별 달 그리고 우리
박경수 지음 / 지식과감성# / 2024년 8월
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서평] 별 달 그리고 우리/박경수

 

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

 

현대에 와서 시는 조금 편하게, 깊이 생각하는 것 보다는 가볍게읽고 이해할수 있는 시들이 많다. 너무 깊은 의미를 찾아야 하는 것들이 익숙해지지 않음에서 오는 이유일 수도 있고, 너무 복잡한 시간을 살아내야 하는 현대인들에게 가벼운 시간을 갖게 하는 이유일 수도 있을 거란 생각을 해본다.

 

박경수 시인의 [별 달 그리고 우리]1장 동굴속으로 2장 햇살에 기대어 3장 마음가는대로 4장 나의 봄을 찾아로 구성되어있다. 시집에는 사랑하는 사람과의 감정에 대해서, 자신만의 시간을 돌아보는 순간에 대해서, 우리가 살아가는 과정속에서 만나게 되는 인연과 순간들 속에서 마주하게 되는 감정들을 편안함으로 풀어내 준다. 역시 복잡하거나 불편하지 않은 시들속에서 내 시간들을 찾아가는 순간을 마주하게 된다.

 

사랑하는 사람과의 마음이 그런걸까? 네가 별이면 나는 달이되고, 네가 달이면 나는 별이고 싶어진다는 그마음,

 

세상을 살아가다 보면 사랑하는 사람이든, 좋아하는 친구든. 그 누구라도 마지막까지 편들어 줄 수 있는 사람. 그런 사람이 나면 좋겠다는 생각을 하곤 한다.


 

하나뿐인 내 인생인데 하면서도 시인의 말처럼 우리는 독단적이지도 못하고 독선적이지도 못하다. 그게 우리네 삶이란생각을해본다.

 

[별 달 그리고 우리]에는 우리 주변에 안부를 묻고, 사물이나 계절을 통해 어떤 감정을 느끼게 되는 것들을 포함해 내 감정에 충실할 필요가 있다는 생각을 하게 된다.

 

조금은 천천히 읽어도 좋다. 누군가를 만나기 전 잠깐의 시간에 읽어도 좋을 듯 하다. 감정적으로 차분해 지게 만들어 주는 시집이다.

 



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왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가 - 아침과 저녁, 나를 위한 인문학 30day 고윤(페이서스코리아)의 첫 생각 시리즈 3부작
고윤(페이서스 코리아) 지음 / 딥앤와이드(Deep&WIde) / 2024년 10월
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서평] 왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가./고윤

 

<북유럽의 소개로 출판사로부터 책을 제공받아 주관적으로 작성한 글입니다>

 

나이를 먹어 가는 것에 대해, 삶에 대해 죽어간다라는 생각을 하기도 했다. 그러다 문득 죽어간다면 나는 어떤 시간을 보내야 할까라는 고민을 하게 된다. 도서제목을 보게 된 순간 정신이 번쩍들었다. [왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가].

 

성공학 컨텐츠 전문가이자 동기부여 강사인 고윤 작가의 [왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가]는 현대인들이 겪고 있는 중후군과 43가지의 심리적인 현상을 가지고 삶이라는 것에서 부딪치는 수많은 감정들과 관계에 대해서 어떤 자세로 살아가야 하는가에 대해 논하고 있다.

 

현대인들은 수많은 증후군에 시달린다. PTSD증후군을 비롯해 만성피로증후군등 예전에는 그저 아무렇지 않게, 어쩌면 쿨하게 툴툴털어 버려도 된다고 생각했던 부분들이 심리적으로 사람 개개인에게 얼마나 많은 영향력을 가지고 있는지를 알게 된다. 행복과 관련된 파랑새 증후군이나 나에게 다가왔던 블랭킷 증후군(가장 무서운 건 할 수 있음에도 하지 않는 것)등 증후군이라는 이름으로 사람들에게 다가온다. 저자는 현대를 살고 있는 사람들에게 증후군이라는 이름의 심리적인 접근을 통해 자신의 삶을 돌아볼 계기를 준다. 스스로 지금 자신에게 필요한 것이 무엇인지, 어떤 식의 접근으로 자신의 심리적인 불안을 극복할 수 있는지에 까지 알게된다. 나이가 들며 겪는 가장 치명적인 실수 3가지( 허울에 집착하느라 자신을 외면하는 것, 선택하는 것이 아닌 끌려다니는 것, 인간의 불완전을 받아들이지 못하는 것)는 지금의 나에게 잘 살아가는 거 맞아? 하면서 고민하게 한다.

