스무 살

스무 살
김연수 지음 / 문학동네 / 2015년 10월

분명 나의 과거의 이야기인데, 김연수 작가의 <스무 살>은 나에게 낯설음으로 다가왔다. 아홉편의 단편 이야기가 모여 하나의 큰 줄거리를 이루고 있으며, 전체적으로 무겁다는 느낌을 지울 수 없었다. 스물이라는 나이가 가져다 주는 그 무게감, 이 소설은 1990년대 10대,20대를 보낸 이들의 삶을 보여주고 있으며, 그들의 사유에 대해 깊이 들어가고 있다. 특히나 아홈편의 소설 곳곳에 죽음에 대한 이야기가 배치되고 있어서 소설의 이야기가 자세히 들언오지 못한 채 겉돌고 말았다. 만약 이 소설이 다시 읽을 때 이 소설에 대한 느낌은 어떨지 사뭇 궁금해진다.


아홉편의 단편 중에서 마지막 세편의 작품이 눈에 들어왔다. <죽지 않은 인간>,<르네 마그리트, 빛의 제국, 1954년>,<두려움의 기원> 이다. 세편의 작품에는 지금 3040 세대의 주역들의 이야기가 나오고 있으며, 1990년대 일어난 두가지 죽음 <다이애나 비 죽음> 과 <김일성 죽음> 이 등장한다. 어쩌면 우리에게 주어진 수많은 것들이 영원히 변하지 않고 머물러 있을 것 같지만 그것은 언젠가 죽음과 마주하게 된다. 김일성이 죽었던 그 당시 뉴스 속보로 등장하였으며, 많이  어수선햇던 기억이 난다. 지금처럼 다양한 채널이 존재하지 않았고, 정규 방송 위주의 편성에 지상파에서 그의 죽음 이후 북한 체제의 변화는 어떤지 북한 전문가의 분석이 기억이 나고 있다. 물론 지금은 김일성의 죽음과 그의 아들 김정일의 죽음 이후 김정은이 북한의 독재자로 있기에 지금 10대 청소년에게 그 당시를 되돌아 보기엔 무리가 따를 수 있다. 또한 다이애나 비의 죽음 뒤에 숨어있는 영국 사회의 현주소, 파파라치에 쫒겨 다녔던 다이애나비가 겪었던 아픔이 재조명되었던 기억들도 떠올랐다.


문학은 우리의 죽음에 대한 기억들로 채워 나가는 건 아닐까, 우리는 언젠가는 죽을 수 밖에 없는 운명에 놓여지게 된다. 삶과 죽음의 경계선에서 누군가의 죽음은 새로운 삶으로 바뀌게 된다. 이 소설은 그런 우리의 죽음 이후의 삶에 대해서, 남아있는 사람들의 발자취를 들여다 보고  있다. 


닮음과 비슷함이라는 단어들을 통해서 당신은 세계와 우리 자신들이 완전히 새롭게 존재하게 되는 광경을 떠올릴 수 밖에 없을 겁니다. (p277)


죽음을 두려워하지 않게 되는 방법을 배우고 새로이 부활하는 기술을 체득하기 위해서는 필연적으로 이 세상에서 고통을 겪고 죽어야만 한다는 사실을 입문 절차는 계시해준다. (p262)

중국사람 이야기

[eBook] 중국사람 이야기
김기동 지음 / 책들의정원 / 2020년 2월

중국은 거대한 시장이다. 13억 인구이며, 중국과 한국은 지리적으로 가깝다. 중화권 문화를 가지고 있으면서, 서로 미묘한 차이를 보이고 있으며, 유교권 국가이면서 서로 다른 특징을 보여준다. 도덕과 경제 이 두 가지 개념에 대해 중국은 경제를 더 우선시하고, 한국은 도덕을 더 중시한다. 이 차이는 사로의 가치관과 문화의 차이로 비견된다. 분명 한국에서는 법에 어긋난 행동이지만, 중국에서는 허용되는 경우가 상당히 많다. 거대한 땅덩어리와 13억 인구에서 비롯된 문화적 차이가 지금의 중국과 한국을 만들었다.


