대중성과 다양성의 예술 현대미술

현대미술 : 대중성과 다양성의 예술 - 20C 그림 여행 ㅣ 마로니에북스 아트 오딧세이 4
마르코 메네구초 지음, 노윤희 옮김 / 마로니에북스 / 2010년 9월

어릴때부터 그림을 못그렸고 그래서 미술을 싫어했던 나인데, 성인이 되면서 조금씩 조금씩 그림에 관심을 가지게 된다. 물론 거기에는 나를 미술관으로 이끌었던 누구의 노력때문이었다. 물론 관심을 조금 가졌다고해서 미술에 대해 안다고 할 수는 없다. 그냥 잘 그려놓은 그림을 보면서 멋지다, 저런 그림을 그릴수 있는 화가가 부럽다 이런 말을 할 뿐이다. 나름 그림을 접하다보니 세계적으로 잘 알려진 유명 화가들의 작품은 어느정도 눈에 익기도 했다. 그런데 간혹 왜 이게 유명 작품이고 사람들이 칭찬을 하는지 이해가 안되는 작품들이 있다. 특히나 현대미술이라고 불리는 최근의 작품들이 그러하다. 사실 나는 추상적인 작품들 즉 설명없이는 이것이 무엇을 표현하고 있는지 알 수 없는 작품은 좋아하지 않는다. 그래서 현대미술은 나에게 어렵게만 느껴지고 왠지 불편하다.

 

 

이 책은 이런 나에게 많은것을 보여주는거 같았다. 이 책의 제목을 본 순간 좀 이질적으로 느껴졌다. 물론 현대미술이 다양성을 잘 나타내는거 같기는 하다. 그런데 대중성이라는 단어가 거슬렸다. 사전을 찾아보아도 대중성은 '일반 대중이 친숙하게 느끼고 즐기며 좋아할 수 있는 성질' 이렇게 표현하고 있다. 과연 이러한 추상적인 작품들을 많은 사람들이 좋아하면서 즐길수 있을지 의문스러웠다. 물론 나만 이렇게 생각하는 것일수도 있다. 하여튼 이 책을 보면서 그동안 내가 어렵게 생각해왔던 현대미술을 좀더 편하게 느껴보고 싶었다. 그렇게 될지는 알 수가 없지만 말이다.

 

 

책은 현대미술을 나타내는 주요 용어와 예술 중심지 그리고 대표적인 예술가 이렇게 구성되어있다. 주요 용어들은 역시나 나에게 낯설기만 하다. 이런 용어가 있었구나 싶었다. 각 용어들과 함께 등장하는 그림들 역시 낯설기는 마찬가지였다. 나름 유명한 작품들 괜찮은 작품들을 실어놓았을텐데 그동안 내가 현대미술을 어지간히도 피해왔구나 싶었다. 예술 중심지에서는 뉴욕을 비롯해 밀라노, 로마, 런던, 베를린, 상하이 등의 도시들을 소개하고 있다. 특히 도시에 있는 미술관의 모습들이 인상적이었는데 내가 가보고 싶어하는 뉴욕과 빌바오의 구겐하임 미술관과 퐁피두 센터는 역시 흥미로와 보였다. 마지막 부분을 차지하고 있는 예술가들 역시 아는 이름을 찾기가 힘들다. 우리나라의 백남준씨가 포함되어있는게 반가웠고, 백남준씨를 제외하고는 책의 앞표지를 장식하고 있는 로이 리히텐슈타인이 내가 아는 유일한 예술가였다. 리히텐슈타인도 어떤 만화를 통해 알게 되었는데 원래 그가 만화적 구성을 확대한 기법을 사용했다는게 놀라웠다.

 

 

이 책을 다보고 나서도 현대미술은 역시나 어렵고 낯설고 생소하다. 하지만 아주 미세하나마 조금 가까워진거 같기도 하다. 현대미술도 자주 접하다보면 익숙해질 것이다. 굳이 어렵게 느낄 필요없이 내 눈에 보이는데로 생각하고 접근하면 되지 않을까 싶다. 그러다보면 현대미술의 대중성을 느낄수가 있을테니 말이다. 20C 미술로의 즐거운 여행이었던거 같다.