 

우리는 삶을 살아가면서 잘 살아내는 것에 대한 책임감도 느끼고, 그로 인해 다양한 마음의 상처도 받는다. 삶은 단순히 생존을 위한 투쟁이 아니라 의미를 추구하는 과정이고, 타인의 시선보다는 쪽팔리지 않게 사는 당당함, 내 인생의 가치는 내가 매기는 것이다. 좀더 지혜롭게 살아가고 나이들어 가는 것에 대해 더 고민하게 하지만 [왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가]를 읽어가면서 나 스스로 나에게 잘해내고 있다는 위로가 더해진다.

 

[왜 당신은 죽어가는 자신을 방치하고 있는가]는 제목은 조금 과격하다 싶지만 무슨무슨 증후군이라는 이름으로 심리를 대변하게 되는 현대인들의 삶을 짚어보게 되기도 하고, 나 스스로의 감정들을 이해하는데 도움을 준다.

 

<도서내용 중>

 

p18. 삶은 단순히 생존을 위한 투쟁이 아니라, 의미를 추구하는 과정이다. 우리는 삶에 의미를 부여하고 그 의미를 통해 자아를 실현해 나가는 존재다.-‘워라벨웰빙’ ‘웰다잉등의개념은 단순히 트랜드가 아니라 삶의 본질을 되돌아보게 하는 중요한 질문들이다.

 

p62. 우리에게 정말 필요한 건 타인과 사회가 제시한 기준에 맞추려는 성급한 마음이 아니라 쪽팔리지 않게 살기 위한 당당함이 아닐까?

 

p116. 내가 살아온 인생은 다른 사람이 아닌 오직 나만이 안다. 그러니 나의 가치 또한 오직 나만이 매길 수 있다.

 

p175. 외로움을 해소하는 본질적인 해결책은 관계에서 충만함을 느끼는 것이다. 외로움은 단순히 누군가와 시간을 함께 보낸다고 해결되지 않는다. 보이는 관계보다는 서로 오고가는 무의식적 해정이 더욱 중요하며 연인과의 애정과 깊은 우정도 큰 도움이 된다.

 

p197. 좀더 지혜로운 방법. 좀더 나은 방법은 그것을 경험하고 실패해 본 사람만이 알려줄 수 있다. 설령 성공하지 못했다 하더라도 그 실패의 경험을 통해 또다시 실패할 일은 없지 않겠는가.

 


 


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왜 그렇게 살아야 할까 - 모든 판단의 순간에 가장 나답게 기준을 세우는 철학
히라오 마사히로 지음, 최지현 옮김 / 북하우스 / 2024년 10월
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서평] 왜 그렇게 살아야 할까 모든 판단의 순간에 가장 나답게 기준을 세우는 철학

 

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

 

어떻게 살아야 하는가에 대한 고민은 자주, 많이 하곤한다. 그런데 왜 그렇게 살아야 하는지에 대한 고민은 해보지 않았다. 도서 [왜 그렇게 살아야 할까]라는 제목을 읽는 순간 내가 생각해 보지 못한 부분에서 충격을 받았다.

 

도서 [왜 그렇게 살아야 할까]는 히라오 마사히로가 윤리란 무엇인가. 내 삶에서 가장 중요한 것은무엇인가, 인간다움은 어떤 것인가에 대해 도덕과 윤리라는 주제를 가지고 풀어낸다.

