에이든 인스타 핫플 국내여행 가이드북 - 에이든에서 엄선한 #인생프사 찍기 좋은 핫플레이스 1791개, 2023-2024 에이든 가이드북 & 여행지도
타블라라사 편집부 외 지음 / 타블라라사 / 2023년 7월
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에이든 인스타 핫플 국내여행 가이드북 2023-2024

 

코로나가 종식되는 분위기가 조성되자 많은 사람들이 어디론가 떠날 계획을 세우고, 나 역시 집에 콕 박혀 있던 너무 긴 시간에서 이제는 좀 마스크도 벗고 자유롭고 싶다는 생각을 하면서도 여건상, 시간상, 뭐 이것저것 핑계도 대면서 움직임을 자제하고 있다. 그래도 좀 가까운 곳에서 멋진 시간을 보내고 싶다는 간절함이 있기에 [에이든 인스타 핫플 국내여행 가이드북]을 통해 내가 가고 싶은 곳 선정해서 한번 움직여 보고자 한다.

 

[에이든 인스타 핫플 국내여행 가이드북]은 인스타에서 인기있는 여행지와 관련 정보를 제공한다. 우리나라 지역별로 유명하거나 숨은 보석같은 지역들을 소개해 주어 우리 주변의 멋스러움을 새삼 깨닫는다. 가까운 곳에 이런 멋진곳이, 이렇게 예쁜 카페가 있었다니 하면서 놀람과 동시에 눈이 반짝이게 된다.

 

[에이든 인스타 핫플 국내여행 가이드북]을 펴낸 여행컨텐츠 그룹 타블라라사 대표 이정기는 여행과 관련된 콘텐츠만을 집중적으로 연구하는 지도 기획자이다. 타블라라사에서는 저자를 따로 섭외하지 않고 모든 컨텐츠와 도서를 직접 제작하고 있다. 도서에는 인스타 핫플 지도로 꼼꼼하게 정리되어 있어 여행지를 선택하는데 도움을 받을 수 있다.

 

[에이든 인스타 핫플 국내여행 가이드북]은 에이든에서 엄선한 전국에 인생프사 찍기 좋은 핫플레이스 1791개가 수록되어 있다.

수도권을 시작으로 가깝고 멋진 곳이 많네 하면서 도서를 넘기다 보면 강원도, 충청도, 경상도, 전라도를 거쳐 결국 제주도까지 멈추기가 힘들만큼 가보고 싶은 곳이 너무도 많다.

인스타그램에서 인기있는 해시태그, 멋진 사진을 찍을 수 있는 곳, 표현방법, 사진찍는 방법들을 안내하고 있다. 도서에서 안내해준 대로 도전해 보면 나도 그런 멋진 사진을 찍을 수 있으려나. 도전!

 

잠깐 어디론가 가고 싶어질 때, 혹은 여행하기전 지역에 대한 정보를 얻기에 부족함이 없다. 너무 많은 비용을 들이지 않아도, 가족과 소소한 일상속에서 기분 좋은 설렘을 줄 수 있는 곳들이 많다. 어디로 가볼까 고민하면서 책을 넘기게 되면 약간의 설렘도 함께 얻게될 국내여행 가이드북이다.

 

이번 주말 어디로 가볼까?

 

<도서내용 중>

 

p116. 유튜브 골드버튼과 꽃으로 장식된 벽면이 메인 포토존. 골드버튼을 실제로 볼 수 있어서 흥미롭다. 마당은 프라이빗한 돔과 캠핑 테이블과 의자로 캠핑장 느낌으로 꾸며놓았다. 저녁에 가면 반짝이는 조명과 함께 낭만적인 사진을 찍을 수 있다. 마당에 있는 벤치도 포토존 역할을 한다.

 

p167. 입구 작은 에펠탑 조형물에서 사직을 찍어보자. 낮에는 푸른 하늘과 함께 생기 있는 사진을. 밤에는 감성 가득한 에펠탑의 야경을 찍을 수 있다.