중국에서 사업을 하려면 중국을 잘 알아야 한다. 그래야 중국의 돈을 우리 것으로 만들수 있다. 특히 중국 하면 떠오르는 것, 공산단, 꽌시, 체면에 대해서 제대로 된 이해가 필요하며, 한국과 중국은 체면을 중시하면서 서로 다른 특징을 지니고 있다. 그들은 같은 상황에 대해서 자신의 체면을 살려주면서 상대방이 무시하면 게의치 않는다. 반면 우리는 자신의 체면을 살려준답시고 무시를 하면 그것은 도리어 역효과를 불러올 수 있다. 예를 들어서 유명한 정치인이나 연예인을 만나도록 주선한 경우 그 사람이 나를 무시하거나 빈정상하는 말을 해도 중국인들의 체면은 구겨지지 않는다. 한국인들은 그렇지 않다. 같은 상황에서 그 사람이 자신을 무시하거나 빈정상하는 말을 하면 체면을 살려줬지만 역효과가 나타난다.


저자는 중국의 자본주의 이념에 대해 설명한다. 보편적으로 자본주의는 마르크스 사상이라 생각하기 쉽다. 하지만 저자는 자본주의 사상은 2500년전 중국의 공자 시대부터 있었다 말한다. 중국인들이 실용주의를 우선하고 합리적인 사고방식을 추구하는 이유는 여기에 있다. 그들은 정부와 각 성의 정책이 따로 있으며, 개개인은 자신의 대처법이 따로 존재한다. 중국인들은 무엇이든지 팔려고 하며, 짝퉁을 파는 것에 대해 게의치 않는다. 누군가 사기를 당해 돈을 떼이면 우리나라는 피해자를 안타까워 하지만, 중국인들은 피해자에게 어리석다고 생각한다. 즉 사기를 당하는 건 스스로 지혜롭지 않다는 것을 본여주는 대표적인 사례이다. 여기서 그들이 짝퉁과 정품을 혼용해서 파는 이유는 여기에 있으며, 그들의 돈에 대한 관점과 우리의 돈에 대한 관점은 차이가 있다. 100원의 가치에는 100원 이사의 가치가 있지 읺는다고 생각하는 게 중국인들의 보편적인 사고방식이라면 , 우리는 100원의 가치에 대해서 200원의 가치를 생각하고 있다.



앞으로 100년뒤 중국에 대해 생각하게 되었다. 중국은 분명 미국보다 경제력에 있어서 밀리고 있다. 하지만 청나라가 미국보다 강한 세계의 중심이었던 것처럼 중국의 저력은 무시하지 못한다. 그들의 실용적이며, 합리적인 사고방식은 국가를 대하는 모습에 있어서 차이가 난다. 중국이 대만을 흡수 통일하려는 이유, 일본이 지금은 적대적인 국가이지만, 앞으로 먼 미래에 중국애 이익이 된다면 중국은 일본과 손잡을 가능성이 크다. 반면 우리나라는 100년이 지나도 일본에 적대적인 감정을 가지고 있을 가능성이 크다.그게 한국과 중국의 차이다.


책에는 중국의 면면에 대해서 현재와 과거를 들여다 보고 있다. 이 책에는 사마천의 사기, 공자의 논어, 나관중의 삼국지, 한비자, 노자에 대해 주로 다루고 있으며, 그들의 실용주의적인 사고방식은 현재에 갑자기 등장한 것이 아닌 2500년전 춘추전국시대 때부터 있었음을 확인할 수 있다. 500년간 수많은 나라가 태어나고 사라지는 가운데, 그들이 실용주의를 택한 이유는 생존이 도덕보다 더 우선하기 때문이다. 또한 마윈의 알리바바가 성공할 수 있었던 이유는 그가 중국의 성향을 정확하게 이해하고 있기 때문이다. 특히 알리바바 그룹의 전자결제 시스템은 중국인들에게 유용한 도구였기 때문이며, 대한민국은 그걸 사용하지 않아도 불편함이 거의 없기 때문에 확산되지 않는 것이다. 그것은 중국과 한국의 사람과 사람 사이의 신뢰의 차이에 있다.