 

우리는 대부분 윤리라는 것이 우리가 삶을 영위해 나가는데 지켜야할 기본적인 것이라고 생각한다. 그러면서 윤리를 사람을 구속하는 법처럼 느낀다. 그러면서 윤리가 선을 위한 것이라고 생각한다. 또한 정의에 대해서도 어떤 것이 정의인지, 개인적인 정의와 대중적인 정의를 놓고 고민을 하기도 한다. 현대는 수많은 정보에 노출되고, 다양한 선택을 해야되는 상황에 놓여있다. 이 과정에서 우리는 어떻게 살아야 하는가에 더해 왜 그렇게 살아야 하는지에 대한 근본적인 질문에 직면하게 된다. 선과 악, 정의와 불의에 대한 고찰을 통해 우리 스스로 삶을 어떻게 바라보는 가에 대한 고민을 하게 한다,

 

윤리철학은 인간의 행동과 선택에 대한 도덕적 기준을 정립한 학문으로 개인, 사회적으로 중요한 영향을 미친다. 윤리철학은 개인이 사회의 일원으로 어떤 행동을 취해야 하는지, 개인적인 선택을 보장할 수 있어야 한다. 개인의 자유는 책임이 동반되어야 하며, 이것은 균형을 유지하는 중요한 측면이다. 저자는 개인의 삶에 친밀한 관계의 중요성을 강조한다. 가족, 친구, 연인 등의 관계에서 윤리는 상호 존중과 배려를 바탕으로 한다. 여기에서 윤리철학은 인간관계가 우리의 삶에 얼마나 많은 영향을 미치는 지를 알게 된다. [왜 그렇게 살아야 할까]에서 저자는 우리가 올바른 선택을 하는데 윤리적인 판단은 필수적이라고 말한다, 어떤 선택을 함에있어 어떤 가치관으로 어떤 사고를 하는지에 대해 그 선택의 옳고 그름에 대한 윤리적인 판단은 꽤 깊이 고민하게 만들어 준다. 윤리적인 판단을 하고 그 판단의 이유를 스스로 말할 수 있는 능력도 필요하다. 이는 우리스스로 주체적인 삶을 살아가는 기반이 된다. 저자는 [왜 그렇게 살아야 할까]에서 윤리학과 인생론에 대해서도 다룬다. 윤리학은 개인의 상황에 대해 스스로 고민하는 추상적임을, 인생론은 명확함을 전제로 한다,

 

저자는 윤리철학에서 개인, 사회, 친밀한관계가 긴밀하게 연결되어 있어야 하며, 이는 윤리적 판단의 기초를 이룬다. 관계에 대한 부분들을 읽어 나가면서 나 스스로 내 삶을 어떻게 정의할 수 있는지, 나는 어떤 윤리적인 사고를 하는지, 내가 내 개인적인 윤리와 사회적인 윤리를 어떻게 바라보는 지에 대한 생각을 할 수 있게 만들어준다. 윤리, 철학이라는 것이 결부되면 조금은 심오하고 복잡한 느낌을 준다. 도서역시 그렇다. 어렵지 않은데 왠지 복잡한 거 같은 느낌을 받게 된다. 진지하게 다시 읽게 만드는 도서다.

 

<도서내용 중>

 

p77. 법원 앞에세워져 있는 정의의 여신상을 본적이 있나요? 여신의 이름은 유스티티아. 라틴어로 정의라는 뜻입니다. 정의의 여신은 손에 저울을 들고 있습니다. 변호사협회의 배지에도 이 저울이 새겨져 있습니다. 한쪽 접시에는 죄, 다른 한쪽 접시에는 벌을 올려 양쪽 접시의 균형을 맞추는 것이 재판의 역할임을 보여주고 있습니다. 정의는 바로 균형을 맞추는 일이었던 겁니다, 그리고 그것을 실현하기 위한 수단이 법과 재판입니다.