 

p213. 한국의 그랜드 캐니언이라 불리는 미인폭포는 폭포수가 가운데 향하도록 하고 정면 사진을 찍으면 멋진 인증사진을 건질 수 있다. 시원스럽게 쏟아지는 폭포와 푸른 계곡물 하부가 잘 나오도록 찍는 것이 포인트, 특별한 물색으로도 유명한 미인 폭포는 물이 닿은 바위의 색이 하얗게 변해있어 푸른 물빛이 더욱 푸르게 보인다. 옥빛의 물색을 보고 싶으면 꼭 맑은 날 가는게 좋겠다.

 

p269. 김종범 사진 문화관에는 딱 한사람만 들어가 무릎꿇고 기도 할 수 있는 작은 교회가 있다. 대나무 숲에 둘러싸인 이 작은 교회 앞이 이곳의 대표 포토존이다. 초록 잎의 대나무 사이 빨간 건물이 대조되어 멋진 사진을 찍을 수 있다.

 

p343. 근포 동굴 밖에서 해변을 배경으로 인물사진을 남길 수 있는데, 플프레임 밖으로 위로는 푸른 남해바다가, 아래로는 몽돌해변이 펼쳐져 이색 해변 사진을 찍을 수 있다. 카메라를 인물 허리춤까지 내려 수평선이나 몽돌해변을 중심에 두고 사진을 찍는 것을 추천한다. 해질녘 별이 반짝이는 야경또한 아름다운데, 해가 완전히 져버리면 인물 모습이 나오지 않는 점을 주의하자.

 

p438. 나뭇잎이 만들어 낸 하트 사이로 파란 하늘과 함께 사진을 찍어보자. 나무 의자에 앉아 카메라를 아래에서 위로 찍어 하트와 하늘을 모두 담아야 멋진 사진을 찍을 수 있다.

 

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

 



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가끔은 그저 흘러가도 돼
바리수 지음 / 부크럼 / 2021년 9월
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가끔은 그저 흘러가도 돼/바리수 힐링에세이

 

지난번 이젠 네가 피어날 차례야에서 만난 글들이 아직도 내 마음에 미소를 짓게 만드는 바리수 작가의 책 [가끔은 그저 흘러가도 돼] 가 여름 한정판으로 나왔다는 소식에 얼른 책을 받아 들게 되었다.

이번에는 어떤 잔잔함 으로 미소짓게 만드는 이야기를 해 줄지 기대하면서.

 

가끔은 조금 쉬어가고 싶은 시간이 있다. 이렇 때 딱 좋은 그림에세이.

캐릭터들이 미소지으며 얘기하는 모습들이 너무 귀엽다. 혼자 독백하듯 전하는 이야기는 내기분을 어쩜 그렇게 잘 아는지. 요소요소에 담긴 위로가 되는 글들이 너무 바쁘고 삶이 조금은 버겁다 느껴질 때 딱 읽으면 좋다. 제목처럼 [가끔은 그저 흘러가도 돼]. 그래도 될 것 같은 위로를 준다.

 

가끔 내 자신의 선택이 잘 못 된 것인지, 다른 사람말에 흔들리는 나 자신. 저자는 스스로를 믿어줘야 한다고 말한다. 그렇지, 결정은 내가 해야 하는 것이고, 내가 하는 선택 역시 나 스스로 심사숙고 해서 내린 결정이니까. 저자는 자신을 사랑하고 아끼는 마음을 먼저 생각하게 한다. 다른 이를 생각하는 부분이 큰 보통 우리의 마음에 정작 나 자신을 생각하는 부분이 너무 작았음을 미안해 지게 된다. 도서 [가끔은 그저 흘러가도 돼]에서는 있는 그대로의 나를 받아들이고 너무 조급해지지 않기를 바라는 마음을 전한다.

바람부는 모래사막같은날, 실타래 얽혀있는 것 같은 날, 그런 날들에 쉼이라는 시간도 필요함을 전한다.