가디언의 전설

가디언의 전설 3 - 스승 에질리브를 구하라
캐스린 래스키 지음, 정윤희 옮김 / 문학수첩 / 2010년 9월

사실 나는 판타지와 거리가 좀 멀다. 판타지 하면 많은 사람들이 가장 먼저 떠올릴 해리포터 시리즈나 반지의 제왕 이런 책들은 한번도 접해보지 못했으며, 접해보고 싶은 생각도 없었다. 특별한 이유가 있는 것은 아니고 나의 선입견 때문이었다. 판타지 = 아이들이나 볼만한 유치한 이야기 이런 생각이 내 머릿속에 자리잡고 있었으니 말이다. 어쩌다 이런 생각을 하게 되었는지 잘 모르겠다. 하여튼 왠지 거부감이 들었고, 여러차례 이러한 이야기들을 만날 기회가 있었음에도 회피하기만 했었다. 이러던 중에 이 책에 대한 이야기를 듣게 되었다. 판타지라는 이야기에 일단 거부감이 들었지만 올빼미가 주인공으로 등장한다기에 신선하게 느껴졌다. 지금껏 수많은 책들을 만나보았지만 동물이 주인공이 되어 이야기를 이끌어가는 책을 만난 기억은 없으니 말이다. 아울러 이 책이 판타지에 대한 나의 선입견을 깰 수 있을지도 궁금했다.

 

소렌이라는 올빼미가 있다. 이제 알을 깨고 나온지 3주정도 된 어린 원숭이 올빼미이다. 그러하기에 아직 깃털이 다 자라지 않았고 날 수도 없다. 나무위에서 생활하면서 엄마, 아빠가 주는 먹이를 먹으면서 성장하고 있다. 3주라고하면 완전 갓난아기가 아닐까 싶지만 올빼미 세계에서 3주는 의사소통이 가능한 시기이다. 인간으로 치면 미취학 아동정도 되지 않을까 싶다. 어느날 엄마, 아빠가 둥지를 비운 사이 소렌은 나무 아래로 떨어지고 말았다. 어찌된 영문인지 소렌 자신도 알지 못했다. 하지만 자기 자신이 위험에 직면했다는 것은 알고 있었다. 비행하는 법과 사냥을 배우기전에 부모의 곁을 떠난 새끼는 절대로 살아남을수 없다는 진실이 그의 마음을 무겁게 짓눌렀다. 혼자라고 절망하는 소렌을 갑자기 낚아채는 것이 있었다. 태어나서 처음보는 커다란 올빼미가 그를 납치한 것이었다. 그는 그길로 성 애골리우스 학교라는 곳에 가게 된다. 이름만 학교지 보통의 학교가 아닌 올빼미를 쇠뇌시키는 곳이었다. 소렌은 그곳에서 만난 친구와 함께 모험을 떠나게 되는 것이다.

 

판타지는 확실히 읽는이의 상상력을 자극하는거 같다. 1권을 읽고 2권을 읽고 3권을 읽다보니 이런저런 생각을 하게 된다. 신비한 올빼미의 세상을 말이다. 물론 실제 올빼미 세상이 이 책 속의 이야기처럼 그렇지는 않을 것이다. 우리가 그들의 세상을 알 수가 없으니 말이다. 하지만 그들 나름대로의 이야기가 있을 것이고, 이 책 속 내용과 같은 나름의 전설도 있을지도 모르겠다. 이러한 이야기를 펼쳐낸 저자의 상상력이 놀랍기만 하다. 그리고 책 뒤쪽을 보면 책 속에 등장하는 올빼미들의 모습이 있는데 왠지 그들의 생김새외 캐릭터가 일치하는거 같아 보인다. 실제로 이런 다양한 올빼미가 존재하는지 검색을 해보게 된다. 

 

흥미로운 이야기임에 분명해 보인다. 아이는 물론이고 어른이 봐도 충분한 즐거움을 느낄만한 이야기라는 생각이 든다. 특히나 딱딱한 책에만 익숙해져있는 사람이라면 새로운 재미를 찾을수 있을거 같다. 앞으로 판타지 소설을 굳이 피할 필요가 없을거란 생각도 아울러 하게 된다. 물론 모든 판타지 소설이 나를 만족시키지는 않겠지만 선입견은 선입견일 뿐이니 말이다. 즐거운 시간이었다.