 

p144. 행복이 무엇인지, 행복이란 어떤 것인지를 자기자신이 확실히 정하면 되기 때문입니다. 답은 스스로 만들어 내면 됩니다. 이것은 적극적인 자유입니다. 사실 행복은 주관적이라기 보다 주체적입니다. 하지만 그러기 위해서는 순간의 기분으로 행복을 판단할 것이 아니라 전체적으로 보고 나는 어떤 인생을보내고 싶은지를 정하는 것이 바람직합니다,

 

p205. 인간은 유일한 존재입니다. 우리가 생각할 수 있는 것도 한정되어 있습니다. 그러므로 우리의 시선은 나도 모르게 사회보다는 좀 더 익숙하고 친밀한 곳을 향하게 됩니다. 하지만 그런 관계에 얽매여 있는 건 좋지 않습니다. 최대한 시야를 넓게 가지는 것이 중요합니다.

 

p248. 윤리가 단순히 옳은 것에 관한것이라고 생각하는 사람은 윤리를 사람을구속하는 법처럼 느낍니다. 한편 윤리가 선을 위한 것이라고 생각하는 사람에게 윤리는 단순한 규칙이나 법이 아닙니다

 



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벼랑 끝에 선 당신이 꼭 봐야 할 명언
김대훈 지음 / 지식과감성# / 2024년 7월
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서평] 벼랑 끝에 선 당신이 꼭 봐야 할 명언

 

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

 

우리는 가끔 짧은 명언으로 순간의 힘을 얻게 되기도 하고, 이마를 딱 치면선 깨달음을 얻기도 한다. 짧지만 강렬한 의미를 담은 글들은 우리에게 많은 생각을 하게 하기 때문이다.

 

저자 김대훈의 [벼랑 끝에 선 당신이 꼭 봐야 할 명언]은 우리가 삶을 살아가다 조금 지쳐있을 때 읽으면 좋을 명언들을 담아놓았다. 올바른 마음가짐, 실천하고 행동할 차례, 마음의 양식 쌓기, 한단계 성장하기로 구분하고 명언과 명언의 인물, 그리고 저자가 명언에 대한 이야기들을 풀어가는 형식으로 이루어져 있다.

 

사람은 성공과 실패에 대한 많은 경험들을 하게 된다. 그럴 때마다 멈춤보다는 다시 일어나게 하는 힘이 있고,

 


우리가 어떤 삶을 살아가는 가에 따라 운명의 방향도 변해가는 것을 알 수 있고, 또 나 자신 너무 애쓰는 삶에서 조금은 쉬어가는 시간도 필요함을 알게된다.

 

우리의 시간을 뒤돌아 볼 때 어떤 힘을 가지고 나아가야 하는지에 대한 시간도 필요하고.

 

가끔은 이렇게 짧은 글을 읽고 조금 쉬어가는 것도 좋다. 너무 바쁘게 살아가는 시간 속에서 나에게도 휴식이 필요하고, 내 시간을 정리할 시간도 필요하기에. 도서 [벼랑 끝에 선 당신이 꼭 봐야 할 명언]은 자기계발서로 분류되어 있다. 긍정적인 사고와 동기부여에 대한 명언들로 채워져 있어 힘들 때 한번 씩 넘겨가다 보면 편안한 위로와 격려를 받게 될 수도 있다.

 

 




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이기적 소통 - 나를 위한 지혜로운 말하기 수업
박보영 지음 / 성안당 / 2024년 10월
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서평] 이기적 소통 : 나를 위한 지혜로운 말하기 수업

 

<본 서평은 출판사로부터 책을 지원받아 작성하였습니다.>

 

사람들과 이야기를 할 때 간혹 너무 감정적으로 접근할 때가 있다. 대화가 종료되고 나면 이렇게 말했어야하는데, 이말을 하는게 아니었는데 하면서 후회를 하는 경우도 있다. 어떻게 소통하는 것이 지혜로운 소통인가에 대한 고민은 종종 나를 혼란스럽게 한다.