 

중간에 바리수 그리는 방법코너가 있다. 은근 슬쩍 따라하게 된다는.

내가 블로그 별명으로 쓰고 있는 기회의 신 카이로스에 대한 설명도 반갑다.

바리수가 전하는 우울대처법도 재미있다. 조용한 카페에 멍하고 앉아있기, 누워서 우울감 만끽하기, 자연 볼 수 있는 곳 가기 등등. 별다를게 없지만 그럼에도 불구하고 나에게 주어지는 시간 속에서 나의 감정을 마주하게 한다.

 

[가끔은 그저 흘러가도 돼]에 바리수의 실체가 공개된다. 토끼라고 오해받는 바리수의 탄생비화도 재미있다.

 

가볍게 읽으면서 마음속에 깊은 울림을 주는 바리수님의 [가끔은 그저 흘러가도 돼]. 아직 적응 안되는 계절 여름의 초입에서 읽기 좋다. 편하게 슬쩍 전하는 듯한 이야기들에서 나를 생각하게 하고, 나의 자존감 부분에 대해 다시 짚어보게 된다. 나는 나여서 사랑스럽다는 말. 그말이 나를 안아주는 것 같다.

 

<도서내용 중>

 

p26. 차곡차곡 쌓이는 나이만큼 내 마음의 그릇도 넓어진다고 생각하면 오히려 기쁜일이야. 나이만 먹은 못된 어른은 되지 않을 거라고 다짐!

 

p48. 행복은 내용만 다를 뿐 언제나 주변에 있다는 걸, 행복도 습관이라는 걸

 

p121. 내가 매일매일 행동을 하는 이유는 매일의 작은 점들이 모여서 내꿈이 이뤄지는 걸 알기 때문이야.

 

p135. 하지만 꼭 기억해야 할 건 우리는 우리의 생각보다 더 큰 힘을 가지고 있다는 것. 그러니 한계를 두지 말고,두려워 말고, 활짝 피어나길

 

p185. 정해진 길은 없다. 스스로의 선택으로 나아갈 뿐, 용기를 내며 걸어왔을 수많은 걸음에 박수를 한사람의 용기는 또다른 누군가의 용기가 되어 주곤 해

 

p243. 괜찮지 않은 일에 괜찮아 하지 말고 필요이상으로 미안해 하지 않기. 혼자서 끙끙 앓지 않기

 

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

 



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다시, 시작하는 인생 수업 - 인생에는 항상 플랜B가 있더군요
이순국 지음 / 동양북스(동양문고) / 2023년 6월
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다시, 시작하는 인생 수업/이순국

 

[다시, 시작하는 인생 수업]82세 대기업 회장인 저자 이순국님의 자서전 형태를 띤 자기계발서이다.

 

어떤 사람의 인생에 있어 모두 완벽할 수도 없고, 모두 실패작일 수도 없다는 생각을 한다. 저자의 인생 전반전은 결코 순탄하지 않다. 어쩌면 원망으로 시작할 수도 있는 삶이지만 저자는 주어진 환경에 최선을 다한다. 자신이 원하는 법대에 진학하지 못하였지만 경제학으로 진로를 바꾸고 공인회계사라는 새로움에 도전을 하고 끊임 없이 시도하는 삶을 살아낸다. 대기업을 운영하고 경제적으로 최고의 자리에 오르게 된다. 그러다 저자의 삶에 건강(협심증)이라는 또다른 영역을 알게 하는 사건이 발생하고, 이제 인생 후반전이라는 새로운 삶을 잘 만들어 가고 계신다.