나도 영문법 잘하고 싶다

나도 영문법 잘하고 싶다 ㅣ 나도 영어 잘하고 싶다 3
심재경.민경원.Steve Choe 지음 / 두앤비컨텐츠(랜덤하우스코리아) / 2010년 9월

우리나라는 가히 영어 공화국이다. 영어 공부를 위해 수많은 돈이 쓰여지고 있고, 나이에 상관없이 영어 공부에 열중하고 있다. 아마 비영어권 국가중에서 우리나라만큼 영어에 열의를 보이는 나라가 있을까 싶다. 이런 대한민국에 살다보니 영어는 피하려야 피할 수가 없다. 영어 자체를 싫어하지는 않았지만 영어 공부를 좋아라하지 않았던 나로써는 고역이 아닐수가 없다. 이런 내가 한때 5개국어를 꿈꿨다니 지금 생각해도 참 어이가 없다. 누구나 영어를 잘하고 싶어한다. 하지만 그게 쉽지가 않다. 특수한 머리를 타고 났다거나 특별한 환경에서 자라지 않고, 정상적인 교육을 받아온 사람이라면 대부분의 사람들의 영어 실력은 거기서 거기라고 본다. 학창시절 배우는 영어는 말하고 듣기 위주의 영어가 아닌 시험 성적을 위한 영어 즉 문법에 어휘가 더해진 독해를 위한 영어이다. 하나의 언어를 익히기 위해서는 말하기, 듣기, 쓰기, 읽기를 골고루 공부해야한다. 그런점에서 볼때 내가 배워온 영어교육은 결코 제대로 된 언어 습득 과정이 아니었다. 요즘은 어떻게 배우는지 모르겠는데 내가 배울때와 큰 차이가 있을까 싶다.

 

학창시절 그렇게 죽어라 영어를 배운거 같은데 지금 생각해보면 남는건 별로 없는거 같다. 특히 영문법은 더욱더 그러하다. 중고등학교 수업시간에 영문법을 배웠고, 학원을 다니면서도 영문법을 배웠지만 별다른 도움을 받지 못한거 같다. 사실 내가 영문법을 제대로 배운것은 성인이 되어서이다. 학창시절의 수많은 영문법 교육시간은 시간때우기에 불과했던 것이다. 왜 그렇게 많은 시간을 투자하고도 제대로 익히지 못한것일까? 나의 노력이 부족해서였을까? 아니라고 부정하기는 힘들다. 사실 학창시절 나의 주력 과목은 수학이었기에 수업시간 이외에 개인적으로 공부할때 투자한 시간을 생각해보면 수학이 영어보다 두배 이상 많은거 같으니 말이다. 지금 생각해보면 정말 쓸데없는 짓을 했던거 같다. 아무리 수학을 잘했어도 지금은 아무 소용이 없으니 말이다. 그 당시 수학은 정말 못했는데 영어 하나만 잘했던 친구녀석이 지금 잘나가는걸 보면 더욱더 그런생각이 든다. 그리고 영어 특히 영문법은 혼자 공부하기에 너무나 지겨웠던거 같다. 그 당시 많은 이들이 즐겨보던 맨투맨이며 성문종합영어며 하던 것은 한번 보기도 힘들었다. 그러한 나의 문법책들은 앞에 몇장만 지저분할뿐 나머지 부분은 새것이나 다름 없었으니 말이다. 내가 지금 이정도라도 영문법을 안다는게 용하다는 생각이 든다.