중국사람 이야기

중국사람 이야기 - 철저한 현실주의자인 슈퍼 차이니즈와 만나고 거래하는 법
김기동 지음 / 책들의정원 / 2018년 1월

중국은 거대한 시장이다. 13억 인구이며, 중국과 한국은 지리적으로 가깝다. 중화권 문화를 가지고 있으면서, 서로 미묘한 차이를 보이고 있으며, 유교권 국가이면서 서로 다른 특징을 보여준다. 도덕과 경제 이 두 가지 개념에 대해 중국은 경제를 더 우선시하고, 한국은 도덕을 더 중시한다. 이 차이는 사로의 가치관과 문화의 차이로 비견된다. 분명 한국에서는 법에 어긋난 행동이지만, 중국에서는 허용되는 경우가 상당히 많다. 거대한 땅덩어리와 13억 인구에서 비롯된 문화적 차이가 지금의 중국과 한국을 만들었다.


중국에서 사업을 하려면 중국을 잘 알아야 한다. 그래야 중국의 돈을 우리 것으로 만들수 있다. 특히 중국 하면 떠오르는 것, 공산단, 꽌시, 체면에 대해서 제대로 된 이해가 필요하며, 한국과 중국은 체면을 중시하면서 서로 다른 특징을 지니고 있다. 그들은 같은 상황에 대해서 자신의 체면을 살려주면서 상대방이 무시하면 게의치 않는다. 반면 우리는 자신의 체면을 살려준답시고 무시를 하면 그것은 도리어 역효과를 불러올 수 있다. 예를 들어서 유명한 정치인이나 연예인을 만나도록 주선한 경우 그 사람이 나를 무시하거나 빈정상하는 말을 해도 중국인들의 체면은 구겨지지 않는다. 한국인들은 그렇지 않다. 같은 상황에서 그 사람이 자신을 무시하거나 빈정상하는 말을 하면 체면을 살려줬지만 역효과가 나타난다.


저자는 중국의 자본주의 이념에 대해 설명한다. 보편적으로 자본주의는 마르크스 사상이라 생각하기 쉽다. 하지만 저자는 자본주의 사상은 2500년전 중국의 공자 시대부터 있었다 말한다. 중국인들이 실용주의를 우선하고 합리적인 사고방식을 추구하는 이유는 여기에 있다. 그들은 정부와 각 성의 정책이 따로 있으며, 개개인은 자신의 대처법이 따로 존재한다. 중국인들은 무엇이든지 팔려고 하며, 짝퉁을 파는 것에 대해 게의치 않는다. 누군가 사기를 당해 돈을 떼이면 우리나라는 피해자를 안타까워 하지만, 중국인들은 피해자에게 어리석다고 생각한다. 즉 사기를 당하는 건 스스로 지혜롭지 않다는 것을 본여주는 대표적인 사례이다. 여기서 그들이 짝퉁과 정품을 혼용해서 파는 이유는 여기에 있으며, 그들의 돈에 대한 관점과 우리의 돈에 대한 관점은 차이가 있다. 100원의 가치에는 100원 이사의 가치가 있지 읺는다고 생각하는 게 중국인들의 보편적인 사고방식이라면 , 우리는 100원의 가치에 대해서 200원의 가치를 생각하고 있다.



앞으로 100년뒤 중국에 대해 생각하게 되었다. 중국은 분명 미국보다 경제력에 있어서 밀리고 있다. 하지만 청나라가 미국보다 강한 세계의 중심이었던 것처럼 중국의 저력은 무시하지 못한다. 그들의 실용적이며, 합리적인 사고방식은 국가를 대하는 모습에 있어서 차이가 난다. 중국이 대만을 흡수 통일하려는 이유, 일본이 지금은 적대적인 국가이지만, 앞으로 먼 미래에 중국애 이익이 된다면 중국은 일본과 손잡을 가능성이 크다. 반면 우리나라는 100년이 지나도 일본에 적대적인 감정을 가지고 있을 가능성이 크다.그게 한국과 중국의 차이다.


