 수 있는 능력을 기를 수 있다는 것이다.

책을 읽으면서 저자의 전문가적인 식견을 엿볼 수 있었다. 그저 흥미로운 신화이야기라 생각했던 나에게 이 책은 더 많은 가르침을 주는 책이였다.

신화를 통해 좀 더 슬기롭게 문제에 대처해 나갈 수 있는 사람이 되고 변화로운 삶을 살 수 있도록 노력해야겠다는 생각이 든다.

붉은 강 나라에서 현기증 도시까지

붉은 강 나라에서 현기증 도시까지 ㅣ 오르배 섬 사람들이 만든 지도책 5
프랑수아 플라스 글 그림, 공나리 옮김 / 솔출판사 / 2004년 8월

오르배 섬 사람들이 만든 지도책 시리즈 제 5권 붉은 강 나라에서 현기증 도시까지이다.

이번 시리즈는 알파벳 순서 R~V까지 총 5개의 나라가 등장한다. 붉은 강 나라, 셀바 섬, 동굴 나라, 울티마 사막, 현기증 도시이다.

붉은 강 나라는 노예상인 조아오가 노예들이 왕으로 모시는 왕중의 왕과 만남의 과정을 그린 이야기이다. 조아오는 노예상인으로 붉은 강 나라의 원주민들을 잡아다 노예를 필요로 하는 사람들에게 파는 아주 나쁜 놈이다. 그런 그가 왕 중의 왕의 무사들을 만나 노예들을 풀어주고 같이 축제를 즐긴다. 어찌 이상하지 않은가? 자기들을 노예로 만들어 팔려고 하는 사람과 같이 축제를 벌이다니.. 아무튼 조아오는 축제가 끝나고 무사들과 같이 왕 중의 왕을 만나고 그 곳에서 생활을 하게 된다. 조아오는 자신이 생각지 못한 신비한 일들(왕이 동물과 대화를 하고 나비가 사람 머리위를 맴도는)을 목격하고 자신의 고향으로 돌아와 그 사실을 사람들에게 전하지만 미치사람 취급을 받게 된다.

마치 노예들과 식민지를 건설하기 위해 떠나는 유럽인들의 역사가 오버랩 되는 이야기이다. 자신들이 믿지 못하는 문명에 관해 아무리 떠들어봤자 믿어주지 않는 결론은 미지의 문명의 신비함과 너무 현실적, 과학적인 이 사회에 대해 조금은 씁쓸한 생각이 든다.

셀바섬은 거대한 나무 한 그루가 섬으로 이루어진 신비한 곳이다. 이곳의 소년들은 독특한 성인식을 치루는데 셀바섬 이야기는 성인식을 치르는 12명의 소년들의 이야기를 담았다. 12명의 소년들은 하늘을 날으는 호랑이와 대결하여 호랑이로부터 입은 상처를 가지고 마을로 가야만 훌륭한 어른이라는 것을 증명받게 된다. 무척이나 위험한 성인식인 것이다.

아니나 다를까 일행 중 한 명은 호랑이에게 물려 결국에는 죽음을 맞이하게 되지만 남은 소년들은 자신들이 당당하게 호랑이와 대결하여 영광의 상처를 입은 것을 자랑스러워 한다.

예전 TV에서 본 어느 아프리카 부족의 성인식이 생각나는 이야기였다. 그 부족의 성인식은 높은곳에서 마치 번지점프를 하듯이 다리에 줄 하나만을 묶고 뛰어내린다. 땅에 머리가 가까이 닿을수록 용감한 성인이라고 칭송받는다. 그 부족에게 있어 그것은 하나의 의식이지만 이 얼마나 위험한 일인가.. 셀바섬 소년들도 역시 호랑이와의 대결은 너무도 위험한 것이라는 생각이 든다.

동굴나라는 마치 판타지에서 본듯한 구성이 등장한다. 엄청난 문명의 나라였지만 지진으로 인해 모든것이 부서진 나라, 과거 영광의 유적들을 관광객들에게 보여주는 것으로 생활을 이어가는 동굴나라 사람들... 어디선가 본 듯한 구성이 아닌가?

사진사 이폴리트는 동굴나라의 벽화를 촬영하기 위해 동굴나라를 찾는다. 짐꾼들과 안내인을 이끌고 유령의 문이라는 곳에 도달한 이폴리트는 유령의 문 안쪽에 벽화가 잘 보전되어 있다는 것을 알고 입구를 찾는다. 헤메고 헤멘 끝에 입구를 찾아내 문 안쪽으로 들어간 이폴리트는 완벽히 복원되어 있는 벽화를 촬영하지만 사진기에는 그저 뿌연 안개만 찍힐 뿐이다.