 

이런 나에게 어느날 이 책이 다가왔다. 무엇보다도 제목이 와닿았다. 학창시절 내가 자주 했던 생각이니 말이다. 과연 이 책은 영문법을 어떻게 접근하고 있는지 궁금해하며 책을 펼쳤다. 영어에서 가장 중요한 것은 동사이다. 영문법 시험에 가장 많이 등장하는 것은 동사와 관련된 문제이고, 독해에서도 동사를 모른다면 결코 올바른 해석을 할 수가 없다. 역시나 이 책에서 가장 많은 분량을 차지하는 파트는 동사였다. 절반정도를 할애하고 있었으니 말이다. 나머지 부분은 명사와 전치사가 차지하고 있었다. 워밍업부터해서 차근 차근 읽어나가는데 일단 페이지를 넘기기가 힘들지 않았다. 문법책하면 딱딱하다, 지루하다 이런 이미지가 떠오르는데 이 책은 전혀 그렇지가 않았다. 설명자체가 이해하기에 수월했으며 그림이 빈번하게 등장하다보니 지루하지가 않았다. 내용을 떠나서 페이지를 쉽게 넘긴다는 자체가 일단 문법책으로서 성공적이란 생각이 든다.

 

이 책이 영문법을 쉽게 설명하고 있다고해서 수준이 낮은 책이 아니냐고 할지 모르지만 결코 그렇지가 않다. 영문법을 가르치면서 해야될 이야기는 빠짐없이 하고 있으니 말이다. 특히나 저자는 우리나라 사람들이 영어를 익히는데 어려워하는 이유를 우리 사고방식으로 영어를 해석하기에 그렇다고 이야기하면서 영어식 사고를 익힐수 있도록 하고 있다. 영어를 빨리 익히는 방법은 영어를 모국어로 하는 사람들의 방식을 따라하는 것이다. 그들과 다른 우리만의 방식으로 해석해 공부한다면 어느부분에서 그들의 방식과 부딪칠수밖에 없다. 그런식이 계속된다면 결코 제대로 영어를 익힐수는 없을 것이다. 책 앞부분에서 저자는 세가지 원칙에 따라 이 책을 읽어나가라고 이야기한다. 첫째는 말하는 사람이 전달하고자 하는바를 듣는 사람이 한치의 오차를 유발하지 않도록 한문장으로 정확하게 전달하라는 것이며, 둘째는 구체적으로 묘사할 수 있는 단어부터 순서대로 나열하라는 것이다. 마지막 셋째는 한 문장에 하나의 동사만 쓰라는 것이다. 뭐 당연하게 아닌가 싶기도 하지만 이 원칙들을 머릿속에 되뇌이며 책을 읽어나가다보니 왠지 재밌어지는거 같다.

 

책을 읽다보니 예전에 공부했던 내용들이 새록새록 떠오른다. 그냥 이유없이 반복해서 암기하곤 했었는데 이 책의 설명을 통해 왜 그렇게 되는것인지 알고나니 더욱 쉽게 접근할 수 있는거 같다. 이러한 현상은 책을 읽는동안 자주 발생했다. 왜 이러한 설명을 하지 않고 그냥 암기만을 강요했었는지 주먹이 살짝 쥐어졌다. 만약 내가 학창시절에 이런 식의 강의와 책을 접했다면 좀더 영문법을 쉽게 배울수 있지 않았을까 싶기도 하다. 물론 내가 영어 공부 자체를 좋아라하는 편이 아니었기에 좋은 강의와 책이 있더라도 아예 관심조차 가지지 않았을런지도 모르지만 말이다. 이 책이 나도 영어 잘하고 싶다 시리즈 3탄인데 다른 책은 어떠한지 궁금해진다. 이만하면 영문법을 어려워하는 사람들이 쉽게 접근할 수 있을만한 책이란 생각이 든다.

 

물론 이 책을 한번 본다고해서 영문법을 마스터 할 수 있는 것은 아니다. 영문법이 그렇게 만만한게 아니기에 말이다. 하지만 이 책을 통해 좀더 쉽게 영문법을 이해하고 반복한다면 영문법이 편해지지 않을까 싶다. 영어라는 언어를 익히기 위해서는 영문법을 결코 피할수 없다. 문법은 언어의 기본이니 말이다. 기왕 공부해야하는 것이라면 지겹지 않으면서 명쾌하게 가르쳐주는 이 책을 읽어보라고 추천하고 싶다. 나이가 많은 분이든 어린 학생이든 누구에게나 흥미롭게 읽힐거란 생각이 든다.    