 

저자가 [다시, 시작하는 인생 수업]에서 강조하는 것은 자신의 삶에서 할 수 있는 것, 해 내야 하는 것에 대한 끊임 없는 도전이다. 사람들은 도전하지 않으면서 뗏목이 오지 않을까 봐, 또 뗏목을 잘못 탈까 봐 지레 겁을 먹는다. 자신을 믿고 과감한 도전을 하라고 전한다. 절대 굶어죽을 일 없다는 말과 함께

 

저자는 재계순위 25위였던 전 대기업 회장으로 경제적인 부분에서도 남보다 성공한 사람이다. 그런 그가 돈재벌보다 건강재벌이 우선되어야 하는 이유를 도서 인생 후반전에서 강조한다. 또 건강과 함께 행복이라는 것에 대한 가치를 강조한다. 행복이라는 것 자체가 행복을 쫓기 보다는 삶에서 경험하게 되는 일상에서 행복을 찾는 것이고, 나아가 봉사하는 삶을 살아야 함을 말한다.

 

인생을 사는 지혜중 하나는 아쉬움과 미련, 후회를 하지 않거나 적게 갖는 것이라는 말이 많은 생각을 하게 한다. 과거에 어떤 사람이었는지도 중요하지만 현재를 어떻게 살아가느냐에 따라 미래의 내가 현재의 나를 돌아봤을 때 어떤 평가를 하게 될지가 결정된다는 의미다.

 

저자는 [다시, 시작하는 인생 수업]에서 당신의 삶은 행복한가요?”라는 질문을 던진다. 내 삶은 과연 어떤가. 어떤 삶을 살아야 하는지에 대한 고민을 하게 된다. 그리고 나는 행복한가? 나 스스로 행복을 놓치고 있는 건 아닌가 하는 생각을 해본다.

 

<도서내용 중>

 

p28. 순조로워 보이는 플랜A가 안되면 조금 힘들게 돌아가더라도 플랜B가 있다고 믿었고, 전력을 다해 그 길을 달렸다. 현실을 받아들이지 않고 무조건 부정하거나 저항만 하면 자칫 과거에 사로잡혀 한치도 미래로 나아가지 못하는 사람이 될 수도 있다. 그러면 그 사람 인생은 뭐가 될 것인가? 자신의 정체성을 찾는 것은 자기 길을 가는 것이다. 인생에는 플랜A하나만 있는게 아니다, 플랜 B도 있다.

 

p68. 현실에 100% 집중하라. 그런 현재가 쌓여서 미래가 된다. 내가 현재에 집중하는데 행복하다, 불행하다가 어디 있겠나? 그런 생각할 겨를조차 없다. 그게 잘 사는 거다. 그게 자기 정체성을 따라 사는 것이다.

 

p116. 왜 자식을 자기가 만든 울타리와 틀 안에 가두어 두려고 하는가? 부모에게는 부모의 정체성이 있고, 자식에게는 자식의 정체성이 있는 법이다. 자식은 부모의 복사판으로 태어난 게 아니다.

 

p206. 무엇이 행복일까 고민하며 찾아 헤맬 필요가 없다. 행복에 집착할 때는 이미 행복한 사람이 아니기 때문이다. 자꾸 행복에 집착해서 그것을 소유하고 쟁취하려 하면 사는게 힘들고 고단해 진다. 어떤 환경이든 열심히 덤덤하게 사는게 바로 행복이다.

 

p271. 불행할 것 같은 길은 피하고, 행복해 보이지 않는 것을 돌아서 가면 마침내 행복을 얻는 게 아니다. 넘어지고 찔리더라도 가야 할 길을 묵묵히 가다 보면 그 한걸음 한걸음이 모여 행복이 되는 것이다. “내 나이 팔십이 넘고 보니 절실히 깨달은 건, 자기 행복은 자기가 만들어 가는 것이란 사실이다.”

 

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

   


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두 번째 인류 - 죽음을 뛰어넘은 디지털 클론의 시대
한스 블록.모리츠 리제비크 지음, 강민경 옮김 / 흐름출판 / 2023년 6월
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우리는 우리가 마주하게될 시대의 변화속에서 인간다움에 대한 고민과 디지털세계의 인간에 대한 고민을 함께 해야 한다. 그리고 새로운 시대에 대한 준비도 해야 한다.