 

화법, 소통에 진심인 소통전문가 박보영. 저자는 도서 [이기적 소통]을 통해 타인과의 관계에서 타인이 중심이 아니고 나자신을 위한 목적을 가지고 소통이 이루어져야 한다는 것을 강조한다. 자존감이 있는 사람과 그렇지 못한 사람의 차이는 대화에 있어서도 확연하게 드러난다. 우리는 자존감이 높은 사람인가, 낮은 사람인가에 대한 고민과 자존감을 높이는 방법에 대해 집중할 필요가있다. 자존감을 높이기 위해서는 자기규정효과, 아무도 보지 않고, 누가 시키지 않아도 내가 옳다고 선택한 행동을 하는 것, 내 강점이 무엇인지를 찾고, 그것을 열심히 칭찬해 주는 것을 들 수 있다.

대화에 있어 편안한 사람과의 대화와 불편한 사람과의 대화에 있어서 양과 질에서도 차이가 난다는 생각을 한다. 저자는 이기적 소통의 핵심은 상대의 감정 알람 장치인 편도체를 평안하게 하는 존중과 배려, 공감의 신호로 소통해야 원하는 목표를 달성할 수 있다. 손해를 보는 것 같지만 오히려 진정한 이득으로 이어진다는 것이다. 소통은 나 자신과 상대의 감정상태를 확인하는것부터 시작되어야 한다. 이때 뱀의 뇌가 되어 부정적 감정에 휩싸인 상태로 논리도 목표도 잃고 헤매고 있을 때는 어떤 정보도 입력되지 않고 감정도 뒤틀린 상태로 갈등을 만드는 결과를 초래한다는 것이다. 또한 원하는 소통 목표를 이루고 싶다면 감성적이어야 하되 감정적이지는 말아야 한다.

 

[이기적 소통]은 전반적으로 소통에 대해서 대화하는 기술을 정리해놓은 도서다. 어떻게 말하는 가. 관계에서 어떤 식의 대화법이 원하는 결과를 얻게 되는가. 나와 상대에게 존중하는 마음으로 경청하고 배려하는 태도, 대화할 때도 긍정적인 면을 부각시키는 방법까지 대화에 대한 전반적인 사실을 담아냈다. 소통에 있어 공감이라는 감정이 어디까지 영향을 미치는지에 대해서도 알려준다. 주제의 끝에는 이기적 소통을 위한 팁으로 정리를 한번 더 해준다.

 

[이기적 소통]은 말하기에 어려움을 느끼는 사람, 혹은 나처럼 감정적인 대화로 힘들어 하는 사람에게 도움을 줄 수 있다.

 

<도서내용 중>

 

p39. 자존감이 높은 사람은 무언가 잘못되었을 때 바로잡기 위해 책임감있는 행동을한다. 하지만 자존감이 낮은 사람은 내가 잘못을 한게 있나? 이 일을 잘해낼 수 있을까?‘ 라는 생각에 주저하다가 아니, 저 사람 잘못이야.‘라며 타인을 탓할 수도 있다. 그런 주저함과 원망이 타인에게 노출되면 안 좋은 평가로 돌아오고, 그러면 자존심이 상해서 심리적으로 더 위축되고 고통스러워진다. 이처럼 자존감과 자존심은 서로에게 영향을 준다.

 

p129. 공감의 본질은 상대를 위한 것이 아니며, 나를 돕도록 상대의 마음을 흔드는 기술이다.

 

p172. 당사자가 없을 때 말하는 지칭은 바로 앞에서 내 말을 듣고 있는 상대방에게 나의 인격을 드러내는 단어이므로 이 역시 신중하게 말해야 할 것이다. 존중없이 말하는 언어 습관은 소통 상태가 눈앞에 없을 때 더위태로우며, 순식간에 들키는 인격은 반드시 소통과 관계에 영향을 주기 때문이다.

 

p250. 소통과정의 갈등은 전달하는 정보가 부실하거나 정확하지 않은 경우보다 감정이 상한 경우에 더 많이 발생한다.

 




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