쿨투라 2010 가을호

쿨투라 CULTURA 2010.가을호 - 제19호
작가 편집부 엮음 / 작가 / 2010년 8월

책을 정말 좋아라하는 나이지만 이상하게도 계간지에는 손이 잘 가지 않는다. 가끔 집 근처 도서관에 가곤 하는데 한쪽 책장에 다양한 종류의 계간지들이 도열해있다. 그곳에 잠깐 시선을 줄뿐 어김없이 그냥 지나치고 만다. 왜 그런지 명확한 이유를 말할 수가 없는데 아무래도 단편보다 장편을 선호하는 나의 성향과 관계가 있지 않을까 싶다. 계간지는 다양한 글을 실어야하기에 아무래도 짧은 글들이 대부분을 차지한다. 소설집도 아니고 문화와 관련된 다양한 이야기를 하고 있기에 길어야 몇 페이지 분량을 차지하는 글보다는 하나의 이야기가 길게 서술되어있는 단행본을 선호하게 되는거 같다. 그러다 이번에 쿨투라 2010년 가을호를 만나게 되었다. 과연 이 책 속에는 어떤 이야기들을 담고 있을지 궁금해진다.

 

이번에 이 책을 만남으로써 계간지와의 만남은 두번째이다. 첫번째는 2009년 쿨투라 여름호였다. 왠지 앞으로 일년에 한번씩 쿨투라를 만나게 되지 않을까 싶기도 하다. 1년 3개월 여만에 만나는 쿨투라이기에 작년의 내용중에 기억나는 것은 없다. 그 1년 3개월 사이에 내가 만난 책만해도 300권이 넘으니 말이다. 그래서 쿨투라는 처음 만나는 것처럼 새롭게만 느껴졌다. 표지를 넘겨 '우리시대 공간 의식과 공간의 사회학'이라는 제목을 달고 있는 권두언부터 차근차근 읽어나갔다. 시, 에세이, 화보, 책 리뷰, 영화, 연극 리뷰, 인터뷰 등등 다양한 이야기들이 책 속에 가득 담겨져 있었다. 한 권의 책을 통해 새로운 세상을 접할 수 있다는 것이 역시 계간지의 최대 매력이라는 생각을 하게 된다.

 

이 책 속에 글을 개재한 사람들은 대부분 낯선 이들이었다. 그만큼 문학을 비롯한 다양한 문화에 대한 나의 관심이 적다는 것을 보여주는거 같다. 비단 이런 사람은 나뿐이 아닐 것이다. 그러하기에 이러한 계간지의 중요성은 더욱더 커지는거 같다. 소수의 익숙한 문화와만 교류를 할 것이 아니라 때로는 낯선 세상, 낯선 문화와 교류를 함으로써 생각과 행동의 반경을 좀더 넓혀보는 것도 좋을 것이다. 이 책 속에 실려있는 이야기가 모두 나의 생각과 일치하는 것은 아니고 때로는 나의 생각과 배치되는 이야기도 만날 수 있다. 그런 경험을 통해 새로운 시각을 깨달을수도 있고, 다양한 생각을 해볼 기회를 만들어주는거 같다.

 

이번호가 19호라고 하는걸보니 쿨투라가 창간된지 4년정도 된거 같다. 앞으로 쿨투라가 더욱더 발전하여 책의 두께가 더욱더 두꺼워졌으면 좋겠다는 생각을 해본다. 그리고 이 책이 지금보다 더 많은 사람들에게 읽혀졌으면 좋겠다는 생각도 아울러 해본다. 사람들이 읽어볼만한 충분한 가치를 지닌 책이니 말이다. 익숙지 않은 새로운 이야기와의 즐거운 만남이었던거 같다. 다음호에는 또 어떤 이야기가 담겨질지 궁금해진다.