금지된 영역에 들어갔다가 아무것도 얻지 못하고 나오는 이폴리트의 모습에서 아쉬움이 들었지만 그만큼 그 나라의 보물은 소중한 것이고 함부로 담을 수 없다는 것을 느낄 수 있는 이야기였다.

울티마 사막은 울티마 사막 주변 12개의 나라가 사막 한가운데 있는 바위 울티마에 도달하는 레이스를 그린 이야기이다. 12개의 나라들이 마치 카타르 렐리처럼 1등을 향해 달려간다. 주인공 오네심 티폴로가 만든 맹렬호는 선두로 치고 나가지만 울티마 원주민 주술사가 부린 회오리 바람으로 전복되고 만다. 그리고 뒤를 따라오던 모든 경주배들도 부서지고 만다. 신성한 바위에 이방인이 들어오지 못하게 만드려는 원주민들의 의지가 있던 것이다.

현기증 도시는 건축가 이즈카다르가 파란얼굴의 죄수 콜비노와 함께 도시를 파괴하려 하는 뷔조뎅의 음모에 맞서는 이야기이다. 현기증 도시는 특이하게 건설된 나라인데 반짝반짝 돌멩이라 불리는 돌멩이가 이 도시의 중심을 지탱하고 있어 이 돌멩이가 빠져버리면 도시가 붕괴된다는 조금은 허무맹랑한 이야기이다.

이번 시리즈는 전반적으로 발전된 문명과 미지의 문명의 이야기를 다룬다고 느껴진다. 발전된 문명으로 미지의 문명을 깔보고 무시하는 고정관념이 얼마나 잘못되고 어리석은 것인가를 느낄 수 있었던 시리즈였다.

잘못은 우리별에 있어

잘못은 우리 별에 있어
존 그린 지음, 김지원 옮김 / 북폴리오 / 2012년 8월

사랑은 항상 아름다운 것이다. 그 끝이 행복하든 불행하든 사랑을 하는 그 순간만큼은 아름답기 때문이다.

폐암 말기의 환자인 헤이즐은 16살 꽃다운 소녀이다. 16살이라면 철로 씹어먹을 정도로 건강한 나이이건만 헤이즐을 그렇지 못하다. 자신이 살 날이 일반인들에 비해 턱 없이 짧다는 것을 안 것인지 그 나이에 어울리지 않게 헤이즐은 지극히 현실적인 사람이다.

골육종을 앓고 있는 어거스터스는 17살 소년이다. 이미 암으로 인해 자신의 한쪽 발을 절단하여 의족을 차고 다니지만 아이같고 천진난만한 성격을 지닌 사람이다.

이 둘은 암환자 모임에서 처음 만나게 되었다. 처음부터 서로에게 호감을 표시하지 않았지만 비슷한 나이에 남들에게는 없는 같은 고민을 안고 산다는 점에 이 둘을 묘하게 사로잡았다.

서로의 번호를 교환하고 같은 취미를 공유하며 둘은 점차 친해지게 된다. 서로의 병에 대해서는 묻지 않는다. 그저 즐거운 말만 나누는 것이다.

두 사람은 피터 반 호텐이 쓴 장엄한 고뇌라는 책에 빠지게 되는데 그 결말이 나지 않아 무척이나 궁금해한다. 그리고 그들은 작가를 직접 만나기 위해 암스테르담을 찾아간다. 이들로서는 큰 모험이였다. 가는 도중 병세가 악화 될 수 있었기 때문이다. 하지만 간절했다. 그들의 마지막 소원이였기에..

그곳에서 그들의 감정은 절정에 달한다. 서로가 서로를 위해주고 아껴주는 감정을 느끼게 된 것이다. 그렇게 그들은 열렬히 사랑을 하게 된다.

이들의 결말은 이미 드러나 있다. 서로가 사랑을 했지만 시한부의 사랑이다. 자신들도 읽는 독자들도 모두 알고 있다. 그렇기 때문에 안타깝고 애절하며 뜨겁다. 남들의 사랑하는 시간에 비해 턱없이 짧기에 그들의 그 사랑은 더욱 열정적일지도 모른다.

10대의 풋풋한 사랑이였지만 누구보다 아름다운 사랑이였다고 생각이 든다. 어거스터스가 헤이즐을 위해 남긴 추모사는 그들의 사랑을 열매를 보여준다.

존 그린의 작품은 처음 접해보았다. 작가의 표현력과 문장의 구성력은 진지했고 충분히 감동적이였다. 아픈 사랑이였기에 더욱 감정이입이 되어 읽게 되었다.

헤이즐과 어거스터스는 서로가 불행한 환경에서 만나게 되었다. 하지만 그들은 그것을 극복하고 자신들만의 행복한 환경을 만들어나갔다.

어린 이 두사람을 보면서 조금은 내 자신이 열정적인 사랑을 하고 있나.. 라는 생각이 든다.