책에는 중국의 면면에 대해서 현재와 과거를 들여다 보고 있다. 이 책에는 사마천의 사기, 공자의 논어, 나관중의 삼국지, 한비자, 노자에 대해 주로 다루고 있으며, 그들의 실용주의적인 사고방식은 현재에 갑자기 등장한 것이 아닌 2500년전 춘추전국시대 때부터 있었음을 확인할 수 있다. 500년간 수많은 나라가 태어나고 사라지는 가운데, 그들이 실용주의를 택한 이유는 생존이 도덕보다 더 우선하기 때문이다. 또한 마윈의 알리바바가 성공할 수 있었던 이유는 그가 중국의 성향을 정확하게 이해하고 있기 때문이다. 특히 알리바바 그룹의 전자결제 시스템은 중국인들에게 유용한 도구였기 때문이며, 대한민국은 그걸 사용하지 않아도 불편함이 거의 없기 때문에 확산되지 않는 것이다. 그것은 중국과 한국의 사람과 사람 사이의 신뢰의 차이에 있다.

국영수를 중심으로 예습복습 철저히

국영수를 중심으로 예습복습 철저히
조효은 지음 / 파피루스(디앤씨미디어) / 2010년 10월

이 책은 로맨스 소설이다. 책 제목에서 느껴졌듯이 학교에서 벌어지는 다양한 로맨스 이야기, 그 안에서 달달한 이야기가 펼쳐지고 있다. 한 학교에서 선생님들 간의 사랑은 비현실적이면서 나에게 찾아왔으면 좋겠다는 생각을 하게 만들어준다. 


청산고교 국어 선생님 손수경, 그녀는 기간제 교사로서 이곳 저곳 옮겨다니다 자신이 다녀던 모교에 부임하게 된다. 사립고이며, 남녀 공학인 학교에서 손수경과 10살 터울의 여동생 손수민는 선생님과 제자 였다. 손수민은 고2이며, 모범생이면서 학교에서 꽃미남 학주 성도현을 짝사랑하고 있으며, 손수경이 학주 성도형과 교무실에서 옆자리에 앉아있다는 사실에 질투 아닌 질투와 함께 분개하고 말았다. 


세사람 사이에 존재하는 성도현이라는 독특한 인물, 수학선생님이면서 손수경에게 조금씩 접근하면서 장난스러움과 짖꿋음을 함께 보여주는데, 그런 성도현의 행동에 그만 손수경은 백기를 들고 말았다. 자신의 입술을 훔치고, 결혼을 꿈꾸게 만드는 그 남자. 사랑이란 서로의 감정을 확인 하는데서 시작되는 게 아닌, 서로의 착각에서 비롯된다는 걸 여실히 보여주고 있으며, 성도현의 먼 친척 체육 선생 강인희의 저돌적인 모습이 눈에 들어왔다. 8년간 성도현을 좋아하지만, 성도현은 강인희에게 여동생 그 이상도 그 이하도 아닌 존재였으며, 강인희의 거친 성격을 좋아하지 않는다.


이 소설은 손수경과 성도현 두 사람의 불꽃튀는 사랑이야기다. 운전을 빌미 삼아 키스를 하는 성도현의 계획된 행동, 손수경의 여동생은 성도현을 좋아하기 때문에 도현이 해 달라는 건 다 들어주고 잇으며, 그것이 성도현의 계획된 행동이었음을 느끼고 비참해지고 말았다. 서로가 얽히고 얽혀있는 그들의 모습 뒤켠에 영어 선생님 유민수가 있었으며, 유민수와 손수경 사이에 서로 다른 착각의 시그널이 있음을 나중에 눈치채게 된다.. 


학창 시절 선생님들이 떠올랐다. 무시 무시한 학주의 모습, 학교 다닐 때 학주를의 몽둥이가 우리를 무던히 괴롭혔다. 그것에 반항해 학생들은 학주차에 분풀이 했고, 학주는 그로 인해 돈을 많이 써야 했던 기억도 난다. 성도현이 아이들에게 문제를 내고 때리는 그 모습이 나의 수학 선생님과 교차되었다. 또한 성도현은 외동 아들이면서 하나뿐인 외손자라는 사실, 어머니와 따로 살면서 집에 긴 숫자의 비밀번호를 설정해 놓고 있다는 것, 그것은 손수경의 또다른 착각의 읖에 빠지고 말았으며, 서로 사랑의 씨앗이 되고 말았다. 그리고 학창 시절 선생님에게 별명을 붙였던 기억도 나고, 손수경에게 손이나 발에 관한 별명이 붙었던 것처럼, 성도현에서 성에 관한 별명이 붙으면서 아이들에게 놀림감이 되고 있는 걸 보면서 피식 웃고 말았다. 