돈 한푼 안 쓰고 1년 살기

돈 한푼 안 쓰고 1년 살기
마크 보일 지음, 정명진 옮김 / 부글북스 / 2010년 8월

21세기 자본주의 사회에서 모든 삶은 돈과 연관되어진다. 기본적인 의식주는 물론이고, 현대인의 필수품이 되어버린 휴대폰, 컴퓨터 등은 돈이 없다면 사용할 수가 없다. 낭비를 하지 않고 절약하면서 산다고 하더라도 기본적인 삶을 유지하기 위해서는 돈이 반드시 필요하다. 먹고는 살아야하니 직접 재배하지 않는이상 음식값이 들어가야하고, 전기세, 수도세 등도 어쩔수 없이 내야한다. 아무도 없는 무인도에 산다면 돈이 필요없을수도 있다. 돈이 있더라도 쓸데가 없을테니 말이다. 하지만 무인도에서의 삶을 견뎌낼 현대인들을 거의 없을거라 생각한다. 며칠은 어떻게 버틸지 모르지만 그 생활이 계속적으로 반복될 경우 미쳐버릴지도 모른다. 이미 현대문명의 노예가 된 인간에게 돈이란 존재는 필수 불가결한 존재가 된것이다.

 

이렇한 돈의 존재로부터 벗어나려고 하는 사람이 있다. 아일랜드의 마크 보일이라는 사람이 그러하다. 그는 경제학과 경영학을 공부한 뒤 유기농 분야에 종사했으며, 지금은 돈의 사용을 가급적 줄이자는 프리코노미 운동을 벌이고 있다고 한다. 그는 이 세상이 돈을 조금 덜 강조하는 곳이 되길 원했고, 자신이 돈 없이 직접 살아보기로 했다. 1년동안 돈을 포기한 삶을 살기로 결심한 것이다. 그렇다고 무작정 오늘부터 1년간 돈없이 살아야지라고 결심한 것은 아니었다. 시작일로 정한 11월 28일 이전 6개월동안 나름의 준비를 한 것이다. 역시 그러면 그렇지라고 생각했다. 사실 이 책에 대한 이야기를 들었을때 말도 안된다고 생각했었다. 무인도에 가서 사는것도 아니고 다른 사람들과의 공동체 속에 살아가면서는 불가능하다고 생각했으니 말이다. 하지만 마크 보일은 6개월 정도의 준비기간을 통해 불가능을 가능으로 만들려고 하고 있었다.

 

1년간의 그의 삶은 결코 쉽지가 않아보였다. 그게 당연했으니 말이다. 하지만 그는 자신의 생각했던것을 실천에 옮기기위해 최선을 다하고 있는듯했다. 어느 누군가는 그의 모습을 보고 저럴필요까지 있나 생각할지도 모른다. 이미 돈의 노예가 되어버린 현대인들의 삶과는 전혀 맞지 않는 모습이니 말이다. 그가 보여준 모습은 아무나 따라할 수가 없을 것이다. 조금만 움직여도 돈이 들어가는 세상을 살아가면서 돈의 유혹에서 벗어나기는 결코 쉽지 않으니 말이다. 만약 내가 돈 한푼 안쓰고 살아가기를 직접 경험한다면 아마도 하루를 버티기가 힘들지 않을까 싶다. 다른것은 몰라도 전기를 마음껏 사용할 수 없다는게 가장 크게 와닿지 않을까 싶다. 컴퓨터, TV는 이미 나의 일상에서 중요한 역할을 차지하고 있으니 말이다. 하루도 이럴진데 1년이라니 저자가 대단해보이는게 당연한거 같다.

 

이러한 저자의 노력은 우리의 지구가 건강한 모습으로 유지되는데 미약하나마 도움이 될 것이라고 생각한다. 물론 저자 혼자의 노력으로는 지구 자체에 미치는 영향은 아주 작을것이다. 하지만 이러한 그의 모습이 더 많은 사람들에게 영향을 미친다면 더 큰 효과로 번져나갈 것이다. 인간의 이기심으로 인해 점점 황폐해져가는 지구. 이 지구를 우리 인간은 건강하게 유지해나가야 할 의무를 지니고 있다. 우리 인간이 조금씩이라도 지구 환경을 생각한다면 그래서 사소한 것이라도 실천에 옮긴다면 우리는 더 나은 지구 환경을 만들수가 있을 것이다. 지구는 현재를 살고 있는 우리들의 전유물이 아니니 말이다.