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두 번째 인류 - 죽음을 뛰어넘은 디지털 클론의 시대
한스 블록.모리츠 리제비크 지음, 강민경 옮김 / 흐름출판 / 2023년 6월
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두 번째 인류/죽음을 뛰어넘은 디지털 클론의 시대

 

많은 영화에서 다룬 새로운 형태의 인공지능, 기계라고만 생각하던 것들이 스스로 생각하고, 나아가 인간보다 더 인간적인 감정을 드러내 보이게 되는 것들을 보면서 현실성이 떨어진다거나, 절대 그럴일은 없을거라는 생각을 하지 않는다. 어느 소설에서는 인공지능이 너무 인간적이어 외형을 인간과 구분하기 위해 약간 어색한 모습을 하게 만든다는 이야기도 있다. 우리 미래에 그런 현상들이 있을 수 있겠다 싶었는데, 도서 [두 번째 인류]를 읽으면서 현재의 우리사회에 이미 그런 일들이 진행되고 있음을 알게 된다.

 

도서[두 번째 인류]는 부제로 죽음을 뛰어넘은 디지털 클론의 시대다.

언젠가 다시 소생해서 질병을 치유하고 새로운 삶을 살기 희망하는 사람들을 냉동보관하는 알코어 생명연장재단이 있고, 일본의 로봇 전문가가 자신과 똑같은 도플갱어를 만들고 도플갱어가 언젠가 자신을 대체해 계속 살아가도록 시스템을 업데이트하고 있다는 사실을 보면서 인간의 불멸에 대한 열망을 엿보게 된다.

 

오래전부터 인류는 죽음을 극복하고 영원히 살고 싶어했다. 현대에 와서 디지털 기술을 통해 그 꿈을 이루고자 한다.

우리가 하는 모든 행동과 행동에 따르는 정보들이 어느 기억장치에 저장이 되고, 고인이 된 사람들의 생전의 기억들이 입력된 동일한 모습으로 재 탄생되고, 종교적인 부분에서 신을 대체하게 될 수도 있다는 이야기, 인체의 손상된 부분을 기계로 대체되고, 죽음 앞에 있는 사람들의 뇌를 디지털에 그대로 옮겨 클론이라는 새로운 형태로 다시 살아나게 되면서 환자의 약한 모습이 아니라 건강하고, 유머감각도 있고, 살아있는 사람들을 매료시키는 인물이 될 수도 있다는 이야기는 우리의 삶이 변화하는 미래를 미리 엿볼 수 있다.

 

얼마전 VR로 죽은 아버지, 딸을 만나는 내용의 다큐멘터리가 있었다. 아직도 나는 죽음으로 헤어진 사람은 그대로 내 기억에만 존재해야 한다고 생각한다. 도서에 등장하는 대드봇이나 로만, 메멕스, 이터나인 등과 같은 형태의 디지털 클론이나 디지털 인간은 어쩐지 아직 마주하고 싶지 않다.

 

컴퓨터 프로그램이 인간 사용자의 감정을 인식하고 인간과 컴퓨터가 교감하는 감성 컴퓨팅기술, 뇌 조각으로부터 추출한 정보를 직접 컴퓨터로 옮기는 마인드 업로딩 기술 부분에서는 영화를 보는 착각에 이른다.

 

[두 번째 인류]는 과학자들의 호기심에 결코 빠지지 않는 뇌관련, 영혼, 죽음등에 대한 분야에 디지털이라는 세상을 바라보면서 흥미로움과 두려움, 오싹함이 함께 느껴지는, 그러면서도 참 매력있는 도서다.

 

영혼은 있는 것일까? 죽음 뒤의 세상은 또 어떤 모습일까? 불멸이라는 것이 과연 가능할까? 불멸하게 되면 나는 과연 그 불멸을 어떻게 받아들이게 될까, 우리 미래는 도서에서 말하는 것처럼 인간의 뇌, 혹은 영혼을 가진 새로운 형태의 인류의 시대가 오게될까? 하는 생각들이 꼬리에 꼬리를 문다.