국영수를 중심으로 예습복습 철저히

[eBook] 국영수를 중심으로 예습복습 철저히
조효은 지음 / 피우리 / 2017년 3월

이 책은 로맨스 소설이다. 책 제목에서 느껴졌듯이 학교에서 벌어지는 다양한 로맨스 이야기, 그 안에서 달달한 이야기가 펼쳐지고 있다. 한 학교에서 선생님들 간의 사랑은 비현실적이면서 나에게 찾아왔으면 좋겠다는 생각을 하게 만들어준다. 


청산고교 국어 선생님 손수경, 그녀는 기간제 교사로서 이곳 저곳 옮겨다니다 자신이 다녀던 모교에 부임하게 된다. 사립고이며, 남녀 공학인 학교에서 손수경과 10살 터울의 여동생 손수민는 선생님과 제자 였다. 손수민은 고2이며, 모범생이면서 학교에서 꽃미남 학주 성도현을 짝사랑하고 있으며, 손수경이 학주 성도형과 교무실에서 옆자리에 앉아있다는 사실에 질투 아닌 질투와 함께 분개하고 말았다. 


세사람 사이에 존재하는 성도현이라는 독특한 인물, 수학선생님이면서 손수경에게 조금씩 접근하면서 장난스러움과 짖꿋음을 함께 보여주는데, 그런 성도현의 행동에 그만 손수경은 백기를 들고 말았다. 자신의 입술을 훔치고, 결혼을 꿈꾸게 만드는 그 남자. 사랑이란 서로의 감정을 확인 하는데서 시작되는 게 아닌, 서로의 착각에서 비롯된다는 걸 여실히 보여주고 있으며, 성도현의 먼 친척 체육 선생 강인희의 저돌적인 모습이 눈에 들어왔다. 8년간 성도현을 좋아하지만, 성도현은 강인희에게 여동생 그 이상도 그 이하도 아닌 존재였으며, 강인희의 거친 성격을 좋아하지 않는다.


이 소설은 손수경과 성도현 두 사람의 불꽃튀는 사랑이야기다. 운전을 빌미 삼아 키스를 하는 성도현의 계획된 행동, 손수경의 여동생은 성도현을 좋아하기 때문에 도현이 해 달라는 건 다 들어주고 잇으며, 그것이 성도현의 계획된 행동이었음을 느끼고 비참해지고 말았다. 서로가 얽히고 얽혀있는 그들의 모습 뒤켠에 영어 선생님 유민수가 있었으며, 유민수와 손수경 사이에 서로 다른 착각의 시그널이 있음을 나중에 눈치채게 된다.. 


학창 시절 선생님들이 떠올랐다. 무시 무시한 학주의 모습, 학교 다닐 때 학주를의 몽둥이가 우리를 무던히 괴롭혔다. 그것에 반항해 학생들은 학주차에 분풀이 했고, 학주는 그로 인해 돈을 많이 써야 했던 기억도 난다. 성도현이 아이들에게 문제를 내고 때리는 그 모습이 나의 수학 선생님과 교차되었다. 또한 성도현은 외동 아들이면서 하나뿐인 외손자라는 사실, 어머니와 따로 살면서 집에 긴 숫자의 비밀번호를 설정해 놓고 있다는 것, 그것은 손수경의 또다른 착각의 읖에 빠지고 말았으며, 서로 사랑의 씨앗이 되고 말았다. 그리고 학창 시절 선생님에게 별명을 붙였던 기억도 나고, 손수경에게 손이나 발에 관한 별명이 붙었던 것처럼, 성도현에서 성에 관한 별명이 붙으면서 아이들에게 놀림감이 되고 있는 걸 보면서 피식 웃고 말았다.