 

저자는 [두 번째 인류]에서 시간이 지남에 따라 외모가 변하듯 우리의 사고방식도 변하지만 그럼에도 나는 나이며 예전의 나와 똑같은 사람. 오리지널. 우리에게 정체성을 부여하는 것은 무엇인가 라는 질문을 던진다. 우리의 미래의 모습 안에서 그래도 우리가 놓치면 안되는 가장 중요한 화두가 아닌가 싶다. 나만의 정체성.

 

<도서내용 중>

 

p30. “죽음을 어떻게 대해야 하는지 우리는 아직 모르는 것 같습니다. 그저 죽음으로부터 멀어지려고 할 뿐이죠. 우리는 죽음을 잊으려고 애씁니다. 그래야 트라우마를 극복할 수 있다고 생각하니까요. 하지만 제 생각에는 기억이야말로 죽음을 극복할 수 있는 열쇠입니다. 우리는 기억에 긍정적인 영향을 미칠 수 있습니다.

 

p72. 대기업들은 그 데이터를 토대로 우리가 다음에 쇼핑할 품목이 무엇인지는 물론 우리의 행동, 관심사. 다음행동 등을 모조리 예측 할 수 있으며 의사소통 데이터를 분석해 우리가 어떻게 말하며 다음에 어떤 말을 할지까지도 예측할 수 있다.

 

p112. 미츠쿠는 상대방이 말하는 장소가 이탈리아든 아니면 다른 어떤 곳이든 그곳이 정확히 어디인지 알 필요가 없다. 사람은 대화할 때 정보를 알아서 채우고 보편적인 답변을 듣더라도 그것을 개인 적인 것으로 해석하려는 경향이 있다. 또 사람들은 상대가 사람이 아니더라도 행동을 인간화하려는 경향이 있는데 심리학자들은 이를 의인화라고 부른다.

 

p158. 기술이 없다면 인간은 어떤 존재가 될까? 다른 영장류보다 조금 더 나은 존재가 될까? 기술적인 도구는 고릴라들도 사용할 수 있는 것이다. 그러나 한계에서 벗어나는 것은 인간 고유의 성향이다. 그것은 확실하다. 그렇다면 어디까지가 자연스러운 진화이고 어느 시점부터가 인간성을 잃는 순간일까?

 

p243. “우리가 시스템을 운영하며 제임스가 끊임없이 스스로 배우고 발전하고 새로운 답을 찾도록 하면 어는 순간부터 제임스는 더 이상 제임스가 아니게 될 것이다. 그렇다면 제임스가 다른 존재가 되는 시점은 언제일까요? ”- 답은 아무도 모른다. 어쩌면 챗봇은 애벌레에서 번데기가 되었다가 날개를 달고 나비가 되는 존재인지도 모른다. 어쩌면 제임스가 나비처럼 변태를 거쳐 디지털 제임스로서 새로운 자유를 누리며 계속해서 살아가는 것인지도 모른다.

 

p321. 계속 남아 있는 기억은 우리에게 의미 있는 것일 가능성이 높다. 한편 망각은 우리에게 중요하지 않은 기억, 다시 떠올리고 싶지 않거나 그럴 수 없는 기억이 무엇인지를 보여준다. - 그렇다면 우리의 기억력은 어쩌면 일종의 거울을 들여다보는 것과 같을 까? - 일반적인 거울이 아니라 숨겨진 나 자신을 보는 마법의 거울을 보는 걸까?

 

p359. 디지털 유언을 남기지 않으면 사후 데이터 보호도 불가능하나. - 만약 미리 의사를 밝혀 두지 않으면 언젠가 갑자기 원치 않게 디지털 클론이 되어 부활할 수도 있다.

 

p387. 저지 않은 미래에 예언자나 고귀한 선구자들 뿐만 아니라 우리 모두가 자신이 남긴 정보를 통해 계속해서 살게 될 것이다.

 

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

 



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